Character · Ramcharitmanas

Dasharatha in the Ramcharitmanas

दशरथNamed in 114 verses

Speaks in 44 verses

In this book

Named as
King Dasharatha, Dasharatha; Tulsidas as narrator, Dasharatha, within Tulsidas's narration, Dasharatha; Tulsidas, Dasharatha; general audience, Dasharatha, Tulsidas as narrator, Kaikeyi
Places
Ayodhya, Lanka
  1. Kanda 146
  2. Kanda 263
  3. Kanda 31
  4. Kanda 41
  5. Kanda 61
  6. Kanda 72

Key chapters

The chapters where Dasharatha matters most.

  1. त्याग-दीक्षा का सोपान: जहाँ ‘राज्य’ (भोग-धर्म) का मोह टूटकर ‘वन’ (वैराग्य-धर्म) का द्वार खुलता है। अयोध्या काण्ड साधक को यह सिखाता है कि धर्म केवल शुभ-घटना नहीं, बल्कि पीड़ा में सत्य-पालन, वचन-रक्षा,

    Ramcharitmanas 2.4 · 12 verses

  2. त्याग-दीक्षा का सोपान: राजधर्म, गृहधर्म और व्यक्तिगत आसक्ति का परित्याग करके ‘वन-मार्ग’ को ‘अंतर-मार्ग’ बनाना। इस काण्ड में राम का निष्कासन केवल कथा-घटना नहीं, साधक-चित्त का संस्कार है, जहाँ विरह, करुण

    Ramcharitmanas 2.11 · 2 verses

  3. यह सोपान ‘विरह-योग’ का द्वार है: गृह-धर्म (राजधर्म/कुलधर्म) और वन-धर्म (त्याग/वैराग्य) के संधि-क्षण पर साधक का चित्त ‘आसक्ति’ से ‘समर्पण’ की सीढ़ी चढ़ता है। अयोध्या काण्ड में राम का वनगमन केवल ऐतिहासि

    Ramcharitmanas 2.16 · 8 verses

  4. यह सोपान ‘धर्म-राज्य’ के द्वार पर ‘मोह-राज्य’ की परीक्षा है: जहाँ रामराज्य का उत्सव (सगुण-लीला) भीतर ही भीतर काम-क्रोध-कपट की आँधी से टकराता है। साधक के लिए यह चरण बताता है कि मुक्ति का मार्ग केवल बाह

    Ramcharitmanas 2.3 · 8 verses

  5. यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या, ‘अयोध्या’ (अ-य

    Ramcharitmanas 2.1 · 7 verses

  6. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ से ‘भक्ति का समाज’ तक। बालकाण्ड में राम-नाम और राम-रूप का प्रथम स्थापन होता है; यहाँ विवाह-लीला ‘सगुण’ की साकार मधुरता के द्वारा जीव को ‘निरगुण’ सत्य की ओर उन्मुख करती है

    Ramcharitmanas 1.33 · 5 verses

  7. यह सोपान ‘धर्म-संकट में भक्ति की परख’ है: राज-वैभव का द्वार खुलते ही त्याग का द्वार भी खुलता है। अयोध्या काण्ड में राम का ‘मर्यादा-पुरुषोत्तम’ रूप करुणा, धीरज, और पितृ-आज्ञा-पालन के द्वारा साधक को सिख

    Ramcharitmanas 2.5 · 5 verses

  8. सोपान-प्रवेश: ‘मंगल-आरम्भ’ से ‘भक्ति-बीज’ तक। बालकाण्ड में राम-लीला का प्रथम दर्शन जीव के भीतर श्रद्धा (श्रवण-रुचि) जगाता है। यहाँ विवाह-उत्सव, अतिथि-सत्कार, गुरु-कृपा, दान और कुल-रीति, ये सब ‘धर्म-आचर

    Ramcharitmanas 1.34 · 4 verses

  9. सोपान-प्रवेश: ‘भक्ति का जन्म’ और ‘सगुण-साकार के सौंदर्य में चित्त-स्थापन’। बालकाण्ड मन को कथा-श्रवण योग्य बनाता है, नाम, रूप, गुण, लीला के माध्यम से चित्त की मलिनता घटाकर उसे मंगल-लग्न (अनुकूल काल) की

    Ramcharitmanas 1.32 · 3 verses

  10. सोपान-प्रथम: ‘श्रद्धा का जन्म’ और ‘सम्बन्ध-स्थापन’ का द्वार। बालकाण्ड में भक्ति का अंकुर ‘सगुण-लीला’ के माध्यम से हृदय में उतरता है, गुरु, कुल, समाज, और विवाह-समारोह जैसे लोक-आधारों को ‘ईश्वर-सान्निध्य

    Ramcharitmanas 1.35 · 3 verses

Every verse that names Dasharatha

114 verses

  1. 1.2.33

    Reverencio a cidade de Ayodhya, sumamente sagrada, e o rio Sarayu, que destrói as impurezas da era de Kali. Depois presto homenagem aos homens e mulheres da cidade, por quem o Senhor tinha não pouca afeição. Os caluniadores de Sita ele…

  2. 1.12.239

    Sem conhecê-Lo, até o falso é tomado como verdadeiro, assim como, na ignorância da corda, ela é reconhecida como serpente. Quando Ele é conhecido, a ilusão do mundo é percebida; como ao despertar, o delírio do sonho se dissipa. Eu me curvo…

  3. 1.12.252

    Aquele a quem os Vedas e os sábios exaltam de múltiplas formas, e a quem os videntes sempre mantêm em meditação, Ele, esse mesmo Senhor, apareceu como filho de Daśaratha, o Soberano de Kośala, para o bem-estar de Seus devotos.

  4. 1.13.261

    Embora o Senhor os tivesse matado, a libertação não foi concedida, pois a palavra do brâmane se tornou válida por três nascimentos. Uma vez, para o bem-estar deles, o Amante dos devotos assumiu um corpo. Lá Ele teve Kashyapa e Aditi como…

  5. 1.19.391

    Não temais, sábios, Siddhas e senhores dos deuses; por vós assumirei a forma de um homem. Com minhas porções tomarei uma encarnação humana na nobre linhagem do Sol. Kashyapa e Aditi realizaram grandes austeridades, e a eles concedi outrora…

  6. 1.19.393

    Todos os deuses foram para suas próprias moradas, e a Terra também encontrou descanso em sua mente. Qualquer mandamento que Brahma tinha dado, os deuses se alegraram em cumpri-lo e não tardaram. Tomaram corpos de habitantes da floresta na…

  7. 1.20.403

    Ouvindo o choro do infante, mais querido que toda música, as rainhas vieram em reverente pressa. As servas corriam alegres de um lado para outro; todos os habitantes da cidade estavam imersos em alegria. Quando Dasharatha ouviu do…

  8. 1.21.423

    De muitas maneiras Hari realizou Suas brincadeiras infantis e concedeu imensa alegria aos Seus servos. Quando um pouco de tempo havia passado, todos os quatro irmãos cresceram, para a alegria e conforto da família. O preceptor veio e o…

  9. 1.21.438

    Ao ouvir estas palavras tão desagradáveis, o rei tremeu no coração e o esplendor do seu rosto se desvaneceu. "Na minha velhice obtive quatro filhos. Ó brâmane, falaste sem refletir." "Pede terras, vacas, riquezas e tesouros; hoje mesmo…

  10. 1.22.452

    Dizei-me, senhor, quem são estes dois belos meninos. São eles o ornamento de uma linhagem de sábios, ou os protetores de uma linhagem de reis? Ou é o Brahman Supremo, a quem os Vedas cantam com as palavras «não isto, não isto», que veio…

  11. 1.23.462

    Dize-me, amiga, quem há em forma corporal que não ficaria encantado ao contemplar esta beleza? Uma delas falou com voz suave e cheia de amor: "Escuta, amiga sagaz, o que ouvi." "Estes dois são os filhos de Dasharatha, um belo par como…

  12. 1.25.512

    Rama desposará Sita, afastando o orgulho dos reis. Quem pode vencer em batalha aqueles que são hábeis na guerra, os guerreiros de Dasharatha?

  13. 1.27.560

    À vista do aspecto terrível de Parashurama, todos os reis se levantaram, abalados e consternados de medo. Declarando cada um seu próprio nome junto com o de seu pai, todos começaram a se prostrar diante dele. A quem quer que ele olhasse…

  14. 1.29.596

    Enviai mensageiros a Ayodhya, que vão e convidem o rei Dasharatha e o tragam. O rei se alegrou e disse: "Muito bem, senhor misericordioso", e naquele momento convocou mensageiros e os enviou. Então convocou todos os principais cidadãos, e…

  15. 1.30.602

    Os mensageiros chegaram à cidade santa de Rama, e ficaram felizes ao ver sua beleza. À porta do rei anunciaram sua chegada, e o rei Dasharatha, ao ouvir, mandou chamá-los. Fizeram uma reverência e lhe entregaram a carta, e o rei, cheio de…

  16. 1.30.603

    'Nossos queridos irmãos estão bem? Em que terra estão? Dizei-nos.' Ouvindo essas palavras afetuosas e humildes, o rei leu a carta novamente.

  17. 1.30.604

    Ao ouvir a carta, os dois irmãos estremeceram de alegria; seu grande amor não cabia em seus corpos. Ao ver o amor puro de Bharata, toda a assembleia sentiu uma alegria especial. Então o rei sentou os mensageiros perto de si e pronunciou…

  18. 1.30.605

    Ouvi, ó Rei: entre as joias da coroa dos reis, não há nenhum tão abençoado quanto vós. Rama e Lakshmana, cujos filhos eles são, são os dois ornamentos do mundo.

  19. 1.30.606

    Teus filhos não são dignos de serem questionados sobre quem são; são leões entre os homens, que iluminam os três mundos. Diante da glória e do poder destes dois, a lua parece pálida e o sol se sente frio. Como se pode dizer deles, meu…

  20. 1.30.607

    Lá, ó grande rei, ouvi: Rama, a joia do linhagem de Raghu, quebrou o arco sem esforço, como um elefante quebra o talo de um lótus.