
Sukta 9.112
Soma (Indu) for Indra
Anushtubh-like (late/gnomic feel; exact meter needs confirm)
Himne Pavamāna yang ringkas ini memuji Soma (Indu) ketika ia disucikan dan dibiarkan mengalir demi penguatan Indra. Dengan gambaran yang hidup, hampir seperti peribahasa, tentang pelbagai pekerjaan manusia dan dorongan naluri alam, ia menyatakan bahawa walaupun fikiran dan tujuan berbeza-beza, semuanya bertemu pada aliran korban yang memperkasa Indra dan menegakkan tatanan.
Mantra 1
नानानं वा उ नो धियो वि व्रतानि जनानाम् । तक्षा रिष्टं रुतं भिषग्ब्रह्मा सुन्वन्तमिच्छतीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Berbagai-bagai sungguh fikiran kami, berbagai-bagai pula adat dan jalan manusia. Tukang kayu mencari kayu yang retak; tabib mencari penyakit; brahmana mencari si pemerah soma—wahai Indu, mengalirlah mengelilingi bagi Indra.
Mantra 2
जरतीभिरोषधीभिः पर्णेभिः शकुनानाम् । कार्मारो अश्मभिर्द्युभिर्हिरण्यवन्तमिच्छतीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Dengan herba yang layu, dengan daun-daun, para penangkap burung mengejar maksudnya; tukang besi dengan batu-batu dan api yang menyala mencari yang berharta emas. Wahai Indu, mengalirlah mengelilingi bagi Indra.
Mantra 3
कारुरहं ततो भिषगुपलप्रक्षिणी नना । नानाधियो वसूयवोऽनु गा इव तस्थिमेन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Aku penggubah Sabda; yang lain menjadi tabib; yang lain menggiling pada batu pemeras. Beraneka pemahaman kami, para pencari kelimpahan; kami berdiri menurut (pimpinan Kebenaran) seperti sinar-sinar/lembu-lembu dalam gerak tertibnya. Wahai Indu, mengalirlah mengelilingi dan mengalir maju bagi Indra.
Mantra 4
अश्वो वोळ्हा सुखं रथं हसनामुपमन्त्रिणः । शेपो रोमण्वन्तौ भेदौ वारिन्मण्डूक इच्छतीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥
Kuda memikul kereta yang bergerak mudah; suara-suara sahabat saling menyeru dan menyahut dalam kegembiraan. Daya pembangkit, dengan gerak yang menggetarkan, memecahkan halangan; bahkan katak di air pun merindui (hujan/kebangkitan). Wahai Indu, mengalirlah mengelilingi dan mengalir maju bagi Indra.
It says that people think and work in many different ways, but all these pursuits ultimately meet in the sacrificial flow of Soma, which strengthens Indra and brings prosperity.
These examples show everyday diversity in society: each profession seeks its own ‘object’ (wood, illness, the presser). The hymn uses this to point to a shared center—the Soma rite.
Soma (Indu) is directly praised as he flows and is purified, but the refrain makes the purpose clear: Soma is offered ‘for Indra,’ to empower Indra’s victorious, rain-bringing force.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.