Prakarana 16

Verse 318 (दोहा/सोरठा)

तहँ करि भोग बिसाल तात गउँ कछु काल पुनि। होइहहु अवध भुआल तब मैं होब तुम्हार सुत।।151।।

tahā̃ kari bhoga bisāla tāta gaũ kachu kāla puni | hoihahu avadha bhuāla taba maĩ hoba tumhāra suta ||151||

"Di sana, setelah menikmati kesenangan yang melimpah untuk beberapa waktu, ayahanda tersayang, aku akan kembali lagi. Apabila engkau menjadi raja Avadh, maka aku akan lahir sebagai puteramu."

Verse 319 (चौपाई)

इच्छामय नरबेष सँवारें। होइहउँ प्रगट निकेत तुम्हारे।। अंसन्ह सहित देह धरि ताता। करिहउँ चरित भगत सुखदाता।। जे सुनि सादर नर बड़भागी। भव तरिहहिं ममता मद त्यागी।। आदिसक्ति जेहिं जग उपजाया। सोउ अवतरिहि मोरि यह माया।। पुरउब मैं अभिलाष तुम्हारा। सत्य सत्य पन सत्य हमारा।। पुनि पुनि अस कहि कृपानिधाना। अंतरधान भए भगवाना।। दंपति उर धरि भगत कृपाला। तेहिं आश्रम निवसे कछु काला।। समय पाइ तनु तजि अनयासा। जाइ कीन्ह अमरावति बासा।।

icchāmaya narabeṣa saṁvāreṁ | hoihaũ pragaṭa niketa tumhāre || aṁsanha sahita deha dhari tātā | karihaũ carita bhagata sukhadātā || je suni sādara nara baṛabhāgī | bhava tarihahiṁ mamatā mada tyāgī || ādisakti jehiṁ jaga upajāyā | sou avatarihi mori yaha māyā || purauba maiṁ abhilāṣa tumhārā | satya satya pana satya hamārā || puni puni asa kahi kṛpānidhānā | antaradhāna bhae bhagavānā || daṁpati ura dhari bhagata kṛpālā | tehiṁ āśrama nivase kachu kālā || samaya pāi tanu taji anayāsā | jāi kīnha amarāvati bāsā ||

"Dengan mengasuh rupa manusia sesuai kehendak-Ku sendiri, Aku akan menzahirkan diri, wahai kekasih, di kediamanmu sendiri. Mengambil tubuh bersama bahagian ilmiah-Ku, Aku akan melakukan perbuatan yang menganugerahkan kegembiraan kepada para bhakti-Ku. Orang-orang yang sangat beruntung yang mendengar perbuatan ini dengan penghormatan akan menyeberangi lautan keberadaan, membuang ikatan kepemilikan dan kemabukan keangkuhan. Kuasa Primal yang olehnya dunia dijadikan, dia juga akan turun; demikianlah maya-Ku ini. Aku akan memenuhi keinginanmu. Benar, benar, sumpah-Ku adalah benar; dan benarlah janji-Ku." Berkata demikian berulang kali, Perbendaharaan Belas Kasihan, Tuhan, menghilang dari pandangan. Pasangan yang saleh, menyimpan bhakti yang penuh rahmat dalam hati mereka, tinggal untuk beberapa waktu di pertapaan itu. Dan apabila tiba saatnya, mereka meninggalkan tubuh tanpa penderitaan, dan pergi menetap di Amaravati.

Verse 320 (दोहा/सोरठा)

यह इतिहास पुनीत अति उमहि कही बृषकेतु। भरद्वाज सुनु अपर पुनि राम जनम कर हेतु।।152।।

yaha itihāsa punīta ati umahi kahī bṛṣaketu | bharadvāja sunu apara puni rāma janama kara hetu ||152||

Kisah yang paling suci ini telah diceritakan oleh Brishaketu (Shiva) kepada Uma. Sekarang, wahai Bharadvaja, dengarlah sekali lagi: Aku akan menceritakan sebab dan tujuan kelahiran Rama.

Verse 321 (चौपाई)

सुनु मुनि कथा पुनीत पुरानी। जो गिरिजा प्रति संभु बखानी।। बिस्व बिदित एक कैकय देसू। सत्यकेतु तहँ बसइ नरेसू।। धरम धुरंधर नीति निधाना। तेज प्रताप सील बलवाना।। तेहि कें भए जुगल सुत बीरा। सब गुन धाम महा रनधीरा।। राज धनी जो जेठ सुत आही। नाम प्रतापभानु अस ताही।। अपर सुतहि अरिमर्दन नामा। भुजबल अतुल अचल संग्रामा।। भाइहि भाइहि परम समीती। सकल दोष छल बरजित प्रीती।। जेठे सुतहि राज नृप दीन्हा। हरि हित आपु गवन बन कीन्हा।।

sunu muni kathā punīta purānī | jo girijā prati saṃbhu bakhānī || bisva bidita eka kaikaya desū | satyaketū tahã basai naresū || dharama dhuraṃdhara nīti nidhānā | teja pratāpa sīla balavānā || tehi kẽ bhae jugala suta bīrā | saba guna dhāma mahā ranadhīrā || rāja dhanī jo jeṭha suta āhī | nāma pratāpabhānu asa tāhī || apara sutahi arimardana nāmā | bhujabala atula acala saṃgrāmā || bhāihi bhāihi parama samītī | sakala doṣa chala barajita prītī || jeṭhe sutahi rāja nṛpa dīnhā | hari hita āpu gavana bana kīnhā ||

Dengarlah, wahai resi, kisah purba yang menyucikan ini, sebagaimana Shambhu ceritakan kepada Girija. Ada sebuah kerajaan termasyhur di seluruh dunia, negeri Kekaya; di sana Raja Satyaketu bersemayam. Seorang juara dharma, perbendaharaan kebijaksanaan sejati, perkasa dalam kemuliaan dan kemashyuran, kaya dalam kesopanan dan kekuatan. Kepadanya lahir dua putera pahlawan, tempat segala kesempurnaan, besar dan teguh dalam gelora peperangan. Yang sulung, layak memikul beban pemerintahan, bernama Pratapbhanu. Putera yang lain dipanggil Arimardan, kekuatan lengannya tiada bandingan, tidak tergoyahkan dalam pertempuran. Antara kedua bersaudara itu terdapat keharmonian sempurna, kasih yang terhindar dari segala cacat dan tipu daya. Raja menganugerahkan kerajaan kepada putera sulung; dan yang bungsu, demi Hari, pergi sendiri ke hutan.

Verse 322 (दोहा/सोरठा)

जब प्रतापरबि भयउ नृप फिरी दोहाई देस। प्रजा पाल अति बेदबिधि कतहुँ नहीं अघ लेस।।153।।

jaba pratāpa-rabi bhayu nṛpa phirī dohāī desa | prajā pāla ati beda-bidhi katahū̃ nahī̃ agha lesa ||153||

Apabila kemuliaan bagaikan matahari raja itu tegak kukuh, proklamasi bergema lagi di seluruh kerajaan. Beliau menjaga rakyatnya dengan ketat mengikut perintah Veda; di mana pun tidak terdapat bayangan dosa sama sekali.

Verse 323 (चौपाई)

नृप हितकारक सचिव सयाना। नाम धरमरुचि सुक्र समाना।। सचिव सयान बंधु बलबीरा। आपु प्रतापपुंज रनधीरा।। सेन संग चतुरंग अपारा। अमित सुभट सब समर जुझारा।। सेन बिलोकि राउ हरषाना। अरु बाजे गहगहे निसाना।। बिजय हेतु कटकई बनाई। सुदिन साधि नृप चलेउ बजाई।। जँह तहँ परीं अनेक लराईं। जीते सकल भूप बरिआई।। सप्त दीप भुजबल बस कीन्हे। लै लै दंड छाड़ि नृप दीन्हें।। सकल अवनि मंडल तेहि काला। एक प्रतापभानु महिपाला।।

nṛpa hitakāraka saciva sayānā | nāma dharmaruci śukra samānā || saciva sayāna bandhu balabīrā | āpu pratāpapuñja raṇadhīrā || sena saṅga caturaṅga apārā | amita subhaṭa saba samara jujhārā || sena biloki rāu haraṣānā | aru bāje gahagahe nisānā || bijaya hetu kaṭakaī banāī | sudina sādhi nṛpa caleu bajāī || jaṁha taṁha parīṁ aneka larāīṁ | jīte sakala bhūpa bariāī || sapta dīpa bhujabala basa kīnhe | lai lai daṇḍa chāḍi nṛpa dīnhe || sakala avani maṇḍala tehi kālā | eka pratāpabhānu mahipālā ||

Raja itu memiliki seorang menteri yang bijaksana, penolong sejati bagi kerajaan, bernama Dharamaruchi, dalam kebijaksanaan setara dengan Shukra. Menteri itu bijaksana; saudaranya seorang pahlawan perkasa; dan raja sendiri adalah perbendaharaan kemuliaan, teguh dalam pertempuran. Bersama mereka berdiri pasukan empat jenis yang luas, dengan juara-juara tak terhitung, semua pejuang berpengalaman dalam perang. Melihat pasukan itu, raja bergembira, dan isyarat senjata, gendang dan sangkala, bergemuruh nyaring. Demi kemenangan beliau menyusun divisi pasukan; memilih hari yang baik, raja bergerak maju dengan musik perang berkumandang. Di banyak tempat pertempuran berlaku; dengan keunggulan mutlak beliau menaklukkan semua raja lain. Dengan kekuatan lengannya beliau menundukkan tujuh benua; mengambil ufti dan kemudian melepaskan hukuman, beliau mengizinkan raja-raja itu pergi. Pada masa itu, di seluruh lingkaran bumi, hanya ada satu raja, matahari keberanian dan kemuliaan.

Verse 324 (दोहा/सोरठा)

स्वबस बिस्व करि बाहुबल निज पुर कीन्ह प्रबेसु। अरथ धरम कामादि सुख सेवइ समयँ नरेसु।।154।।

svabasu bisva kari bāhubala nija pura kīnha prabesu | aratha dharama kāmādi sukha sevai samayaṁ naresu ||154||

Dengan kekuatan lengannya telah menundukkan seluruh bumi, raja memasuki ibu kota sendiri. Kemudian, pada musim yang tepat dan dengan kesopanan yang sewajarnya, beliau mengejar artha dan dharma, dan menikmati kesenangan yang sah bermula dengan kama, demikian merasai kebahagiaan yang layak bagi seorang pemerintah.

Verse 325 (चौपाई)

भूप प्रतापभानु बल पाई। कामधेनु भै भूमि सुहाई।। सब दुख बरजित प्रजा सुखारी। धरमसील सुंदर नर नारी।। सचिव धरमरुचि हरि पद प्रीती। नृप हित हेतु सिखव नित नीती।। गुर सुर संत पितर महिदेवा। करइ सदा नृप सब कै सेवा।। भूप धरम जे बेद बखाने। सकल करइ सादर सुख माने।। दिन प्रति देह बिबिध बिधि दाना। सुनहु सास्त्र बर बेद पुराना।। नाना बापीं कूप तड़ागा। सुमन बाटिका सुंदर बागा।। बिप्रभवन सुरभवन सुहाए। सब तीरथन्ह बिचित्र बनाए।।

bhūpa pratāpa-bhānu bala pāī. kāma-dhenu bhai bhūmi suhāī.. saba dukha barajita prajā sukhārī. dharama-sīla sundara nara nārī.. saciva dharama-ruci hari-pada prītī. nṛpa-hita hetu sikhava nita nītī.. guru sura santa pitara mahi-devā. karai sadā nṛpa saba kai sevā.. bhūpa dharama je beda bakhāne. sakala karai sādara sukha māne.. dina prati deha bibidha bidhi dānā. sunahu sāstra bara beda purānā.. nānā bāpīṁ kūpa taṛāgā. sumana bāṭikā sundara bāgā.. bipra-bhavana sura-bhavana suhāe. saba tīrathanha bicitra banāe..

Raja Pratapbhanu, setelah memperoleh kekuatan, menjadikan bumi indah; ia menjadi seperti lembu pengabul hajat. Segala dukacita terhindar; rakyat berbahagia. Lelaki dan wanita cantik dan teguh dalam dharma. Para menteri cenderung kepada kebenaran dan berbakti kepada kaki Hari; demi kebaikan kerajaan mereka mengajar kebijaksanaan dan kelakuan yang benar setiap hari. Guru-guru, dewata, orang suci, nenek moyang, dan Brahmin, dewa-dewa di bumi, sentiasa dilayan dan dihormati oleh raja. Dharma raja yang diisytiharkan Veda, beliau amalkan semua dengan penghormatan, dan mengambil kegembiraan di dalamnya. Hari demi hari beliau memberi pemberian dalam pelbagai cara, sebagaimana kitab suci yang mulia, Veda dan Purana, perintahkan. Banyak perigi tangga, sumur, dan kolam dibuat; taman bunga dan rimbunan yang indah ditanam. Indahlah rumah yang diwakafkan untuk Brahmin dan kuil dewata; dan tempat ziarah suci yang ajaib didirikan di mana-mana.

Verse 326 (दोहा/सोरठा)

जँह लगि कहे पुरान श्रुति एक एक सब जाग। बार सहस्त्र सहस्त्र नृप किए सहित अनुराग।।155।।

jaṁh lagi kahe purāna śruti eka-eka saba jāga | bāra sahastra sahastra nṛpa kiē sahita anurāga ||155||

Seperti yang diceritakan oleh Purana dan Sruti, setiap kisah yang dikenal di dunia, berulang-ulang, beribu-ribu kali, raja-raja bangkit, dan itu juga dengan pengabdian yang penuh kasih kepada kebenaran dan kepada Tuhan.

Verse 327 (चौपाई)

हृदयँ न कछु फल अनुसंधाना। भूप बिबेकी परम सुजाना।। करइ जे धरम करम मन बानी। बासुदेव अर्पित नृप ग्यानी।। चढ़ि बर बाजि बार एक राजा। मृगया कर सब साजि समाजा।। बिंध्याचल गभीर बन गयऊ। मृग पुनीत बहु मारत भयऊ।। फिरत बिपिन नृप दीख बराहू। जनु बन दुरेउ ससिहि ग्रसि राहू।। बड़ बिधु नहि समात मुख माहीं। मनहुँ क्रोधबस उगिलत नाहीं।। कोल कराल दसन छबि गाई। तनु बिसाल पीवर अधिकाई।। घुरुघुरात हय आरौ पाएँ। चकित बिलोकत कान उठाएँ।।

hṛdayaṁ na kachu phala anusandhānā. bhūpa bibekī parama sujānā.. karai je dharama karama mana bānī. bāsudeva arpita nṛpa gyānī.. caṛhi bara bāji bāra eka rājā. mṛgayā kara saba sāji samājā.. biṁdhyācala gabhīra bana gayū. mṛga punīta bahu mārat bhayū.. phirata bipina nṛpa dīkha barāhū. janu bana dureu sasi-hi grasi rāhū.. baṛa bidhu nahi samāta mukha māhīṁ. manahuṁ krodha-basa ugilata nāhīṁ.. kola karāla dasana chabi gāī. tanu bisāla pīvara adhikāī.. ghuru-ghurāta haya ārau pāeṁ. cakita bilokata kāna uṭhāeṁ..

Dalam hatinya ia tidak mencari keuntungan diri; raja itu bijaksana dan sangat arif. Apapun tugas saleh yang ia lakukan, dengan pikiran dan ucapan, raja yang berpengetahuan ini mempersembahkannya kepada Vasudeva. Berkuda seekor kuda yang mulia, raja itu berangkat berburu dengan segala perlengkapan dan pengikutnya. Ia memasuki hutan lebat di bukit Vindhya, dan di sana ia membunuh banyak rusa. Berkeliaran di hutan, raja itu melihat seekor babi hutan, seperti Rahu di hutan menelan bulan. Begitu besar bentuknya sehingga tidak dapat ditampung dalam mulutnya, seolah-olah, dikuasai kemarahan, ia tidak berhenti menelan. Gadingnya mengerikan, tubuhnya raksasa dan kekar. Ia mendengus; kuda itu juga menginjak-injak kakinya, menatap dengan takjub, dan menegakkan telinganya.

Verse 328 (दोहा/सोरठा)

नील महीधर सिखर सम देखि बिसाल बराहु। चपरि चलेउ हय सुटुकि नृप हाँकि न होइ निबाहु।।156।।

nīla mahīdhara śikhara sama dekhi bisāla barāhu | capari caleu haya suṭuki nṛpa hā̃ki na hoi nibāhu ||156||

Melihat babi hutan raksasa itu, berwarna gelap seperti puncak gunung yang agung, raja itu langsung berangkat; ia memacu kudanya dan melaju begitu cepat sehingga tidak ada kendali yang dapat menahannya.

Verse 329 (चौपाई)

आवत देखि अधिक रव बाजी। चलेउ बराह मरुत गति भाजी।। तुरत कीन्ह नृप सर संधाना। महि मिलि गयउ बिलोकत बाना।। तकि तकि तीर महीस चलावा। करि छल सुअर सरीर बचावा।। प्रगटत दुरत जाइ मृग भागा। रिस बस भूप चलेउ संग लागा।। गयउ दूरि घन गहन बराहू। जहँ नाहिन गज बाजि निबाहू।। अति अकेल बन बिपुल कलेसू। तदपि न मृग मग तजइ नरेसू।। कोल बिलोकि भूप बड़ धीरा। भागि पैठ गिरिगुहाँ गभीरा।। अगम देखि नृप अति पछिताई। फिरेउ महाबन परेउ भुलाई।।

āvata dekhi adhika rava bājī. caleu barāha maruta gati bhājī.. turata kīnha nṛpa sara saṁdhānā. mahi mili gayau bilokata bānā.. taki-taki tīra mahīsa calāvā. kari chala suara sarīra bacāvā.. pragaṭata durata jāi mṛga bhāgā. risa basa bhūpa caleu saṅga lāgā.. gayau dūri ghana gahana barāhū. jahã nāhina gaja bāji nibāhū.. ati akela bana bipula kalesū. tadapi na mṛga maga tajai naresū.. kola biloki bhūpa baṛa dhīrā. bhāgi paiṭha giriguhā̃ gabhīrā.. agama dekhi nṛpa ati pachitāī. phireu mahābana pareu bhulāī..

Melihat para pemburu berkuda mendekat dengan keriuhan besar, babi hutan itu melarikan diri dengan kecepatan angin. Segera raja itu memasang dan membidikkan panah; namun, saat ia mengawasinya, anak panah itu mengenai tanah. Berulang-ulang ia menembak binatang besar itu; dengan gerakan licik, babi hutan itu menyelamatkan tubuhnya. Kemudian, menampakkan diri hanya sejenak, buruan itu melesat pergi; dan raja itu, dikuasai kemarahan, mengejarnya dengan saksama. Jauh ia pergi ke padang belantara yang lebat dan gelap, di mana tidak ada gajah atau kuda yang dapat mengikuti. Sendirian di hutan dan dalam kesengsaraan besar, namun tuan manusia itu tidak meninggalkan jejak binatang itu. Melihat babi hutan itu, raja yang tabah itu terus maju; tetapi binatang itu melarikan diri dan memasuki gua yang dalam di gunung. Menemukannya tidak dapat dijangkau, raja itu sangat menyesal; ia berbalik, dan di hutan luas itu ia jatuh ke dalam kebingungan.

Verse 330 (दोहा/सोरठा)

खेद खिन्न छुद्धित तृषित राजा बाजि समेत। खोजत ब्याकुल सरित सर जल बिनु भयउ अचेत।।157।।

kheda khinna chuddhita tṛṣita rājā bāji sameta | khojata byākula sarita sara jala binu bhayu aceta ||157||

Lelah oleh penderitaan, tertunduk, dan disiksa oleh lapar dan dahaga, raja itu, beserta kudanya, mengembara dalam pencarian yang gelisah. Namun tidak menemukan sungai, tidak ada danau, tidak ada air, akhirnya ia jatuh pingsan.

Verse 331 (चौपाई)

फिरत बिपिन आश्रम एक देखा। तहँ बस नृपति कपट मुनिबेषा।। जासु देस नृप लीन्ह छड़ाई। समर सेन तजि गयउ पराई।। समय प्रतापभानु कर जानी। आपन अति असमय अनुमानी।। गयउ न गृह मन बहुत गलानी। मिला न राजहि नृप अभिमानी।। रिस उर मारि रंक जिमि राजा। बिपिन बसइ तापस कें साजा।। तासु समीप गवन नृप कीन्हा। यह प्रतापरबि तेहि तब चीन्हा।। राउ तृषित नहि सो पहिचाना। देखि सुबेष महामुनि जाना।। उतरि तुरग तें कीन्ह प्रनामा। परम चतुर न कहेउ निज नामा।।

phirata bipina āśrama eka dekhā | tahã̐ basa nṛpati kapaṭa munibeṣā || jāsu desa nṛpa līnha chaṛāī | samara sena taji gayau parāī || samaya pratāpabhānu kara jānī | āpana ati asamaya anumānī || gayau na gṛha mana bahuta galānī | milā na rājahi nṛpa abhimānī || risa ura māri raṅka jimi rājā | bipina basai tāpasa keṃ sājā || tāsu samīpa gavana nṛpa kīnhā | yaha pratāparabi tehi taba cīnhā || rāu tṛṣita nahi so pahicānā | dekhi subeṣa mahāmuni jānā || utari turaga teṃ kīnha pranāmā | parama catura na kaheu nija nāmā ||

Berkeliaran, ia melihat sebuah pertapaan di hutan; di sana tinggal seorang raja, yang curang, mengenakan pakaian pertapa. Kerajaannya telah direbut oleh pangeran lain; meninggalkan pasukannya dalam pertempuran, ia telah melarikan diri ke negeri asing. Mengetahui bahwa saat Pratapabhanu telah tiba, ia menganggap kesempatannya sendiri sangat tepat. Ia tidak pulang ke rumah; hatinya sangat menyesal. Raja yang sombong itu tidak mendapatkan kembali kerajaannya, dan dengan kemarahan menggerogoti hatinya, seperti pengemis yang berpura-pura menjadi raja, ia tinggal di hutan dengan menyamar sebagai pertapa. Pangeran itu mendekatinya; kemudian Pratapa-ravi mengenalinya. Raja itu, bersemangat dan tidak waspada, tidak mengenalinya; melihat pakaian yang elok, ia mengiranya seorang pertapa agung. Turun dari kudanya, ia memberi hormat; karena sangat cerdik, ia tidak menyebutkan namanya sendiri.

Verse 332 (दोहा/सोरठा)

भूपति तृषित बिलोकि तेहिं सरबरु दीन्ह देखाइ। मज्जन पान समेत हय कीन्ह नृपति हरषाइ।।158।।

bhūpati tṛṣita biloki tehiṁ sarabaru dīnha dekhāi | majjana pāna sameta haya kīnha nṛpati haraṣāi ||158||

Melihat raja itu kepanasan oleh dahaga, ia menunjukkan sebuah danau. Raja itu, bergembira dalam hati, mandi di sana dan minum sampai puas.

Verse 333 (चौपाई)

गै श्रम सकल सुखी नृप भयऊ। निज आश्रम तापस लै गयऊ।। आसन दीन्ह अस्त रबि जानी। पुनि तापस बोलेउ मृदु बानी।। को तुम्ह कस बन फिरहु अकेलें। सुंदर जुबा जीव परहेलें।। चक्रबर्ति के लच्छन तोरें। देखत दया लागि अति मोरें।। नाम प्रतापभानु अवनीसा। तासु सचिव मैं सुनहु मुनीसा।। फिरत अहेरें परेउँ भुलाई। बडे भाग देखउँ पद आई।। हम कहँ दुर्लभ दरस तुम्हारा। जानत हौं कछु भल होनिहारा।। कह मुनि तात भयउ अँधियारा। जोजन सत्तरि नगरु तुम्हारा।।

gai śrama sakala sukhī nṛpa bhayū. nija āśrama tāpasa lai gayū.. āsana dīnha asta rabi jānī. puni tāpasa boleu mṛdu bānī.. ko tumha kasa bana phirahu akelẽ. sundara jubā jīva parahẽlẽ.. cakrabarti ke lacchana torẽ. dekhata dayā lāgi ati morẽ.. nāma pratāpabhānu avanīsā. tāsu saciva maiṁ sunahu munīsā.. phirata ahērẽ pareuṁ bhulāī. baṛe bhāga dekhuṁ pada āī.. hama kahaँ durlabha darasa tumhārā. jānata hauṁ kachu bhala honihārā.. kaha muni tāta bhayau aँdhiyārā. jojana sattari nagaru tumhārā..

Setelah berjalan sedikit, kelelahan raja itu lenyap sama sekali, dan ia merasa tenang. Pertapa itu kemudian membawanya ke pertapaannya sendiri. Menyadari bahwa matahari sedang terbenam, ia menawarkan tempat duduk; dan kemudian pertapa itu berkata dengan kata-kata lembut: Siapakah engkau, dan mengapa engkau mengembara sendirian di hutan, pemuda yang tampan, teka-teki hidup yang menakjubkan? Tanda-tanda raja semesta ada pada dirimu; melihatmu, belas kasih yang besar timbul dalam hatiku. Namamu, kudengar, adalah Pratapabhanu, tuan bumi; dan aku adalah menterinya, dengarkanlah, hai pertapa. Saat berburu aku tersesat; dengan keberuntungan besar aku datang ke hadapanmu. Bagiku penglihatanmu sulit didapat; aku tahu sesuatu yang baik akan terjadi. Pertapa itu berkata, Anakku yang tercinta, kegelapan telah turun; kotamu berjarak tujuh puluh yojana dari sini.

Verse 334 (दोहा/सोरठा)

निसा घोर गम्भीर बन पंथ न सुनहु सुजान। बसहु आजु अस जानि तुम्ह जाएहु होत बिहान।।159(क)।। तुलसी जसि भवतब्यता तैसी मिलइ सहाइ। आपुनु आवइ ताहि पहिं ताहि तहाँ लै जाइ।।159(ख)।।

nisā ghora gambhīra bana pantha na sunahu sujāna | basahu āju asa jāni tumha jāehu hota bihāna ||159(ka)|| tulasī jasi bhavatabyatā taisī milai sahāi | āpunu āvai tāhi paiṁ tāhi tahāṁ lai jāi ||159(kha)||

Malam ini menakutkan, dan jalan hutan ini dalam dan berbahaya, jangan abaikan nasihat yang baik, hai orang yang bijaksana. Tinggallah di sini hari ini; ketahuilah ini: pada fajar engkau dapat berangkat. Demikian kata Tulsidas: sebagaimana takdir dan nilai batin seseorang, demikianlah bantuan yang ditemuinya. Kepada yang layak, bantuan datang dengan sendirinya; ia mencapainya dan kemudian membimbingnya ke tempat yang sepantasnya.

Verse 335 (चौपाई)

भलेहिं नाथ आयसु धरि सीसा। बाँधि तुरग तरु बैठ महीसा।। नृप बहु भाँती प्रसंसेउ ताही। चरन बंदी निज भाग्य सराही।। पुनि बोले मृदु गिरा सुहाई। जानि पिता प्रभु करउँ ढिठाई।। मोहि मुनीस सुत सेवक जानी। नाथ नाम निज कहहु बखानी।। तेहि न जान नृप नृपहि सो जाना। भूप सुह्रद सो कपट सयाना।। बैरी पुनि छत्री पुनि राजा। छल बल कीन्ह चहइ निज काजा।। समुझि राजसुख दुखित अराती। अवाँ अनल इव सुलगइ छाती।। सरल बचन नृप के सुनि काना। बयर सँभारि हृदयँ हरषाना।।

bhalehi nātha āyasu dhari sīsā | bā̃dhi turaga taru baiṭha mahīsā || nṛpa bahu bhā̃tī prasaṁseu tāhī | carana baṁdī nija bhāgya sarāhī || puni bole mṛdu girā suhāī | jāni pitā prabhu karaũ ḍhiṭhāī || mohi munīsa suta sevaka jānī | nātha nāma nija kahahu bakhānī || tehi na jāna nṛpa nṛpahi so jānā | bhūpa suhṛda so kapaṭa sayānā || bairī puni chatrī puni rājā | chala bala kīnha cahai nija kājā || samujhi rāja-sukha dukhita arātī | avā̃ anala iva sulagai chātī || sarala bacana nṛpa ke suni kānā | bayara sãbhāri hṛdayã haraṣānā ||

Baiklah, tuanku, perintahmu kupikul di atas kepalaku. Mengikat kuda itu ke pohon, sang penunggang kerbau itu duduk. Raja itu memujinya dengan berbagai cara, sujud di kakinya, dan menganggap nasibnya sendiri diberkati. Kemudian, dengan kata-kata yang lembut dan menyenangkan, ia berkata, Mengetahui engkau seperti seorang ayah, hai tuan, aku berani berbicara. Menganggapku sebagai putra pertapa dan hambamu, hai tuan, dengan baik beritahukan dan nyatakan namamu sendiri. Raja itu tidak mengenalinya; namun ia, sesungguhnya, mengenal raja itu, teman yang tampak, tetapi penipu yang licik. Seorang musuh, dan seorang Kshatriya, dan seorang raja pula: dengan tipu daya dan kekerasan ia berusaha mencapai tujuannya sendiri. Memikirkan kebahagiaan raja, musuh itu menjadi sedih; seolah-olah oleh api, dadanya mulai terbakar. Mendengar kata-kata sederhana raja itu dengan telinganya, ia mengumpulkan kebenciannya dan, dalam hatinya, bergembira.

Verse 336 (दोहा/सोरठा)

कपट बोरि बानी मृदुल बोलेउ जुगुति समेत। नाम हमार भिखारि अब निर्धन रहित निकेति।।160।।

kapaṭ bori bānī mṛdula boleu juguti sameta | nāma hamāra bhikhāri aba nirdhana rahita niketi ||160||

Membuang segala kepura-puraan, baginda berkata dengan kata-kata lembut dan bijaksana: "Nama hamba ialah Pengemis; mulai saat ini hamba menjadi miskin, dan tiada lagi rumah."

Verse 337 (चौपाई)

कह नृप जे बिग्यान निधाना। तुम्ह सारिखे गलित अभिमाना।। सदा रहहि अपनपौ दुराएँ। सब बिधि कुसल कुबेष बनाएँ।। तेहि तें कहहि संत श्रुति टेरें। परम अकिंचन प्रिय हरि केरें।। तुम्ह सम अधन भिखारि अगेहा। होत बिरंचि सिवहि संदेहा।। जोसि सोसि तव चरन नमामी। मो पर कृपा करिअ अब स्वामी।। सहज प्रीति भूपति कै देखी। आपु बिषय बिस्वास बिसेषी।। सब प्रकार राजहि अपनाई। बोलेउ अधिक सनेह जनाई।। सुनु सतिभाउ कहउँ महिपाला। इहाँ बसत बीते बहु काला।।

kaha nṛpa je bigyāna nidhānā | tumha sārikhē galita abhimānā || sadā rahahi apanapau durāēṁ | saba bidhi kusala ku-bēṣa banāēṁ || tēhi tēṁ kahahi santa śruti ṭērēṁ | parama akiñcana priya hari केरēṁ || tumha sama adhana bhikhāri agēhā | hōta birañci sivahi sandēhā || jōsi-sōsi tava carana namāmī | mō para kṛpā kari-a aba svāmī || sahaja prīti bhūpati kai dēkhī | āpu biṣaya bisvāsa bisēṣī || saba prakāra rājahi apanāī | bōlēu adhika sanēha janāī || sunu satibhāu kahuṁ mahipālā | ihāṁ basata bītē bahu kālā ||

"Wahai Raja, tuanku adalah perbendaharaan kebijaksanaan; pada orang seperti tuanku, kesombongan telah pun meleleh. Tuanku sentiasa menyembunyikan pameran diri, dan dengan segala cara mengekalkan rupa luar yang bijaksana. Oleh itu, para orang suci dan Veda mengisytiharkan: mereka yang paling miskin dalam diri adalah paling dikasihi oleh Hari. Seorang pengemis yang miskin dan tiada rumah seperti tuanku, orang demikian akan membuatkan Brahma dan Shiva pun ragu! Setelah menimbang dengan teliti, hamba menyembah di kaki tuanku; kini, wahai tuanku, berilah kasih sayang kepada hamba. Raja melihat kasih sayang semula jadinya dan keyakinannya yang luar biasa. Dalam segala hal baginda menerimanya sebagai miliknya sendiri, dan berkata dengan kata-kata yang menunjukkan kasih yang lebih besar: "Dengarlah, wahai pelindung bumi: hamba akan menyatakan maksud sebenar hamba. Hamba telah tinggal di sini untuk waktu yang lama..."