Kauravas

Dhrytarasztry są nadzwyczaj chciwi; umocnili wierność, długo żyli razem w przymierzu, pozyskali przyjaciół i zbudowali siłę - o ty, co spalasz wrogów.

Vaiśaṃpāyana rzekł: Widząc Dhārtarāṣṭrów i synów Pāṇḍu wyszkolonych w nauce broni, Droṇa zwrócił się do króla Dhṛtarāṣṭry, pana ludu, o Bhārato.

Gdy życzliwość się wycofuje, przywiązanie u człowieka o niskim umyśle upada. I korść płynąca z przyjaźni, wraz ze szczęściem, które przebywa w życzliwości, również kończy się.

Bogowie rzekli: Wielka wojna powstanie między Kurami a Pāṇḍawami. Jeśli potem Kaurawowie zdobędą popiół leżący na ziemi...

Dzięki zwycięstwie zdobyto łuk; Jarāsandha został przeze mnie zabity. Dlatego teraz pragniemy odzyskać od Kaurawów naszą własną prawowitą pomyślność i chwałę.

Wielcy wojownicy rydwanów przybyli, by walczyć, i zajęli stanowiska na Kurukṣetrze. Również Kaurawowie zajęli swoje pozycje, prowadzeni przez Duryodhanę.

Usłyszawszy słowa Pana Baladevy, pełne mocy, męstwa i siły, godne Jego transcendentalnej potęgi, Kaurawowie wpadli w szał i przemówili następująco.

Gdy wojna na Kurukṣetrze dobiegła końca, a bohaterowie Kauravów i Pāṇḍavów osiągnęli swoje przeznaczone siedziby, i gdy syn Dhṛtarāṣṭry leżał jęcząc z roztrzaskanym udem od maczugi Bhīmaseny, wtedy Aśvatthāmā, syn Droṇy, myśląc, że sprawi…

Gdy Arjuna pozornie został skażony ignorancją obserwując żołnierzy i dowódców przed sobą na polu bitwy, Pan usunął jego ignorancję, przekazując transcendentną wiedzę. Niech Jego lotosowe stopy zawsze pozostają obiektem mojej fascynacji.

Dowiedziawszy się, że Bala (Balarāma) przybył, Durjodhana i inni ofiarowali Ramie krowę, ofiarę arghja i wodę. Przyjąwszy wszystko zgodnie z obyczajem, zwrócił się wtedy do Kaurawów.

Wtedy Saratha stał się władcą wszystkich Kauravów. Od Kauravy Janamejayi narodził się syn o imieniu Saṃvartavasu.

Jest on święty i rozkoszny, odwiedzany przez tych, którzy pełnią zasłużne czyny. Wielki zaiste jest duchowy zysk płynący z niego, z miejsca, którego samo imię, o Kaurawowie, taką zasługę przynosi.