Sukta 114
Sukta 9.114
Kāśyapa is explicitly invoked in v.2; the hymn is traditionally connected with Kāśyapa-line seers in Anukramaṇī notices.
Soma Pavamāna (primary); Indra as recipient in refrain.
Jagatī (common in RV 9.114).
Himne Pavamāna yang ringkas ini memuji Soma ketika ia disucikan dan digerakkan melalui “stesen-stesennya”, sambil memohon agar Soma yang disediakan dengan benar membawa perlindungan, kewarasan fikiran, dan kemakmuran kepada para pelaksana korban. Ia berulang kali mengarahkan Soma yang mengalir itu kepada Indra, sambil menyeru suatu tatanan kosmik-ritual yang tujuh lapis (arah-arah, para imam, para Āditya) untuk menjaga para penyembah daripada permusuhan dan kekalahan.
Mantras
Mantra 1
य इन्दोः पवमानस्यानु धामान्यक्रमीत् । तमाहुः सुप्रजा इति यस्ते सोमाविधन्मन इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Dia yang mengikuti kediaman-kediaman dan tempat-tempat singgahmu, wahai Soma yang sedang disucikan—dia disebut “berketurunan mulia”; kerana dia telah menemukan bagimu, wahai Soma, susunan yang benar bagi budi. Wahai Soma milik Indra, mengalirlah mengelilingi dan masuk ke dalam kami.
Mantra 2
ऋषे मन्त्रकृतां स्तोमैः कश्यपोद्वर्धयन्गिरः । सोमं नमस्य राजानं यो जज्ञे वीरुधां पतिरिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Wahai Resi, dengan puji-pujian yang ditempa oleh mantra, Kāśyapa menumbuhkan ujaran-ujaran ilham. Sembahlah dengan hormat kepada Soma, Sang Raja, yang lahir sebagai penguasa daya-daya kehidupan yang bertunas. Wahai Soma milik Indra, mengalirlah mengelilingi dan masuk ke dalam kami.
Mantra 3
सप्त दिशो नानासूर्याः सप्त होतार ऋत्विजः । देवा आदित्या ये सप्त तेभिः सोमाभि रक्ष न इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Tujuh penjuru, dengan banyak matahari yang beraneka; tujuh imam Hotṛ dan para ṛtvij pelaksana korban bermusim; tujuh Āditya—dengan mereka, wahai Soma, peliharalah kami dari segenap sisi. Wahai Soma milik Indra, mengalirlah mengelilingi dan meresap ke dalam kami.
Mantra 4
यत्ते राजञ्छृतं हविस्तेन सोमाभि रक्ष नः । अरातीवा मा नस्तारीन्मो च नः किं चनाममदिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Dengan persembahanmu itu, wahai Raja, yang telah dimasak dan disempurnakan, wahai Soma, lindungilah kami. Jangan biarkan yang memusuhi melampaui kami; jangan biarkan apa pun jua mengatasi kami. Wahai Soma milik Indra, mengalirlah mengelilingi dan meresap ke dalam kami.
Frequently Asked Questions
It asks the purified Soma to flow toward Indra and, through the power of the correctly prepared offering, to protect the worshippers, strengthen right intention, and bring well-being.
The “seven” imagery expresses total, all-sided protection and completeness—cosmically (directions), ritually (priests), and divinely (Ādityas)—so the sacrificer is guarded on every side.
It means “flow around and toward us/into us” in the ritual sense: Soma’s clarified stream is urged to circulate, consecrate, and then be directed to Indra as the empowering recipient.
Ask anything about Sukta 114 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.