Sukta 42

Mantra 1

प्र शंतमा वरुणं दीधिती गीर्मित्रं भगमदितिं नूनमश्याः । पृषद्योनिः पञ्चहोता शृणोत्वतूर्तपन्था असुरो मयोभुः ॥

最も安らぎをもたらす聖なる言葉は前へ進み、いまヴァルナ（Varuṇa）、ミトラ（Mitra）、バガ（Bhaga）、アディティ（Aditi）を求める。斑光を胎とする五供の力よ、これを聞きたまえ——道を阻まれぬ者、アスラ（Asura）にして、われらのために福楽を生み出す者よ。

Mantra 2

प्रति मे स्तोममदितिर्जगृभ्यात्सूनुं न माता हृद्यं सुशेवम् । ब्रह्म प्रियं देवहितं यदस्त्यहं मित्रे वरुणे यन्मयोभु ॥

アディティ（Aditi）よ、わが讃歌を受けたまえ、母が愛し子を抱き取るように——心に愛しく、よき庇護に満ちたものとして。わが内にある、神々により据えられた愛しきブラフマン（brahman）の言葉、そのすべてを、福楽をもたらすミトラ（Mitra）とヴァルナ（Varuṇa）に捧げる。

Mantra 3

उदीरय कवितमं कवीनामुनत्तैनमभि मध्वा घृतेन । स नो वसूनि प्रयता हितानि चन्द्राणि देवः सविता सुवाति ॥

詩聖たちのうち最も詩見ある者を呼び起こせ。蜜とギー（澄まし酥油）をもって彼に塗油せよ。すると神サヴィトリ（Savitṛ）は、備え整えられ、定め置かれた富を—月のごとく輝く光明の財を—われらのために生み出す。

Mantra 4

समिन्द्र णो मनसा नेषि गोभिः सं सूरिभिर्हरिवः सं स्वस्ति । सं ब्रह्मणा देवहितं यदस्ति सं देवानां सुमत्या यज्ञियानाम् ॥

インドラよ、心によってわれらを共に導け。光の牛らと共に、スーリ（賢き者）らと共に、ハリヴァ（黄駒の主）よ、共に安寧へ。さらに、神に据え置かれたブラフマン（霊感の言葉）によって共に導き、祭儀にふさわしき神々の善き思慮（ス・マティ）によっても共に導け。

Mantra 5

देवो भगः सविता रायो अंश इन्द्रो वृत्रस्य संजितो धनानाम् । ऋभुक्षा वाज उत वा पुरंधिरवन्तु नो अमृतासस्तुरासः ॥

光輝のバガ（Bhaga）、衝き動かすサヴィトリ（Savitṛ）—われらの豊穣の分け前—そして、ヴリトラ（Vṛtra）を征し、財を勝ち取るインドラよ、われらに真の富を獲得せしめよ。リブクシャン（Ṛbhukṣan）とヴァージャ（Vāja、成就する充実の力）、またプランディ（Purandhi、正見の知性）—不死にして迅速なる者たち—が、われらを養い護らんことを。

Mantra 6

मरुत्वतो अप्रतीतस्य जिष्णोरजूर्यतः प्र ब्रवामा कृतानि । न ते पूर्वे मघवन्नापरासो न वीर्यं नूतनः कश्चनाप ॥

われらは、マルット（Maruts）を伴う勝利者、征し難く衰えぬ力の主の業を宣べ歌う。ああ、施与者マガヴァン（Maghavan、インドラ）よ、先の者も後の者も汝の威力に及ばず、汝の英雄力に新たな尺度を得た者は誰ひとりない。

Mantra 7

उप स्तुहि प्रथमं रत्नधेयं बृहस्पतिं सनितारं धनानाम् । यः शंसते स्तुवते शम्भविष्ठः पुरूवसुरागमज्जोहुवानम् ॥

近づいて、まず宝の礎、富を勝ち取る者ブリハスパティ（Bṛhaspati）を讃えよ。告げ、讃歌を捧げる者に最も慈しき、多財の主は、幾たびも呼びかける者のもとへ来臨する。

Mantra 8

तवोतिभिः सचमाना अरिष्टा बृहस्पते मघवानः सुवीराः । ये अश्वदा उत वा सन्ति गोदा ये वस्त्रदाः सुभगास्तेषु रायः ॥

汝の扶けにより、汝と結びつきて、ああブリハスパティ（Bṛhaspati）よ、われらは害を受けず、施与に富み、英雄に満ちる。馬の力を与える者、また光の牛（牛の輝き）を与える者、守りの衣を与える者——幸いなるかな彼ら、真の充溢の富は彼らのうちにある。

Mantra 9

विसर्माणं कृणुहि वित्तमेषां ये भुञ्जते अपृणन्तो न उक्थैः । अपव्रतान्प्रसवे वावृधानान्ब्रह्मद्विषः सूर्याद्यावयस्व ॥

彼らの利得を散乱と損失とにせよ――讃歌（uktha）によって我らを満たし返すことなく、ただ享受する者どもを。誓戒を破り、倒錯のはたらき（prasava）によって増長する、梵言（brahman）を憎む者らを、太陽――真理の光――から遠く追い払え。

Mantra 10

य ओहते रक्षसो देववीतावचक्रेभिस्तं मरुतो नि यात । यो वः शमीं शशमानस्य निन्दात्तुच्छ्यान्कामान्करते सिष्विदानः ॥

神々に迎えられた祭儀において、羅刹（Rakṣas）とともに汝らを襲う者があるなら、マルトたちよ、輪なき力もてその者に襲いかかれ。さらに、労して求める者をそしり、空虚な欲望を作り出して惑わす者があるなら――その者を打ち倒せ。

Mantra 11

तमु ष्टुहि यः स्विषुः सुधन्वा यो विश्वस्य क्षयति भेषजस्य । यक्ष्वा महे सौमनसाय रुद्रं नमोभिर्देवमसुरं दुवस्य ॥

彼を讃えよ――ルドラ（Rudra）を――その矢は確かで、その弓は善く張られ、あらゆる癒し（bhéṣaja）を統べる者を。広き善意のために偉大なる者へ供犠せよ。礼拝の捧げものもて、その神、そのアスラ（Asura、力ある主）に奉仕せよ。

Mantra 12

दमूनसो अपसो ये सुहस्ता वृष्णः पत्नीर्नद्यो विभ्वतष्टाः । सरस्वती बृहद्दिवोत राका दशस्यन्तीर्वरिवस्यन्तु शुभ्राः ॥

家の主たち――善き手をもつ働きの力、すなわち大いなる者の妻たる諸河、巧みに形づくられたものよ――われらに広がりをもたらせ。サラスヴァティー（Sarasvatī）、ブリハッドディヴァー（Bṛhaddivā）、またラーカー（Rākā）――奉仕し養い護る光輝の女神たちよ――われらに広き余地と正しき福楽を授けたまえ。

Mantra 13

प्र सू महे सुशरणाय मेधां गिरं भरे नव्यसीं जायमानाम् । य आहना दुहितुर्वक्षणासु रूपा मिनानो अकृणोदिदं नः ॥

偉大なる者へ、善き避難処へ、われは霊感の智（メーダー）を捧げ、いま生まれ出づる新しき言葉を運ぶ。かの者は「娘」の搾乳の場において打ち、形相をかたちづくり変容させつつ、これをわれらのために成し遂げた。

Mantra 14

प्र सुष्टुतिः स्तनयन्तं रुवन्तमिळस्पतिं जरितर्नूनमश्याः । यो अब्दिमाँ उदनिमाँ इयर्ति प्र विद्युता रोदसी उक्षमाणः ॥

歌い手よ、よく織りなされた讃歌が、いま灌奠の主――雷鳴し咆哮する者――に到達せんことを。かの者は海の広がりと水の大いなる広がりを動かし、稲妻もて二つの世界に注ぎ降らす。

Mantra 15

एष स्तोमो मारुतं शर्धो अच्छा रुद्रस्य सूनूँर्युवन्यूँरुदश्याः । कामो राये हवते मा स्वस्त्युप स्तुहि पृषदश्वाँ अयासः ॥

この讃歌は、まっすぐにマルト（Marut）の群れへ、ルドラ（Rudra）の若き子らへと赴く。汝よ、彼らのもとへ起ち上がり至れ。富と充溢（rāyí）への願いが呼びかける。われらの安泰（svastí）のために近づき、斑の馬に乗る力ある者たちを讃えよ、疲れを知らぬ者よ。

Mantra 16

प्रैष स्तोमः पृथिवीमन्तरिक्षं वनस्पतीँरोषधी राये अश्याः । देवोदेवः सुहवो भूतु मह्यं मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात् ॥

この讃歌は進みゆく――大地へ、中空（antarikṣa）へ、森の主たちと薬草へ――汝が充溢（rāyí）に到るために。諸神の中の神が、わたしにとって呼び招きやすき（suhavá）者となれ。われらの母なる大地よ、われらを曲がれる心と悪しき導きに置くなかれ。

Mantra 17

उरौ देवा अनिबाधे स्याम ॥

おお神々よ、われらが広く、妨げなき、圧迫も束縛もなき場に在らんことを。

Mantra 18

समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥

アシュヴィン双神のつねに新たなる加護――歓喜をもたらし、正しく導くもの――によって、われらは到達せん。われらに豊穣を運び、また英雄の力をも運べ。すべての不死なる幸い、福徳を運べ。