Sukta 49
Sukta 4.49
Vāmadeva Gautama (traditional for RV 4.49)
Indra-Bṛhaspati (dual)
Triṣṭubh (probable; requires confirmation)
Kidung singkat ini mengundang dua kekuatan, Indra dan Bṛhaspati, untuk menerima persembahan dan Soma yang dipersembahkan, serta berkenan oleh uktha (pujian khidmat) dan kegembiraan yang menggetarkan (mada) dari sang pelaksana yajña. Hymne ini memohon agar pasangan ilahi itu menetap teguh di rumah sang pemberi, dan menganugerahkan rayi yang kaya dan meluas—kemakmuran serta pertambahan yang menang—yang terwujud sebagai kuda, kelimpahan, dan pertumbuhan “seratus kali lipat”.
Mantras
Mantra 1
इदं वामास्ये हविः प्रियमिन्द्राबृहस्पती । उक्थं मदश्च शस्यते ॥
Inilah persembahan yang terkasih, disiapkan bagi mulut kalian, wahai Indra dan Bṛhaspati; dan kidung yang ditinggikan serta ekstasi sedang dimasyhurkan.
Mantra 2
अयं वां परि षिच्यते सोम इन्द्राबृहस्पती । चारुर्मदाय पीतये ॥
Soma ini sedang dicurahkan mengelilingi bagi kalian berdua, wahai Indra dan Bṛhaspati—menawan bagi ekstasi (mada), untuk diminum.
Mantra 3
आ न इन्द्राबृहस्पती गृहमिन्द्रश्च गच्छतम् । सोमपा सोमपीतये ॥
Datanglah kepada kami, wahai Indra dan Bṛhaspati; datanglah ke rumah keberadaan kami—wahai Indra juga—para peminum Soma, untuk meminum Soma.
Mantra 4
अस्मे इन्द्राबृहस्पती रयिं धत्तं शतग्विनम् । अश्वावन्तं सहस्रिणम् ॥
Di dalam kami, wahai Indra dan Bṛhaspati, tempatkanlah rayi (kelimpahan)—yang berlimpah seratus kali, kaya akan kuda-kuda (aśva) tenaga dinamis, seribu kali lipat dalam keluasan.
Mantra 5
इन्द्राबृहस्पती वयं सुते गीर्भिर्हवामहे । अस्य सोमस्य पीतये ॥
Wahai Indra dan Bṛhaspati, kami memanggil kalian dengan kidung-kidung ilham ketika Soma diperas, demi meminum dan menyerap ke dalam diri kenikmatan Soma ini.
Mantra 6
सोममिन्द्राबृहस्पती पिबतं दाशुषो गृहे । मादयेथां तदोकसा ॥
Minumlah Soma, wahai Indra dan Bṛhaspati, di rumah sang pemberi; bersukacitalah di sana, di kediaman itu—jadikanlah ia tempat menetap kalian di dalam diri kami.
Frequently Asked Questions
They are called as a pair: Indra represents victorious power and force, while Bṛhaspati represents sacred speech, priestly wisdom, and right guidance. Together they bring success through both strength and insight.
It asks the deities to accept the offering and Soma, to be present in the giver’s home, and to place within the worshippers abundant rayi—prosperity, increase, and victorious well-being.
On the ritual level it means the gods are invited to make the sacrificer’s space their seat and favor it. On an inner level it suggests stabilizing divine strength and inspired clarity within the practitioner.
Ask anything about Sukta 49 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.