Concept · Ramcharitmanas
ブラフマン in the Ramcharitmanas
ब्रह्मन्Named in 36 verses
Speaks in 1 verse
In this book
Every verse that names ブラフマン
36 verses
- 1.1.5
グルの足の塵は柔らかく美しい点眼薬であり、目の甘露であり、視覚のあらゆる欠陥を打ち砕く。それで弁別の目を清め、生死の輪廻から解放するラーマの事跡を語る。まず地上の神であるバラモンの足に伏し拝む。彼らは迷妄から生じたすべての疑いを取り除く。愛と美しい言葉をもって、あらゆる美徳の宝庫である善人の集いに礼拝する。聖者の行いは吉祥な綿の木のようであり、その実は味気なく、白く、繊維に満ちていて、彼らの人生が世俗の味気なさから離れ、純粋で美徳に満ちているのと同じである。自ら苦しみに耐え、…
- 1.3.47
ブラフマンには二つの姿がある、無属性と有属性である。どちらも語り得ず、測り得ず、始まりがなく、比類がない。私の考えでは、御名は両者よりも偉大である。なぜなら御名は自らの力で両方の姿をその支配下に置いたからである。善人よ、これをあなたのしもべの誇りある主張と思わないでほしい。私は心の信仰、愛、好みから語るのである。正しい理解によって見分けられるブラフマンの二つの姿は火のようである。一つは木の中に隠れて見え、もう一つは現れた火である。両者とも到達困難であるが、御名によって容易に到…
- 1.3.53
御名の恩寵により、シャンブは不滅である。その装飾は不吉であるが、吉祥の鉱山である。シュカ、サナカら、シッダ、聖者、ヨーギは、御名の恩寵によりブラフマンの至福を享受する。ナーラダは御名の力を知った。ハリは世に愛され、ナーラダ自身もハリとハラに愛される。プラフラーダが御名を唱えると、主は恩寵を施し、彼は信者の冠となった。ドゥルヴァは悲しみと絶望の中でハリの名を唱え、動かぬ比類なき住処を得た。風神の子ハヌマーンは聖なる御名を憶念し、ラーマを己の支配下に置き留めた。正義を失ったアジャ…
- 1.6.102
仙、不動の者、ヨーギー、成就した聖者たち、常に清らかな心で彼を瞑想する。ヴェーダは「これに非ず、これに非ず」の方法で、プラーナとアーガマはその栄光を歌う。その方がラーマである。すべてに遍在するブラフマン、世界の諸体の主、マーヤーの支配者。信者の利益のために自らの主権的意志で化身された、常にラグ家の宝石であられる。
- 1.11.231
至福の御住処よ、もしあなたが私を喜び、真に私をあなたの侍女と認めるなら、ならば主よ、種々の方法でラーマ物語を語り、私の無明を取り除いてください。楽園の樹の下に家がある者は、貧しさから生じる苦しみを被ることがあろうか。月を飾りとする者よ、心にこのように考え、主よ、私の心の大きな迷いを取り除いてください。主よ、至高の真理を説く聖者たちは、ラーマを始まりなき永遠のブラフマンであると宣言する。シェーシャ、サラスヴァティー、ヴェーダ、そしてプラーナはすべて、ラグの主の徳を讃える。そして…
- 1.15.297
もう一つの理由を聞きなさい、山の娘よ。私は不思議な物語を詳しく語ろう。それゆえに、生まれず、属性なく、形なきブラフマンがコーサラの王となられた。あなたが修行者の姿で兄弟たちと共に森を歩くのを見たその主。その御業を見て、バヴァーニーよ、あなたはサティーの体で正気を失ったようになった。今なおあなたの主への印象は消えていない。迷いの苦しみを除くその物語を聞きなさい。その化身において主がなされたすべての神聖な遊戯を、私は私の理解に従って語ろう。シャンカラの言葉を聞いて、バラドヴァージ…
- 1.17.345
修行者は言った:「王よ、その通りになれ。一つの困難を聞け。」死神さえもあなたの足元に頭を下げる、地の主よ、ただバラモンの一族を除いて。苦行の力によりバラモンは常に強く、彼らの怒りから守る者はいない。王よ、もしあなたがすべてのバラモンを支配下におけば、ブラフマー、ヴィシュヌ、マヘーシャもあなたの力の下にあろう。バラモンの一族に対しては力は通じない。私は両腕を挙げて真実を語る。王よ、聞け。バラモンの呪いなしには、いかなる時もあなたに滅びはない。王はその言葉を聞いて喜び、言った。「…
- 1.17.347
それゆえ、王よ、私はあなたにこれを禁じる;この物語を語れば、あなたに甚大な害をもたらす。もしこの物語が六番目の耳に届けば、あなたの滅亡は確実である;私の言葉は真実である。聞け、バヌプラターパよ:これが明らかになるか、ブラフマンの呪いが下れば、あなたは滅びる。ハリとハラが心に怒らない限り、他のいかなる方法でもあなたは死なない。王は彼の足を抱いて言った、「真実です、主よ。教えてください、ブラフマンやグルの怒りから誰が守れるでしょうか。」創造主が怒るならグルが守れる;しかしグル自身…
- 1.18.363
卑しいクシャトリヤよ、あなたはバラモンを招き、彼らを集団もろとも滅ぼすためにここに呼び寄せた。神は我らの正法を守られた。あなた自身も家族と共に滅びるであろう。一年のうちにあなたは滅び、あなたの血族で死者に水を供える者は一人も残らない。王は呪いを聞いてひどく苦悩し恐れた。すると空から美しい声が響いた。バラモンたちよ、あなた方はよく考えずにこの呪いをかけた。王は何の罪も犯していない。すべてのバラモンは天の声を聞いて驚いた。王は食事をとる場所へ行った。そこには食物もバラモンの料理人…
- 1.18.364
王よ、たとえ汝に咎がなくとも、前世より定まれるものは消えはしない。いかなる策をもってしても覆すことはできぬ――婆羅門の呪詛は、まことに恐るべきもの。
- 1.18.365
そう言って、すべてのバラモンたちが出発し、都の人々は知らせを受け取った。彼らは悲しみ、運命を責めた。運命は白鳥を作ろうとして、鴉を作ってしまったのだ。アスラは家族の祭司を家に送り届け、苦行者にすべてを告げ知らせた。その悪人はあちこちに手紙を送り、すべての王が軍勢を整えて駆けつけた。彼らは太鼓を打ち鳴らして城を包囲し、毎日さまざまな形で戦いが続いた。すべての勇者たちが奮戦して倒れ、王は兄弟と共に地に倒れた。サティヤケートゥの一族で生き残った者はなく、バラモンの呪いが偽りとなるは…
- 1.20.405
都市は旗、幟、祝祭の門で覆われ、その飾り方は言葉で表せないほどであった。空から花が雨のように降り、すべての人々は梵の至福に浸っていた。女たちは群れをなして集まり、日常の装いのまま立ち上がって走った。金の器と吉祥の盆を手に持ち、歌いながら王の門に入った。彼女たちはアーラティを行い、供え物を捧げ、何度も何度も童子の足元にひれ伏した。マガダの吟遊詩人、伝令者、楽人たち、歌い手たちはラグナーヤカの聖なる徳を歌った。すべての人が自分の持つすべてを施し、受け取った者はそれを自分のために取…
- 1.22.452
仰せください、主よ、この二人の美しい少年は誰ですか。彼らは聖者の家系の飾りですか、それとも王の家系の守護者ですか。それとも、ヴェーダが「これではなく、これではない」と讃える至高のブラフマンが、二つの姿をとってここに来たのでしょうか。私の心は本来離執の姿ですが、月を見つめる月鳥のように魅了されています。それゆえ、主よ、私はあなたに真実を問います。教えてください、主よ、何も隠さないでください。二人を見つめていると、私の中に大いなる愛が湧き上がり、心はブラフマンの至福から強制的に離…
- 2.5.100
ある者は創造主ブラフマーを非難した、彼が甘露を見せて毒を与えたからと。都は騒然となり、皆が憂いに満ちた;耐え難い焼けるような痛みが心を満たし、喜びは消え去った。バラモンの妻たち、家族の誉れである年長の女たち、カイケイにひどく愛されていた者たちが、彼女に忠告し始めた、まず彼女の善良な性質を讃えて;しかし彼女らの言葉は矢のように彼女に突き刺さった。「バラタは私にはラーマと同じほど愛しくない」と、あなたは常に言っていた、世界中がそれを知っている。ならばラーマへの自然な愛情を示しなさ…
- 2.10.190
このように考えて、怒ってはならない。無駄に誰かを責めてはならない。迷いという夜に、すべての者は眠り、様々な夢を見る。この世界で、ヨーギだけが目覚めている。至高の真理を求める者は世俗の幻から離れている。魂が感覚的な快楽から離れる時、その時こそ魂は世界で目覚めていると知れ。分別が生じ、迷いが消え去る時、ラグ族の主の足への愛が生まれる。友よ、これこそ至高の善である。心と行いと言葉でラーマの足を愛すること。ラーマは至高の実在であり、至高の善の姿、不可知、未顕現、始まりなく、比類なき方…
- 2.13.264
その鼻は常に主のプラサーダの清らかな美しい香りを恭しく受け取るあなたにまず供えられた食物のみを食べ、主のプラサーダである衣と装身具を身につける神、グル、ブラフマンを見れば頭を垂れ、愛を込めて特にへりくだるその手は常にラーマの御足を礼拝し、心にはラーマのほかに何の頼みもないその足はラーマの聖地へと向かう、ラーマよ、かかる人々の心に住みたまえ常にあなたの名、マントラの王を唱え、家族と共にあなたを礼拝する種々の方法で供物と火祭を行い、ブラフマンに食事を供し多くの布施を与える心の中で…
- 2.15.300
このように道中嘆き悲しみながら、大臣は急ぎ戦車をタマサー川の岸に着けた。ニシャーダ族に礼を尽くして別れを告げると、彼らは彼の足元に伏し、悲しみに打ちひしがれて引き返した。都に入る際、大臣は恥じて縮み上がった、まるで師やバラモンや牛を殺したかのように。木の下に座して一日を過ごし、夕暮れの時になって機会を得た。闇の中にアヨーディヤに入り、戦車を門に置いて家に忍び込んだ。知らせを聞いた者たちは皆、戦車を見ようと王の門にやって来た。戦車を認め、苦しむ馬を見て、彼らの体は太陽の熱の下の…
- 2.23.460
その時バラタが抱いた愛は、シェーシャでさえも語り尽くせない。それは詩人にとって到達不可能なものであり、ちょうどブラフマンの至福が「我」と「我のもの」という感覚に染まった私のような者にとって到達不可能であるのと同じである。
- 3.2.58
その時ラグの英雄は仙人に語りかけた。「主よ、私はあなたに対して何も隠しておりません。あなたは私がやって来た理由をご存知です。それゆえ、尊者よ、私は改めて説明いたしませんでした。今、主よ、仙人の敵を討ち果たすための策をお与えください。仙人は主の御言葉を聞いて微笑み、「主よ、私が何を知っているとお思いになってお尋ねになるのですか。あなたへの帰依の力によってのみ、罪を滅する方よ、私はあなたの栄光の一部を知るのです。あなたの幻力は巨大なガジュマルの木であり、その実は無数の宇宙の集まり…
- 4.3.42
ここで猿たちは心の中で考えた。「定められた期限は過ぎたが、何も成し遂げられていない。」皆集まって互いに語り合った。「兄弟よ、何の消息も得られずに、我々はどうすればよいのか。」アンガダは目に涙を浮かべて言った。「いずれにせよ、我々の死は避けられない。ここではシーターの消息は得られず、あちらに戻れば猿の王が我々を殺すだろう。父が殺された後、彼は私をも殺そうとした。ラーマが私を救ってくれたのであり、私は彼に恩義はない。」アンガダは何度も皆に言った。「我々の死は確実だ。少しの疑いもな…