Adhyaya 32
Mahesvara KhandaKaumarika KhandaAdhyaya 32

Adhyaya 32

O Adhyāya 32 apresenta uma narrativa densa, ao mesmo tempo marcial e teológica. Após o relato de Nārada, o rei asura Tāraka reage com estratégia: convoca ministros, faz soar o tambor de guerra, mobiliza exércitos e avança contra os devas. Segue-se uma batalha em grande escala, com reviravoltas; os devas sofrem uma retirada temporária e Indra é derrubado por Kālanemi. Formam-se alianças, e Indra, Śaṅkara (Śiva), Viṣṇu e outras divindades enfrentam diferentes líderes asúricos. Em seguida, o discurso passa a um debate doutrinal e ético. Skanda hesita em ferir Tāraka por ele ser descrito como “Rudra-bhakta”, mas Viṣṇu argumenta que causar dano aos seres e hostilizar o dharma desqualifica qualquer pretensa devoção verdadeira. Tāraka intensifica a afronta ao atacar o carro de Rudra; Śiva recua de modo estratégico, provocando um contra-ataque divino mais amplo e um instante de instabilidade cósmica. A ira de Viṣṇu é contida por conselho, e Skanda é lembrado de seu propósito: proteger os virtuosos e remover os nocivos. No clímax, uma Śakti personificada emerge da cabeça de Tāraka, explicando que foi obtida por seu tapas, mas que parte quando seu mérito chega ao limite. Imediatamente, Skanda libera a arma-Śakti, que perfura o coração de Tāraka e restaura a ordem do universo. O capítulo encerra com sinais auspiciosos—ventos favoráveis, direções serenas, louvor dos deuses—e com a instrução de enfrentar Bāṇa no monte Kraunca, ligando esta vitória à continuidade da campanha Kaumāra.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । श्रुत्वैतं संस्तवं दैत्यः संघुष्टं देवबंदिभिः । सस्मार ब्रह्मणो वाक्यं वधं बालादुपस्थितम्

Nārada disse: Ao ouvir este hino proclamado em alta voz pelos bardos dos deuses, o Daitya lembrou-se das palavras de Brahmā—de que sua morte, pela mão do Menino divino, já se aproximara.

Verse 2

श्रुत्वा स क्लिन्नसर्वांगो द्वाःस्थं राजा वचोऽब्रवीत् । अमात्यान्द्रष्टुमिच्छामि शीघ्रमानय मा चिरम्

Ao ouvir isso, o rei—com o corpo todo encharcado pela agitação—disse ao porteiro: “Quero ver meus ministros. Traze-os depressa; não demores.”

Verse 3

ततस्ते राजवचनात्कालनेमि मुखागताः । प्राह तांस्तारको दैत्यः किमिदं वो विचेष्टितम्

Então, por ordem do rei, eles se apresentaram diante de Kālanemi. O daitya Tāraka lhes disse: “Que conduta é esta da vossa parte?”

Verse 4

यैः शत्रुसंभवा वार्ता कापि न श्रीवितस्त्वहम् । मदिराकाममत्तानां मंत्रित्वं वो न युज्यते । हितं मन्त्रयते राज्ञस्तेन मंत्री निगद्यते

“Por vossa causa, não me foi trazida notícia alguma do que surge do inimigo. O ofício de conselheiro não convém aos que se embriagam de vinho e de desejo. Ministro é chamado apenas aquele que aconselha o rei para o seu bem.”

Verse 5

अमात्या ऊचुः । को जानाति सुरान्दीनान्दैत्यानामिति नो मतिः

Os ministros disseram: “Quem pode saber que os deuses são fracos e os daityas fortes? Assim é o nosso entendimento.”

Verse 6

मा विषीद महाराज वयं जेष्यामहे सुरान् । बालादपि भयं किं वा लज्जायै चिंतितं त्विदम्

“Não desanimeis, ó grande rei; nós venceremos os deuses. Por que temer até mesmo uma criança? Será esta preocupação apenas por questão de honra?”

Verse 7

सर्वमेतत्सुसाध्यं च भेरी संताड्यतां दृढम् । ततो दैत्येन्द्रवचनात्संनाहजननी तदा

“Tudo isto é facilmente realizável — fazei soar com força o tambor de guerra!” Então, por ordem do senhor dos daityas, iniciou-se de imediato a convocação para o armamento.

Verse 8

भृशं संताडिता भेरी कंपयामास सा जगत् । स्मरणाद्दैत्यराजस्य पर्वतेभ्यो महासुराः

Golpeado com veemência, aquele tambor de guerra fez tremer o mundo. Ao simples lembrar (ao chamado) do rei dos Daityas, grandes Asuras saíram das montanhas.

Verse 9

निम्नगाभ्यः समुद्रेभ्यः पातालेभ्योंऽबरादपि । सहसा समनुप्राप्ता युगांतानलसप्रभाः

Dos rios, dos oceanos, dos mundos inferiores de Pātāla e até do céu, chegaram de súbito—refulgentes como o fogo no fim de uma era.

Verse 10

कोटिकोटिसहस्रैस्तु परार्धैर्दशभिः शतैः । सेनापतिः कालनेमिः शीघ्रं देवानुपाययौ

Com hostes contadas em crores sobre crores, milhares e multidões incontáveis, o comandante Kālanemi avançou rapidamente em direção aos deuses.

Verse 11

चतुर्योजनविस्तीर्णे नानाश्चर्यसमन्विते । रथे स्थितो मनाग्दीनस्तारकः समदृश्यत

Postado num carro de quatro yojanas de largura, adornado com muitas maravilhas, via-se Tāraka—mas nele havia um leve abatimento.

Verse 12

एतस्मिन्नंतरे पार्थ क्रुद्धैः स्कन्दस्य पार्षदैः । प्राकारः पातितः सर्वो भग्नान्युपवनानि च

Enquanto isso, ó Pārtha, os atendentes de Skanda, enfurecidos, derrubaram toda a muralha, e os bosques de recreio também foram despedaçados.

Verse 13

ततश्चचाल वसुधा देवी सवनकानना । जज्वाल खं सनक्षत्रं प्रमूढं भुवनं भृशम्

Então a Deusa Terra estremeceu com suas florestas e bosques; o céu, mesmo com suas estrelas, pareceu arder, e os mundos foram lançados em grande perplexidade.

Verse 14

तमोभूतं जगच्चसीद्गृध्रैर्व्याप्तं नभोऽभवत् । ततो नानाप्रहरणं प्रलयांबुदसन्निभम्

O mundo tornou-se trevas, e o céu encheu-se de abutres. Então ergueu-se um tumulto de muitas armas, semelhante às nuvens do pralaya no fim dos tempos.

Verse 15

कालनेमिमुखं पार्थ अदृश्यत महद्बलम् । तद्धि घोरमसंख्येयं जगर्ज विविधा गिरः

Ó Pārtha, surgiu à vista uma força poderosa, tendo Kālanemi à frente—terrível e incontável—e ela rugiu com muitos tipos de brados.

Verse 16

अभ्यद्रवद्रणे देवान्भगवंतं च शंकरम् । विनदद्भिस्ततो दैत्यैन्देवानीकं महायुधैः

Então, na batalha, os Dāityas bramindo, com grandes armas, investiram contra os deuses e até contra o Bem-aventurado Śaṅkara, assaltando o exército dos Devas.

Verse 17

पर्वतैश्च शतघ्नीभिरायसैः परिधैरपि । क्षणेन द्रावितं सर्वं विमुखं चाप्यदृश्यत

Com montanhas, com śataghnīs e também com clavas de ferro, tudo foi posto em debandada num instante, e viu-se que se voltava de costas em retirada.

Verse 18

असुरैर्वध्यमाने तु पावकैरिव काननम् । अपतद्दावभूमिष्ठ महाद्रुमवनं यथा

Ao serem massacrados pelos Asuras, caíram como uma floresta consumida pelo fogo, como um grande bosque de árvores poderosas desabando no chão em um incêndio.

Verse 19

ते भिन्नास्थिशि रोदेहाः प्राद्रवंत दिवौकसः । न नाथमध्यगच्छंत वध्यमाना महासुरैः

Com ossos, cabeças e corpos despedaçados, os habitantes do céu fugiram. Mortos pelos grandes Asuras, não conseguiram encontrar um protetor.

Verse 20

अथ तद्विद्रुतं सैन्यं दृष्ट्वाः पुरंदरः । आश्वासयन्नुवाचेदं बलवद्दानवार्दितम्

Vendo aquele exército em fuga, Purandara (Indra) encorajou-os e disse estas palavras à força oprimida pelos poderosos Dānavas.

Verse 22

एष कालानलप्रख्यो मयूरं समुपस्थितः । रक्षिता वो महासेनः कथं भीतिस्तथापि वः

Aqui está Mahāsena, radiante como o fogo do Tempo, montado no pavão. Ele é o vosso protetor — como, mesmo assim, pode o medo permanecer entre vós?

Verse 23

शक्रस्य वचनं श्रुत्वा समाश्वस्ता दिवोकसः । दानवान्प्रत्ययुध्यंत शक्रं कृत्वा व्यपाश्रयम्

Ao ouvirem as palavras de Śakra, os deuses do céu tranquilizaram-se. Tomando refúgio em Śakra como seu apoio, voltaram-se e lutaram contra os Dānavas.

Verse 24

कालनेमिर्महेन्द्रेण संयुगे समयुज्यत । सहस्राक्षौहिणीयुक्तो जंभकः शंकरेण च

Na batalha, Kālanemi travou combate com Mahendra (Indra); e Jambhaka, acompanhado por mil exércitos, enfrentou também Śaṅkara (Śiva).

Verse 25

कुजंभो विष्णुना चैव तावत्य क्षौहिणीवृतः । अन्ये च त्रिदशाः सव मरुतश्च महाबलाः

Kujambha, do mesmo modo cercado por tais exércitos, enfrentou Viṣṇu. E todos os demais deuses—junto com os poderosos Maruts—entraram na peleja.

Verse 26

प्रत्ययुध्यंतं दैत्येंद्रेः साध्याश्च वसुभिः सह । ततो बहुविधं युद्धं कालनेमिर्विधायच

Os Sādhyas, juntamente com os Vasus, revidaram contra o senhor dos Daityas. Então Kālanemi também pôs em movimento uma guerra de muitos tipos, com variados estratagemas.

Verse 27

उत्सृज्य सहसा पार्थ ऐरावणशिरःस्थितः । स तु पादप्रहारेण मुष्टिना चैव तं गजम्

Então, de súbito, o guerreiro lançou-se à frente—posto sobre a cabeça de Airāvata—e golpeou aquele elefante com um pontapé e também com o punho.

Verse 28

शक्रं च चघ्ने विनदन्पेततुस्तावुभौ भुवि । ततः शक्रं समादाय कालनेमिर्विचेतसम्

Rugindo em voz alta, ele golpeou também Śakra, e ambos tombaram sobre a terra. Então Kālanemi apoderou-se de Śakra, que ficara sem sentidos.

Verse 29

रथमाश्रित्य भूयोपि तारकाभिमुखो ययौ । अथ क्रुद्धं तदा देवैः सहसा चांतकादिभिः

Montando novamente em seu carro, avançou outra vez em direção a Tāraka. Então, os deuses, juntamente com Antaka e os demais, irromperam em súbita ira e moveram-se para responder.

Verse 30

ह्रियते ह्रियते राजा त्राता कोऽपि न विद्यते । एतस्मिन्नंतरे शर्वं पिनाकधनुषश्च्युतैः

“O rei está sendo levado—levado! Não há quem o salve!” Nesse mesmo instante, Śarva (Śiva), com flechas disparadas do arco Pināka, …

Verse 31

भयं त्यजत भद्रं वः शुराः शस्त्राणि गृह्णत । कुरुध्वं विक्रमे बुद्धि मा च काचिद्व्यथास्तु वः

“Lançai fora o medo—que o bem esteja sobre vós! Ó heróis, tomai as vossas armas. Firmai a mente no valor, e não permaneça em vós qualquer aflição.”

Verse 32

किमेतेन महेन्द्रेण मया युध्यस्व दानव । वीरंमन्य सुदुर्बुद्धे ततो ज्ञास्यसि वीरताम्

“Que necessidade há de Mahendra (Indra)? Luta comigo, ó Dānava! Tu que te julgas um herói—ó tolo de mente—então conhecerás o que é a verdadeira valentia.”

Verse 33

कानेमिरुवाच । नग्नेन सह को युध्येद्धतेनापि च येन वा । शंसत्सु दैत्यवीराणामुपहासः प्रजायते

Kānemiru disse: “Quem lutaria com um homem nu—ou com aquele que por ele já foi derrubado? Se o fizermos, enquanto os heróis daitya observam e se vangloriam, surgirá o escárnio contra nós.”

Verse 34

आत्मनस्तु समं किंचिद्विलोक्य सुदुर्मते । तदाकर्ण्य च सावज्ञं वचः शर्वो विसिष्मिये

Mas Śarva (Śiva), ao ver algo comparável a Si mesmo—ó tu, totalmente extraviado—ao ouvir aquelas palavras desdenhosas, ficou tomado de assombro.

Verse 35

ततः कुमारः सहसा मयूरस्थोऽभ्यधावत । कुजंभं सानुगं हत्वा वासुदेवोप्यधावत

Então Kumāra (Skanda), montado em seu pavão, avançou de súbito. Depois de matar Kujambha com seus seguidores, Vāsudeva (Viṣṇu) também investiu adiante.

Verse 36

ततो हरिः स्कंदमाह किमेतेन तव प्रभो । दैत्याधमेन पापेन मुहूर्तं पश्य मे बलम्

Então Hari (Viṣṇu) disse a Skanda: «Senhor, que necessidade tens deste pecador, o mais vil dos daityas? Por um instante, contempla a minha força».

Verse 37

एवमुक्त्वा निवार्यैनं केशवो गरुडस्थितः । शार्ङ्गकोदंडनिर्मुक्तैर्बाणैर्दैत्यमवाकिरत्

Tendo dito isso, Keśava, sentado sobre Garuḍa, conteve-o (Skanda) e cobriu o demônio com uma chuva de flechas disparadas do arco Śārṅga.

Verse 38

स तैर्बाणैस्ताड्यमानो वज्रैरिव महासुरः । विमुच्य वासवं क्रुद्धो बाणांस्तान्व्यधमच्छरैः

Atingido por aquelas flechas como por relâmpagos, o grande Asura, enfurecido, lançou uma arma semelhante à de Vāsava (Indra) e despedaçou aquelas flechas com os seus próprios dardos.

Verse 39

यान्यान्बाणान्हरिर्दिव्यानस्त्राणि च मुमोच ह । निवारयति दैत्यस्तान्प्रहसंल्लीलयैव च

Quaisquer flechas divinas e armas celestes que Hari lançou, o demônio as deteve todas—rindo, como se fosse mero jogo.

Verse 40

ततः कौमोदकीं गृह्य क्षिप्रकारी जनार्दनः । मुमोच सैन्यनाथाय सारथिं च व्यचूर्णयत्

Então Janārdana, de ação veloz, tomou a maça Kaumodakī e a arremessou contra o comandante do exército, esmagando também o cocheiro.

Verse 41

ततो रथादवप्लुत्य विवृत्य वदनं महत् । गरुडं चंचुनादाय स विष्णुं क्षिप्तवान्मुखे

Depois, saltando do carro e escancarando a enorme boca, agarrou Garuḍa pelo bico e o arremessou contra a boca/o rosto de Viṣṇu.

Verse 42

ततोऽभूत्सर्वदेवानां विमोहो जगतामपि । चचाल वसुधा चेलुः पर्वताः सप्त चार्णवाः

Então o assombro tomou todos os deuses e também os mundos. A terra tremeu, as montanhas vacilaram, e os sete oceanos se agitaram em tumulto.

Verse 43

कालनेमिर्नश्चैव प्रानृत्यत महारणे । असंमूढस्ततो विष्णुस्त्वराकाल उपस्थिते

Naquela grande batalha, Kālanemi também foi destruído, contorcendo-se e cambaleando ao cair. Então Viṣṇu, sem confusão e plenamente sereno, agiu de pronto quando chegou o momento decisivo.

Verse 44

कुक्षिं विदार्य चक्रेण भास्करोऽभादिवोदितः । बहिर्भूतो हरिश्चैनं महोयित्वा स्वनिन्दया

Rasgando o ventre com seu disco, Hari brilhou como o Sol nascente. Ao sair, ele o dominou com sua própria desgraça.

Verse 45

पातालस्य तलं निन्ये तत्र शिश्ये स काष्ठवत् । ततश्चक्रेण दैत्यानां निहता दशकोट्यः

Ele foi lançado ao fundo de Pātāla, e lá ficou imóvel como um tronco. Então, pelo disco, dez crores de Dānavas foram mortos.

Verse 46

प्रमोदितास्तथा देवा विमोहास्तत्क्षणाद्बभुः । ततःशर्वस्तमालिंग्य साधुसाधु जनार्दन

Os deuses se regozijaram, mas no mesmo instante ficaram atônitos. Então Śarva o abraçou e gritou: "Muito bem, muito bem, ó Janārdana!"

Verse 47

त्वया यद्विहितं कर्म तत्कर्तान्यो न विद्यते । महिषाद्याः सुदुर्जेया देव्या ये विनिपतिताः

Não há ninguém mais que pudesse realizar o feito que realizaste. Mesmo os poderosos inimigos como Mahiṣa, abatidos pela Deusa, são difíceis de conquistar.

Verse 48

तेषामतिबलो ह्येष त्वया विष्णो विनिर्जितः । तारकामयसंग्रामे वध्यस्तेसौ जनार्दन

Este, extremamente forte entre eles, foi conquistado por ti, ó Viṣṇu. Na guerra contra Tārakāmaya, ele está destinado a ser morto por ti, ó Janārdana.

Verse 49

कंसरूपः पुनस्तेऽयं हंतव्योऽष्टमजन्मनि । एवं प्रशंसमानास्ते वासुदेवं जगद्गुरुम्

De novo, assumindo a forma de Kaṃsa, este deverá ser morto por ti no oitavo nascimento. Assim louvaram Vāsudeva, o Guru do mundo.

Verse 50

शस्त्रजालैर्लब्धसंज्ञान्दैत्यसैन्याननाशयत् । तानि दैत्यशरीराणि जर्जराणि महायुधैः

Recobrando a consciência em meio a uma chuva de armas, ele destruiu os exércitos dos daitya. Aqueles corpos demoníacos foram estilhaçados e quebrados por grandes armas.

Verse 51

अपतन्भूतले पार्थ च्छिन्नाभ्राणीव सर्वशः । ततस्तद्दानवं सैन्यं हतनाथमभूत्तदा

Caíram sobre a terra, ó Pārtha, por toda parte—como nuvens rasgadas. Então aquele exército dānava ficou sem chefe, pois seu comandante fora morto.

Verse 52

देवैः स्कंदानुगैश्चैव कृतं शस्त्रैः पराङ्मुखम् । अथो क्रुष्टं तदा हृष्टैः सर्वैर्देवैर्मुदायुतैः

Pelos deuses e pelos seguidores de Skanda, foram rechaçados e forçados a recuar pelas armas. Então todos os deuses, tomados de júbilo, ergueram um brado de triunfo.

Verse 53

संहतानि च सर्वाणि तदा तूर्याण्यवादयन् । अथ भग्नं बलं प्रेक्ष्य हतवीरं महारणे

Então, com todas as forças reunidas, fizeram soar os instrumentos de guerra. Mas ao verem o exército despedaçado e os heróis abatidos naquela grande batalha, a situação tornou-se grave.

Verse 54

देवानां च महामोदं तारकः प्राह सारथिम् । सारथे पश्य सैन्यानि द्राव्यमाणानि मे सुरैः

Vendo o grande júbilo dos deuses, Tāraka disse ao seu cocheiro: «Cocheiro, olha—meus exércitos estão sendo repelidos pelos deuses!»

Verse 55

येस्माभिस्तृणवद्दृष्टाः पश्य कालस्य चित्रताम् । तन्मे वाहय शीघ्रं त्वं रथमेनं सुरान्प्रति

«Aqueles que antes víamos como palha—vê a estranha reviravolta operada pelo Tempo! Portanto, guia depressa este carro por mim, direto contra os deuses.»

Verse 56

पश्यंतु मे बलं बाह्वोर्द्रवंतु च सुराधमाः । ब्रुवन्नेवं सारथिं स विधुन्वन्सुमहद्धनुः

«Que vejam a força dos meus braços—e que fujam esses deuses miseráveis!» Assim falando ao cocheiro, brandiu o seu arco imensamente grande.

Verse 57

क्रोध रक्तेक्षणो राजा देवसैन्यं समाविशत् । आगच्छमानं तं दृष्ट्वा हरिः स्कंदमथाब्रवीत्

O rei, com os olhos rubros de ira, investiu contra o exército dos deuses. Vendo-o avançar, Hari (Viṣṇu) então falou a Skanda.

Verse 58

कुमार पश्य दैत्येंद्रं कालं यद्वद्युगात्यये । अयं स येन तपसा घोरेणाराधितः शिवः

Hari disse: «Ó Kumāra, contempla este senhor dos Daityas—como o próprio Tempo no fim de uma era. É ele quem, por austeridades terríveis, propiciou Śiva.»

Verse 59

अयं स येन शक्राद्याः कृता मर्काः समार्बुदम् । अयं स सर्वशस्त्रैगैर्योऽस्माभिर्न जितो रणे

Este é aquele por quem Indra e os outros deuses foram humilhados por incontáveis anos. Este é o mesmo que, embora atacado por nós com todo tipo de arma, não foi derrotado em batalha.

Verse 60

नावज्ञया प्रद्रष्टव्यस्तारकोऽयं महासुरः । सप्तमं हि दिनं तेऽद्य मध्याह्नोऽयं च वर्तते

Este grande Asura Tāraka não deve ser olhado com desprezo. Hoje é o seu sétimo dia, e agora também é meio-dia.

Verse 61

अर्वागस्तमनादेनं जहि वध्योऽन्यथा नहि । एवमुक्त्वा स शक्रादींस्त्वरितः केशवोऽब्रवीत्

Mata-o antes do pôr do sol, pois ele é mortal; caso contrário, não. Tendo dito isso, Keśava falou urgentemente a Indra e aos outros deuses.

Verse 62

आयासयत दैत्येंद्रं सुखवध्यो यथा भवेत् । ततस्ते विष्णुवचनाद्विनदन्तो दिवौकसः

Desgastai o senhor dos Daityas, para que ele possa ser morto com facilidade. Então, ao comando de Viṣṇu, os habitantes do céu rugiram alto.

Verse 63

तमासाद्य शरव्रातैर्मुदिताः समवाकिरन् । प्रहसन्निव देवांस्तान्द्रावयामास तारकः

Alcançando-o, os deuses, deleitados, cobriram-no com chuvas de flechas. No entanto, Tāraka, como se estivesse rindo, derrotou esses mesmos deuses e os afugentou.

Verse 64

यथा नास्तिकदुर्वृत्तो नानाशास्त्रोपदेशकान् । सोढुं शक्ता न ते वीरं महति स्यंदने स्थितम्

Assim como um ateu de conduta corrompida não suporta mestres que instruem a partir de muitas escrituras, assim também eles não puderam resistir àquele herói, de pé em seu poderoso carro de guerra.

Verse 65

महापस्मारसंक्रांतं यथैवाप्रियवादिनम् । विधूय सकलान्देवान्क्षणमात्रेण तारकः

Como alguém acometido por um grande ataque sacode e afasta o orador indesejado, assim Tāraka, num só instante, sacudiu e dispersou todos os deuses.

Verse 66

आजगाम कुमाराय विधुवन्स महाधनुः । आगच्छमानं तं दृष्ट्वा स्कंदः प्रत्युद्ययौ ततः

Então o portador do grande arco veio em direção a Kumāra, dispersando as hostes. Ao vê-lo aproximar-se, Skanda avançou de pronto para enfrentá-lo.

Verse 67

तस्यारक्षद्भवः पार्श्वं दक्षिणं चैव तं हरिः । पृष्ठे च पार्षदास्तस्य कोटिशोऽर्बदशस्तथा

Bhava guardava-lhe o flanco, e Hari guardava-lhe o lado direito; e atrás dele estavam seus acompanhantes, por crores e por dezenas de crores.

Verse 68

ततस्तौ सुमहायुद्धे संसक्तौ देवदैत्ययौः । धर्माधर्माविवोदग्रौ जगदाश्चर्यकारकौ

Então, naquela batalha imensa, o deva e o daitya travaram combate cerrado—como Dharma e Adharma em luta—causando assombro ao mundo inteiro.

Verse 69

ततः कुमारमासाद्य लीलया तारकोऽब्रवीत् । अहो बालातिबालस्त्वं यत्त्वं गीर्वाणवाक्यतः

Então Tāraka, aproximando-se de Kumāra (Skanda) com ar de brincadeira, disse: «Ah! Tu não passas de uma criança, pois vieste impelido pelas palavras dos deuses.»

Verse 70

आसादयसि मां युद्धे पतंग इव पावकम् । वधेन तव को लाभो मम मुक्तोऽसि बालक

«Tu me desafias na batalha como a mariposa que corre para o fogo. Que proveito terás em matar-me? Menino, serás libertado (do teu fardo).»

Verse 71

पिष क्षीरं गृहाणेमं कंदुकं क्रीड लीलया । एवमुक्तः प्रहस्याह तारकं योगिनां गुरुः

«Tritura o leite; toma esta bola e brinca por passatempo.» Assim interpelado, Skanda, o Guru dos iogues, riu e respondeu a Tāraka.

Verse 72

शिशुत्वं मावमंस्था मे शिशुः कष्टो भुजंगमः । दुष्प्रेक्ष्यो भास्करो बालो दुःस्पर्शोऽल्पोऽपि पावकः

«Não desprezes a minha infância. Até uma serpente jovem é perigosa; o sol, embora “jovem” ao amanhecer, é difícil de fitar; e até um fogo pequeno dói ao toque.»

Verse 73

अल्पाक्षरो न मंत्रः किं सस्फुरो दैत्य दृश्यते । एवमुक्त्वा दैत्यमुक्तं गृहीत्वा कंदुकं च तम्

«Um mantra com tão poucas sílabas—será mesmo mantra? Por que o demônio parece tremer?» Dizendo isso, ele tomou o projétil lançado pelo daitya, como se fosse apenas uma bola.

Verse 74

तस्मिञ्छक्त्यस्त्रमादाय दैत्याय प्रमुमोच ह । तस्य तेन प्रहारेम रथश्चूर्णिकृतोऽभवत्

Então, tomando a arma Śakti, ele a arremessou contra o demônio; com aquele golpe, a carruagem do demônio foi reduzida a pó.

Verse 75

चतुर्योजनमात्रो यो नानाश्चर्यसमन्वितः । गरुडस्य सुता ये च शीर्यमाणे रथोत्तमे

Aquela carruagem excelente—de quatro yojanas e repleta de maravilhas—e também os filhos de Garuḍa, quando a carruagem suprema se desfazia…

Verse 76

मुक्ताः कथंचिदुत्पत्य सागरांतरमाविशन् । ततः क्रुद्धस्तारकश्च मुद्गरं क्षिप्तवान्गुहे

Com dificuldade, eles se libertaram, saltaram e penetraram no meio do oceano. Então Tāraka, enfurecido, arremessou uma maça (mudgara) contra Guha (Skanda).

Verse 77

विंध्याद्रिमिव तं स्कंदो गृहीत्वा तं व्यताडयत् । स्थिरे तस्योरसि व्यूढे मुद्गरः शतधाऽगमत्

Skanda o agarrou como se fosse o monte Vindhya e o abateu. Quando a maça caiu sobre seu peito firme e amplo, partiu-se em cem pedaços.

Verse 78

मेने च दुर्जयं दैत्यस्तदा षड्वदनं रणे । चिंतयामास बुद्ध्या च प्राप्तं तद्ब्रह्मणो वचः

Então o demônio considerou o de seis faces (Skanda) invencível na batalha e, em sua mente, ponderou as palavras de Brahmā que se haviam cumprido.

Verse 79

तं भीतमिव चालक्ष्य दैत्यवीराश्च कोटिशः । नदंतोऽतिमहासेनं नानाशस्त्रैरवाकिरन्

Vendo-o como se estivesse amedrontado, milhões de guerreiros daitya, bramindo, cobriram aquele vasto exército com uma chuva de armas de muitos tipos.

Verse 80

क्रुद्धस्तेषु ततः स्कंदः शक्तिं घोरामथाददे । अभ्यस्यमाने शक्त्यस्त्रे स्कंदनामिततेजसा

Enfurecido contra eles, Skanda então tomou a terrível lança Śakti. Quando a arma Śakti era posta em movimento por Skanda, de esplendor incomensurável…

Verse 81

उल्काजालं महाघोरं पपात वसुधातले । चाल्यमाना तथा शक्तिः सुघोरा भवसूनुना

Uma chuva de meteoros, terrível ao extremo, caiu sobre a terra. Assim foi posta em movimento aquela Śakti, sobremodo temível, pelo filho de Bhava (Skanda).

Verse 82

ततः कोट्यो विनिष्पेतुः शक्तीनां भर्तर्षभ । स शक्त्यस्त्रेण बलवान्करस्थेनाहनत्प्रभुः

Então irromperam crores de lanças, ó touro entre os senhores; e o Senhor poderoso golpeou com a arma Śakti que trazia na mão.

Verse 83

अष्टौ पद्मानि दैत्वानां दशकोटिशतानि च । तथा नियुतसाहस्रं वाहनं कोटिरेव च

Os Daityas somavam oito padmas; e havia ainda um daśa-koṭi-śata, isto é, mil milhões. Suas montarias também eram incontáveis, chegando a um koṭi e ainda mais.

Verse 84

ह्रंदोदरं च दैत्येंद्रं निखर्वैर्दशभिर्वृतम् । तत्राकुर्वन्सुतुमुलं नादं वध्येषु शत्रुषु

E Hraṃdodara, o senhor dos Daityas, cercado por dez nikharvas, soltou ali um rugido pavoroso contra os inimigos destinados a serem mortos.

Verse 85

कुमारानुचराः पार्थ पूरयंतो दिशो दश । शक्त्यस्त्रस्यार्चिः संभूतशक्तिभिः केऽपि सूदिताः

Ó Pārtha, os seguidores de Kumāra preencheram as dez direções; e alguns foram derrubados pelas energias flamejantes da arma Śakti — poderes nascidos desse mesmo projétil.

Verse 86

पताकयावधूताश्च हताः केचित्सहस्रशः । केचिद्धंटारवत्रस्ताश्छिन्नभिन्नहृदोऽपतन्

Alguns, dispersos e varridos como estandartes, foram mortos aos milhares; outros, aterrorizados pelo clangor dos sinos, caíram com os corações partidos e despedaçados.

Verse 87

केचिन्मयूरपक्षाभ्यां चरणाभ्यां च सूदिताः । कोटिशस्ताम्रचूडेन विदार्यैव च भक्षिताः

Alguns foram esmagados pelas asas e pés do pavão; e em crores, outros foram despedaçados e devorados por Tāmra-cūḍa.

Verse 88

पार्षदैर्मातृभिः सार्धं पद्मशो निहताः परे । एवं निहन्यमानेषु दानवेषु गुहादिभिः

Outros foram mortos em multidões semelhantes a padmas pelos Pārṣadas juntamente com as Mātṛs; assim, enquanto os Dānavas eram abatidos por Guha e suas hostes...

Verse 89

अभाग्यैरिव लोकेषु तारकः स्कंदमाययौ । जग्राह च गदां दिव्यां लक्षघंटादुरासदाम्

Como a má sorte que desce sobre os mundos, Tāraka avançou contra Skanda por sua māyā; e tomou uma maça divina, terrível pelo repicar de cem mil sinos.

Verse 90

तया मयूरमाजघ्ने मयूरो विमुखोऽभवत् । दृष्ट्वा पराङ्मुखं लोकेषु वासुदेवोऽब्रवीत्त्वरन्

Com essa maça ele golpeou o pavão, e o pavão se voltou de lado. Ao vê-lo desviar o rosto diante dos mundos, Vāsudeva falou apressadamente.

Verse 91

देवसेनापते शीघ्रं शक्तिं मुंच महासुरे । प्रतिज्ञामात्मनः पाहि लंबते रविमंडलम्

Ó comandante do exército dos deuses, lança depressa a tua Śakti contra o grande Asura. Guarda o teu próprio voto — o disco do sol já se inclina e desce.

Verse 92

स्कंद उवाच । त्वयैव रुद्रभक्तोऽयं जनार्दन ममेरितम् । वधार्थं रुद्रभक्तस्य बाहुः शक्तिं मुंचति

Skanda disse: Ó Janārdana, foi por ti que este devoto de Rudra foi instigado, conforme eu ordenei. Para o abate deste devoto de Rudra, meu braço solta a Śakti.

Verse 93

नारुद्रः पूजयेद्रुद्रं भक्तरूपस्य यो हरः । रुद्ररूपममुं हत्वा कीदृशं जन्मनो भवेत्

Como poderia quem não é Rudra venerar Rudra, quando o próprio Hara tomou a forma de um devoto? Tendo morto este que traz a forma de Rudra, que espécie de renascimento poderia advir?

Verse 94

तिरस्कृता विप्रलब्धाः शप्ताः क्षिप्ताः प्रपीडिताः । रुद्रभक्ताः कुलं सर्वं निर्दहंति हताः किमु

Quando os devotos de Rudra são insultados, enganados, amaldiçoados ou oprimidos, podem incinerar toda uma linhagem — quanto mais se forem mortos?

Verse 95

एष चेद्धंति तद्भद्रं हन्यतामेष मां रणे । रुद्रभक्ते पुनर्विष्णो नाहं शस्त्रमुपाददे

Se ele de fato golpear, que assim seja; deixe-o golpear-me na batalha. Mas, ó Viṣṇu, contra um devoto de Rudra não levantarei uma arma novamente.

Verse 96

श्रीभगवानुवाच । नैतत्तवोचितं स्कंद रुद्रभक्तो यथा श्रृणु । द्वे तनू गिरिजाभर्तुर्वेदज्ञा मुनयो विदुः

O Senhor Abençoado disse: Isso não é apropriado para ti, ó Skanda. Ouve o que verdadeiramente é um 'devoto de Rudra'. Os sábios que conhecem os Vedas declaram que o Consorte de Girijā tem duas formas.

Verse 97

एका जीवात्मिका तत्र प्रत्यक्षा च तथापरा । द्रोग्धा भूतेषु भक्तश्च रुद्रभक्तो न स स्मृतः

Dessas duas, uma é a forma presente dentro dos seres vivos, e a outra é a forma manifesta. Mas aquele que é traiçoeiro para com as criaturas — mesmo que alegue devoção — não é lembrado como um devoto de Rudra.

Verse 98

भक्तो रुद्रो कृपावांश्च जंतुष्वेव हरव्रतः । तदेनं भूतमर्त्येषु द्रोग्धारं त्वं पिनाकिनः

Um devoto de Rudra é compassivo e firme no voto de Hara, especialmente para com os seres vivos. Portanto, tu — ó portador do Pināka — podes golpear este traidor entre os seres e os mortais.

Verse 99

जहि नैवात्र पश्यामि दोषं कंचन ते प्रभो । श्रुत्वेति वाचं गोविंदात्सत्यार्थामपि भारत

‘Mata-o; não vejo culpa alguma em ti aqui, ó Senhor’. Ouvindo estas palavras de Govinda — verdadeiras em significado — ó Bhārata...

Verse 100

हंतुं न कुरुते बुद्धिं रुद्रभक्त इति स्मरन् । तारकस्तु ततः क्रुद्धो ययौ वेगेन केशवम्

Lembrando-se: ‘Ele é um devoto de Rudra’, não tomou a resolução de matar. Mas então Tāraka, enfurecido, correu velozmente contra Keśava.

Verse 101

प्राह चैवं सुदुर्बुद्धे हन्मि त्वां पश्य मे बलम् । देवानां चापि धर्माणां मूलं मतिमतां तथा । हत्वा त्वामद्य सर्वांस्तांश्छेत्स्ये पश्याद्य मे बलम्

E ele falou assim: ‘Ó mente perversa, eu te matarei — contempla minha força! Tu és a própria raiz dos deuses e do dharma, e também dos sábios. Tendo te matado hoje, cortarei a todos eles — contempla meu poder hoje!’

Verse 102

विष्णुरुवाच । दैत्येंद्र तव चास्माभिः किमहो श्रृणु सत्यताम्

Viṣṇu disse: ‘Ó senhor dos Dānavas, o que é isto entre ti e nós? Ouve agora a verdade’.

Verse 103

रथे य एष शर्वोऽयं हतेऽस्मिन्सकलं हतम् । श्रुत्वेति तारकः क्रुद्धस्तूर्णं रुद्ररथं ययौ

Ouvindo: ‘Este Śarva está na carruagem — se este for morto, tudo será morto’, Tāraka enfureceu-se e correu velozmente em direção à carruagem de Rudra.

Verse 104

अभिसृत्य स जग्राह रुद्रस्य रथकूबरम् । यदा स कूबरं क्रुद्धस्तारकः सहसाऽग्रहीत्

Avançando impetuoso, ele agarrou o timão do carro (kūbara) de Rudra. Quando o irado Tāraka, de súbito, tomou aquele timão—

Verse 105

रेसतू रोदसी तूर्णं मुमुहुश्च महर्षयः । व्यनदंश्च महाकाया दैत्या जलधरोपमाः

De pronto, os dois mundos —céu e terra— tremeram e bradaram; os grandes ṛṣis ficaram aturdidos. E os Daityas de corpos imensos, como massas de nuvens de tempestade, rugiram em alta voz.

Verse 106

आसीच्च निश्चितं तेषां जितमस्माभिरित्युत । तार कस्याप्यभिप्रायं भगवान्वीक्ष्य शंकरः

E firmou-se neles a convicção: “Certamente vencemos.” Mas Bhagavān Śaṅkara, percebendo até a intenção de Tāraka—

Verse 107

उमया सह संत्यक्त्वा रथं वृषभमावहत् । ओमित्यथ जपन्ब्रह्मा आकाशं सहसाश्रितः

Com Umā, deixando o carro, ele montou o Touro (Vṛṣabha). Então Brahmā—murmurando “Oṃ”—refugiou-se de pronto no céu.

Verse 108

ततस्तं शतसिंहं च रथं रुद्रेण निर्मितम् । उत्क्षिप्य पृथ्व्यामास्फोट्य चूर्णयामास तारकः

Então Tāraka ergueu aquele carro—feito por Rudra e célebre como “o de cem leões”—e, arremessando-o contra a terra, reduziu-o a pó.

Verse 109

शूलपाशुपतादीनि सहसोपस्थितानि च । वारयामास गिरिशो भवः साध्य इति ब्रुवन्

O tridente, a arma Pāśupata e as demais surgiram de pronto; porém Girīśa—Bhava—conteve-as, dizendo: “A ele cumpre ser tratado conforme o destino.”

Verse 110

ततः स्ववंचितं ज्ञात्वा रुद्रेणात्मानमीर्ष्यया । विनदन्सहसाऽधावद्वृषभस्थं महेश्वरम्

Então, percebendo que Rudra o havia logrado, Tāraka, tomado de ciúme e ira, rugiu e, de súbito, investiu contra Maheśvara, assentado sobre o Touro.

Verse 111

ततो जनार्दनोऽधावच्चक्रमुद्यम्य वेगतः । वज्रमिंद्रस्तथोद्यम्य दंडं चापि यमो नदन्

Então Janārdana avançou veloz, erguendo o seu disco. Indra também se adiantou, levantando o vajra; e Yama, rugindo, ergueu o seu bastão.

Verse 112

गदां धनेश्वरः क्रुद्धः पाशं च वरुणो नदन् । वायुर्महांकुशं घोरं शक्तिं वह्निर्महाप्रभाम्

Dhaneśvara, Senhor das riquezas, irado tomou a sua maça; Varuṇa, rugindo, agarrou o seu laço. Vāyu ergueu um terrível grande aguilhão, e Agni trouxe uma lança radiante de imenso esplendor.

Verse 113

निरृतिर्निशितं खड्गं रुद्राः शूलानि कोपिताः । धनूंषि साध्या देवाश्च परिघान्वसवस्तथा

Nirṛti tomou uma espada afiada; os Rudras, enfurecidos, empunharam seus tridentes. Os Sādhyas e outros deuses agarraram seus arcos, e os Vasus também ergueram suas clavas de ferro—cada divindade se armou para o ímpeto da batalha que avançava.

Verse 114

विश्वेदेवाश्च मुसलं चंद्रार्कौ स्वप्रभामपि । ओषधीश्चाश्विनौ देवौ नागाश्च ज्वलितं विषम्

Os Viśvedevas empunharam maças; a Lua e o Sol ofereceram até o próprio fulgor. Reuniram-se as ervas curativas, juntaram-se os gêmeos Aśvin, e os Nāgas trouxeram seu veneno em brasa — cada qual entregando seu poder inato à causa divina.

Verse 115

हिमाद्रि प्रमुखाश्चापि समुद्यम्य महीधरान् । भृशमुन्नदतो देवान्धावतो वीक्ष्य तारकः

Vendo os deuses avançarem com brados estrondosos—enquanto o Himādri e outras montanhas eram erguidos como armas—Tāraka contemplou a investida e firmou-se para enfrentá-la.

Verse 116

निवृत्तः सहसा पार्थ महागज इवोन्नदन् । स वज्रमुष्टि नाहत्य भुजे शक्रमपातयत्

Então Tāraka voltou-se de súbito, bramindo como um grande elefante. Com um punho duro como o vajra, golpeou o braço de Indra e fez Śakra tombar.

Verse 117

दंडं यमादुपादाय मूर्ध्न्याहत्य न्यपातयत् । उरसाहत्य सगदं धनदं भुव्यपातयत्

Ele tomou o bastão de Yama e, golpeando-o na cabeça, derrubou-o. Em seguida, atingindo o peito de Dhanada (Kubera), portador da maça, arremessou-o ao chão.

Verse 118

वरुणात्पाशमादाय तेन बद्धा न्यपातयत् । महांकुशेन वायुं च चिरं मूर्ध्नि जघान सः

Tomando o laço de Varuṇa, com ele o amarrou e o lançou ao chão. E com um grande aguilhão golpeou Vāyu na cabeça, repetidas vezes, por longo tempo.

Verse 119

फूल्कारैरुद्धतं वह्निं शमयामास तारकः । निरृतिंखड्गमादाय हत्वा तेन न्यपातयत्

Com rajadas do seu sopro, Tāraka extinguiu o Fogo que ardia em fúria. Em seguida, tomando a espada, abateu Nirṛti com ela e lançou-a ao chão.

Verse 120

शूलैरेव तथा रुद्राः साध्याश्च धनुषार्दिताः । परिघैरेव वसवो मुशलैरेव विश्वकाः

Os Rudras foram derrubados por aqueles mesmos tridentes; os Sādhyas foram afligidos por seus próprios arcos; os Vasus, por suas próprias clavas; e os Viśvedevas, por seus próprios malhos — pois as armas que ergueram voltaram-se contra eles.

Verse 121

रेणुनाच्छाद्य चंद्रार्कौ वल्मीकस्थाविवेक्षितौ । महोग्राश्चौषधीस्तालैरश्विभ्यां सोऽभ्यवर्तयत्

Cobrindo a Lua e o Sol com poeira, fê-los parecer como se estivessem afundados num formigueiro. E aquelas ervas curativas de poder terrível ele as rechaçou para longe dos Aśvins com varas de palmeira, expulsando-as.

Verse 122

सविषाश्च कृता नागा निर्विषाः पादकुट्टनैः । पर्वताः पर्वतैरेव निरुच्छ्वासा भृशं कृताः

Os Nāgas foram tornados peçonhentos — ou privados do veneno — pelos golpes de pisoteio dos pés. E as montanhas, golpeadas por outras montanhas, ficaram gravemente aturdidas, como sem fôlego no esmagamento da batalha.

Verse 123

एवं तद्देवसैन्यं च हाहाभूतमचेतनम् । कृत्वा मुहूर्तादाधावच्चक्रपाणिं तमुन्नदन्

Assim, num instante, lançou o exército dos deuses num pânico sem sentido, bradando “hā hā!”. Depois, rugindo em alta voz, arremeteu contra o Senhor portador do disco (Viṣṇu).

Verse 124

ततश्चांतर्दधे सद्यः प्रहसन्निव केशवः । कुयोगिन इव स्वामी सदा बुद्धिमतां वरः

Então Keśava desapareceu de imediato da vista, como se sorrisse—qual verdadeiro mestre que escapa ao iogue de prática equivocada, sempre o mais excelso entre os sábios.

Verse 125

अपश्यंस्तारको विष्णुं पुनर्वृषभवा हनम् । आधावत्कुपितो दैत्यो मुष्टिमुद्यम्य वेगतः

Não vendo Viṣṇu, Tāraka investiu de novo contra o Senhor do estandarte do Touro (Śiva); o demônio, enfurecido, arremeteu veloz, com o punho erguido.

Verse 126

अचिरांशुरिवालक्ष्यो लक्ष्योथ भगवान्हरिः । आबभाषे ततो देवान्बाहुमुद्यम्यचोच्चकैः

Então o Bem-aventurado Senhor Hari—por um instante imperceptível como um raio veloz e logo de novo visível—dirigiu-se aos deuses, erguendo o braço e falando em alta voz.

Verse 127

पलायध्वमहो देवाः शक्तिश्चेद्वः पलायितुम् । विमूढा हि वयं सर्वे ये बालवचसागताः

“Fugi, ó deuses—se é que tendes sequer poder para fugir! Em verdade, todos nós estamos iludidos, nós que viemos aqui dando ouvidos às palavras de uma simples criança.”

Verse 128

किं न श्रुतः पुरा गीतः श्लोकः स्वायंभुवेन यः । यथा बालेषु निक्षिप्ताः स्त्रीषु षंडितकेषु च । अपस्मारीषु चैवापि सर्वे ते संशयं गताः

“Não ouvistes o verso outrora cantado por Svāyambhuva (Manu)? ‘Quando os assuntos são confiados a crianças, a mulheres, a eunucos e até aos epilépticos, todos caem em dúvida e confusão.’”

Verse 129

प्रत्यक्षं तदिदं सर्वमाधुना चात्र दृस्यते

E agora, aqui, tudo isso é visto diretamente diante de nossos próprios olhos.

Verse 130

अज्ञासिष्म पुरैवैतद्रुद्रभक्तं न हंत्यसौ । यत्प्रतिज्ञां नाकरिष्यन्न स्यान्नः कदनं महत्

Já o sabíamos desde antes: ele não mata um devoto de Rudra. Se não tivesse feito aquele voto, não teria havido para nós tamanha devastação.

Verse 131

अथैष यदि दैत्येंद्रं न निहंति कुबुद्धिमान् । मा भयं वो महाभागा निहनिष्यामि वो रिपून्

Agora, se este insensato não abater o senhor dos daityas, não temais, ó deuses afortunados: eu destruirei os vossos inimigos.

Verse 132

अद्य मे विपुलं बाह्वोर्बलं पश्यत दैत्याधमं नाशयामि मुष्टिनैकेन पश्यत

Hoje, contemplai a vasta força de meus braços! Vede—destruirei esse demônio vil com um só punho; vede!

Verse 133

मया हि दक्षिणो बाहुर्दत्तश्च भवतां सदा । रिपून्वा निहनिष्यामि सत्यं तत्परिपालये

De fato, sempre vos dei meu braço direito como penhor. Certamente abaterei os inimigos—isto é verdade; sustentarei esse voto.

Verse 134

येंऽबरे ये च पाताले भुवि ये च महासुराः । क्षणात्तान्नासयिष्यामि महावातो घनानिव

Quer esses grandes Asuras estejam no céu, no mundo subterrâneo (Pātāla) ou sobre a terra, num instante eu os destruirei—como um vento poderoso que dispersa as nuvens.

Verse 135

एवमुक्ता जगन्नाथो मुष्टिमुद्यम्य दक्षिणम् । निरायुधस्तार्क्ष्यपृष्ठादवप्लुत्याभ्यधावत

Assim falando, o Senhor do universo ergueu o punho direito; sem armas, saltou das costas de Garuḍa e avançou impetuoso.

Verse 136

तस्मिन्धावति गोविंदे चचाल भुवनत्रयम् । विमूर्छितमभूद्विश्वं देवा भीतिं परां ययुः

Quando Govinda avançou, os três mundos tremeram; o universo pareceu desfalecer, e os deuses foram tomados por extremo temor.

Verse 137

धावतश्चापि कल्पांतं रुद्रकल्पस्य तस्य याः । मुखात्समुद्यजुर्ज्वालास्ताबिः खर्वशतं हतम्

Ao avançar com fúria de fim de éon—como Rudra no término de um ciclo—chamas irromperam de sua boca; por essas chamas, centenas de kharvas foram destruídos.

Verse 138

ततोंऽतरिक्षे वाचश्च प्रोचुः सिद्धाः स्वयं तदा । जहि कोपं वासुदेव त्वयि क्रुद्धे क्व वै जगत्

Então, no céu, ouviram-se vozes; os próprios Siddhas disseram: “Abandona a tua ira, ó Vāsudeva; se te enfureces, onde poderá o mundo permanecer?”

Verse 139

अनादृत्येव तद्वाक्यं ब्रुवन्नान्यत्करोम्यहम् । आह्वयंश्च महादैत्यं क्रुद्धो हरिरधावत

Desprezando aquelas palavras, declarou: “Nada mais farei.” E, chamando o grande Daitya, o irado Hari arremeteu para a frente.

Verse 140

उवाच वाचं साधूंश्च यत्नात्पालयतां फलम् । दुष्टान्विनिघ्नतां चैव तत्फलं मम जायताम्

Ele disse: “Que a recompensa pertença aos que, com zelo, protegem os bons; e aos que abatem os perversos—que esse mesmo fruto venha a mim.”

Verse 141

अथापश्यन्महासेनो रुद्रं यांतं च तारकम् । तारकं चान्वधावन्तं पुरामपुरुषं हरिम्

Então Mahāsena viu Rudra avançar, e também Tāraka; e viu Hari —a Pessoa Primordial— perseguindo Tāraka.

Verse 142

जगच्च क्षुब्धमत्यर्थं स्वां प्रतिज्ञां पुरा कृताम् । पश्चिमां प्रतिलंबंतं भास्करं चापि लोहितम्

E o mundo foi sacudido em demasia; (ele contemplou) o voto que outrora fizera, e também o Sol, avermelhado, pendendo baixo na direção do ocidente.

Verse 143

आकाशवाणीं श्रृण्वंश्च किं स्कन्द त्वं विषीदसी । पश्चात्तापो यदि भवेत्कृत्वा ब्रह्मवधं त्वयि

«Mesmo após ouvires a voz divina do céu, por que te entristeces, ó Skanda? Se em ti surgiu o remorso depois de cometeres o pecado de matar um brâmane, (transforma esse arrependimento em expiação).»

Verse 144

स्थापयेर्लिगमीशस्य मोक्षो हत्याशतैरपि । आविवेश महाक्रोधं दिधक्षुरिव मेदिनीम्

Estabelece o liṅga do Senhor Īśa: mesmo com centenas de atos de matar, a libertação (mokṣa) é alcançável. Contudo, nele entrou uma grande ira, como se quisesse queimar a própria terra.

Verse 145

अथोत्प्लुत्य मयूरात्स प्रहसन्निव केशवम् । बाहुभ्यामप्युपादाय प्रोवाच भवनंदनः

Então, saltando de seu pavão, sorrindo como se gracejasse com Keśava, ergueu-o com ambos os braços; e o filho de Bhava (Śiva) falou.

Verse 146

जानामि त्वामहं विष्णो महाबुद्धिपराक्रमम् । भूतभव्यविष्यांश्च दैत्यान्हंस्यपि हूंकृतैः

Eu te conheço, ó Viṣṇu, de vasta inteligência e poderoso valor. Até os Daityas do passado, do futuro e de todos os tempos podes destruir apenas com o teu brado de comando.

Verse 147

त्वमेव हंता दैत्यानां देवानां परिपालकः । धर्मसंस्थापकश्च त्वमेव ते रचितोंऽजलिः

Só tu és o exterminador dos Daityas; tu és o protetor dos deuses. Só tu estabeleces o dharma; por isso te é oferecida esta reverente saudação de mãos postas (añjali).

Verse 148

क्षणार्धं पश्य मे वीर्यं भास्करो लोहितायते । एवं प्रणम्य स्कन्देन वासुदेवः प्रसादितः

“Por meio instante, contempla o meu poder—o sol torna-se rubro!” Assim, após reverenciar, Skanda agradou a Vāsudeva.

Verse 149

विरोषोऽभूत्तमालिंग्य वचनं केशवोऽब्रवीत् । सनाथस्त्वद्य धर्मोऽयं सुराश्चैव त्वया गुह

Então, abraçando-o, Keśava falou com alegria: «Hoje este Dharma encontrou em ti o seu guardião, ó Guha; e também os deuses estão seguros por tua causa.»

Verse 150

स्मरात्मानं यदर्थं त्वमुत्पन्नोऽसि महेश्वरात् । साधूनां पालनार्थाय दुष्टसंहरणाय च । सुरविप्रकृते जन्म जीवितं च महात्मनाम्

Lembra-te do teu propósito—por que nasceste de Maheśvara: para proteger os virtuosos e destruir os perversos. Para o bem dos deuses e dos brāhmaṇas, até o nascimento e a própria vida das grandes almas são assumidos como missão.

Verse 151

रुद्रस्य देव्या गंगायाः कृत्तिकानां च तेजसा । स्वाहावह्नेश्च जातस्त्वं तत्तेजः सफलीकुरु । साधूनां च कृते यस्य धनं वीर्यं च संपदः

Nasceste pelo esplendor de Rudra, da divina Gaṅgā, das Kṛttikās, e de Svāhā e Agni; faze frutificar esse fulgor. Pelo bem dos virtuosos, que riqueza, valor e prosperidade encontrem seu verdadeiro propósito.

Verse 152

सफलं तस्य तत्सर्वं नान्यथा रुद्रनंदन

Ó filho de Rudra, tudo isso se torna verdadeiramente frutífero para ele—e não de outro modo.

Verse 153

अद्य धर्मश्च देवाश्च गावः साध्याश्च ब्राह्मणाः । नंदंतु तव वीर्येण प्रदर्शय निजं बलम्

Hoje, que o Dharma, os deuses, as vacas, os Sādhyas e os brāhmaṇas se alegrem por teu heroísmo. Revela o teu próprio poder.

Verse 154

स्कन्द उवाच । या गतिः शिवत्यागेन त्वत्त्यागेन च केशव । तां गतिं प्राप्नुयां क्षिप्रं हन्मि चेन्न हि तारकम्

Disse Skanda: Ó Keśava, se eu de fato não matar Tāraka, que eu rapidamente alcance o mesmo destino que advém de abandonar Śiva e de abandonar a Ti.

Verse 155

या गतिः श्रुतित्यागेन साध्वी भार्यातिपीडनात् । साधूनां च परित्यागाद्वृथा जीवितसाधनात् । निष्ठुरस्य गतिर्या च तां गतिं यामि केशव

Ó Keśava, se eu falhar em minha missão, que eu vá ao mesmo destino que vem de abandonar a Śruti, de oprimir gravemente uma esposa virtuosa, de deixar os santos, de buscar em vão os meios de vida, e ao destino próprio dos cruéis.

Verse 156

इत्युक्ते सुमहान्नादः संप्रजज्ञे दिवौकसाम् । प्रशशंसुर्गुहं केचित्केचिन्नारायणं प्रभुम्

Ao serem ditas essas palavras, ergueu-se entre os habitantes do céu um brado poderoso. Alguns louvaram Guha, e outros louvaram o Senhor Nārāyaṇa.

Verse 157

ततस्तार्क्षअयं समारुद्य हरिस्तस्मिन्महारणे । ताम्रचूडं महासेन स्तारकं चाप्यधावताम्

Então, naquela grande batalha, Hari montou Tārkṣya (Garuḍa). Mahāsena investiu contra Tāmracūḍa e também contra Tāraka.

Verse 158

लोहितांबरसंवीतो लोहितस्रग्विभूषणः । लोहिताक्षो महाबाहुर्हिरण्यकवचः प्रभुः

O guerreiro senhoril estava envolto em vestes vermelhas, ornado com uma grinalda vermelha, de olhos rubros, de braços poderosos, e trajando uma couraça de ouro resplandecente.

Verse 159

भुजेन तोलयञ्छक्तिं सर्वभूतानि कम्पयन् । प्राप्य तं तारकं प्राह महासेनो हसन्निव

Equilibrando a lança sobre o braço e fazendo tremer todos os seres, Mahāsena alcançou Tāraka e falou, como se sorrisse.

Verse 160

तिष्ठतिष्ठ सुदुर्बुद्धे जीवितं ते मयि स्थितम् । सुहृष्टः क्रियतां लोको दुर्लभः सर्वसिद्धिदः

“Detém-te, detém-te, ó de entendimento perverso—tua vida está em minhas mãos. Alegra o coração; que este mundo seja posto no rumo justo, embora raro, pois é doador de todas as realizações.”

Verse 161

यत्ते सुनिष्ठुरत्वं च धर्मे देवेषु गोषु च । तस्य ते प्रहराम्यद्य स्मर शस्त्रं सुशिक्षितम्

“Por tua crueldade extrema contra o Dharma, contra os deuses e contra as vacas—hoje eu te ferirei. Recorda tuas armas, ainda que bem treinadas.”

Verse 162

एवमुक्ते गुहेनाथ निवृत्तस्यास्य भारत । तारकस्य शिरोदेशात्कापि नारी विनिर्ययौ

Ó Bhārata, quando Guha falou assim e ele (Tāraka) recuou, da região da cabeça de Tāraka surgiu uma certa mulher.

Verse 163

तेजसा भासयंती तमध ऊर्ध्वं दिशो दश । दृष्ट्वा नारीं गुहः प्राह कासि कस्माच्च निर्गता

Com seu esplendor, ela iluminou as dez direções, acima e abaixo. Ao vê-la, Guha (Kumāra) disse: “Quem és tu, e de onde surgiste?”

Verse 164

नार्युवाच । अहं शक्तिर्गुहाख्याता भूतलेषु सदा स्थिता । अनेन दैत्यराजेन महता तपसार्ज्जिता

A mulher disse: "Eu sou Śakti, conhecida como o Poder de Guha, sempre habitando a terra. Por meio desta grande austeridade, fui obtida por este rei dos Daityas."

Verse 165

सुरेषु सर्वेषु वसामि चाहं विप्रेषु शास्त्रार्थरतेषु चाहम् । साध्वीषु नारीषु तथा वसामि विना गुणान्नास्मि वसामि कुत्रचित्

"Eu habito em todos os Devas; habito também nos brâmanes devotados aos significados dos śāstras. Da mesma forma, habito nas mulheres virtuosas. Mas sem virtudes, não habito em lugar algum."

Verse 166

तदस्य पुण्यसंघस्य संप्राप्तोद्यावधिर्गुह । तदेनं त्यज्य यास्यामि जह्येनं विश्वहेतवे

"Ó Guha, o limite do mérito acumulado que o sustentava foi agora alcançado. Portanto, abandonando-o, partirei. Mata-o, para o bem-estar do mundo."

Verse 167

तस्यां ततो निर्गतायां दैत्यशीर्षं व्यकम्पयत् । कंपितं चास्य तद्देहं गतवीर्योऽभवत्क्षणात्

"Quando ela se apartou dele, a cabeça do Daitya começou a tremer; seu corpo também estremeceu, e num instante seu valor e força se esvaíram."

Verse 168

एतस्मिन्नंतरे शक्तिं सोऽक्षिपद्गिरिजात्मजः । उल्काज्वाला विमुञ्चंतीमतिसूर्याग्निसप्रभाम्

"Naquele exato momento, o filho de Girijā (Kumāra) arremessou sua Śakti (lança), ardendo como a chama de um meteoro, radiante como se superasse o sol e o fogo."

Verse 169

कल्पांभोधिसमुन्नादां दिधक्षंतीं जगद्यथा । तारकस्यांतकालाय अभाग्यस्य दशामिव

Rugindo como o oceano no fim de um kalpa, como se estivesse prestes a queimar o mundo—ela veio como a própria perdição destinada a Tāraka, qual o derradeiro estado do infortúnio em pessoa.

Verse 170

दारणीं पर्वतानां च सर्वसत्त्वबलाधिकाम् । उत्क्षिप्य तां विनद्योच्चैरमुञ्चत्कुपितो गुहः

Aquela lança, capaz de fender montanhas e superior em vigor a todos os seres—Guha, enfurecido, ergueu-a e a arremessou com um brado estrondoso.

Verse 171

धर्मश्चेद्बलवांल्लोके धर्मो जयति चेत्सदा । तेन सत्येन दैत्योयं प्रलयं यात्वितीरयन्

“Se o dharma é verdadeiramente poderoso no mundo, se o dharma sempre triunfa—então, por essa verdade, que este Daitya vá à destruição”, assim ele proclamou.

Verse 172

सा कुमारभुजोत्सृष्टा दुर्निवार्या दुरासदा । विभेद हृदयं चास्य भित्त्वा च धरणिं गता

Solta do braço de Kumāra, aquela potência irresistível e inalcançável fendeu-lhe o coração; e, após transpassá-lo, penetrou na terra.

Verse 173

निःसृत्य जलकल्लोलपूर्विका स्कंदमाययौ । स च संताडितः शक्त्या विभिन्नहृदयोसुरः । नादयन्वसुधां सर्वां पपातायोमुखो मृतः

Irrompendo como uma vaga revolta, Ayomukha arremeteu contra Skanda. Mas, atingido pela Śakti divina, o coração do asura foi fendido; rugindo a ponto de fazer a terra inteira ressoar, Ayomukha tombou e morreu, de rosto de ferro.

Verse 174

एवं प्रताप्य त्रैलोक्यं निर्जित्य बहुशः सुरान् । महारणे कुमारेण निहतः पार्थ तारकः

Assim, depois de abrasar os três mundos e conquistar repetidamente os deuses, Tāraka foi morto por Kumāra na grande batalha, ó Pārtha.

Verse 175

एतस्मिन्निहते दैत्ये प्रहर्षं विश्वमाययौ

Quando aquele daitya foi morto, o mundo inteiro encheu-se de alegria.

Verse 176

ववुर्वातास्तथा पुण्याः सुप्रभोभूद्दिवाकरः । जज्वलुश्चाग्नयः शांताः शांता दिग्जनितस्वनाः

Ventos auspiciosos começaram a soprar, e o sol brilhou com esplêndido resplendor. Os fogos ardiam pacificamente, e as direções acalmaram-se, silenciando o seu tumulto.

Verse 177

ततः पुनः स्कंदमाह प्रहृष्टः केशवोऽरिहा । स्कंदस्कंद महाबाहो बाणोनाम बलात्मजः

Então Keśava, o destruidor de inimigos, deleitado, falou novamente a Skanda: "Skanda, Skanda, ó tu de braços poderosos — existe um demônio chamado Bāṇa, filho de Bala."

Verse 178

क्रौंचपर्वतमादाय देवसंघान्प्रबाधते । सोऽधुना ते भयाद्वीर पलायित्वा नगं गतः । जहि तं पापसंकल्पं क्रौंचस्थं शक्तिवेगतः

Refugiando-se no Monte Krauñca, ele atormenta as hostes dos deuses. Agora, ó herói, fugindo por medo de ti, ele foi para aquela montanha. Mata aquele mal-intencionado que habita em Krauñca — rapidamente, com a força da tua Lança.

Verse 179

ततः क्रौंचं महातेजा नानाव्यालविनादितम् । शक्त्या बिभेद बहुभिर्वृक्षैर्जीवैश्च संकुलम्

Então Skanda, de grande fulgor, fendeu o monte Krauñca com sua Śakti, a lança divina—montanha que ressoava com muitos tipos de feras e estava apinhada de árvores e seres vivos incontáveis.

Verse 180

तत्र व्यालसहस्राणि दैत्यकोट्ययुतं तथा । ददाह बाणां च गिरं भित्त्वा शक्तिर्महारवा

Ali, a Śakti, bramindo com grande estrondo, após perfurar a montanha, queimou milhares de feras e dezenas de milhões de daityas; e consumiu também Bāṇa e sua fortaleza sobre o monte.

Verse 181

अद्यापि छिद्रं तत्पार्थ क्रौंचस्य परिवर्तते

Ainda hoje, ó Pārtha, permanece no monte Krauñca aquela fenda.

Verse 182

येन हंसाश्च क्रौंचाश्च मानसाय प्रयांति च । हत्वा बाणं महाशक्तिः पुनः स्कंदं समागता । प्रत्यायाति मनः साधोराहृतं प्रहितं तथा

Por essa mesma passagem seguem os cisnes e as aves krauñca para Mānasā (o lago Mānasarovar). Tendo morto Bāṇa, a grande Śakti voltou novamente a Skanda—como a mente de um santo que, enviada para fora e tendo alcançado o intento, retorna.

Verse 183

ततो हरींद्रप्रमुखाः प्रतुष्टुवुर्ननृतुश्च रंभाप्रमुखा वरांगनाः । वाद्यानि सर्वाणि च वादयंतस्तं साधुसाध्वित्यमरा जगुर्भुशम्

Então Hari (Viṣṇu), Indra e os demais deuses o louvaram; as apsaras, lideradas por Rambhā, dançaram. Enquanto todos os instrumentos tocavam, os imortais cantaram em alta voz: «Bem feito! Bem feito!»