Sukta 86

Mantra 1

वि हि सोतोरसृक्षत नेन्द्रं देवममंसत । यत्रामदद्वृषाकपिरर्यः पुष्टेषु मत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Perasan-perasan Soma telah mengalir, namun tidak memuaskan Indra, sang dewa. Sebab di tempat Vṛṣākapi bersukacita—mulia, di tengah kelimpahan, sahabatku—di sanalah Indra bangkit melampaui segala: daya yang lebih tinggi, mencari kemabukan yang sejati.

Mantra 2

परा हीन्द्र धावसि वृषाकपेरति व्यथिः । नो अह प्र विन्दस्यन्यत्र सोमपीतये विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Sungguh, wahai Indra, engkau berlari menjauh, diguncang melampaui batas oleh kegelisahan Vṛṣākapi. Namun engkau takkan menemukan di tempat lain minum Soma yang sejati; sebab Indra hanya bangkit melampaui segala melalui kenikmatan yang benar, bukan oleh tercerai-berai yang gelisah.

Mantra 3

किमयं त्वां वृषाकपिश्चकार हरितो मृगः । यस्मा इरस्यसीदु न्वर्यो वा पुष्टिमद्वसु विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Apakah yang telah diperbuat Vṛṣākapi ini kepadamu—yang berwarna keemasan, daya kehidupan itu? Untuk siapakah engkau menyala oleh cemburu? Apakah bagi sang ārya yang memikul harta pertumbuhan (puṣṭi)? Namun Indra, penguasa daya bercahaya, lebih tinggi daripada segala yang ada.

Mantra 4

यमिमं त्वं वृषाकपिं प्रियमिन्द्राभिरक्षसि । श्वा न्वस्य जम्भिषदपि कर्णे वराहयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Vṛṣākapi yang ini—yang engkau kasihi dan engkau lindungi, wahai Indra—kini bahkan anjing pun menerkamnya, menggigit sampai ke telinga. Biarlah dorongan yang digerakkan babi hutan itu ditundukkan; Indra lebih tinggi daripada setiap gerak yang gelisah.

Mantra 5

प्रिया तष्टानि मे कपिर्व्यक्ता व्यदूदुषत् । शिरो न्वस्य राविषं न सुगं दुष्कृते भुवं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Yang kukasihi—kekuatan-kekuatan yang terukir rapi dalam diriku—daya kapi itu—telah nyata dan mengguncang hingga terlepas yang terikat. Namun kepalanya telah kupukul hingga memar: bagi perbuatan salah tiada jalan yang mudah. Indra lebih tinggi daripada segala yang ada, untuk menata daya-daya pada ukuran yang benar.

Mantra 6

न मत्स्त्री सुभसत्तरा न सुयाशुतरा भुवत् । न मत्प्रतिच्यवीयसी न सक्थ्युद्यमीयसी विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Tiada seorang perempuan pun lebih teguh bertakhta dalam kesejahteraan daripada aku; tiada yang lebih pantas mencapai kebaikan. Tiada yang dapat menandingi aku, tiada yang mampu mengangkat paha melawan aku dalam tanding; kerana Indra lebih tinggi daripada segala-galanya—dan kuasa-Nya menegakkan pendirianku yang menang.

Mantra 7

उवे अम्ब सुलाभिके यथेवाङ्ग भविष्यति । भसन्मे अम्ब सक्थि मे शिरो मे वीव हृष्यति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wahai Ibu, wahai yang mudah mengurnia, demikianlah sungguh akan terjadi: tempat dudukku teguh, pahaku teguh; kepalaku pun bersukacita seakan diluaskan menuju kebebasan—kerana Indra lebih tinggi daripada segala-galanya.

Mantra 8

किं सुबाहो स्वङ्गुरे पृथुष्टो पृथुजाघने । किं शूरपत्नि नस्त्वमभ्यमीषि वृषाकपिं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Mengapa, wahai yang berlengan elok, bertubuh serasi, berpunggung lebar, berpinggul lebar—mengapa, wahai isteri Sang Pahlawan, engkau menyerang Vṛṣākapi? Indra lebih tinggi daripada segala-galanya: biarlah cahaya yang lebih tinggi mengadili dorongan yang lebih rendah.

Mantra 9

अवीरामिव मामयं शरारुरभि मन्यते । उताहमस्मि वीरिणीन्द्रपत्नी मरुत्सखा विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Yang gelisah itu mengira aku seakan-akan tanpa daya kepahlawanan. Namun aku adalah Vīriṇī, pemangku kekuatan heroik—istri Indra, sahabat para Marut. Indra lebih tinggi daripada segalanya; maka kekuatanku tak dapat dilemahkan.

Mantra 10

संहोत्रं स्म पुरा नारी समनं वाव गच्छति । वेधा ऋतस्य वीरिणीन्द्रपत्नी महीयते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Dahulu perempuan pergi ke upacara bersama, ke perhimpunan persembahan yang satu. Kini Śakti heroik Indra dimuliakan—Vīriṇī, penata ṛta (tatanan kebenaran). Indra lebih tinggi daripada segalanya; oleh ketinggiannya, ritus menjadi penyatuan batin.

Mantra 11

इन्द्राणीमासु नारिषु सुभगामहमश्रवम् । नह्यस्या अपरं चन जरसा मरते पतिर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Di antara para perempuan, aku mendengar Indrāṇī sebagai yang paling berbahagia; sebab suaminya tidak layu oleh usia—tiada yang melampaui ini. Indra lebih tinggi daripada segalanya; dalam persekutuan jiwa dengannya, daya itu tak merosot.

Mantra 12

नाहमिन्द्राणि रारण सख्युर्वृषाकपेॠते । यस्येदमप्यं हविः प्रियं देवेषु गच्छति विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Aku tidak bersukacita, wahai Indrāṇī, dalam persahabatan selain dengan Vṛṣākapi; sebab persembahannya—lahir dari perairan kehidupan—berjalan sebagai yang tercinta di antara para dewa. Namun Indra lebih tinggi daripada semuanya.

Mantra 13

वृषाकपायि रेवति सुपुत्र आदु सुस्नुषे । घसत्त इन्द्र उक्षणः प्रियं काचित्करं हविर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wahai Revatī, wahai yang kaya akan pertambahan cahaya, wahai pembawa putra yang baik—ya, wahai menantu perempuan yang baik: semoga Indra, Sang Banteng yang perkasa, melahap bagimu persembahan yang tercinta dan berdaya; dan semoga ia bangkit dalam diri kami melampaui segala kuasa yang membatasi.

Mantra 14

उक्ष्णो हि मे पञ्चदश साकं पचन्ति विंशतिम् । उताहमद्मि पीव इदुभा कुक्षी पृणन्ति मे विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Bagiku mereka memasak lima belas banteng bersama dua puluh; dan aku pun makan dari kelimpahan lemak yang kaya—kedua perutku pun terisi: demikianlah Indra bertumbuh lebih tinggi daripada segala yang membatasi.

Mantra 15

वृषभो न तिग्मशृङ्गोऽन्तर्यूथेषु रोरुवत् । मन्थस्त इन्द्र शं हृदे यं ते सुनोति भावयुर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Bagaikan lembu jantan bertanduk tajam yang mengaum di tengah kawanan, demikianlah pengadukanmu, wahai Indra, menjadi damai bagi hati—perasan (Soma) yang disiapkan bagimu oleh sang pembangkit; dengan itu Indra menjadi lebih tinggi daripada segala sesuatu.

Mantra 16

न सेशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृत् । सेदीशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Tiada kuasa baginya yang dorongan liciknya menggeliat di antara paha; tetapi berkuasa dia yang kekuatan berbulu-lebatnya, setelah duduk, mengembang dan terjaga—demikian Indra bangkit melampaui segala.

Mantra 17

न सेशे यस्य रोमशं निषेदुषो विजृम्भते । सेदीशे यस्य रम्बतेऽन्तरा सक्थ्या कपृद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Tiada kuasa baginya yang kekuatan berbulu-lebatnya, meski telah duduk, hanya menganga; tetapi berkuasa dia yang dorongannya bergerak di antara paha—demikian (dalam paradoks dialog ini) Indra bangkit melampaui segala.

Mantra 18

अयमिन्द्र वृषाकपिः परस्वन्तं हतं विदत् । असिं सूनां नवं चरुमादेधस्यान आचितं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wahai Indra, Vṛṣākapi ini telah menemukan Parasvant yang terbunuh. Ia mengambil pedang, Soma yang diperas, persembahan masak yang baru, dan kereta yang ditimbuni kayu bakar—maka Indra bangkit melampaui segala.

Mantra 19

अयमेमि विचाकशद्विचिन्वन्दासमार्यम् । पिबामि पाकसुत्वनोऽभि धीरमचाकशं विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Kini aku melangkah, bercahaya oleh ketajaman budi, memilah yang gelap—yang bersifat hamba—dari yang mulia. Aku meminum Soma yang diperas dengan baik, dan aku bersinar menuju kecerdasan yang teguh—maka Indra bangkit melampaui segala.

Mantra 20

धन्व च यत्कृन्तत्रं च कति स्वित्ता वि योजना । नेदीयसो वृषाकपेऽस्तमेहि गृहाँ उप विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Berapa banyakkah jarak itu—melintasi tanah lapang dan jalan-jalan yang tertebas? Mendekatlah, wahai Vṛṣākapi; pulanglah ke rumah-rumah: maka Indra bangkit melampaui segala.

Mantra 21

पुनरेहि वृषाकपे सुविता कल्पयावहै । य एष स्वप्ननंशनोऽस्तमेषि पथा पुनर्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Wahai Vṛṣākapi, kembalilah lagi; marilah kita menata kembali perjalanan yang baik. Inilah jalan yang melenyapkan khayal-mimpi; melaluinya engkau pulang ke rumah lagi—demikian Indra bangkit melampaui segala sesuatu.

Mantra 22

यदुदञ्चो वृषाकपे गृहमिन्द्राजगन्तन । क्व स्य पुल्वघो मृगः कमगञ्जनयोपनो विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Ketika kalian berdua, menuju ke utara, wahai Vṛṣākapi, tiba di rumah, wahai Indra—di manakah binatang itu, pengaduk debu, pengacau manusia; kepada siapa ia pergi? Demikian Indra bangkit melampaui segala sesuatu.

Mantra 23

पर्शुर्ह नाम मानवी साकं ससूव विंशतिम् । भद्रं भल त्यस्या अभूद्यस्या उदरमामयद्विश्वस्मादिन्द्र उत्तरः ॥

Parśu, perempuan manusia itu, sungguh melahirkan dua puluh sekaligus; kebaikan yang mujur datang kepadanya—dia yang rahimnya menderita—sebab Indra bangkit melampaui segala dan membawanya melintasi tekanan semesta.