Sarga 23

Verse 1

प्रभातायां तु शर्वर्यां विश्वामित्रो महामुनि:।अभ्यभाषत काकुत्स्थौ शयानौ पर्णसंस्तरे।।।।

夜が明けて暁となると、大聖ヴィシュヴァーミトラは、葉の床に横たわる二人のカクッツタ（ラーマとラクシュマナ）に語りかけた。

Verse 2

कौसल्या सुप्रजा राम पूर्वा सन्ध्या प्रवर्तते।उत्तिष्ठ नरशार्दूल कर्तव्यं दैवमाह्निकम्।।।।

カウサリヤーの幸いなる子ラーマよ、朝のサンディヤーが始まる。起きよ、人中の虎よ；日々の儀礼と神々への供えを行うべき時だ。

Verse 3

तस्यर्षे: परमोदारं वचश्श्रुत्वा नृपात्मजौ ।स्नात्वा कृतोदकौ वीरौ जेपतु: परमं जपम्।।।।

その聖仙のこの上なく寛大な言葉を聞くと、二人の王子は沐浴し、水の供献を行い、ついで至高のジャパ—最上の真言の祈り—を唱えた。

Verse 4

कृताह्निकौ महावीर्यौ विश्वामित्रं तपोधनम्।अभिवाद्याभिसंहृष्टौ गमनायाभितस्थतु:।।।।

日々の儀礼を成し終えると、二人の大勇の王子は、苦行を財とするヴィシュヴァーミトラ仙に恭しく礼拝し、喜びに満ちた気迫をもって、旅立ちの用意を整えて立った。

Verse 5

तौ प्रयातौ महावीर्यौ दिव्यां त्रिपथगां नदीम्।ददृशाते ततस्तत्र सरय्वास्सङ्गमे शुभे।।।।

さらに少し進むと、二人の大英雄は、サラユーとの吉祥なる合流の地にて、天なる三道行の河トリパタガー（ガンガー）を目にした。

Verse 6

तत्राश्रमपदं पुण्यमृषीणामग्य्रतेजसाम् ।बहुवर्षसहस्राणि तप्यतां परमं तप:।।।।

そこに彼らは、最上の霊光を放つリシたちの聖なるアーシュラマの地を見た。彼らは幾千年もの歳月、至高のタパスを修していた。

Verse 7

तं दृष्ट्वा परमप्रीतौ राघवौ पुण्यमाश्रमम्।ऊचतुस्तं महात्मानं विश्वामित्रमिदं वच:।।।।

その聖なるアーシュラマを見て、二人のラाघヴァは大いに歓喜し、偉大なる心のヴィシュヴァーミトラに次の言葉を申し上げた。

Verse 8

कस्यायमाश्रम: पुण्य: कोन्वस्मिन्वसते पुमान्।भगवन् श्रोतुमिच्छाव: परं कौतूहलं हि नौ।।।।

「尊きバガヴァンよ、この聖なるアーシュラマはどなたのものですか。ここにはいったい誰が住しておられるのですか。ぜひお聞かせください。私たちの胸の不思議はまことに大きいのです。」

Verse 9

तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा प्रहस्य मुनिपुङ्गव:।अब्रवीच्छ्रूयतां राम यस्यायं पूर्व आश्रम:।। ।।

二人の言葉を聞くと、聖仙の中の最勝者はほほえみ、こう告げた。「ラーマよ、聞きなさい——ここは昔、彼が住したアーシュラマである。」

Verse 10

कन्दर्पो मूर्तिमानासीत्काम इत्युच्यते बुधै:।तपस्यन्तमिह स्थाणुं नियमेन समाहितम्।।।।कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गगणम्।धर्षयामास दुर्मेधा हुङ्कृतश्च महात्मना।।।।

「ここにはかつて、カンダルパが肉身をもって現れ住した。賢者たちは彼をカーマと呼ぶ。この地で、神々の主たるスダーヌ（シヴァ）が、新たに婚した妃とともに、戒律を守り厳しい苦行に深く没入しておられたとき、愚かなカーマはマルトの軍勢とともに通りがかり、主を悩まし挑んだ。すると大いなる主は恐るべき咆哮を放たれた。」

Verse 11

कन्दर्पो मूर्तिमानासीत्काम इत्युच्यते बुधै:।तपस्यन्तमिह स्थाणुं नियमेन समाहितम्।।1.23.10।। कृतोद्वाहं तु देवेशं गच्छन्तं समरुद्गगणम्।धर्षयामास दुर्मेधा हुङ्कृतश्च महात्मना।।1.23.11।।

「ここにはかつて、カンダルパが肉身をもって現れ住した。賢者たちは彼をカーマと呼ぶ。この地で、神々の主たるスダーヌ（シヴァ）が、新たに婚した妃とともに、戒律を守り厳しい苦行に深く没入しておられたとき、愚かなカーマはマルトの軍勢とともに通りがかり、主を悩まし挑んだ。すると大いなる主は恐るべき咆哮を放たれた。」

Verse 12

अवदग्धस्य रौद्रेण चक्षुषा रघुनन्दन।व्यशीर्यन्त शरीरात्स्वात्सर्वगात्राणि दुर्मते:।।।।

ラグの末裔よ、その猛き眼に焼かれて、邪なる心のカーマの四肢は自らの身より崩れ落ち、ことごとく焼き尽くされた。

Verse 13

तस्य गात्रं हतं तत्र निर्दग्थस्य महात्मना।अशरीर: कृत: काम: क्रोधाद्देवेश्वरेण हि।।।।

その場で、大いなるマハートマンが彼をことごとく焼き尽くすと、カーマの身体は滅びた。まことに、神々の主は怒りによってカーマを無身の者とした。

Verse 14

अनङ्ग इति विख्यातस्तदाप्रभृति राघव।स चाङ्गविषयश्श्रीमान्यत्राङ्गं प्रमुमोच ह।।।।

ラाघァヴァよ、その時より彼は「アナンガ（無身）」として名高くなった。また、彼が身を捨てたその麗しい地は「アンガヴィシャヤ」と呼ばれるようになった。

Verse 15

तस्यायमाश्रम: पुण्यस्तस्येमे मुनय: पुरा।शिष्या धर्मपरा नित्यं तेषां पापं न विद्यते।।।।

ここは彼の聖なるアーシュラマであり、これらの牟尼たちはかつて彼の弟子であった。常にダルマに帰依するゆえ、彼らには罪が生じない。

Verse 16

इहाद्य रजनीं राम वसेम शुभदर्शन।पुण्ययोस्सरितोर्मध्ये श्वस्तरिष्यामहे वयम्।।।।

瑞相のラーマよ、今宵はこの二つの聖なる川の間に宿ろう。明日、われらは渡るであろう。

Verse 17

अभिगच्छामहे सर्वे शुचय: पुण्यमाश्रमम्।स्नाताश्च कृतजप्याश्च हुतहव्या नरोत्तम।।।।

人の中の最勝者よ、われら皆が清められ—沐浴し、ジャパ（真言誦持）を行い、火に供物を捧げて—この聖なるアーシュラマに入ろう。

Verse 18

तेषां संवदतां तत्र तपोदीर्घेण चक्षुषा।विज्ञाय परमप्रीता मुनयो हर्षमागमन्।।।।

そこで語り合う彼らを、長き苦行より生まれた遠大な眼で聖仙たちは見抜き、悟って、限りない歓喜に満たされた。

Verse 19

अर्घ्यं पाद्यं तथाऽतिथ्यं निवेद्य कुशिकात्मजे।रामलक्ष्मणयो: पश्चादकुर्वन्नतिथिक्रियाम्।।।।

まずクシカの子ヴィシュヴァーミトラにアルギャ（水供）とパーディヤ（洗足水）ならびに相応のもてなしを捧げ、その後ラーマとラクシュマナへの迎賓の儀を執り行った。

Verse 20

सत्कारं समनुप्राप्य कथाभिरभिरञ्जयन्।यथार्हमजपन् सन्ध्यामृषयस्ते समाहिता:।।।।

相応の敬意を受け、語らいに心和ませた聖仙たちは、心を統一して、作法のままにサンディヤーの祈りを誦した。

Verse 21

तत्र वासिभिरानीता मुनिभिस्सुव्रतै: सह।न्यवसन् सुसुखं तत्र कामाश्रमपदे तदा।।।।

そこでは、住人たちに導かれ、清き誓いを守る聖仙たちとともに、彼らはその地——カーマのアーシュラマの跡所に——たいそう安らかに逗留した。

Verse 22

कथाभिरभिरामाभिरभिरामौ नृपात्मजौ।रमयामास धर्मात्मा कौशिको मुनिपुङ्गव:।।।।

心正しきカウシカ（ヴィシュヴァーミトラ）——聖仙の中の最勝者——は、麗しき二人の王子を麗しい物語で喜ばせた。

Verse 23

さらに少し進むと、二人の大英雄は、サラユーとの吉祥なる合流の地にて、天なる三道行の河トリパタガー（ガンガー）を目にした。