
Sukta 9.3
Soma Pavamāna (the self-purifying Soma)
Himne Soma Pavamāna ini memuliakan Soma yang diperas sebagai daya abadi bersayap, bergegas menuju bejana-bejana dan tempat bersemayam, lalu menyelam ke dalam air untuk dimurnikan. Saat Soma mengalir dalam arus yang mantap, ia dipuji karena membangkitkan dorongan yang menyegarkan (iṣaḥ) dan membagikan harta kepada pelaksana yajña, mengaitkan kemurnian ritual dengan kemakmuran serta tenaga ilham.
Mantra 1
एष देवो अमर्त्यः पर्णवीरिव दीयति । अभि द्रोणान्यासदम् ॥
Inilah dewa, Daya yang abadi; laksana yang bersayap ia melesat; ia mendesak menuju bejana-bejana, menuju tempat pengendapan.
Mantra 2
एष देवो विपा कृतोऽति ह्वरांसि धावति । पवमानो अदाभ्यः ॥
Dewa ini, yang dijadikan bijak dalam pembedaan, berlari melampaui segala kebengkokan; Pavamāna, yang memurnikan diri, tak tersentuh.
Mantra 3
एष देवो विपन्युभिः पवमान ऋतायुभिः । हरिर्वाजाय मृज्यते ॥
Dewa ini, Pavamāna, disucikan oleh para terilham dan para pencari Ṛta; si kuning keemasan dipoles demi kelimpahan daya.
Mantra 4
एष विश्वानि वार्या शूरो यन्निव सत्वभिः । पवमानः सिषासति ॥
Inilah sang pahlawan, yang memurnikan diri; ia berjuang menuju segala harta yang didambakan, seakan-akan mendorong maju dengan daya-daya keberadaannya.
Mantra 5
एष देवो रथर्यति पवमानो दशस्यति । आविष्कृणोति वग्वनुम् ॥
Inilah sang dewa, yang memurnikan diri; ia melaju bagaikan di atas kereta dan meraih penghormatan; ia menampakkan penyanyi yang terilham.
Mantra 6
एष विप्रैरभिष्टुतोऽपो देवो वि गाहते । दधद्रत्नानि दाशुषे ॥
Inilah sang dewa, dipuji para resi; ia menyelam ke dalam perairan; sambil membawa ratna—harta anugerah—ia memberikannya kepada sang pemberi persembahan.
Mantra 7
एष दिवं वि धावति तिरो रजांसि धारया । पवमानः कनिक्रदत् ॥
Yang menyucikan diri ini melesat menuju langit, menyeberangi ruang-ruang antara dalam arusnya; Pavamāna berseru nyaring dalam derap lajunya.
Mantra 8
एष दिवं व्यासरत्तिरो रजांस्यस्पृतः । पवमानः स्वध्वरः ॥
Yang menyucikan diri ini telah mengalir menuju langit, melintasi wilayah-wilayah tanpa tersentuh; Pavamāna, ia yang berkurban sejati, bergerak oleh dayanya sendiri.
Mantra 9
एष प्रत्नेन जन्मना देवो देवेभ्यः सुतः । हरिः पवित्रे अर्षति ॥
Ia, dewa dengan kelahiran purba, diperas bagi para dewa; Hari yang keemasan mengalir dalam penyaring (pavitra).
Mantra 10
एष उ स्य पुरुव्रतो जज्ञानो जनयन्निषः । धारया पवते सुतः ॥
Sesungguhnya inilah (Soma) yang bertekad banyak, yang lahir dan melahirkan dorongan-dorongan (niṣaḥ); diperas, ia mengalir dalam arus, menyucikan dirinya sendiri.
It describes Soma after pressing: he rushes to the vats, is purified through water and straining, and then becomes a powerful, clarified flow fit for offering and blessing the sacrificer.
Because water is part of Soma’s purification process in the ritual. Symbolically, it also represents cleansing and clarification before Soma’s power is offered and received.
The hymn says Soma bears and grants “treasures” (ratnāni) to the giver (the patron/sacrificer) and also generates inner energies or impulses (iṣaḥ), linked with strength and inspiration.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.