
Sukta 5.40
Atri (Ātreya) (Mandala 5 context; RV 5.40 also Atri-associated)
Indra (Soma-pati, Vṛtrahantama)
Gayatri (probable refrain-like compact form; exact meter not guaranteed from provided data)
この讃歌は、ソーマの主にして至高のヴリトラ殺しであるインドラに、搾り出されたソーマのもとへ速やかに来臨し、勝利の力で祭主を強めるよう祈請する。ついで名高いアトリの物語が語られる。悪魔スヴァルバーヌが闇でスーリヤを覆い、諸世界は混乱に陥るが、アトリたちは洞察とマントラの力によって隠された太陽を取り戻し、光と秩序を回復する。
Mantra 1
आ याह्यद्रिभिः सुतं सोमं सोमपते पिब । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
石にて搾りしソーマを携えて来たれ、ソーマの主よ、飲め。雄牛なるインドラよ、雄牛の力とともに来たれ—最も強きヴリトラ(Vṛtra)殺しよ—その力がわれらのうちに呼び覚まされ、勝利となるために。
Mantra 2
वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
圧搾の石は雄牛、陶酔も雄牛、この搾り出されたソーマも雄牛である。ゆえに雄牛なるインドラよ、雄牛の力を伴い——最強のヴリトラ殺しよ——来たりて、われらのうちに奮い立つ歓喜が勝利するように。
Mantra 3
वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वृषन्निन्द्र वृषभिर्वृत्रहन्तम ॥
雄牛として汝を呼ぶ、雄牛よ、金剛を執る者よ、さまざまに彩られた助けとともに。雄牛なるインドラよ、雄牛の力を伴い——最強のヴリトラ殺しよ——来たりて、勝利する活力をわれらの存在へもたらせ。
Mantra 4
ऋजीषी वज्री वृषभस्तुराषाट् छुष्मी राजा वृत्रहा सोमपावा । युक्त्वा हरिभ्यामुप यासदर्वाङ्माध्यंदिने सवने मत्सदिन्द्रः ॥
まっすぐに駆ける者、金剛を担う者、力の雄牛;抗しがたき征服者、燃え立つ王、障りを殺す者、ソーマを飲み浄める者——二頭の黄褐の駿を軛につなぎ、われらへと向き直って近づく。正午の圧搾の供犠において、インドラは陶酔の座に着く。
Mantra 5
यत्त्वा सूर्य स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अक्षेत्रविद्यथा मुग्धो भुवनान्यदीधयुः ॥
アスラなるスヴァルバーヌ(Svàrbhānu)が闇をもって汝、太陽(スーリヤ)を突き刺したとき、諸世界は惑乱した。あたかも田界を知らぬ者が道に迷い、諸々の光を正しく整え得ぬがごとく。
Mantra 6
स्वर्भानोरध यदिन्द्र माया अवो दिवो वर्तमाना अवाहन् । गूळ्हं सूर्यं तमसापव्रतेन तुरीयेण ब्रह्मणाविन्ददत्रिः ॥
そのとき、スヴァルバーヌ(Svàrbhānu)の幻力(マーヤー)が天の下を巡り、汝、インドラ(Indra)よ、それを引き下ろした。アトリ(Atri)は言(ブラフマン)の第四の力によって、正しき法を背いた闇に隠された太陽を見いだした。
Mantra 7
मा मामिमं तव सन्तमत्र इरस्या द्रुग्धो भियसा नि गारीत् । त्वं मित्रो असि सत्यराधास्तौ मेहावतं वरुणश्च राजा ॥
アトリ(Atri)よ、汝に属するこの我を、嫉みの害によって恐れのうちに打ち倒させるな。汝はミトラ(Mitra)、真実の成就をもたらす者。ミトラと王ヴァルナ(Varuṇa)よ、ここにて我を護りたまえ。
Mantra 8
ग्राव्णो ब्रह्मा युयुजानः सपर्यन्कीरिणा देवान्नमसोपशिक्षन् । अत्रिः सूर्यस्य दिवि चक्षुराधात्स्वर्भानोरप माया अघुक्षत् ॥
ブラフマン祭官は搾石を働かせ、奉仕して礼拝し、讃歌と礼敬をもって神々に教え告げた。アトリは天に太陽の眼を据え、スヴァルバーヌの幻術(マーヤー)を搾り尽くした。
Mantra 9
यं वै सूर्यं स्वर्भानुस्तमसाविध्यदासुरः । अत्रयस्तमन्वविन्दन्नह्यन्ये अशक्नुवन् ॥
その太陽を、まことにアスラなるスヴァルバーヌは闇で射貫いた。アトリの子らはその跡を追って見いだし、ほかの誰にもそれは成し得なかった。
It begins as a Soma-invocation to Indra for strength and victory, and it also preserves a famous story where darkness covers the Sun and the Atris restore the lost light.
Svàrbhānu is described as an Asuric being who strikes the Sun with darkness, causing confusion in the worlds—often understood as a Vedic eclipse motif or a symbol of cosmic obstruction.
The hymn says the Atris ‘followed and found’ the hidden Sun when others could not, presenting the seer-family’s mantra-power as capable of restoring clarity, order, and light.
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