Adhyaya 21
Kashi KhandaUttara ArdhaAdhyaya 21

Adhyaya 21

Agastya bertanya kepada Skanda bagaimana Dewi memperoleh nama “Durgā” dan bagaimana Ia patut dipuja di Kāśī. Skanda menuturkan kisah asal-usul: seorang asura bernama Durga, melalui tapa yang amat keras, menundukkan tiga dunia dan mengacaukan pembelajaran Weda, pelaksanaan yajña, serta tatanan dharma sosial. Akibatnya, di alam dan di kota-kota merebak ketakutan, pertikaian, dan perilaku menyimpang—tanda-tanda adharma. Di sela kisah, Skanda mengajarkan etika: dalam kemakmuran jangan larut dalam kegirangan dan kesombongan, dalam kesusahan jangan runtuh oleh duka; dhairya (keteguhan), pengendalian diri, dan satya (kebenaran) adalah perhiasan dharma. Para dewa yang kehilangan kedaulatan berlindung kepada Maheśa; atas dorongan-Nya, Sang Dewi bersiap menumpas asura dan mengutus Kālarātrī sebagai utusan. Kālarātrī menyampaikan ultimatum yang teratur kepada Durga: kembalikan triloka kepada Indra, pulihkan ritus yajña Weda, dan tegakkan dharma dunia; jika tidak, hukuman menanti. Dengan tutur yang cerdas ia menyingkap hasrat dan keangkuhannya. Ketika asura mencoba merengkuhnya, Kālarātrī menampakkan daya yang dahsyat, membakar bala tentara dan meniadakan serangan. Lalu Sang Dewi memancarkan banyak śakti untuk menahan pasukan asura—perlindungan ilahi tampil sebagai kedaulatan rohani sekaligus pemulihan keseimbangan ritual dan etika.

Shlokas

Verse 1

अगस्त्य उवाच । कथं दुर्गेति वै नाम देव्या जातंमुमासुत । कथं च काश्यां सा सेव्या समाचक्ष्वेति मामिह

Agastya berkata: “Wahai putra Umā, bagaimana Sang Dewi memperoleh nama ‘Durgā’? Dan bagaimana Beliau patut dipuja dengan tata cara yang benar di Kāśī? Jelaskanlah kepadaku di sini.”

Verse 2

स्कंद उवाच । कथयामि महाबुद्धे यथा कलशसंभव । दुर्गा नामाभवद्देव्या यथा सेव्या च साधकैः

Skanda bersabda: Wahai yang berakal agung, wahai Agastya yang lahir dari kendi suci, akan kujelaskan bagaimana Dewi dikenal dengan nama “Durgā”, dan bagaimana para sādhaka hendaknya memuja serta melayaninya dengan bhakti.

Verse 3

दुर्गो नाम मदादैत्यो रुरु दैत्यांगजोभवत् । यश्च तप्त्वा तपस्तीव्रं पुंभ्योजेयत्वमाप्तवान्

Ada seorang Daitya bernama Durga, putra dari asura Ruru. Ia menjalani tapa yang sangat keras dan memperoleh anugerah: tak terkalahkan oleh kaum lelaki (manusia).

Verse 4

ततस्तेनाखिला लोका भूर्भुवःस्वर्मुखा अपि । स्वसात्कृता विनिर्जित्य रणे स्वभुजसारतः

Sesudah itu, dengan keperkasaan lengannya sendiri, ia menaklukkan dalam peperangan dan menundukkan semua loka—bahkan Bhūḥ, Bhuvaḥ, dan Svaḥ.

Verse 5

स्वयमिंद्रः स्वयं वायुः स्वयं चंद्रः स्वयं यमः । स्वयमग्निः स्वयं पाशी धनदोभूत्स्वयं बली

Indra sendiri, Vāyu sendiri, Candra sendiri, Yama sendiri; Agni sendiri, Varuṇa sang pemegang pāśa sendiri, dan Kubera penguasa kekayaan sendiri—semuanya seakan tak berdaya di hadapannya.

Verse 6

स्वयमीशानरुद्रार्क वसूनां पदमाददे । तत्साध्वसाद्विमुक्तानि तपांस्यति तपस्विभिः

Ia pun merampas bagi dirinya kedudukan Īśāna, Rudra, Surya, dan para Vasu. Karena takut kepadanya, para pertapa meninggalkan tapa dan menarik diri dari laku disiplin mereka.

Verse 7

न वेदाध्ययनं चक्रुर्ब्राह्मणास्तद्भयादिताः । यज्ञवाटा विनिर्ध्वस्तास्तद्भटैरतिदुःसहैः

Dilanda takut kepadanya, para brāhmaṇa tidak lagi menekuni pembacaan Weda; dan gelanggang yajña dihancurkan oleh prajuritnya yang amat sukar ditandingi.

Verse 8

विध्वस्ता बहुशः साध्व्यस्तैरमार्गकृतास्पदैः । प्रसभं च परस्वानि अपहृत्य दुरासदाः

Banyak wanita suci berulang kali dinodai oleh mereka yang menjadikan kelaliman sebagai tempat tinggal; dan orang-orang yang sukar dilawan itu merampas harta orang lain dengan paksa.

Verse 9

अभोक्षिषुर्दुराचाराः क्रूरकर्मपरिग्रहाः । नद्यो विमार्गगा आसञ्ज्वलंति न तथाग्नयः

Orang-orang durjana, yang terpaut pada perbuatan kejam, menimbulkan kekacauan; sungai-sungai mengalir keluar dari jalurnya, dan api pun tidak menyala sebagaimana mestinya.

Verse 10

ज्योतींषि न प्रदीप्यंति तद्भयाकुलितान्यहो । दिग्वधूवसनन्यासन्विच्छायानि समंततः

Aduhai! Karena gentar kepadanya, pelita-pelita tak memancarkan cahaya; dan di segala penjuru tampak pudar, seakan-akan para “pengantin arah” menanggalkan busananya.

Verse 11

धर्मक्रियाविलुप्ताश्च प्रवृत्ताः सुकृतेतराः । त एव जलदीभूय ववृषुर्निज लीलया

Upacara dharma lenyap, dan manusia berpaling pada jalan yang berlawanan dengan kebajikan; mereka itulah yang, menjadi awan, menurunkan hujan menurut kehendak liḷā mereka sendiri.

Verse 12

सस्यानि तद्भयात्सूते त्वनुप्तापि वसुंधरा । सदैव फलिनो जातास्तरवोप्यवकेशिनः

Karena takut kepadanya, bahkan bumi—meski tanpa ditaburi benih—menghasilkan tanaman; dan pepohonan, walau tanpa daun, menjadi senantiasa berbuah.

Verse 13

बंदीकृताः सुरर्षीणां पत्न्यस्तेनातिदर्पिणा । दिवौकसः कृतास्तेन समस्ताः काननौकसः

Oleh dia yang sangat angkuh itu, para istri resi ilahi ditawan; dan seluruh penghuni surga dibuat hidup laksana penghuni rimba.

Verse 14

मर्त्या अमर्त्यान्स्वगृहं प्राप्तानपि भयार्दिताः । अपि संभाषमात्रेण नार्च्चयंति विपज्जुषः

Manusia fana, dilanda ketakutan, tidak menghormati bahkan para abadi yang datang ke rumah mereka sendiri; dan yang tertimpa bencana bahkan tidak memberi hormat hanya dengan sepatah salam.

Verse 15

स्कंद उवाच । न कौलीन्यं न सद्वृत्तं महत्त्वाय प्रकल्पते । एकमेव पदं श्रेयः पदभ्रंशो हि लाघवम्

Skanda bersabda: Bukan kebangsawanan, bukan pula keluhuran laku semata yang menjamin kemuliaan sejati. Satu langkah teguh di jalan kebajikan adalah keberkahan; namun tergelincir dari kedudukan adalah kehinaan.

Verse 16

विपद्यपि हि ते धन्या न ये दैन्यप्रणोदिताः । धनैर्मलिनचित्तानामालभंतेंगणं क्वचित्

Sungguh berbahagia mereka yang, meski tertimpa malapetaka, tidak terdorong ke dalam kehinaan. Namun orang yang batinnya ternoda oleh harta, kadang memperoleh tempat berpijak di halaman hanya karena kekayaan semata.

Verse 17

पंचत्वमेव हि वरं लोके लाघववर्ज्जितम् । नामरत्वमपि श्रेयो लाघवेन समन्वितम्

Di dunia ini, kematian yang bebas dari kehinaan sungguh lebih mulia; bahkan keabadian tanpa nama lebih utama daripada hidup yang disertai kerendahan.

Verse 18

त एव लोके जीवंति पुण्यभाजस्त एव वै । विपद्यपि न गांभीर्यं यच्चेतोब्धिः परित्यजेत्

Di dunia ini, merekalah yang sungguh hidup—merekalah pewaris pahala suci—yang hati laksana samudra tidak meninggalkan kedalaman dan kewibawaannya walau ditimpa derita.

Verse 19

कदाचित्संपदुदयः कदाचिद्विपदुद्गमः । दैवाद्द्वयमपि प्राप्य धीरो धैर्यं न हापयेत्

Kadang kemakmuran terbit, kadang bencana bangkit; menerima keduanya oleh kehendak takdir, insan yang teguh hendaknya tidak melepaskan keberanian.

Verse 20

उदयानुदयौ प्राज्ञैर्द्रष्टव्यौ पुष्पवंतयोः । सदैकरूपताऽत्याज्या हर्षाहर्षौ ततोऽध्रुवौ

Orang bijak hendaknya memandang naik dan turunnya keadaan sebagaimana pada tumbuhan berbunga. Tinggalkan tuntutan agar segalanya selalu sama; sebab suka dan duka tidaklah tetap.

Verse 21

यस्त्वापदं समासाद्य दैन्यग्रस्तो विपद्यते । तस्य लोकद्वयं नष्टं तस्माद्दैन्यं विवर्जयेत्

Namun siapa yang ketika ditimpa bencana jatuh dalam kehinaan dan putus asa, baginya kedua alam binasa; maka jauhilah keputusasaan.

Verse 22

आपद्यपि हि ये धीरा इह लोके परत्र च । न तान्पुनः स्पृशेदापत्तद्धैर्येणावधीरिता

Sungguh, para dhīra yang tetap teguh dan tenang dalam kesusahan—di dunia ini maupun di alam sana—tidak disentuh lagi oleh malapetaka; sebab duka dibuat tak berdaya oleh keberanian mereka.

Verse 23

भ्रष्टराज्याश्च विबुधा महेशं शरणं गताः । सर्वज्ञेन ततो देवीप्रेरिताऽसुरमर्दने

Para dewa yang jatuh dari kedaulatannya berlindung pada Maheśa. Lalu, atas dorongan Sang Mahatahu, Dewi diutus untuk menghancurkan sang asura.

Verse 24

माहेश्वरीं समासाद्य भवान्याज्ञां प्रहृष्टवत् । अमर्त्यायाऽभयं दत्त्वा समरायोपचक्रमे

Mendekati Māheśvarī dan menerima titah Bhavānī dengan sukacita, ia menganugerahkan abhaya (tanpa takut) kepada para amerta, lalu memulai tugas peperangan.

Verse 25

कालरात्रीं समाहूय कांत्या त्रैलोक्यसुंदरीम् । प्रेषयामास रुद्राणी तमाह्वातुं सुरद्रुहम्

Rudrāṇī memanggil Kālārātrī—bercahaya, jelita bagi tiga loka—lalu mengutusnya untuk memanggil maju sang pengkhianat musuh para dewa.

Verse 26

कालरात्री समासाद्य तं दैत्यं दुष्टचेष्टितम् । उवाच दैत्याधिपते त्यज त्रैलोक्यसंपदम्

Kālārātrī mendekati daitya yang berperilaku jahat itu dan berkata: “Wahai penguasa para daitya, lepaskanlah kekuasaan atas tiga dunia.”

Verse 27

त्रिलोकीं लभतामिंद्रस्त्वं तु याहि रसातलम् । प्रवर्तंतां क्रियाः सर्वा वेदोक्ता वेदवादिनाम्

Biarlah Indra memperoleh kembali tiga dunia; engkau, turunlah ke Rasātala. Biarlah semua upacara, sebagaimana diperintahkan Weda dan dijalankan para ahli Weda, berlangsung tanpa halangan.

Verse 28

अथ चेद्गर्वलेशोऽस्ति तदायाहि समाजये । अथवा जीविताकांक्षी तदिंद्रं शरणं व्रज

Jika masih tersisa sebutir pun kesombongan, datanglah—mari bertemu di medan laga. Jika tidak, bila engkau ingin hidup, pergilah berlindung pada Indra.

Verse 29

इति वक्तुं महादेव्या महामंगलरूपया । त्वदंतिके प्रेषिताहं मृत्युस्ते तदुपेक्षया

Untuk menyampaikan ini, Sang Mahādevī—yang berwujud kemujuran tertinggi—telah mengutus aku ke hadapanmu. Jika engkau mengabaikannya, maka karena pengabaian itu maut menjadi milikmu.

Verse 30

अतो यदुचितं कर्तुं तद्विधेहि महासुर । परं हितं चेच्छृणुयाज्जीवग्राहं ततो व्रज

Karena itu, wahai asura agung, lakukanlah yang patut. Jika engkau mau mendengar apa yang sungguh demi kebaikanmu, carilah jalan menjaga hidup, lalu pergilah sesuai itu.

Verse 31

इत्याकर्ण्य वचो देव्या महाकाल्याः स दैत्यराट् । प्रजज्वाल तदा क्रोधाद्गृह्यतां गृह्यतामियम्

Mendengar sabda Dewi Mahākālī, raja para daitya itu menyala oleh amarah dan berseru, “Tangkap dia—tangkap dia!”

Verse 32

त्रैलोक्यमोहिनी ह्येषा प्राप्ता मद्भाग्यगौरवैः । त्रैलोक्यराज्यसंपत्ति वल्ल्याः फलमिदं महत्

Sungguh, ia yang memesona tiga dunia telah datang kepadaku karena bobot dan kemuliaan nasib baikku sendiri. Pencapaian agung ini adalah buah ranum dari sulur kemakmuran—kedaulatan dan kekayaan atas tiga dunia.

Verse 33

एतदर्थं हि देवर्षि नृपा बंदी कृता मया । अनायासेन मे प्राप्ता गृहमेषा शुभोदयात्

Wahai resi ilahi, demi tujuan inilah aku menjadikan para raja sebagai tawanan. Kini, oleh terbitnya keberuntungan yang suci, tanpa susah payah ia telah sampai ke rumahku.

Verse 34

अवश्यं यस्य योग्यं यत्तत्तस्येहोपतिष्ठते । अरण्ये वा गृहे वापि यतो भाग्यस्य गौरवात्

Apa pun yang sungguh layak bagi seseorang, pasti datang kepadanya di dunia ini—entah di hutan ataupun di rumah—sebab oleh daya agung takdir (nasib) semuanya tertuntun.

Verse 35

अंतःपुरचरा एतां नयंत्वंतःपुरं महत् । अनया सदलं कृत्या मम राष्ट्रमलंकृतम्

Biarlah para wanita penghuni istana dalam menuntunnya ke mahligai dalam yang agung. Oleh dirinya—beserta para pengiring dan tata layanannya—kerajaanku telah berhias indah.

Verse 36

अहो महोदयश्चाद्य जातो मम महामते । केवलं न ममैकस्य सर्वदैत्यान्वयस्य च

Ah, wahai yang berhikmat agung, betapa besar kemakmuran yang lahir bagiku hari ini! Dan ini bukan hanya untukku seorang, melainkan bagi seluruh garis keturunan para Daitya.

Verse 37

नृत्यंतु पितरश्चाद्य मोदंतां बांधवाः सुखम् । मृत्युः कालोंऽतको देवाः प्राप्नुवंत्वद्य मे भयम्

Hari ini biarlah para Pitara menari; biarlah sanak-saudaraku bersukacita dalam kebahagiaan. Biarlah Mṛtyu, Kāla, Antaka, bahkan para dewa—hari ini—gentarlah kepadaku!

Verse 38

इति यावत्समायातास्तां नेतुं सौविदल्लकाः । तावत्तया कालरात्र्या प्रत्युक्तो दैत्यपुंगवः

Ketika ia masih berkata demikian, para pelayan Sauvidallaka datang untuk membawanya pergi. Saat itu juga, Kālarātrī membalas kata-kata sang jagoan di antara para Daitya.

Verse 39

कालरात्र्युवाच । दैत्यराज महाप्राज्ञ नैतद्युक्तं भवादृशाम् । वयं दूत्यः परवशा राजनीतिविदुत्तम

Kālarātrī berkata: “Wahai raja Daitya, wahai yang amat arif—hal ini tidak pantas bagi orang sepertimu. Kami hanyalah utusan perempuan, terikat pada perintah pihak lain, wahai ahli tata-negara yang utama.”

Verse 40

अल्पोपि दूतसंबाधां न विदध्यात्कदाचन । किं पुनर्ये भवादृक्षा महांतो बलिनोऽधिपाः

Bahkan orang yang rendah sekalipun tidak patut sekali-kali menyakiti atau mengganggu seorang utusan. Apalagi penguasa besar dan perkasa sepertimu—lebih wajib menahan diri!

Verse 41

दूतीषु कोनुरागोयं महाराजाल्पिकास्विह । अनायासेन च वयमायास्यामस्तदागमात्

Wahai maharaja, apakah gerangan keterikatan ini kepada utusan perempuan yang remeh seperti kami? Bagaimanapun, ketika saat kedatangan tiba, kami akan datang kembali dengan mudah, tanpa susah payah.

Verse 42

विजित्य समरे तां तु स्वामिनीं मम दैत्यप । मादृशीनां सहस्रणि परिभुंक्ष्व यथेच्छया

Wahai raja para Daitya! Setelah menaklukkan dalam perang nyonyaku itu, nikmatilah ribuan perempuan seperti aku menurut kehendakmu.

Verse 43

अद्यैव ते महासौख्यं भावितस्याविलोकनात् । बांधवानां सुखं तेद्य भविता सह पूर्वजैः

Hari ini juga engkau akan memperoleh sukacita agung dengan menyaksikan apa yang telah ditakdirkan; dan hari ini pula, bersama para leluhurmu, kebahagiaan sanak-kerabatmu akan terwujud.

Verse 44

संपत्स्यंतेऽद्य ते कामाः सर्वे ये चिरचिंतिताः । अबला सा च मुग्धा च तस्यास्त्राता न कश्चन

Hari ini semua hasratmu yang lama kau renungkan akan terpenuhi. Ia lemah dan polos; sama sekali tiada seorang pun yang melindunginya.

Verse 45

सर्वरूपमयी चैव तां भवान्द्रष्टुमर्हति । अहं हि दर्शयिष्यामि यत्र साऽस्ति जगत्खनिः

Ia sungguh merangkum segala rupa; engkau layak memandangnya. Aku sendiri akan menunjukkan kepadamu di mana ia berada—dia, tambang/sumber asal dari jagat raya.

Verse 46

धृतायामपि चैकस्यां कस्ते कामो भविष्यति । अहं ते सन्निधिं नैव त्यक्ष्याम्यद्य दिनावधि

Sekalipun engkau merengkuh hanya satu, hasrat apa lagi yang akan tersisa bagimu? Aku tidak akan meninggalkan hadiratmu sama sekali—hari ini hingga hari berakhir.

Verse 47

ततो निवारयैतान्मामादित्सून्सौविदल्लकान् । इति श्रुत्वा वचस्तस्याः स कामक्रोधमोहितः

Lalu ia berkata, “Tahanlah para Sauvidallaka ini yang hendak merenggutku!” Mendengar ucapannya, ia pun terhanyut oleh nafsu dan amarah.

Verse 48

तामेव बह्वमंस्तैकां दूतीं मृत्योरिवासुरः । शुद्धांतरक्षिणश्चैतां शुद्धां तं प्रापयंत्वरम्

Asura itu memandang utusan itu—seorang diri—seakan-akan ia adalah Maut sendiri. Dan para penjaga ruang batin, meski suci, segera menggiringnya menuju sang wanita utama itu.

Verse 49

इति तेन समादिष्टाः सर्वे वर्पवरा मुने । तां धर्तुमुद्यमं चक्रुर्बलेन बलवत्तराः

Demikianlah, atas perintahnya, wahai resi, semua pengiring-ksatria yang unggul itu—lebih kuat dari yang kuat—berusaha menangkapnya dengan paksa.

Verse 50

सा तान्भस्मीचकाराशु हुंकारजनिताग्निना । ततो दैत्यपतिः क्रुद्धो दृष्ट्वा तान्भस्मसात्कृतान्

Ia segera menjadikan mereka abu oleh api yang lahir dari raungannya. Lalu sang raja Daitya, melihat mereka menjadi abu, murka menyala-nyala.

Verse 51

क्षणेनैव तया दूत्या दैत्त्यास्त्र्ययुतसंमितान् । दृशा व्यापारयामास दुर्धरं दुर्मुखं खरम्

Dalam sekejap, sang utusan menggerakkan—hanya dengan pandangannya—kekuatan sebanding puluhan ribu senjata para daitya: tak tertahan, berwajah mengerikan, dan ganas.

Verse 52

सीरपाणिं पाशपाणिं सुरेंद्रदमनं हनुम् । यज्ञारिं खङ्गलोमानमुग्रास्यं देवकंपनम्

“(Panggillah) Sīrapāṇi, Pāśapāṇi, penunduk Indra, Hanūmān; musuh yajña, Khaṅgaloman, Ugrāsya, dan Devakampana.”

Verse 53

बद्ध्वा पाशैरिमां दुष्टामानयंत्वाशु दानवाः । विध्वस्तकेशवेशां च विस्त्रस्तांबरभूषणाम्

“Ikatlah si durjana ini dengan jerat dan bawalah kemari segera, wahai para Dānava—rambut dan pakaiannya kusut, kain serta perhiasannya berserakan.”

Verse 54

इति दैत्याधिपादेशाद्दुर्धरप्रमुखास्ततः । पाशासिमुद्गरधरास्तामादातुं कृतोद्यमाः

Demikian, atas titah penguasa para Daitya, Durdhara dan yang lain maju—membawa jerat, pedang, dan gada—siap menyergapnya.

Verse 55

गिरींद्रगुरुवर्ष्माणः शस्त्रास्त्रोद्यतपाणयः । दिगंतं ते परिप्राप्तास्तदुच्छ्वासानिलाहताः

Tubuh mereka besar laksana gunung-gunung agung; dengan senjata dan panah terangkat di tangan, mereka menerjang hingga ke batas penjuru—namun terpukul mundur oleh angin dari hembusan napasnya sendiri.

Verse 56

तेषूड्डीनेषु दैत्येषु शतकोटिमितेषु च । निर्जगाम ततः सा तु कालरात्रिर्नभोध्वगा

Ketika para Daitya—berjumlah seratus krore—telah terlempar dan tercerai-berai, maka Kālarātri sendiri pun muncul, melintas di angkasa.

Verse 57

ततस्तां तु विनिर्यांतीमनुजग्मुर्महासुराः । कोटिकोटिसहस्राणि पूरयित्वा तु रोदसी

Ketika ia melangkah keluar, para Asura agung mengikutinya; memenuhi kedua alam dengan krore demi krore, ribuan demi ribuan.

Verse 58

दुर्गोनाम महादैत्यः शतकोटि रथावृतः । गजानामर्बुदशतद्वयेनपारिवारितः

Muncullah seorang Daitya besar bernama Durga, dikelilingi seratus krore kereta perang, serta dikepung dua ratus arbuda gajah.

Verse 59

कोट्यर्बुदेन सहितो हयानां वातरंहसाम् । पदातिभिरसंख्यातैः पच्चूर्णितशिलोच्चयैः

Ia disertai koṭi-arbuda kuda yang secepat angin, serta prajurit pejalan kaki tak terhitung yang menghancurkan gundukan batu menjadi debu.

Verse 60

उदायुधैर्महाभीमैःकृतत्रिजगतीभयैः । समेतः स महादैत्यो दुर्गः क्रुद्धो विनिर्ययौ

Bersenjata dengan senjata-senjata maha-mengerikan yang membuat tiga dunia gemetar, Daitya agung Durga pun berangkat dengan seluruh pasukannya, dalam amarah.

Verse 61

अथ दृष्ट्वा महादेवी विंध्याचलकृतालयाम् । आगत्य कालरात्र्यां च निवेदित तदागसम्

Kemudian Sang Mahādevī, melihat dia yang bersemayam di Gunung Vindhya, datang dan menyampaikan kepada Kālarātri perihal pelanggaran itu.

Verse 62

महाभुजसहस्राढयां महातेजोभिबृंहिताम् । तत्तद्घोरप्रहरणां रणकौतुकसादराम्

Dipenuhi ribuan lengan perkasa dan meluap oleh cahaya agung; ia mengangkat aneka senjata dahsyat, dengan hormat namun bersemangat menyambut gairah pertempuran.

Verse 63

प्रौद्यच्चंद्रसहस्रांशु निर्मार्जित शुभाननाम् । लावण्यवार्धि निर्गच्छच्चंचच्चंद्रैकचंद्रिकाम्

Wajah sucinya seakan disucikan dan diterangi oleh sinar seribu bulan yang terbit; dari samudra keelokannya mengalir satu sinar remang bulan yang bergetar.

Verse 64

महामाणिक्यनिचय रोचिःखचितविग्रहाम् । त्रैलोक्यरम्यनगरी सुप्रकाशप्रदीपिकाम्

Wujudnya bertatahkan kilau tumpukan permata rubi agung; laksana pelita yang amat terang bagi kota yang memesona ketiga loka.

Verse 65

हरनेत्राग्निनिर्दग्ध कामजीवातुवीरुधम् । लसत्सौंदर्यसंभार जगन्मोहमहौषधिम्

Ia bagaikan tumbuhan hayat yang menghidupkan kembali Kāma setelah terbakar oleh api mata Hara; obat agung yang memikat jagat, sarat dengan keindahan yang berkilau.

Verse 66

विषमेषु शरैर्भिन्नहृदयो दैत्यपुंगवः । आदिष्टवान्महासैन्यनायकानुप्रशासनः

Sang pemuka Dānava, hatinya tertembus anak panah di tengah bahaya, mengeluarkan titah—mengatur dan mengarahkan para panglima bala tentaranya yang besar.

Verse 67

अयि जंभ महाजंभ कुजंभ विकटानन । लंबोदर महाकाय महादंष्ट्र महाहनो

Wahai Jambha, Mahājambha, Kujambha, berwajah mengerikan! Wahai Lambodara, bertubuh raksasa, bertaring besar, berahang perkasa!

Verse 68

पिंगाक्ष महिषग्रीव महोग्रात्युग्रविग्रह । क्रूराक्ष क्रोधनाक्रंद संक्रंदन महाभय

Wahai yang bermata keemasan, berleher kerbau, berwujud amat garang dan mengerikan; wahai yang bermata kejam, mengaum dalam murka—wahai Saṃkrandana, teror agung!

Verse 69

जितांतक महाबाहो महावक्त्र महीधर । दुंदुभे दुंदुभिरव महादुंदुभिनासिक

Wahai Jitāntaka, yang berlengan perkasa; wahai yang berwajah agung, penopang bumi; wahai Dundubha, bersuara bagai genderang; wahai yang berhidung laksana genderang besar!

Verse 70

उग्रास्य दीर्घदशनमेवकेश वृकानन । सिंहास्य सूकरमुख शिवाराव महोत्कट

Wahai yang bermuka garang, bergigi panjang; wahai yang berambut tunggal, bermuka serigala; wahai yang bermuka singa, bermulut babi hutan; wahai Śivārāva, amat dahsyat!

Verse 71

शुकतुंड प्रचंडास्य भीमाक्ष क्षुदमानस । उलूकनेत्र कंकास्य काकतुंड करालवाक्

Wahai yang berparuh nuri, bermulut dahsyat; wahai yang bermata mengerikan, berhati sempit; wahai yang bermata burung hantu, berwajah nasar; wahai yang berparuh gagak, bertutur ngeri!

Verse 72

दीर्घग्रीव महाजंघ क्रमेलक शिरोधर । रक्तबिंदो जपानेत्र विद्युज्जिह्वाग्नितापन

Wahai Dīrghagrīva, Mahājaṅgha, Kramelaka, Śirodhara; wahai Raktabiṃda, Japānetra, Vidyujjihvā, dan Agnitāpana—

Verse 73

धूम्राक्ष धूमनिःश्वास चंडचंडांशुतापन । महाभीषणमुख्याश्च शृण्वंत्वाज्ञां ममादरात्

Wahai Dhūmrākṣa, Dhūmaniḥśvāsa, Caṇḍa, Caṇḍāṃśutāpana, dan kalian yang dipimpin Mahābhīṣaṇa—dengarkan perintahku dengan hormat.

Verse 74

भवत्स्वेतेषु चान्येषु एतां विंध्यवासिनीम् । धृत्यानेष्यति बुद्ध्या वा बलेनापि च्छलेन वा

Di antara kalian—dan juga di antara yang lain—seseorang akan membawa ke mari Vindhyavāsinī ini, entah dengan keteguhan, dengan siasat, dengan kekuatan, bahkan dengan tipu daya.

Verse 76

यांतु क्षिप्रं नयावन्मे पंचेषु शरपीडितम् । मनोविह्वलतां गच्छेदेतत्प्राप्तेरभावतः

Biarlah mereka segera pergi dan membawanya kepadaku; sebab aku tersiksa oleh panah lima (dewa asmara). Jika perolehan ini tak terjadi, batinku akan jatuh dalam kegelisahan yang amat.

Verse 77

इत्याकर्ण्य वचस्तस्य दुर्गस्य दनुजेशितुः । प्रोचुः सर्वे तदा दैत्याः प्रबद्धकरसंपुटाः

Mendengar sabda sang penguasa Dānava yang berhati keras itu, semua Daitya pun menjawab saat itu juga dengan tangan terkatup penuh hormat.

Verse 78

अवधेहि महाराज किमेतत्कर्मदुष्करम् । अनाथायास्तथैकस्या अबलया विशेषतः

Wahai Maharaja, pertimbangkanlah: bagaimana tugas ini bisa sukar, terlebih ketika ia seorang diri, tanpa pelindung, dan seorang wanita yang lemah?

Verse 79

अस्या आनयने कोयं महायत्नविधिः प्रभो । कोऽस्मान्प्रलयकालाग्निमहाज्वालावलीसमान्

Wahai Prabhu, mengapa perlu upaya besar dan tata cara yang rumit untuk membawanya? Siapa yang sanggup menahan kami, yang laksana deretan nyala dahsyat api pralaya?

Verse 80

सहेत त्रिषु लोकेषु त्वत्प्रसादात्कृतोद्यमान् । यद्यादेशो भवेदद्य तदेंद्रं स मरुद्गणम्

Dengan anugerah-Mu, bila kami telah bangkit berusaha, kami sanggup bertahan dan menaklukkan dalam tiga dunia. Jika perintah diberikan hari ini, maka Indra beserta bala Marut pun akan ditundukkan.

Verse 81

सांतःपुरं समानीय क्षिप्नुमस्त्वत्पदाग्रतः । भूर्भुवःस्वरिदं सर्वं त्वदाज्ञावशवर्तितम्

Dengan membawa dia beserta segenap pengiring dalam istana dalam, kami akan segera menempatkannya di hadapan telapak kaki-Mu. Bhu, Bhuvah, dan Svah—semuanya bergerak di bawah kuasa titah-Mu.

Verse 82

महर्जनस्तपःसत्यलोकास्त्वदधिकारिणः । तत्राप्यसाध्यं नास्माकं त्वन्निदेशान्महासुर

Bahkan alam Mahar, Jana, Tapa, dan Satya berada dalam wewenang-Mu. Wahai Mahāsura, atas titah-Mu tiada yang mustahil bagi kami, bahkan di sana sekalipun.

Verse 83

वैकुंठनायको नित्यं त्वदाज्ञापरिपालकः । यानि रम्याणि रत्नानि तानि संप्रेषयन्मुदा

Penguasa Vaikuṇṭha senantiasa menaati titah-Mu; segala permata yang indah itu Ia kirimkan kepada kami dengan sukacita.

Verse 84

अस्माभिरेव संत्यक्तः कैलासाधिपतिः स वै । विपाशी चातिनिःस्वत्वाद्भस्मकृत्त्यहिभूषणः

Sang Penguasa Kailāsa itu sungguh kami jauhi; karena amat papa, ia kelaparan—berselimut abu suci, berbusana kulit, berhias ular-ular.

Verse 85

अर्धांगेनास्मद्भयतो योषिदेका निगूहिता । तस्य ग्रामेपि सकले द्वितीयो न चतुष्पदः

Karena takut kepada kami, ia menyembunyikan seorang perempuan pada separuh tubuhnya; dan di seluruh desanya bahkan tak ada seekor pun makhluk berkaki empat yang kedua.

Verse 86

एकोऽजरद्गवः सोपि नान्यस्मात्परिजीवति । श्मशानवासिनः सर्वे सर्वे कौपीनवाससः

Hanya ada satu lembu jantan yang tak menua, dan ia pun hidup tanpa bergantung pada siapa pun; semuanya tinggal di tanah kremasi, semuanya hanya mengenakan kain cawat.

Verse 87

सर्वे विभूतिधवला सर्वेप्येक कपर्द्दिनः । समस्ते नगरे तस्य वसंत्येवंविधा गणाः

Semua memutih oleh vibhūti (abu suci); semuanya pun mengenakan satu gulungan rambut gimbal. Di seluruh kotanya, gaṇa-gaṇa semacam itulah yang berdiam.

Verse 88

तेषां गणानां किं कुर्मो दरिद्राणां वयं विभो । समुद्रा रत्नसंभारं प्रत्यहं प्रेषयंति च

Wahai Tuhan Yang Mahamulia, apa yang dapat kami lakukan bagi para gaṇa yang miskin itu? Bahkan samudra pun setiap hari mengirim timbunan permata.

Verse 89

नागा वराकाश्चास्माकं सायंसायं स्वयं प्रभो । प्रदीपयंति सततं फणा रत्नप्रदीपकान्

Dan para nāga kami yang rendah hati, wahai Tuhan, dari senja ke senja, senantiasa menyalakan pelita permata di atas tudung mereka dengan sendirinya.

Verse 90

कल्पद्रुमः कामगवी चिंतामणिगणा बहु । तव प्रसादादस्माकमपि तिष्ठंति वेश्मसु

Pohon Kalpadruma, sapi Kāmadhenu, dan banyak gugus permata Cintāmaṇi—berkat anugerah-Mu, semuanya pun berdiri di rumah-rumah kami.

Verse 91

वायुर्व्यजनतां यातस्त्वां सेवेत प्रयत्नतः । स्वच्छान्यंबूनि वरुणः प्रत्यहं पूरयत्यहो

Vāyu, menjadi pembawa kipas, melayani-Mu dengan sungguh-sungguh; dan Varuṇa—sungguh menakjubkan—setiap hari memenuhi tempat itu dengan air yang jernih.

Verse 92

वासांसि क्षालयेदग्निश्चंद्रश्छत्रधरः स्वयम् । सूर्यः प्रकाशयेन्नित्यं क्रीडावाप्यंबुजानि च

Agni membasuh pakaian; Sang Bulan sendiri memegang payung kebesaran; dan Sang Surya senantiasa menerangi pula teratai di kolam-kolam taman bermain.

Verse 93

कस्त्वत्प्रसादं नेक्षेत मर्त्यामर्त्योरगेषु च । सर्वे त्वामुपजीवंति सुराऽसुरखगादयः

Di antara manusia fana, para abadi, dan bangsa ular-naga, siapakah yang tidak mencari anugerah rahmat-Mu? Para dewa, asura, burung, dan semua makhluk hidup bersandar pada-Mu.

Verse 94

पश्य नः पौरुषं राजन्नानयामो बलादिमाम् । इत्युक्त्वा युगपत्सर्वे क्षुब्धास्तोयधयो यथा

“Lihatlah keperkasaan kami, wahai Raja—kami akan membawanya ke sini dengan paksa!” Setelah berkata demikian, mereka semua menerjang serentak, bagaikan air yang tiba-tiba bergolak.

Verse 95

संवर्तकालमासाद्य प्लावितुं जगतीमिमाम् । रणतूर्य निनादश्च समुत्तस्थौ समंततः

Seakan kala pralaya telah tiba untuk menenggelamkan bumi ini, gemuruh terompet perang pun bangkit dari segala penjuru.

Verse 96

रोमांचिता यच्छ्रवणात्कातरा अप्यकातराः । ततो देवा भयत्रस्ताश्चकंपे च वसुंधरा

Mendengarnya saja membuat bulu roma berdiri; bahkan yang berani pun terguncang. Lalu para dewa diliputi ketakutan, dan bumi pun bergetar.

Verse 97

क्षुब्धा अंबुधयः सर्वे पेतुर्नक्षत्रमालिकाः । रोदसीमंडलं व्याप्तं तेन तूर्यरवेण वै

Semua samudra berguncang, dan untaian bintang seakan runtuh; oleh gemuruh alat perang itu, seluruh bentangan langit dan bumi pun dipenuhi.

Verse 98

ततो भगवती देवी स्वशरीरसमुद्भवाः । शक्तीरुत्पादयामास शतशोऽथ सहस्रशः

Lalu Sang Dewi Bhagavatī melahirkan kekuatan-kekuatan (Śakti) yang lahir dari tubuhnya sendiri—ratusan, lalu ribuan Śakti.

Verse 99

ताभिः शक्तिभिरेतेषां बलिनां दितिजन्मनाम् । प्रत्येकं परितो रुद्ध उद्वेलः सैन्यसागरः

Oleh Śakti-Śakti itu, lautan pasukan para raksasa perkasa keturunan Diti yang bergelora dikepung dari segala arah—tiap pasukan kecil dilingkari dan ditahan tersendiri.

Verse 100

शस्त्रास्त्राणि महादैत्यैर्यान्युत्सृष्टानि संगरे । ताभिः शक्तिभिरुग्राणि तृणीकृत्योज्झितान्यरम्

Senjata dan panah dahsyat yang dilemparkan para raksasa besar di medan laga—oleh Śakti-Śakti yang mengerikan itu dijadikan bagaikan sehelai rumput dan segera disingkirkan jauh.

Verse 110

स च बाणस्तया देव्या निज बाणैर्महाजवैः । निवारितोपि वेगेन तां देवीमभ्यगान्मुने

Namun anak panah itu—meski telah ditahan oleh Sang Dewi dengan panah-panahnya sendiri yang amat cepat—tetap, oleh daya lajunya, melesat menuju Dewi itu, wahai resi.

Verse 119

तावञ्जगज्जनन्याताः प्रेरिता निज शक्तयः । विचेरुर्दैत्यसैन्येषु संवर्ते मृत्युसैन्यवत्

Selama itu pula, kekuatan-kekuatan Sang Ibu Jagat—digerakkan oleh titahnya—berkeliaran di tengah bala tentara para raksasa, laksana pasukan Maut pada saat pralaya.