Adhyaya 34

Verse 1

स्कंद उवाच । पुनर्ददर्श तन्वंगी चित्रपट्यां घटोद्भव । स्वर्गद्वारात्पुरोभागे श्रीमतीं मणिकर्णिकाम्

ស្កន្ទៈបានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់មក ដែនបរិសុទ្ធដែលមានអវយវៈស្រស់ស្អាតនោះ បានឃើញអគស្ត្យៈ «កើតពីក្រឡ» នៅចិត្រាបតីម្តងទៀត; ហើយនៅមុខស្វರ್ಗទ្វារ គាត់បានទស្សនា ស្រីមតី មណិកರ್ಣិកា ដ៏រុងរឿង។

Verse 2

संसारसर्पदष्टानां जंतूनां यत्र शंकरः । अपसव्येन हस्तेन ब्रूते ब्रह्मस्पृशञ्छ्रुतिम्

នៅទីនោះ សម្រាប់សត្វលោកដែលត្រូវពស់សំសារៈខាំដាច់ សង្ករៈ—ដោយដៃឆ្វេងដែលបង្វិលទៅខាងឆ្វេង ស្ទាបប៉ះព្រះព្រហ្ម (Brahman)—បានបញ្ចេញស្រុតិដ៏ផ្តល់ការលោះលែង។

Verse 3

न कापिलेन योगेन न सांख्येन न च व्रतैः । या गतिः प्राप्यते पुंभिस्तां दद्यान्मोक्षभूरियम्

មិនមែនដោយយោគៈរបស់កបិលៈ មិនមែនដោយសាំងខ្យៈ ហើយក៏មិនមែនដោយវ្រតៈទាំងឡាយ—ដីដ៏ជាមូលដ្ឋាននៃមោក្សៈនេះ ប្រទានដល់មនុស្សនូវគតិដ៏អធិក ដែលបើមិនដូច្នោះទេ គឺទទួលបានដោយលំបាកយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 4

वैकुंठे विष्णुभवने विष्णुभक्तिपरायणाः । जपेयुः सततं मुक्त्यै श्रीमतीं मणिकर्णिकाम्

នៅវៃគុន្ឋៈ ក្នុងព្រះនិវាសនៃព្រះវិษ្ណុផ្ទាល់ អ្នកដែលប្រកាន់ខ្ជាប់វិษ្ណុភក្តិជាទីបំផុត តែងតែសូត្រព្រះនាម ស្រីមតី មណិកರ್ಣិកា ដើម្បីមោក្សៈ។

Verse 5

हुत्वाग्निहोत्रमपि च यावज्जीवं द्विजोत्तमाः । अंते श्रयंते मुक्त्यै यां सेयं श्रीमणिकर्णिका

សូម្បីតែទ្វិជៈដ៏ប្រសើរបំផុត ក៏ដោយបានធ្វើអគ្និហោត្រៈពេញមួយជីវិត នៅចុងក្រោយក៏សុំជ្រកកោននាង ដើម្បីមោក្សៈ—នាងនោះហើយ គឺ ស្រី មណិកರ್ಣិកា នេះឯង។

Verse 6

वेदान्पठित्वा विधिवद्ब्रह्मयज्ञरता भुवि । यां श्रयंति द्विजा मुक्त्यै सेयं श्रीमणिकर्णिका

ក្រោយបានសិក្សាវេទៈតាមវិធីប្រពៃណី និងឧស្សាហ៍នៅលើផែនដីក្នុងព្រហ្មយជ្ញ (ការសិក្សា និងសូត្រសាធ្យាយដ៏បរិសុទ្ធ) ពួកទ្វិជៈស្វែងរកសេចក្តីមោក្ខៈដោយចូលជ្រកកោននាង—នាងនេះហើយគឺ ស្រីមណិកណ្ណិកា ដ៏រុងរឿង។

Verse 7

इष्ट्वा क्रतूनपि नृपा बहून्पर्याप्तदक्षिणान् । श्रयंते श्रेयसे धन्याः प्रांतेऽधिमणिकर्णिकम्

សូម្បីតែព្រះមហាក្សត្រ—ក្រោយបានធ្វើក្រតុជាច្រើន និងប្រគេនទក្ខិណា (ទានដល់ព្រះសង្ឃ/ព្រះព្រាហ្មណ៍) យ៉ាងគ្រប់គ្រាន់—នៅចុងជីវិត ក៏នៅតែជ្រកកោនមណិកណ្ណិកា ដើម្បីសេចក្តីប្រយោជន៍ខ្ពស់បំផុត។

Verse 8

सीमंतिन्योपि सततं पतिव्रतपरायणाः । मुक्त्यै पतिमनुव्रज्य श्रयंति मणिकर्णिकाम्

សូម្បីតែភរិយាសត្យា ដែលតែងតែឧទ្ទិសខ្លួនក្នុងពតិវ្រតា (ព្រហ្មចរិយាស្ត្រីស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមី) ក៏ដើរតាមស្វាមី ហើយជ្រកកោនមណិកណ្ណិកា ដើម្បីមោក្ខៈ។

Verse 9

वैश्या अपि च सेवंते न्यायोपार्जितसंपदः । धनानि साधुसात्कृत्वा प्रांते श्रीमणिकर्णिकाम्

ពួកវៃស្យៈផងដែរ—ដែលទ្រព្យសម្បត្តិរកបានតាមផ្លូវយុត្តិធម៌—ក្រោយបានប្រគល់ទ្រព្យជាទានដល់សាធុជន (មនុស្សល្អ) នៅចុងជីវិត ក៏ទៅជ្រកកោនស្រីមណិកណ្ណិកា ដ៏រុងរឿង។

Verse 10

त्यक्त्वा पुत्रकलत्रादि सच्छूद्रा न्यायमार्गगाः । निर्वाणप्राप्तये चैनां भजेयुर्मणिकर्णिकाम्

សូម្បីតែសូទ្រៈល្អ—អ្នកដើរតាមមាគ៌ាធម៌—បោះបង់ការចងចិត្តលើកូន ប្រពន្ធ និងអ្វីៗផ្សេងទៀត ហើយគួរបូជា និងសេវាមណិកណ្ណិកា ដើម្បីឈានដល់និរវាណ។

Verse 11

यावज्जीवं चरंतोपि ब्रह्मचर्य जितेंद्रियाः । निःश्रेयसे श्रयंत्येनां श्रीमतीं मणिकार्णकाम्

សូម្បីតែអ្នកដែលប្រតិបត្តិព្រហ្មចរិយៈពេញមួយជីវិត និងបានឈ្នះអារម្មណ៍ទាំងឡាយ ក៏នៅតែស្វែងរកជម្រកនៅមណិកណ្ណិកា​ដ៏រុងរឿងនេះ ដើម្បីឈានទៅកាន់ការរំដោះខ្ពស់បំផុត។

Verse 12

अतिथीनपि संतर्प्य पंचयज्ञरता अपि । गृहस्थाश्रमिणो नेमां त्यजेयुर्मणिकर्णिकाम्

សូម្បីតែគ្រហស្ថដែលបំពេញចិត្តភ្ញៀវ និងឧស្សាហ៍ក្នុងបញ្ចយជ្ញៈទាំងប្រាំប្រចាំថ្ងៃ ក៏មិនគួរបោះបង់មណិកណ្ណិកា​ឡើយ។

Verse 13

वानप्रस्थाश्रमयुजो ज्ञात्वा निर्वाणसाधनम् । सन्नियम्येंद्रियग्रामं मणिकर्णीमुपासते

អ្នកនៅវានប្រស្ថៈ ដោយដឹងថាព្រះនាងជាមធ្យោបាយទៅនិរវាណ ក៏សង្កត់សង្កិនអារម្មណ៍ទាំងឡាយយ៉ាងមាំមួន ហើយបូជាមណិកណ្ណី។

Verse 14

अनन्यसाधनां मुक्तिं ज्ञात्वा शास्त्रैरनेकधा । मुमुक्षुभिस्त्वेकदंडैः सेव्यते मणिकर्णिका

ដោយដឹងតាមសាស្ត្រជាច្រើនវិធីថា ការរំដោះបានសម្រេចដោយព្រះនាងជាមធ្យោបាយឯកតែមួយមិនមានគូប្រៀប មុមុក្សុអ្នកកាន់ឯកទណ្ឌៈ ក៏បម្រើមណិកណ្ណិកា។

Verse 15

दंडयित्वा मनोवाचं कायं नित्यं त्रिदंडिनः । नैःश्रेयसीं श्रियं प्राप्तुं श्रयंते मणिकर्णिकाम्

ព្រះសង្ឃសន្យាសីត្រីទណ្ឌិន ដែលតែងតែបង្ហាត់ចិត្ត ពាក្យសម្តី និងកាយ ឲ្យមានវិន័យជានិច្ច នាំគ្នាស្វែងរកជម្រកនៅមណិកណ្ណិកា ដើម្បីទទួលបានសិរីល្អនៃការរំដោះខ្ពស់បំផុត។

Verse 16

चांद्रायणव्रतैः कृच्छ्रैर्भर्तुः शुश्रूषणैरपि । निनाय क्षणवत्कालमायुःशेषस्य सानघा

ទោះបីដោយការធ្វើវ្រតចន្ទ្រាយណៈដ៏លំបាក និងតបៈដ៏តឹងរឹង ព្រមទាំងការបម្រើស្វាមីដោយភក្តិ ក៏ស្ត្រីគ្មានបាបនោះបានធ្វើឲ្យអាយុកាលដែលនៅសល់កន្លងទៅដូចជាមានតែភ្លែតមួយ។

Verse 17

शिखी मुंडी जटी वापि कौपीनी वा दिगंबरः । मुमुक्षुः को न सेवेत मुक्तिदां मणिकर्णिकाम्

មិនថាអ្នកទុកសិខា កោរសក់ ទុកជតា ពាក់តែខោពាក់កៅពីន ឬជាឌិគម្បរ—អ្នកប្រាថ្នាមោក្សៈនរណាដែលមិនទៅពឹងផ្អែកលើមណិកರ್ಣិកា អ្នកប្រទានមោក្សៈ?

Verse 18

उवाच च प्रसन्नास्य आशीर्भिरभिनद्य च । उत्तिष्ठतं प्रकुरुतं महानेपथ्यमद्य वै

បន្ទាប់មក ដោយមុខមាត់ស្រស់ស្រាយ គាត់បានស្វាគមន៍ពួកគេដោយពរ ហើយនិយាយថា៖ «ចូរក្រោកឡើង ហើយរៀបចំការត្រៀមដ៏មហិមា នៅថ្ងៃនេះឯង»។

Verse 19

संत्युपायाः सहस्रं तु मुक्तये न तथा मुने । हेलयैषा यथा दद्यान्निर्वाणं मणिकर्णिका

ឱ មុនី ទោះមានវិធីរាប់ពាន់ដើម្បីទៅកាន់ការលះបង់ ក៏មិនមានអ្វីដូចនេះទេ; មណិកರ್ಣិកា ប្រទាននិរវាណ សូម្បីតែដោយភាពងាយស្រួលដូចមិនចាំបាច់ខិតខំ។

Verse 20

अनशनव्रतभृते त्रिकालाभ्यवहारिणे । प्रांते दद्यात्समां मुक्तिमुभाभ्यां मणिकर्णिका

ចំពោះអ្នកកាន់វ្រតអត់អាហារ និងអ្នកបរិភោគតាមបីកាល មណិកರ್ಣិកា ប្រទានមោក្សៈស្មើគ្នាទាំងពីរ នៅចុងជីវិត។

Verse 21

यथोक्तमाचरेदेको निष्ठा पाशुपतंव्रतम् । निरंतरं स्मरेदेको हृद्येनां मणिकर्णिकाम्

ដូចដែលបានបញ្ជាក់ មនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តវ្រតៈបាសុបតៈតាមវិធីដោយសទ្ធាមាំមួន; មនុស្សម្នាក់ទៀតគ្រាន់តែរលឹកមណិកណ្ណិកា​ជានិច្ចនៅក្នុងបេះដូង។

Verse 22

दृष्टात्र वपुषः पाते द्वयोश्च सदृशी गतिः । तस्मात्सर्वविहायाशु सेव्यैषा मणिकर्णिका

នៅទីនេះឃើញច្បាស់ថា ពេលរាងកាយរលំចុះ ការទៅដល់របស់ទាំងពីរមានសភាពដូចគ្នា។ ដូច្នេះ ចូរលះបង់អ្វីៗទាំងអស់ ហើយប្រញាប់ទៅស្វែងរក និងបម្រើមណិកណ្ណិកា។

Verse 23

स्वर्गद्वारे विशेयुर्ये विगाह्य मणिकर्णिकाम् । तेषां विधूतपापानां कापि स्वर्गो न दूरतः

អ្នកណាដែលងូតទឹកក្នុងមណិកណ្ណិកា ហើយបាបត្រូវបានលាងចេញ រួចចូលទៅកាន់ទ្វារសួគ៌—សម្រាប់ពួកគេ ពិភពសួគ៌មួយមិនឆ្ងាយឡើយ។

Verse 24

स्वर्गद्वाः स्वर्गभूरेषा मोक्षभूर्मणिकर्णिका । स्वर्गापवर्गावत्रैव नोपरिष्टान्न चाप्यधः

មណិកណ្ណិកា​ជា​ទ្វារសួគ៌ ជាដីសួគ៌ផ្ទាល់ និងជាភូមិមោក្សៈ។ សួគ៌ និងការរួចផុតមាននៅទីនេះឯង—មិនមែននៅលើ មិនមែននៅក្រោមកន្លែងផ្សេងទេ។

Verse 25

दत्त्वा दानान्यनेकानि विगाह्य मणिकर्णिकाम् । स्वर्गद्वारं प्रविष्टा ये न ते निरयगामिनः

អ្នកដែលបានប្រគេនទានជាច្រើន ហើយងូតទឹកក្នុងមណិកណ្ណិកា បន្ទាប់មកចូលទៅកាន់ទ្វារសួគ៌—ពួកគេមិនទៅនរកទេ។

Verse 26

स्वर्गापवर्गयोरर्थः कोविदैश्च निरूपितः । स्वर्गः सुखं समुद्दिष्टमपवर्गो महासुखम्

អ្នកប្រាជ្ញបានបកស្រាយអត្ថន័យនៃសួគ៌ និង អបវರ್ಗ (មោក្ខ) ឲ្យច្បាស់ថា៖ សួគ៌គ្រាន់តែជាសុខកាយចិត្ត ប៉ុន្តែ អបវರ್ಗគឺជាមហាសុខដ៏លើសលប់។

Verse 27

मणिकर्ण्युपविष्टस्य यत्सुखं जायते सतः । सिंहासनोपविष्टस्य तत्सुखं क्व शतक्रतोः

សេចក្តីអំណរដែលកើតឡើងក្នុងចិត្តអ្នកមានធម៌ ដែលអង្គុយនៅមណិករណិកា—សេចក្តីអំណរនោះឯណាទៅសម្រាប់សតក្រតុ (ឥន្ទ្រ) ដែលអង្គុយលើសింఠាសន៍?

Verse 28

महासुखं यदुद्दिष्टं समाधौ विस्मृतात्मनाम् । श्रीमत्यां मणिकर्ण्यां तत्सहजेनैव जायते

‘មហាសុខ’ ដែលបានពោលថាជារបស់អ្នកដែលក្នុងសមាធិភ្លេចខ្លួន—នៅមណិករណិកាដ៏ស្រីមតីនោះ មហាសុខនោះកើតឡើងដោយសហជៈ ដោយខ្លួនឯង។

Verse 29

स्वर्गद्वारात्पुरोभागे देवनद्याश्च पश्चिमे । सौभाग्यभाग्यैकनिधिः काचिदेका महास्थली

នៅមុខស្វರ್ಗទ្វារ និងខាងលិចនៃទន្លេទេវៈ មានមហាស្ថលីដ៏បរិសុទ្ធតែមួយ—ជាគ خزានាដ៏អស្ចារ្យមិនមានប្រៀប នៃសោភ័ណភាព និងសំណាងល្អ។

Verse 30

यावंतो भास्वतः स्पर्शाद्भासंते सैकताः कणाः । तावंतो द्रुहिणा जग्मुर्नैत्येषा मणिकर्णिका

ចំនួនគ្រាប់ខ្សាច់ដែលភ្លឺរលោងដោយការប៉ះពាល់នៃព្រះអាទិត្យដ៏ភាស្វត មានប៉ុន្មាន ដ្រុហិណា (ព្រះព្រហ្មា) ក៏បានមកទីនេះប៉ុន្មានដងដែរ; ទោះយ៉ាងណា មណិករណិកានេះមិនដែលក្លាយជា ‘នៃតិ’ គឺមិនធម្មតា ឬមិនសាបសូន្យភាពបរិសុទ្ធឡើយ។

Verse 31

संति तीर्थानि तावंति परितो मणिकर्णिकाम् । यावद्भिस्तिलमात्रापि न भूमिर्विरलीकृता

ជុំវិញមណិករណិកា មានទីរថៈបរិសុទ្ធច្រើនណាស់ ដល់ថ្នាក់ដីមិនសល់ទំនេរទោះត្រឹមទំហំគ្រាប់ល្ង ដោយគ្មានទីរថៈឡើយ។

Verse 32

यदन्वये कोपि मुक्तः संप्राप्य मणिकर्णिकाम् । तद्वंश्यास्तत्प्रभावेण मान्याः स्वर्गौकसामपि

បើក្នុងវង្សណាមួយ មានមនុស្សម្នាក់បានទៅដល់មណិករណិកា ហើយទទួលបានមោក្ខៈ នោះដោយអานุភាពនោះ កូនចៅរបស់គាត់ក៏ក្លាយជាអ្នកគួរគោរព សូម្បីក្នុងចំណោមអ្នកស្ថិតនៅសួគ៌។

Verse 33

तर्पिताः पितरो येन संप्राप्य मणिकर्णिकाम् । सप्तसप्त तथा सप्त पूर्वजास्तेन तारिताः

អ្នកណាដែលទៅដល់មណិករណិកា ហើយធ្វើតර්បណៈបូជាចំពោះបិត្ឫ នោះបុព្វបុរសរបស់គាត់ត្រូវបានសង្គ្រោះ—ប្រាំពីរ និងប្រាំពីរ ហើយម្តងទៀតប្រាំពីរជំនាន់។

Verse 34

आमध्याद्देवसरित आ हरिश्चंद्रमडपात् । आ गंगा केशवादा च स्वर्द्वारान्मणिकर्णिका

មណិករណិកា លាតសន្ធឹងពីកណ្ដាលនៃទន្លេទេវសរិត ដល់ហរិឝ្ចន្ទ្រ-មណ្ឌប ហើយពីគង្គា-កេឝវ ដល់ស្វರ್ಗទ្វារ។

Verse 35

एतद्रजःकणतुलां त्रिलोक्यपि न गच्छति । एतत्प्राप्त्यै प्रयतते त्रिलोकस्थोऽखिलो भवी

សូម្បីតែត្រីលោក ក៏មិនអាចស្មើតម្លៃនៃធូលីមួយភាគល្អិតពីទីនេះបានឡើយ; ដូច្នេះសត្វលោកទាំងអស់ក្នុងត្រីលោក ក៏ខិតខំប្រាថ្នាដើម្បីឈានដល់ទីនេះ។

Verse 36

कलावती चित्रपटीं पश्यंतीत्थं मुहुर्मुहुः । ज्ञानवापीं ददर्शाथ श्रीविश्वेश्वरदक्षिणे

កាលាវតីបានសម្លឹងមើលក្រណាត់គំនូរដ៏អស្ចារ្យនោះម្តងហើយម្តងទៀត; បន្ទាប់មកនាងបានឃើញ “ជ្ញានវាពី” ទីរថៈបរិសុទ្ធ នៅខាងត្បូងនៃ ព្រះស្រីវិશ્વេශ්වර ក្នុងកាសី។

Verse 37

यदंबुसततं रक्षेद्दुर्वृत्ताद्दंडनायकः । संभ्रमो विभ्रमश्चासौ दत्त्वा भ्रातिं गरीयसीम्

ទឹកនោះតែងតែត្រូវបានការពារពីមនុស្សអាក្រក់ដោយមេនៃអ្នកអភិរក្ស; ហើយ សំភ្រម ជាមួយ វិភ្រម បានប្រទានពន្លឺកិត្យានុភាព និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

Verse 38

योष्टमूर्तिर्महादेवः पुराणे परिपठ्यते । तस्यैषांबुमयी मूर्तिर्ज्ञानदा ज्ञानवापिका

ក្នុងពុរាណ បានសរសើរ ព្រះមហាទេវៈ ថាមានរូបជាស្ត្រី; ហើយ “ជ្ញានវាពិកា” នេះជារូបមន្តទឹករបស់ព្រះអង្គ ដែលប្រទានចំណេះដឹង។

Verse 39

नेत्रयोरतिथीकृत्य ज्ञानवापी कलावती । कदंबकुसुमाकारां बभार क्षणतस्तनुम्

ដូចជាទទួលភ្នែកទាំងពីររបស់នាងជាភ្ញៀវកិត្តិយស “ជ្ញានវាពី” បានធ្វើឲ្យកាលាវតីក្នុងមួយភ្លែត មានរាងកាយដូចផ្កាកដំបៈ ទន់ភ្លឺរលោង។

Verse 40

अंगानि वेपथुं प्रापुः स्विन्ना भालस्थली भृशम् । हर्षवाष्पांबुकलिले जाते तस्या विलोचने

អវយវៈរបស់នាងចាប់ផ្តើមញ័រ; ថ្ងាសសើមជ្រាបដោយញើសយ៉ាងខ្លាំង; ហើយភ្នែកទាំងពីរមានពពកដោយទឹកភ្នែកនៃសេចក្តីរីករាយ លាយជាមួយដំណក់ទឹកហូរ។

Verse 41

तस्तंभ गात्रलतिका मुखवैवर्ण्यमाप च । स्वरोथ गद्गदो जातो व्यभ्रंशत्तत्करात्पटी

អវយវៈទន់ភ្លន់របស់នាងភ្លាមៗក៏រឹងស្ដើង; មុខស្លេកស្លាំងបាត់ពណ៌។ សំឡេងក៏ស្ទះក្រអូមក ហើយក្រណាត់ (បតី) ក៏រអិលធ្លាក់ចេញពីដៃនាង។

Verse 42

साक्षणं स्वं विसस्मार काहं क्वाहं न वेत्ति च । सौषुप्तायां दशायां च परमात्मेव निश्चला

នៅក្នុងភ្លាមនោះ នាងភ្លេចខ្លួនឯង; មិនដឹងថា «ខ្ញុំជានរណា? ខ្ញុំនៅទីណា?»។ ក្នុងសភាពដូចដេកលក់ជ្រៅ នាងឈរនิ่ง—ដូចអាត្មា ដែលលាយលំនឹងក្នុងបរមាត្មា។

Verse 43

अथ तत्परिचारिण्यस्त्वरमाणा इतस्ततः । किं किं किमेतदेतत्किं पृच्छंति स्म परस्परम्

បន្ទាប់មក អ្នកបម្រើរបស់នាងប្រញាប់រត់ទៅមក។ ពួកនាងសួរគ្នាម្តងហើយម្តងទៀតថា «នេះអ្វី? មានអ្វីកើតឡើង? នេះជាអ្វី?»

Verse 44

तदवस्थां समालोक्य तां ताश्चतुरचेतसः । विज्ञाय सात्त्विकैर्भावैरिदमूचूः परस्परम्

ពេលឃើញសភាពនាង ស្ត្រីមានប្រាជ្ញាទាំងនោះបានដឹងថា វាកើតពីអារម្មណ៍សាត្វវិក (sāttvika-bhāva) ហើយពួកនាងបាននិយាយគ្នាដូច្នេះ។

Verse 45

भवांतरे प्रेमपात्रमेतयैक्षितु किंचन । चिरात्तेन च संगत्य सुखमूर्च्छामवाप ह

ក្នុងជាតិមុន ការបង្ហាញដ៏បរិសុទ្ធនេះធ្លាប់ជាភាជន៍នៃសេចក្តីស្រឡាញ់សម្រាប់នាងបានទស្សនា។ ឥឡូវក្រោយពេលយូរ ពេលបានជួបម្តងទៀត នាងក៏ធ្លាក់ចូលក្នុងមួរឆាដោយសុខអានន្ទ។

Verse 46

अथनेत्थं कथमियमकांडात्पर्यमूमुहत् । प्रेक्षमाणा रहश्चित्रपटीमति पटीयसीम्

បន្ទាប់មក ពួកនាងភ្ញាក់ផ្អើលថា «នាងនេះហេតុអ្វីបានជាធ្លាក់ចូលសន្លប់ដ៏ច្របូកច្របល់ភ្លាមៗ?»—ហើយនៅទីស្ងាត់ ពួកនាងបានសង្កេតយ៉ាងជិតស្និទ្ធនារីដ៏ឆ្លាតវៃនោះ ដែលមានចិត្តល្អិតល្អន់ដូចក្រណាត់គំនូរល្អ។

Verse 47

तन्मोहस्य निदानं ताःसम्यगेव विचार्य च । उपचेरुर्महाशांतैरुपचारैरनाकुलम्

ក្រោយពួកនាងបានពិចារណាដោយត្រឹមត្រូវអំពីមូលហេតុនៃភាពវង្វេងនោះហើយ ក៏បានបម្រើថែទាំនាងដោយស្ងប់ស្ងាត់ មិនច្របូកច្របល់ ដោយប្រើវិធីព្យាបាល និងសេវាកម្មដែលបង្កើតសន្តិភាពដ៏ធំ។

Verse 48

काचित्तां वीजयांचक्रे कदलीतालवृंतकैः । बिसिनीवलयैरन्या धन्यां तां पर्यभूषयत्

ម្នាក់បានបក់ខ្យល់ឲ្យនាងដោយដើមកន្ទុយចេក និងដើមត្នោត; ម្នាក់ទៀតបានតុបតែងនារីដ៏មានពរ​នោះដោយកងដៃធ្វើពីសរសៃផ្កាឈូក។

Verse 49

अमंदैश्चंदनरसैरभ्यषिंचदमुं परा । अशोकपल्लवैरस्याः काचिच्छोकमनीनशत्

ម្នាក់ទៀតបានព្រួសទឹកក្រអូបចន្ទន៍យ៉ាងច្រើនលើនាង; ហើយម្នាក់ទៀតបានយកកម្រងស្លឹកអសោកមកព្យាយាមបំបាត់ទុក្ខសោករបស់នាង។

Verse 50

धारामंडपधारांबुसीकरैस्तत्तनूलताम् । इष्टार्थविरहग्लानां सिंचयामास काचन

ម្នាក់ទៀតបានបាញ់ព្រួសយ៉ាងទន់ភ្លន់លើរាងកាយស្រស់ស្អាតដូចវល្លិរបស់នាង ដោយអ័ព្ទទឹកល្អិតៗពីទឹកដែលហូរនៅក្នុងធារា-មណ្ឌប ដើម្បីបន្ធូរនាងដែលនឿយហត់ដោយការបែកឆ្ងាយពីអ្វីដែលនាងប្រាថ្នាជាទីស្រឡាញ់។

Verse 51

जलार्द्रवाससा काचिदेतस्यास्तनुमावृणोत् । कर्पूरक्षोदजालेपैरन्यास्तामन्वलेपयन्

នារីម្នាក់គ្របរាងកាយនាងដោយសម្លៀកបំពាក់ដែលសើមដោយទឹក; នារីផ្សេងៗទៀតបន្តលាបលេបដែលរៀបចំពីម្សៅកាពួរ ដោយចិត្តសក្ការៈ។

Verse 52

पद्मिनीदलशय्या च काचित्यरचयन्मृदुम् । काचित्कुलिशनेपथ्यं दूरीकृत्य तदंगतः

នារីម្នាក់រៀបចំគ្រែទន់ពីស្លឹកឈូក; នារីម្នាក់ទៀតដកគ្រឿងអលង្ការរឹងក្រិនចេញពីអង្គកាយនាង ហើយដាក់ចោលនៅខាងមួយ។

Verse 53

मुक्ताकलापं रचयांचक्रे वक्षोजमंडले । काचिच्छशिमुखी तां तु चंद्रकांतशिलातले

នារីម្នាក់រៀបចំកម្រងមុត្ដាជាចង្កោមលើមណ្ឌលទ្រូងនាង; ហើយនារីម្នាក់ទៀតដែលមានមុខដូចព្រះចន្ទ ដាក់នាងលើផ្ទាំងថ្មចន្ទ្រកាន្ត។

Verse 54

स्वापयामास तन्वंगीं स्रवच्छीतांबुशीतले । दृष्ट्वोपचार्यमाणां तामित्थं बुद्धिशरीरिणी

នាងធ្វើឲ្យស្ត្រីដែលមានអង្គទន់ភ្លន់ដេកលើផ្ទៃត្រជាក់នោះ ដែលត្រជាក់កាន់តែខ្លាំងដោយទឹកត្រជាក់ហូរច្រោះ។ ពេលឃើញនាងត្រូវបានថែទាំដូច្នេះ អ្នកប្រាជ្ញមានវិវेकក៏និយាយតាមសមគួរ។

Verse 55

अतितापपरीतांगी ताः सखीः प्रत्यभाषत । एतस्यास्तापशांत्यर्थं जानेहं परमौषधम्

ដោយត្រូវកម្តៅខ្លាំងគ្របដណ្តប់ នាងបាននិយាយទៅកាន់សហាយទាំងឡាយថា៖ «ដើម្បីបំបាត់ការដុតឆេះនៃទុក្ខនេះ ខ្ញុំដឹងឱសថដ៏ប្រសើរបំផុតនៅទីនេះ»។

Verse 56

उपचारानिमान्सवार्न्दूरी कुरुत मा चिरम् । अपतापां करोम्येनां सद्यः पश्यत कौतुकम्

ចូរដកចេញភ្លាមៗនូវអ្នកបម្រើ និងពិធីបូជាទាំងអស់នេះ—កុំឲ្យយឺតយ៉ាវ។ ខ្ញុំនឹងធ្វើឲ្យនាងរួចផុតពីទុក្ខក្តៅក្រហាយភ្លាមៗ; ចូរមើលអ чуд្យកោតកម្សាន្តនេះ។

Verse 57

दृष्ट्वा चित्रपटीमेषा सद्यो विह्वलतामगात् । अत्रैव काचिदेतस्याः प्रेमभूरस्ति निश्चितम्

ពេលនាងឃើញផ្ទាំងក្រណាត់គំនូរនោះ នាងភ្លាមៗក៏រអាក់រអួលចិត្ត។ ពិតប្រាកដណាស់ នៅទីនេះឯងមានដីដ្ឋាននៃសេចក្តីស្រឡាញ់—ខ្សែព្រេងវាសនា—សម្រាប់នាង។

Verse 58

अतश्चित्रपटीस्पर्शात्परितापं विहास्यति । वाक्याद्बुद्धिशरीरिण्यास्ततस्तत्परिचारिकाः

ដូច្នេះ ដោយការប៉ះផ្ទាំងក្រណាត់គំនូរនោះ នាងនឹងបោះបង់ទុក្ខក្តៅក្រហាយចោល។ បន្ទាប់មក តាមពាក្យបញ្ជារបស់ស្ត្រីអ្នកមានប្រាជ្ញា អ្នកបម្រើរបស់នាងក៏អនុវត្តតាមដូច្នោះ។

Verse 59

निधाय तत्पुरः प्रोचुः पटीं पश्य कलावति । तवानंदकरी यत्र काचिदस्तीष्टदेवता

ពួកនាងដាក់វានៅមុខនាង ហើយនិយាយថា៖ «កលាវតី អើយ ចូរមើលផ្ទាំងក្រណាត់គំនូរនេះ។ នៅទីនេះមានរូបនៃអិಷ್ಟទេវតា (ទេវតាជាទីពឹង) ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់អ្នក ជាប្រភពនៃសេចក្តីអានន្ទ»។

Verse 60

सापीष्टदेवतानाम्ना तत्पटीदर्शनेन च । सुधासेकमिव प्राप्य मूर्छां हित्वोत्थिता द्रुतम्

ហើយនាង—ពេលបានឮនាមអិಷ್ಟទេវតារបស់នាង និងបានឃើញផ្ទាំងក្រណាត់គំនូរនោះ—ដូចជាត្រូវបានព្រួសដោយទឹកអម្រឹត; នាងបោះបង់សន្លប់ ហើយក៏ក្រោកឡើងយ៉ាងរហ័ស។

Verse 61

अवग्रहपरिम्लाना वर्षासारैरिवौषधीः । पुनरालोकयांचक्रे ज्ञानदां ज्ञानवापिकाम्

ដូចឱសថជាតិដែលស្រកស្រាយដោយរាំងស្ងួត ហើយរស់ឡើងវិញដោយភ្លៀងដំបូង នាងបានងាកមើលទៅកាន់ «ជ្ញានវាពី» អណ្តូងបរិសុទ្ធដែលប្រទានចំណេះដឹងវិញ្ញាណ។

Verse 62

स्पृष्ट्वा कलावती तां तु वापीं चित्रगतामपि । लेभे भवांतरज्ञानं यथासीत्पूर्वर्जन्मनि

ពេលកលាវតីប៉ះអណ្តូងនោះ—ទោះបីវាមានតែក្នុងរូបគំនូរប៉ុណ្ណោះ—នាងបានទទួលចំណេះដឹងអំពីភពផ្សេង ដូចដែលធ្លាប់មានក្នុងជាតិមុន។

Verse 63

पुनर्विचारयांचक्रे वापी माहात्म्यमुत्तमम् । अहो चित्रगतापीयं संस्पृष्टा ज्ञानवापिका

នាងបានពិចារណាម្ដងទៀតអំពីមហិមាដ៏ឧត្តមនៃអណ្តូងនោះ៖ «អហោ! ទោះមានតែក្នុងរូបភាព ក៏ ‘ជ្ញានវាពី’ នេះ ពេលប៉ះហើយ ក៏នៅតែប្រទានអานุភាពរបស់វា»។

Verse 64

ज्ञानं मे जनयामास भवांतर समुद्भवम् । अथ तासां पुरो हृष्टा कथयामास सुंदरी

«វាបានបង្កើតក្នុងខ្ញុំ នូវចំណេះដឹងដែលកើតឡើងពីជាតិផ្សេង»។ បន្ទាប់មក នាងស្រីស្រស់ស្អាតបានរីករាយ ហើយចាប់ផ្តើមរៀបរាប់វា នៅមុខអ្នកបម្រើទាំងនោះ។

Verse 65

निजं प्राग्भव वृत्तांतं ज्ञानवापीप्रभावजम् । कलावत्युवाच । एतस्माज्जन्मनः पूर्वमहं ब्राह्मणकन्यका

កលាវតីបាននិយាយអំពីរឿងរ៉ាវជាតិមុនរបស់ខ្លួន ដែលកើតឡើងដោយអานุភាពនៃជ្ញានវាពី៖ «មុនជាតិនេះ ខ្ញុំជាកូនស្រីព្រាហ្មណ៍»។

Verse 66

उपविश्वेश्वरं काश्यां ज्ञानवाप्यां रमे मुदा । जनको मे हरिस्वामी जनयित्री प्रियंवदा

នៅកាសី ក្បែរអុបវិឝ្វេឝ្វរ និងនៅជ្ញានវាពីដ៏បរិសុទ្ធ ខ្ញុំបានរីករាយដោយសេចក្តីឆ្នាំងចិត្ត។ ឪពុកខ្ញុំឈ្មោះ ហរិស្វាមិន និងម្តាយខ្ញុំឈ្មោះ ព្រីយំវដា។

Verse 67

आख्या मम सुशीलेति मां च विद्याधरोऽहरत् । मध्येमार्गं निशीथेथ तदोप मलयाचलम्

ឈ្មោះរបស់ខ្ញុំគឺ ‘សុសីលា’; ហើយវិទ្យាធរ​ម្នាក់បានលួចយកខ្ញុំទៅ។ បន្ទាប់មក នៅកណ្ដាលដំណើរ ក្នុងយាមអធ្រាត្រ គាត់បានទៅដល់ភ្នំមលយាចល។

Verse 68

रक्षसा सहतो वीरो राक्षसं स जघानह । रक्षोपि मुक्तं शापात्तु दिव्यवपुरवाप ह

វីរបុរសម្នាក់ ត្រូវរាក្សសវាយប្រហារ ក៏បានសម្លាប់រាក្សសនោះ។ ហើយរាក្សសនោះឯង ពេលរួចផុតពីបណ្តាសា ក៏ទទួលបានរូបកាយទេវភាពដ៏ទិព្វ។

Verse 69

अवाप जन्मगंधर्वस्त्वसौ मलयकेतुतः । कर्णाटनृपतेः कन्या बभूवाहं कलावती

គាត់បានកើតជាគន្ធព្វ មាននាមថា មលយកេតុ។ ហើយខ្ញុំបានក្លាយជា កលាវតី កូនស្រីនៃព្រះមហាក្សត្រកណ្ណាដ។

Verse 70

इति ज्ञानं ममोद्भूतं ज्ञानवापीक्षणात्क्षणात् । इति तस्या वचः श्रुत्वा सापि बुद्धिशरीरिणी

“ដូច្នេះ ចំណេះដឹងបានកើតឡើងក្នុងខ្ញុំ—ភ្លាមៗ—ត្រឹមតែបានឃើញជ្ញានវាពីប៉ុណ្ណោះ।” ពេលបានស្តាប់ពាក្យរបស់នាង នាងម្នាក់ទៀតដែលដូចជាមានរូបកាយជាបញ្ញាបរិសុទ្ធ ក៏ត្រូវចិត្ត និងឆ្លើយតប។

Verse 71

ताश्च तत्परिचारिण्यः प्रहृष्टास्यास्तदाऽभवन् । प्रोचुस्तां प्रणिपत्याथ पुण्यशीलां कलावतीम्

នៅពេលនោះ នារីអ្នកបម្រើរបស់នាងក៏រីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកនាងបានក្រាបបង្គំ ហើយទូលពាក្យសមរម្យទៅកាន់កលាវតី អ្នកមានសីលធម៌បុណ្យ និងអាកប្បកិរិយាពោរពេញដោយកុសល។

Verse 72

अहो कथं हि सा लभ्या यत्प्रभावोयमीदृशः । धिग्जन्म तेषां मर्त्येऽस्मिन्यैर्नैक्षि ज्ञानवापिका

អូហ៍! តើអណ្តូងបរិសុទ្ធនោះអាចទៅដល់បានដូចម្តេច ខណៈអานุភាពរបស់វាអស្ចារ្យដល់ម្ល៉េះ? សូមឲ្យគេប្រមាថចំពោះកំណើតរបស់មនុស្សស្លាប់ក្នុងលោកនេះ ដែលមិនទាន់បានឃើញជ្ញានវាពីសូម្បីតែម្តង។

Verse 73

कलावति नमस्तुभ्यं कुरुनोपि समीहितम् । जनिं सफलयास्माकं नय नः प्रार्थ्य भूपतिम्

ឱ កលាវតី សូមក្រាបនមស្ការ​ចំពោះអ្នក; សូមប្រទានឲ្យបំណងរបស់យើងបានសម្រេចផង។ សូមធ្វើឲ្យកំណើតរបស់យើងមានផល ដោយអង្វរព្រះមហាក្សត្រ ហើយនាំយើងទៅ (ទីនោះ)។

Verse 74

अयं च नियमोस्माकमद्यारभ्य कलावति । निर्वेक्ष्यामो महाभोगान्दृष्ट्वा तां ज्ञानवापिकाम्

ហើយនេះជាវិន័យ-វ្រតរបស់យើងចាប់ពីថ្ងៃនេះ ឱ កលាវតី៖ បន្ទាប់ពីបានឃើញជ្ញានវាពីនោះ យើងនឹងបោះបង់សេចក្តីសុខសម្បូរបែបទាំងអស់ ដោយចាត់ទុកថាគ្មានតម្លៃ។

Verse 75

अवश्यं ज्ञानवापी सा नाम्ना भवितुमर्हति । चित्रं चित्रगतापीह या तव ज्ञानदायिनी

ពិតប្រាកដណាស់ នាងសមគួរត្រូវបានហៅថា ‘ជ្ញានវាពី’ តាមនាម។ អស្ចារ្យណាស់—ទោះជាអណ្តូងមួយនៅទីនេះក៏ដោយ នាងក៏ប្រទានចំណេះដឹងដល់អ្នក។

Verse 76

ओंकृत्य तासां वाक्यं सा स्वाकारं परिगोप्य च । प्रियाणि कृत्वा भूभर्तुः प्रस्तावज्ञा व्यजिज्ञपत्

នាងបានពោល “អោម” ដ៏មង្គល ដើម្បីយល់ព្រមតាមពាក្យរបស់ពួកគេ ហើយលាក់បំណងរបស់ខ្លួន; នាងដែលចេះជ្រើសពេលវេលាសមរម្យ បានធ្វើអ្វីៗឲ្យព្រះមហាក្សត្រពេញព្រះហឫទ័យជាមុន សិនហើយទើបថ្វាយសំណូមពរដល់ម្ចាស់ផែនដី។

Verse 77

कलावत्युवाच । जीवितेश न मे त्वत्तः किंचित्प्रियतरं क्वचित् । त्वामासाद्य पतिं राजन्प्राप्ताः सर्वे मनोरथाः

កលាវតីបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះអម្ចាស់នៃជីវិតខ្ញុំ គ្មានអ្វីណានៅទីណាមួយដែលខ្ញុំស្រឡាញ់លើសពីព្រះអង្គឡើយ។ ឱ ព្រះរាជា ដោយបានព្រះអង្គជាស្វាមី បំណងទាំងអស់ក្នុងចិត្តខ្ញុំបានសម្រេចហើយ»។

Verse 78

एको मनोरथः प्रार्थ्यो ममास्त्यत्रार्यपुत्रक । विचारपथमापन्नस्तवापि स महाहितः

«ទោះយ៉ាងណា ឱ កូនប្រុសអ្នកមានគុណធម៌ នៅទីនេះនៅសល់បំណងមួយដែលខ្ញុំគួរតែសុំ។ វាក៏បានចូលទៅក្នុងផ្លូវនៃការពិចារណារបស់ព្រះអង្គរួចហើយ ហើយមានប្រយោជន៍យ៉ាងខ្លាំង»។

Verse 79

मम तु त्वदधीनायाः सुदुष्प्रापतरो महान् । तव स्वाधीनवृत्तेस्तु सिद्धप्रायो मनोरथः

«សម្រាប់ខ្ញុំ—ដែលពឹងផ្អែកលើព្រះអង្គ—គោលបំណងដ៏ធំនេះពិតជាលំបាកឲ្យសម្រេច។ តែសម្រាប់ព្រះអង្គ ដែលប្រព្រឹត្តដោយឯករាជ្យតាមចិត្តខ្លួន បំណងនោះស្ទើរតែសម្រេចរួចហើយ»។

Verse 80

प्राणेश किं बहूक्तेन यदि प्राणैः प्रयोजनम् । तदाभिलषितं देहि प्राणा यास्यंत्यथान्यथा

«ឱ ម្ចាស់នៃដង្ហើមខ្ញុំ តើត្រូវនិយាយច្រើនទៅធ្វើអ្វី? បើព្រះអង្គគិតថាជីវិតខ្ញុំមានតម្លៃ សូមប្រទានអ្វីដែលខ្ញុំប្រាថ្នា; បើមិនដូច្នោះទេ ដង្ហើមជីវិតខ្ញុំនឹងចាកចេញ»។

Verse 81

प्राणेभ्योपि गरीयस्यास्तस्या वाक्यं निशम्य सः । उवाच वचनं राजा तस्याः स्वस्यापि च प्रियम्

ព្រះរាជា​បានស្តាប់ពាក្យរបស់នាង—នាងដែលព្រះអង្គស្រឡាញ់លើសជីវិត—ហើយបានមានព្រះបន្ទូលឆ្លើយតប ដែលជាទីពេញចិត្តទាំងនាង និងព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 82

राजोवाच । नाहं प्रिये तवादेयमिह पश्यामि भामिनि । प्राणा अपि मम क्रीतास्त्वया शीलकलागुणैः

ព្រះរាជា​មានព្រះបន្ទូលថា៖ «នាងជាទីស្រឡាញ់ អើយ នាងស្រស់ស្អាត! នៅទីនេះ ព្រះអង្គមិនឃើញអ្វីដែលគួរលាក់លៀម ឬបដិសេធចំពោះនាងឡើយ។ សូម្បីជីវិតព្រះអង្គ ក៏ដូចជាត្រូវបាននាងទិញទៅហើយ ដោយសីលធម៌ សិល្បៈ និងគុណធម៌របស់នាង»។

Verse 83

अविलंबितमाचक्ष्व कृतं विद्धि कलावति । भवद्विधानां साध्वीनामन्येऽप्राप्यं न किंचन

«កលាវតី អើយ ចូរប្រាប់ដោយមិនពន្យាពេល; ចូរដឹងថា វាបានសម្រេចរួចហើយ។ សម្រាប់ស្ត្រីសាធ្វីមានសីលធម៌ដូចនាង អ្វីដែលអ្នកដទៃមិនអាចឈានដល់ ក៏មិនមែនជារឿងមិនអាចទទួលបានឡើយ»។

Verse 84

कः प्रार्थ्यः प्रार्थनीयं किं को वा प्रार्थयिता प्रिये । न पृथग्जनवत्किंचिद्वर्तनं नौ कलावति

«នាងជាទីស្រឡាញ់ អើយ តើត្រូវអង្វរអ្នកណា? តើត្រូវសុំអ្វី? ហើយអ្នកសុំជានរណា? កលាវតី អើយ រវាងយើង មិនមានការប្រតិបត្តិដូចមនុស្សធម្មតាដែលបែកពីគ្នាទេ»។

Verse 85

देशः कोशो बलं दुर्गं यदन्यदपि भामिनि । तत्त्वदीयं न मे किंचित्स्वाम्यमात्रमिहास्ति मे

«ដែនដី ឃ្លាំងទ្រព្យ កងទ័ព បន្ទាយ—និងអ្វីៗផ្សេងទៀតទាំងអស់ ឱ នាងភ្លឺរលោង—សុទ្ធតែជារបស់នាង។ នៅទីនេះ ពិតប្រាកដហើយ ព្រះអង្គមិនមានអ្វីជាកម្មសិទ្ធិទេ; នៅសល់តែឈ្មោះ ‘ភាពជាម្ចាស់’ ប៉ុណ្ណោះ»។

Verse 86

तच्च स्वाम्यं ममान्यत्र त्वदृते जीवितेश्वरि । राज्यं त्यजेयं त्वद्वाक्यात्तृणीकृत्यापि मानिनि

ឱ ព្រះនាងម្ចាស់ជីវិតរបស់ខ្ញុំ ក្រៅពីព្រះនាង ខ្ញុំមិនមានសិទ្ធិឬអំណាចជាម្ចាស់នៅទីណាទេ។ ឱ ព្រះនាងដ៏មានកិត្តិយស តាមព្រះបន្ទូល ខ្ញុំនឹងលះបង់សូម្បីតែរាជ្យ ដូចស្មៅស្ងួតប៉ុណ្ណោះ។

Verse 87

माल्पकेतोर्महीजानेरिति वाक्यं निशम्य सा । प्राह गंभीरया वाचा वचश्चारु कलावती

ពេលនាងបានឮពាក្យរបស់ម៉ាល់បកេតុ ព្រះរាជានៃដែនដី នាងកលាវតីដែលមានវាចាស្រស់ស្អាត បានឆ្លើយតបដោយសំឡេងជ្រៅ និងមាំមួន។

Verse 88

कलावत्युवाच । नाथ प्रजासृजापूर्वं सृष्टा नानाविधाः प्रजाः । प्रजाहिताय संसृष्टं पुरुषार्थचतुष्टयम्

កលាវតីបាននិយាយថា៖ «ឱ ព្រះនាថា នៅដើមកាលនៃសೃષ્ટិ ដើម្បីបង្កើតប្រជាជន បានបង្កើតសត្វលោកនានាប្រភេទ។ ហើយដើម្បីសុខុមាលភាពរបស់សត្វលោក ក៏បានស្ថាបនាពុរុសារថៈចតុស្តយៈ—ធម្មៈ អត្ថៈ កាមៈ និងមោក្សៈ»។

Verse 89

तद्विहीनाजनिरपि जल बुद्बुदवन्मुधा । तस्मादेकोपि संसाध्यः परत्रेह च शर्मणे

សូម្បីតែកំណើតដែលខ្វះវា ក៏ឥតប្រយោជន៍ ដូចពពុះលើទឹក។ ដូច្នេះ ដើម្បីសេចក្តីសុខសាន្តទាំងក្នុងលោកនេះ និងលោកក្រោយ គួរតែខិតខំសម្រេចសូម្បីតែមួយគត់ដោយស្មោះត្រង់។

Verse 90

यत्रानुकूल्यं दंपत्योस्त्रिवर्गस्तत्र वर्धते । यदुच्यते पुराविद्भिरिति तत्तथ्यमीक्षितम्

កន្លែងណាដែលប្តីប្រពន្ធមានសម្របសម្រួលគ្នា នៅទីនោះ ត្រីវគ្គ—ធម្មៈ អត្ថៈ និងកាមៈ—រីកចម្រើន។ អ្វីដែលបណ្ឌិតបុរាណបានប្រកាស នោះបានឃើញថាជាសច្ចៈ។

Verse 91

मद्विधाना तु दासीनां शतं तेऽस्तीह मंदिरे । तथापि नितरां प्रेम स्वामिनो मयि दृश्यते

ឱ​ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ ក្នុងព្រះរាជវាំងរបស់អ្នក មានស្រីបម្រើដូចខ្ញុំមួយរយនាក់; ទោះយ៉ាងណា សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ម្ចាស់ ក៏បង្ហាញច្បាស់ថា យកចិត្តទុកដាក់លើខ្ញុំជាពិសេស។

Verse 92

तव दास्यपि भोगाढ्या किमुतांकस्थलीचरी । तत्राप्यनन्यसंपत्तिस्तत्र स्वाधीनभर्तृता

សូម្បីតែស្រីបម្រើរបស់អ្នកក៏រស់នៅក្នុងភាពសម្បូរបែបនៃសុខសប្បាយ; ចុះអ្នកដែលដើរលេងលើភ្លៅរបស់អ្នកវិញ នឹងយ៉ាងណាទៀត! ទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ឯកតែមួយនៅទីនោះគឺ—ប្តីដែលស្មោះត្រង់ និងស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់។

Verse 93

विपश्चित्संचयेदर्थानिष्टापूर्ताय कर्मणे । तपोर्थमायुर्निर्विघ्नं दारांश्चापत्यलब्धये

បុគ្គលប្រាជ្ញាគួរប្រមូលទ្រព្យសម្រាប់យជ្ញ និងកិច្ចអិṣṭa-pūrta (ទាន និងសាធារណកុសល); គួរប្រាថ្នាអាយុដែលគ្មានឧបសគ្គសម្រាប់តបៈ; ហើយគួរទទួលភរិយាសម្រាប់ទទួលបានកូនចៅ។

Verse 94

तवैतत्सर्वमस्तीह विश्वेशानुग्रहात्प्रिय । पूरणीयोऽभिलाषो मे यदि तद्वचम्यहं शृणु

ឱ​ព្រះបាទជាទីស្រឡាញ់ ដោយព្រះគុណនៃវិśវេś (ព្រះអម្ចាស់នៃសកលលោក) អ្វីៗទាំងនេះមានជារបស់អ្នកនៅទីនេះរួចហើយ។ ទោះយ៉ាងណា បំណងមួយរបស់ខ្ញុំនៅតែត្រូវបំពេញ; ប្រសិនបើអ្នកយល់ព្រម សូមស្តាប់ពាក្យខ្ញុំ។

Verse 95

तूर्णं प्रहिणु मां नाथ विश्वनाथपुरीं प्रति । प्राणाः प्रयाता प्रागेव वपुः शेषास्मि केवलम्

ឱ​ព្រះនាថ សូមផ្ញើខ្ញុំទៅកាន់វិśវនាថបុរី (កាសី) ឲ្យរហ័ស។ ដូចជាដង្ហើមជីវិតរបស់ខ្ញុំបានចាកចេញទៅមុនហើយ; នៅសល់តែរូបកាយនេះប៉ុណ្ណោះ។

Verse 96

माल्यकेतुः कलावत्या इत्याकर्ण्य वचः स्फुटम् । क्षणं विचार्य स्वहृदि राजा प्रोवाच तां प्रियाम्

ព្រះរាជា ម៉ាល្យកេតុ បានឮពាក្យច្បាស់លាស់របស់ កលាវតី ហើយពិចារណាក្នុងព្រះហឫទ័យមួយភ្លែត រួចទើបមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់។

Verse 97

प्रिये कलावति यदि तव गंतव्यमेव हि । राज्यलक्ष्म्यानया किं मे चलया त्वद्विहीनया

“ព្រះនាងកលាវតី ជាទីស្រឡាញ់—បើព្រះនាងត្រូវចាកចេញជាក់ជាមិនខាន តើរាជលក្ខ្មីអស្ថិរនេះមានប្រយោជន៍អ្វីដល់ខ្ញុំ ពេលគ្មានព្រះនាង?”

Verse 98

न राज्यं राज्यमित्याहू राज्यश्रीः प्रेयसी ध्रुवम् । सप्तांगमपि तद्राज्यं तया हीनं तृणायते

“គេនិយាយថា នគរមិនមែនជា ‘នគរ’ ដោយពិតទេ; សិរីរុងរឿងនៃរាជាធិបតេយ្យ គឺព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់។ សូម្បីនគរដែលមានអង្គ៧ប្រការគ្រប់គ្រាន់ ក៏ក្លាយជាស្មៅឥតតម្លៃ បើខ្វះព្រះនាង។”

Verse 99

निःसपत्नं कृतं राज्यं भुक्त्वा भोगान्निरंतरम् । हृषीकार्थाः कृतार्थाश्च विधृता आधृतिः प्रिये

“ព្រះនាងជាទីស្រឡាញ់ ខ្ញុំបានធ្វើឲ្យនគរនេះគ្មានគូប្រជែង ហើយបានសោយសុខភោគមិនដាច់; អារម្មណ៍ទាំងឡាយបានពេញចិត្ត ហើយសេចក្តីសុខសាន្តបានរក្សាទុក។”

Verse 100

अपत्यान्यपि जातानि किं कर्तव्यमिहास्ति मे । अवश्यमेव गंतव्याऽवाभ्यां वाराणसी पुरी

“កូនចៅក៏បានកើតហើយ; នៅទីនេះខ្ញុំនៅសល់កាតព្វកិច្ចអ្វីទៀត? ជាក់ជាមិនខាន យើងទាំងពីរត្រូវទៅកាន់នគរវារាណសី។”

Verse 110

अथ प्रातः समुत्थाय कृत्वा शौचाचमक्रियाम् । राज्ञ्या विनिर्दिष्टपथा ज्ञानवापीं नृपो ययौ

បន្ទាប់មក ពេលព្រឹកព្រលឹម ព្រះរាជាបានក្រោកឡើង ធ្វើពិធីសម្អាតខ្លួន និងអាចមនៈ (ស្រូបទឹកបរិសុទ្ធ) ហើយតាមផ្លូវដែលព្រះមហេសីបានណែនាំ ទ្រង់បានយាងទៅកាន់ ជ្ញានវាពី។

Verse 120

तावद्विमानमापन्नं सक्वणत्किंकिणीगणम् । पश्यतां सर्वलोकानां चन्द्रमौलिरथोरथात्

នៅពេលនោះឯង មុខមាត់មនុស្សទាំងអស់បានឃើញ វិមានទេវតាមួយមកដល់ មានសម្លេងកណ្ដឹងតូចៗរំពងជាក្រុមៗ ហើយ ចន្ទ្រមោលី—ព្រះសិវៈអ្នកពាក់ព្រះចន្ទជាមកុដ—បានលេចចេញពីរថ។

Verse 127

पठित्वा पाठयित्वा वा श्रुत्वा वा श्रद्धयान्वितः । ज्ञानवाप्याः शुभाख्यानं शिवलोके महीयते

អ្នកណាមានសទ្ធា អានដោយខ្លួនឯង ឲ្យអ្នកដទៃអាន ឬស្តាប់តែប៉ុណ្ណោះ នូវរឿងរ៉ាវដ៏មង្គលនៃ ជ្ញានវាពី នោះ គេនឹងត្រូវបានគោរពលើកតម្កើងនៅក្នុងលោកព្រះសិវៈ។