Sukta 58
Sukta 10.58
Manas (to be recalled) with Yama as the deathward attractor in the imagery
Este hino é uma invocação terapêutica para recordar e reassentar a mente errante (manas) no corpo vivo e na «casa da vida» (kṣaya), sobretudo quando ela se desvia em direção a Yama —a atração para a morte na imagética. Versos em forma de refrão enumeram muitos lugares para onde a mente pode ter ido (à morte, às águas, às plantas, ao passado e ao futuro), e os cantores a «fazem voltar» ritualmente para a continuidade da vida, a coerência, a inteireza e o bem-estar.
Mantras
Mantra 1
यत्ते यमं वैवस्वतं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Se a tua mente foi para longe, até Yama Vaivasvata, essa mesma mente nós a fazemos voltar a ti aqui — para permanecer na morada da vida, para viver.
Mantra 2
यत्ते दिवं यत्पृथिवीं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Se a tua mente foi para longe, ao Céu, se à Terra, essa mesma mente nós a fazemos voltar a ti aqui — para uma morada estável, para viver.
Mantra 3
यत्ते भूमिं चतुर्भृष्टिं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Se a tua mente foi para longe, à Terra dos quatro quadrantes, essa mesma mente nós a fazemos voltar a ti aqui — para morada estável, para viver.
Mantra 4
यत्ते चतस्रः प्रदिशो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Se a tua mente foi para longe, às quatro direções, essa mesma mente nós a fazemos voltar a ti aqui — para morada estável, para viver.
Mantra 5
यत्ते समुद्रमर्णवं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Se a tua mente foi para longe, ao oceano, ao ondular das águas, essa mesma mente nós a fazemos voltar a ti aqui — para morada estável, para viver.
Mantra 6
यत्ते मरीचीः प्रवतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
O que em ti — tua mente — foi para longe pelas Marīcī que correm e pelas encostas do movimento, isso aqui te fazemos retornar, para tua morada firme e para o viver.
Mantra 7
यत्ते अपो यदोषधीर्मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
O que em ti — tua mente — foi para longe às Águas e às Plantas, isso aqui te fazemos retornar, para tua morada firme e para o viver.
Mantra 8
यत्ते सूर्यं यदुषसं मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
O que em ti — tua mente — foi para longe ao Sol e à Aurora, isso aqui te fazemos retornar, para tua morada firme e para o viver.
Mantra 9
यत्ते पर्वतान्बृहतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Aquilo que em ti — tua mente (manas) — foi para longe, às grandes montanhas, isso nós te fazemos voltar aqui, para morada estável e para a vida.
Mantra 10
यत्ते विश्वमिदं जगन्मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Aquilo que em ti — tua mente (manas) — foi para longe, por todo este mundo em movimento, isso nós te fazemos voltar aqui, para morada estável e para a vida.
Mantra 11
यत्ते पराः परावतो मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Aquilo que em ti — tua mente (manas) — foi para longe, às regiões mais distantes, para além do distante, isso nós te fazemos voltar aqui, para morada estável e para a vida.
Mantra 12
यत्ते भूतं च भव्यं च मनो जगाम दूरकम् । तत्त आ वर्तयामसीह क्षयाय जीवसे ॥
Aquilo que em ti —a tua mente— foi para longe, ao que foi e ao que há de ser, isso aqui fazemos voltar a ti, para a tua morada firme e para o teu viver.
Frequently Asked Questions
It is a healing hymn that ‘calls back’ a person’s mind when it feels lost, scattered, or drawn toward death or unconsciousness. The refrain turns the mind back “here” for stable dwelling and living.
Yama represents the deathward direction—the realm the mind may drift toward in severe illness, shock, or despair. The hymn does not worship Yama here; it uses him as the image of danger from which the mind is recalled.
Traditionally it can be recited as a supportive recovery prayer for someone who has fainted, is very ill, frightened, or mentally unsettled. The recitation is paired with calming actions like water-sprinkling, herbal support, or a simple fire offering, to help the person feel present and grounded.
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