Adhyaya 30: The Origin of Dhanada (Kubera) from Vāyu and the Observance of the Ekādaśī Vow

Verse 1

महातपा उवाच । शृणु चान्यां वसुपतेरुत्पत्तिं पापनाशिनीम् । यथा वायुः शरीरस्थो धनदः सम्बभूव ह ॥ ३०.१ ॥

Mahātapā rzekł: 'Słuchaj również innego opowiadania o pochodzeniu Vasupati, pana bogactwa, narracji niszczącej grzechy, mówiącej o tym, jak Dhanada, dawca bogactw, powstał, jak życiodajny wiatr przebywający w ciele.'

Verse 2

आद्यं शरीरं यत् तस्मिन् वायुरन्तः स्थितोऽभवत् । प्रयोजनान्मूर्त्तिमत्त्वमादिष्टं क्षेत्रदेवता ॥ ३०.२ ॥

W tym pierwotnym ciele życiodajny wiatr (Vāyu) przyszedł przebywać wewnątrz. Dla wypełnienia jego wyznaczonej funkcji postać cielesna (mūrttimatva) została nakazana, tak głosi bóstwo świętego pola (kṣetra-devatā).

Verse 3

तत्र मूर्त्तस्य वायोस्तु उत्पत्तिः कीर्त्यये मया । तां शृणुष्व महाभाग कथ्यमानां मयानघ ॥ ३०.३ ॥

Tam opowiem o pochodzeniu cielesnej postaci Vāyu. Słuchaj, o szczęśliwy, o bez skazy, gdy teraz ją opowiadam.

Verse 4

ब्रह्मणः सृष्टिकामस्य मुखाद् वायुर् विनिर्ययौ । प्रचण्डशर्करावर्षी तं ब्रह्मा प्रत्यषेधयत् । मूर्तो भवस्व शान्तश्च तत्रोक्तो मूर्तिमान् भवत् ॥ ३०.४ ॥

Z ust Brahmy, który pragnął stwarzać, Vāyu wyruszył, zsyłając gwałtowny grad żwiru; Brahmā go powstrzymał. Wtedy, zwrócony do niego słowami: 'Przybierz postać i bądź spokojny', Vāyu stał się posiadaczem formy.

Verse 5

सर्वेषां चैव देवानां यद्वित्तं फलमेव च । तత్సर्वं पाहि येनोक्तं तस्माद्धनपतिर्भवेत् ॥ ३०.५ ॥

I jakieiekolwiek bogactwo i jakieiekolwiek owoce należą do wszystkich bogów, chroń to wszystko, jak zostało nakazane; dlatego staje się panem bogactwa (dhanapati).

Verse 6

तस्य ब्रह्मा ददौ तुष्टस्तिथिमेकादशीं प्रभुः । तस्यामनग्निपक्वाशी यो भवॆन्नियतः शुचिः ॥ ३०.६ ॥

Zadowolony, pan Brahmā nadał mu księżycowe tithi Ekādaśī. W tym dniu ten, kto jest zdyscyplinowany i czyst, powinien żywić się pokarmem niegotowanym na ogniu.

Verse 7

तस्याशु धनदो देवस्तुष्टः सर्वं प्रयच्छति । एषा धनपतेर्मूर्तिः सर्वकिल्बिषनाशिनी ॥ ३०.७ ॥

Zadowolony z tego obrzędu, bóstwo Dhanada szybko przyznaje wszystko. To jest ucieleśniona forma Dhanapatiego, niszczyciela wszelkiego kilbiṣy, wszelkiej moralnej skazy.

Verse 8

य एतां शृणुयाद् भक्त्या पुरुषः पठतेऽपि वा । सर्वकाममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३०.८ ॥

Ktokolwiek słucha tego z nabożeństwem, lub nawet recytuje, osiąga spełnienie wszystkich pragnień i udaje się również do krainy niebiańskiej.