Adhyaya 27

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने भण्डपुत्रवधो नाम षड्विंशो ऽध्यायः अथ नष्टेषु पुत्रेषु शोकानलपरिप्लुतः / विललाप स दैत्येन्द्रो मत्वा जातं कुलक्षयम्

इस प्रकार श्रीब्रह्माण्ड महापुराण के उत्तरभाग में, हयग्रीव–अगस्त्य संवाद के अंतर्गत ललितोपाख्यान में ‘भण्डपुत्रवध’ नामक छब्बीसवाँ अध्याय। फिर, पुत्रों के नष्ट हो जाने पर शोकाग्नि से व्याप्त उस दैत्येन्द्र ने, कुलक्षय हो गया जानकर, विलाप किया।

Verse 2

हा पुत्रा हा गुणोदारा हा मदेकपरायणाः / हा मन्नेत्रसुधापूरा हा मत्कुलविवर्धनाः

हाय पुत्रों! हाय गुण-सम्पन्नो! हाय जो केवल मुझ पर ही आश्रित थे! हाय मेरी आँखों के अमृत-से प्रिय! हाय मेरे कुल को बढ़ाने वाले!

Verse 3

हा समस्तसुरश्रेष्ठमदभञ्जनतत्पराः / हा समस्तसुरस्त्रीणामन्तर्मोहनमन्मथाः

हाय वे जो समस्त देवश्रेष्ठों के गर्व को तोड़ने में तत्पर थे! हाय वे जो समस्त देव-स्त्रियों के अंतःकरण को मोहित करने वाले कामदेव-तुल्य थे!

Verse 4

दिशत प्रीतिवाचं मे ममाङ्के वल्गताधुना / किमिदानीमिमं तातमवमुच्य सुखं गताः

मेरे प्रति प्रेमभरी वाणी तो कहो; अभी मेरे अंक में क्रीड़ा करो। अब इस पिता को छोड़कर तुम सुख से कैसे चले गए?

Verse 5

युष्मान्विना न शोभन्ते मम राज्यानि पुत्रकाः / रिक्तानि मम गेहानि रिक्ता राजसभापि मे

पुत्रकों, तुम्हारे बिना मेरे राज्य शोभा नहीं पाते; मेरे भवन सूने हैं और मेरी राजसभा भी सूनी है।

Verse 6

कथमेवं विनिःशेषं हतायूयं दुराशयाः / अप्रधृष्यभुजासत्त्वान्भवतो मत्कुलाङ्कुरान् / कथमेकपदे दुष्टा वनिता संगरे ऽवधीत्

दुराशयों, तुम सब कैसे इस प्रकार निःशेष मारे गए? जिनकी भुजाओं का पराक्रम अजेय था, जो मेरे कुल के अंकुर थे—उन्हें उस दुष्टा स्त्री ने युद्ध में एक ही क्षण में कैसे मार डाला?

Verse 7

मम नष्टानि सौख्यानि मम नष्टाः कुलस्त्रियः / इतः परं कुले क्षीणे साहसानि सुखानि च

मेरे सुख नष्ट हो गए हैं, और मेरे कुल की स्त्रियाँ भी नष्ट हो गईं। अब आगे, कुल के क्षीण हो जाने पर, न साहस रहेगा न सुख।

Verse 8

भवतः सुकृतैर्लब्ध्वा मम पूर्वजनुःकृतैः / नाशो ऽयं भवतामद्य जातो नष्टस्ततो ऽस्म्यहम्

तुम्हारे पुण्य और मेरे पूर्वजन्म के कर्मों से जो प्राप्त हुआ था, आज वही तुम्हारा यह विनाश हो गया; इसलिए मैं भी नष्ट-सा हो गया हूँ।

Verse 9

हा हतो ऽस्मि विपन्नो ऽस्मि मन्दभाग्यो ऽस्मि पुत्रकाः / इति शोकात्स पर्यस्यन्प्रलपन्मुक्तमूर्धजः / मूर्च्छया लुप्तहृदयो निष्पपात नुपासनात्

‘हाय! मैं मारा गया, मैं विपत्ति में पड़ गया, मैं अभागा हूँ, हे पुत्रो!’—ऐसा शोक में उलट-पलट कर, विलाप करता, केश बिखरे हुए वह मूर्छित होकर हृदय-शून्य-सा आसन से गिर पड़ा।

Verse 10

विशुक्रश्च विषङ्गश्च कुटिलाक्षश्च संसदि / भण्डमाश्वासयामासुर्दैवस्य कुटिलक्रमैः

सभा में विशुक्र, विषंग और कुटिलाक्ष—इन तीनों ने दैव के टेढ़े-मेढ़े विधान का स्मरण करा कर भण्ड को ढाढ़स बँधाया।

Verse 11

विशुक्र उवाच देवकि प्राकृत इव प्राप्तः शोकस्य वश्यताम् / लपसि त्वे प्रति सुतान्प्राप्तमृत्यून्महाहवे

विशुक्र बोला—‘देवकि! तुम तो साधारण जन की भाँति शोक के वश में आ गए हो। तुम अपने पुत्रों के लिए विलाप कर रहे हो, जो महायुद्ध में मृत्यु को प्राप्त हुए।’

Verse 12

धर्मवान्विहितः पन्था वीराणामेष शाश्वतः / अशोच्यमाहवे मृत्युं प्राप्नुवन्ति यदर्हितम्

वीरों के लिए यह धर्मयुक्त और शाश्वत मार्ग निर्धारित है। युद्ध में मृत्यु प्राप्त करना शोक का विषय नहीं है, क्योंकि वे उसी (वीरगति) के योग्य हैं।

Verse 13

एतदेव विनाशाय शल्यवद्बाधते मनः / यत्स्त्री समागत्य हठान्नि हन्ति सुभटान्रणे

विनाश के लिए केवल यही बात मन को शल्य (कांटे) की तरह पीड़ा दे रही है कि एक स्त्री ने आकर युद्ध में महान योद्धाओं को बलपूर्वक मार डाला।

Verse 14

इत्युक्ते तेन दैत्येन पुत्रशोको व्यमुच्यत / भण्डेन चण्डकालाग्निसदृशः क्रोध आदधे

उस दैत्य (दूत/मंत्री) के ऐसा कहने पर, भण्ड ने पुत्र-शोक त्याग दिया और प्रलयकालीन अग्नि (कालाग्नि) के समान भयंकर क्रोध धारण किया।

Verse 15

स कोशात्क्षिप्रमुद्धृत्य खड्गमुग्रं यमोपमम् / विस्फारिताक्षियुगलो भृशं जज्वाल तेजसा

उसने म्यान से यमराज के समान भयंकर तलवार शीघ्र निकाली और विस्फारित (फटी हुई) नेत्रों वाला होकर वह तेज से अत्यधिक प्रज्वलित हो उठा।

Verse 16

इदानीमेव तां दुष्टां खड्गेनानेन खण्डशः / शकलीकृत्य समरे श्रमं प्राप्स्यामि बन्धुभिः

अभी इसी क्षण उस दुष्टा को इस तलवार से युद्ध में टुकड़े-टुकड़े करके मैं अपने बंधुओं के साथ (प्रतिशोध की) शांति प्राप्त करूँगा।

Verse 17

इति रोषस्खलद्वर्णः श्वसन्निव भुजङ्गमः / खड्गं विधुन्वन्नुत्थाय प्रचचाला तिमत्तवत्

यह कहकर वह क्रोध से रंग बदलता, फुफकारते सर्प-सा, खड्ग को झटकता हुआ उठ खड़ा हुआ और मदमत्त-सा आगे बढ़ चला।

Verse 18

तं निरुध्य च संभ्रान्ताः सर्वे दानवपुङ्गवाः / वाचमूचुरतिक्रोधाज्ज्वलन्तो ललितां प्रति

उसे रोककर घबराए हुए सभी दानव-श्रेष्ठ, अत्यन्त क्रोध से जलते हुए, ललिता के प्रति ये वचन बोले।

Verse 19

न तदर्थे त्वया कार्यः स्वामिन्संभ्रम ईदृशः / अस्माभिः स्वबलैर्युक्तै रणोत्साहो विधीयते

स्वामी! इस कारण आपको ऐसा उद्वेग नहीं करना चाहिए; हम अपने बल से युक्त होकर युद्ध का उत्साह प्रकट करेंगे।

Verse 20

भवदाज्ञालवं प्राप्य समस्तभुवनं हठात् / विमर्द्दयितुमीशाः स्मः किमु तां मुग्धभामिनीम्

आपकी आज्ञा का लेश पाकर हम समस्त भुवन को भी हठपूर्वक रौंदने में समर्थ हैं, फिर उस मुग्धा नारी की तो बात ही क्या।

Verse 21

किं चूषयामः सप्ताब्धीन्क्षोदयामो ऽथ वा गिरीन् / अधरोत्तरमेवैतत्त्रैलोक्यं करवाम वा

क्या हम सात समुद्रों को चूस डालें, या पर्वतों को पीस दें? अथवा इस त्रैलोक्य को ही उलट-पलट कर दें?

Verse 22

छिनदाम सुरान्सर्वान्भिनदाम तदालयान् / पिन्षाम हरित्पालानाज्ञां देहि महामते

हम सब देवताओं को काट डालें, उनके आवासों को भी ध्वस्त कर दें; हरित्पालों को पीस डालें। हे महामते, आज्ञा दीजिए।

Verse 23

इत्युदीरित माकर्ण्य महाहङ्कारगर्वितम् / उवाच वचनं क्रुद्धः प्रतिघारुणलोचनः

ऐसा घोर अहंकार से भरा वचन सुनकर, क्रोध से भरी कठोर दृष्टि वाले ने प्रतिघात हेतु वचन कहा।

Verse 24

विशुक्र भवता गत्वा मायान्तार्हितवर्ष्मणा / जयविघ्नं महायन्त्रं कर्त्तव्यं कटके द्विषाम्

हे विशुक्र! तुम माया से शरीर को ओझल कर शत्रुओं की सेना-छावनी में जाकर ‘जय-विघ्न’ नामक महायंत्र स्थापित करो।

Verse 25

इति तस्य वचः श्रुत्वा विशुक्रो रोषरूषितः / मायातिरोहितवपुर्जगाम ललिताबलम्

उसका वचन सुनकर विशुक्र क्रोध से तमतमा उठा; माया से शरीर को अदृश्य कर वह ललिता की सेना की ओर चला गया।

Verse 26

तस्मिन्प्रयातुमुद्युक्ते सुर्यो ऽस्तं समुपागतः / पर्यस्तकिरणस्तोमपाटलीकृतदिङ्मुखः

उसके प्रस्थान को उद्यत होते ही सूर्य अस्त हो गया; किरणों का समूह बिखर गया और दिशाओं के मुख पाटली-रंग से रंजित हो उठे।

Verse 27

अनुरागवती संध्या प्रयान्तं भानुमालिनम् / अनुवव्राज पातालकुञ्जे रन्तुमिवोत्सुका

अनुरागमयी संध्या, प्रस्थान करते सूर्यदेव के पीछे-पीछे चली, मानो पाताल-कुञ्ज में क्रीड़ा करने को उत्सुक हो।

Verse 28

वेगात्प्रपततो भानोर्देहसंगात्समुत्थिताः / चरमाब्धेरिव पयःकणास्तारा विरेजिरे

वेग से अस्त होते सूर्य के देह-संग से उठे कण, मानो समुद्र के अंतिम तट की जल-बूँदें हों—वे तारे बनकर चमक उठे।

Verse 29

अथाससाद बहुलं तमः कज्जलमेचकम् / सार्थं कर्त्तुमिवोद्युक्तं सवर्णस्यासिदुर्धिया

तब घना, काजल-सा काला तम छा गया; वह दुर्धि, अपने ही वर्ण वालों का दल बनाने को उद्यत-सा प्रतीत हुआ।

Verse 30

मायारथं समारूढो गूढशर्वरसंवृतः / अदृश्यवपुरापेदे ललिताकटकं खलः

माया-रथ पर आरूढ़, रात्रि के आवरण में छिपा वह खल, अदृश्य देह होकर ललिता के कटक में जा पहुँचा।

Verse 31

तत्र गत्वा ज्वलज्ज्वालं वह्निप्राकारमण्डलम् / शतयोजनविस्तारामालोकयत् दुर्मतिः

वहाँ जाकर उस दुर्मति ने ज्वालाओं से दहकते अग्नि-प्राकार के मण्डल को देखा, जो सौ योजन तक विस्तृत था।

Verse 32

परितो विभ्रमञ्शालमवकाशमवाप्नुवन् / दक्षिणं द्वारमासाद्य निदध्यौ क्षणमुद्धतः

वह चारों ओर उस भ्रम-शाला का अवकाश प्राप्त कर, दक्षिण द्वार पर पहुँचकर, उन्नत मन से क्षणभर ध्यानमग्न हो गया।

Verse 33

तत्रापश्यन्महासत्त्वास्सावधाना धृतायुधाः / आरूढयानाः सनद्धवर्माणो द्वारदेशतः

वहाँ उसने द्वार-प्रदेश में महाबली वीरों को देखा—सावधान, शस्त्र धारण किए, रथादि पर आरूढ़ और कवच से सुसज्जित।

Verse 34

स्तंभिनीप्रमुखाः शक्तीर्विशत्यक्षौहिणीयुताः / सर्वदा द्वाररक्षार्थं निर्दिष्टा दण्डनाथया

स्तम्भिनी आदि शक्तियाँ, बीस अक्षौहिणी सेनाओं सहित, सदा द्वार-रक्षा के लिए दण्डनाथ द्वारा नियुक्त की गई थीं।

Verse 35

विलोक्य विस्मयाविष्टो विचार्य च चिरं तदा / शालस्य बहिरेवासौ स्थित्वा यन्त्रं समातनोत्

यह देखकर वह विस्मय से भर गया और बहुत देर तक विचार करता रहा; फिर शाला के बाहर ही ठहरकर उसने एक यंत्र रचा।

Verse 36

गव्यूतिमात्रकायामे तत्समानप्रविस्तरे / शिलापट्टे सुमहति प्रालिखद्यन्त्रमुत्तमम्

गव्यूति-प्रमाण लंबाई और उतने ही विस्तार वाले एक विशाल शिलापट्ट पर उसने उत्तम यंत्र अंकित किया।

Verse 37

अष्टदिक्ष्वष्टशूलेन संहाराक्षरमौलिना / अष्टभिर्दैवतैश्चैव युक्तं यन्त्रं समालिखत्

उसने आठों दिशाओं में संहाराक्षर-मौलि वाले अष्टशूल तथा आठ देवताओं से संयुक्त यंत्र को विधिपूर्वक अंकित किया।

Verse 38

अलसा कृपणा दीना नितन्द्राच प्रमीलिका / क्लीबा च निरहङ्कारा चेत्यष्टौ देवताः स्मृताः

अलसा, कृपणा, दीना, नितन्द्रा, प्रमीलिका, क्लीबा और निरहंकारा—ये आठ देवताएँ कही गई हैं।

Verse 39

देवताष्टकमेतश्च शूलाष्टकपुटोपरि / नियोज्य लिखितं यन्त्रं मायावी सममन्त्रयत्

उस मायावी ने शूलों के अष्टक-आवरण पर इस देवताष्टक को नियोजित कर, लिखे हुए यंत्र पर समान रूप से मंत्रोच्चार किया।

Verse 40

पूजां विधाय मन्त्रस्य बलिभिश्छागलादिभिः / तद्यन्त्रं चारिकटके प्राक्षिपत्समरे ऽसुरः

मंत्र की पूजा करके, बकरे आदि की बलि चढ़ाकर, उस असुर ने युद्ध में उस यंत्र को चारिकटके में फेंक दिया।

Verse 41

पाकारस्य बहिर्भागे वर्तिना तेन दुर्धिया / क्षिप्तमुल्लङ्घ्य च रणे पपात कटकान्तरे

उस दुर्बुद्धि ने पाकार के बाहरी भाग में उसे फेंका; वह युद्ध में उछलकर सेना-समूह के बीच आ गिरा।

Verse 42

तद्यन्त्रस्य विकारेण कटकस्थास्तुशक्तयः / विमुक्तशस्त्रसंन्यासमास्थिता दीनमानसाः

उस यंत्र के विकार से कटक में स्थित समस्त शक्तियाँ शस्त्र छोड़कर, शस्त्र-त्याग का संन्यास धारण कर, दीन मन से बैठ गईं।

Verse 43

किं हतैरसुरैः कार्यं शस्त्राशस्त्रिक्रमैरलम् / जयसिद्धफलं किं वा प्राणिहिंसा च पापदा

मारे गए असुरों से क्या प्रयोजन? शस्त्र और अशस्त्र के क्रम से भी अब बस। विजय-सिद्धि का फल ही क्या, जब प्राणियों की हिंसा पाप देने वाली है।

Verse 44

अमराणां कृते को ऽयं किमस्माकं भविष्यति / वृथा कलकलं कृत्वा न फलं युद्धकर्मणा

देवताओं के लिए यह सब किस हेतु? हमारा क्या होगा? व्यर्थ कोलाहल मचाकर युद्ध करने से कोई फल नहीं मिलता।

Verse 45

का स्वामिनी महाराज्ञी का वासौ दण्डनायिका / का वा सा मन्त्रिणी श्यामा भृत्यत्वं नो ऽथ कीदृशम्

कौन स्वामिनी महाराज्ञी है, और वह दंड देने वाली कौन है? वह श्यामा मंत्रिणी कौन है? और हमारा दासत्व कैसा है?

Verse 46

इह सर्वाभिरस्माभिर्भृत्यभूताभिरेकिका / वनिता स्वामिनीकृत्ये किं फलं मोक्ष्यते परम्

यहाँ हम सब दासियों में से एक स्त्री को स्वामिनी बना दिया गया है; उसकी सेवा से कौन-सा परम फल, अर्थात् मोक्ष, प्राप्त होगा?

Verse 47

परेषां मर्मभिदुरैरायुधैर्न प्रयोजनम् / युद्धं शाम्यतु चास्माकं देहशस्त्रक्षतिप्रदम्

दूसरों के मर्म-भेदक शस्त्रों से हमें कोई प्रयोजन नहीं। हमारे शरीर को शस्त्र-घात देने वाला यह युद्ध शांत हो जाए।

Verse 48

युद्धे च मरणं भावि वृथा स्युर्जीवितानि नः / युद्धे मृत्युर्भवेदेव इति तत्र प्रमैव का

युद्ध में तो मरण निश्चित है; तब हमारा जीवन व्यर्थ ही होगा। युद्ध में मृत्यु ही होती है—फिर वहाँ प्रमाण क्या रह जाता है?

Verse 49

उत्साहेन फलं नास्ति निद्रैवैका सुखावहा / आलस्यसदृशं नास्ति चित्तविश्रान्तिदायकम्

उत्साह से कोई फल नहीं; केवल निद्रा ही सुख देने वाली है। आलस्य के समान चित्त को विश्रांति देने वाला और कुछ नहीं।

Verse 50

एतादृशीश्च नो ज्ञात्वा सा राज्ञी किं करिष्यति / तस्या राज्ञीत्वमपि नः समवायेन कल्पितम्

हमारी ऐसी स्थिति को न जानकर वह रानी क्या कर सकेगी? उसका रानीपन भी तो हमारे ही सम्मिलित निर्णय से स्थापित है।

Verse 51

एवं चोपेक्षितास्माभिः सा विनष्टबला भवेत् / नष्ट सत्त्वा च सा राज्ञी कान्नः शिक्षां करिष्यति

इस प्रकार हमारे द्वारा उपेक्षित होकर वह बलहीन हो जाएगी। और साहस खो चुकी वह रानी हमें क्या शिक्षा दे सकेगी?

Verse 52

एवमेव रणारंभं विमुच्य विधुतायुधाः / शक्तयो निद्रया द्वारे घूर्णमाना इवाभवन्

इस प्रकार युद्ध का आरम्भ छोड़कर, अस्त्र-शस्त्र झटक चुके वे शाक्त-वीर निद्रा से द्वार पर मानो घूमते-डोलते से हो गए।

Verse 53

सर्वत्र मान्द्यं कार्येषु महदालस्यमागतम् / शिथिलं चाभवत्सर्वं शक्तीनां कटकं महत्

हर कार्य में सर्वत्र शिथिलता छा गई और भारी आलस्य आ पहुँचा; शाक्तों की वह विशाल सेना भी पूरी तरह ढीली पड़ गई।

Verse 54

जयविघ्नं महायन्त्रमिति कृत्वा स दानवः

उस दानव ने उसे ‘जय में विघ्न डालने वाला महायंत्र’ मान लिया।

Verse 55

निर्विद्य तत्प्रभावेण कटकं प्रमिमन्थिषुः / द्वितीययुद्धदिवसस्यार्धरात्रे गते सति

उसके प्रभाव से खिन्न होकर उन्होंने सेना को मथ-डालने का निश्चय किया, जब दूसरे युद्ध-दिवस की अर्धरात्रि बीत चुकी थी।

Verse 56

निस्मृत्य नगराद्भूयस्त्रिंशदक्षौहिणीवृतः / आजगाम पुनर्दैत्यो विशुक्रः कटकं द्विषाम्

फिर नगर से निकलकर, तीस अक्षौहिणियों से घिरा दैत्य विशुक्र पुनः शत्रुओं की सेना पर चढ़ आया।

Verse 57

अश्रूयन्त ततस्तस्य रणनिःसाणनिस्वनाः / तथापि ता निरुद्योगाः शक्तयः कटके ऽभवन्

तब उसके युद्ध-नगाड़ों और शंख-ध्वनियों का शब्द सुनाई पड़ा; फिर भी वे शक्तियाँ निष्क्रिय होकर सेना-शिविर में ही रह गईं।

Verse 58

तदा महानुभावत्वाद्विकारैर्विघ्नयन्त्रजैः / अस्पृष्टे मन्त्रिणीदण्डनाथे चिन्तामवा पतुः

तब महान प्रभाव के कारण विघ्न-यंत्र से उत्पन्न विकारों का असर मंत्रिणी और दण्डनाथ पर नहीं पड़ा; फिर भी वे चिंता में पड़ गए।

Verse 59

अहो बत महत्कष्टमिदमापतितं भयम् / कस्य वाथ विकारेण सैनिका निर्गतोद्यमाः

हाय! यह कितना बड़ा कष्ट और भय आ पड़ा है; किसके विकार से सैनिकों का उत्साह ही निकल गया है?

Verse 60

निरस्तायुधसंरंभा निद्रातन्द्राविघूर्णिताः / न मानयन्ति वाक्यानि रार्चयन्ति महेश्वरीम् / औदासीन्यं वितन्वन्ति शक्तयो निस्पृहा इमाः

वे हथियार उठाने का उत्साह छोड़कर, निद्रा और तंद्रा से डगमगा रही थीं; वे बातों का मान नहीं रखतीं, केवल महेश्वरी की पूजा करतीं; उदासीनता फैलातीं—ये शक्तियाँ निस्पृह हो गईं।

Verse 61

इति ते मन्त्रिणीदण्डनाथे चिन्तापरायणे / चक्रस्यन्दनमारूढे महाराज्ञीं समूचतुः

ऐसा कहकर, चिंता में डूबे वे मंत्रिणी और दण्डनाथ, चक्र-रथ पर आरूढ़ महाराज्ञी से बोले।

Verse 62

मन्त्रिण्युवाच देवि सक्य विकारो ऽयं शक्तयो विगतोद्यमाः / न शृण्वन्ति महाराज्ञि तवाज्ञां विश्वपालिताम्

मंत्रिणी बोली—देवि, यह विकार दूर किया जा सकता है; सब शक्तियाँ उद्यमहीन हो गई हैं। महाराज्ञी, वे आपकी विश्व-पालिनी आज्ञा नहीं सुनतीं।

Verse 63

अन्योन्यं च विरक्तास्ताः पराच्यः सर्वकर्मसु / निद्रातन्द्रामुकुलिता दुर्वाक्यानि वितन्वते

वे एक-दूसरे से विरक्त हैं और सब कार्यों में उदासीन। निद्रा और तंद्रा से जड़ होकर वे कटुवचन फैलाती हैं।

Verse 64

का दण्डिनी मन्त्रिणी का महाराज्ञीति का पुनः / युद्धं च कीदृशमिति क्षेपं भूरि वितन्वते

‘दण्डिनी कौन, मंत्रिणी कौन, और यह महाराज्ञी फिर कौन?’ ‘युद्ध कैसा होगा?’—ऐसे बहुत-से उपहास वे फैलाती हैं।

Verse 65

अस्मिन्नेवान्तरे शत्रुरागच्छति महाबलः / उद्दण्डभेरीनिस्वानैर्विभिन्दन्निव रोदसी

इसी बीच महाबली शत्रु आ पहुँचा; उन्मत्त भेरियों के नाद से मानो वह दोनों लोकों को चीरता चला आता है।

Verse 66

अत्र यत्प्राप्तरूपं तन्महाराज्ञि प्रपद्यताम् / इत्युक्त्वा सह दण्डिन्या मन्त्रिणी प्रणतिं व्यधात्

‘महाराज्ञी, यहाँ जो स्थिति प्राप्त हुई है, उसी के अनुसार शरण ग्रहण कीजिए।’ यह कहकर मंत्रिणी ने दण्डिनी के साथ प्रणाम किया।

Verse 67

ततः सा ललिता देवी कामेश्वरमुखं प्रति / दत्तदृष्टडिः समहसदतिरक्तरदावलिः

तब ललिता देवी ने कामेश्वर के मुख की ओर दृष्टि डाली; वह मंद-मंद हँसी और अत्यन्त लाल दन्त-पंक्ति से शोभित थीं।

Verse 68

तस्याः स्मितप्रभापुञ्जे कुञ्जराकृतिमान्मुखे / कटक्रोडगलद्दानः कश्चिदेव व्यजृंभत

उसके मुस्कान-प्रभा के पुंज से, हाथी के समान आकृति वाले मुख में, कपोल-प्रदेश से मद झरता हुआ कोई (गणेश) प्रकट हुआ।

Verse 69

जपापटलपाटल्यो बालचन्द्रवपुर्धरः / बीजपूरगदामिक्षुचापं शूलं सुदर्शनम्

जपा-पुष्प के दल-सा अरुणवर्ण, बालचन्द्र-सम देहधारी, वह बीजपूर, गदा, ईख-धनुष, शूल और सुदर्शन धारण करता था।

Verse 70

अब्जपाशोत्पलव्रीहिमञ्जरीवरदां कुशान् / रत्नकुंभं च दशभिः स्वकैर्हस्तैः समुद्वहन्

और अपने दस हाथों से कमल-पाश, उत्पल, धान्य-मंजरी, वरद-मुद्रा, कुश तथा रत्न-कुंभ को उठाए हुए था।

Verse 71

तुन्दिलश्चन्द्रचूडालो मन्द्रबृंहितनिस्वनः / सिद्धिलक्ष्मीसमाश्लिष्टः प्रणनाम महेश्वरीम्

वह तुन्दिल, चन्द्रचूड़-युक्त, गंभीर गर्जन-सा स्वर वाला, सिद्धि और लक्ष्मी से आलिंगित होकर महेश्वरी को प्रणाम करने लगा।

Verse 72

तया कृताशीः स महान्गणनाथो गजाननः / जयविघ्नमहायन्त्रंभेत्तुं वेगाद्विनिर्ययौ

उसके द्वारा आशीर्वादित होकर वह महान् गणनाथ गजानन, जयविघ्न नामक महायंत्र को तोड़ने के लिए वेग से निकल पड़ा।

Verse 73

अन्तरेवहि शालस्य भ्रमद्दन्तावलाननः / निभृतं कुत्रचिल्लग्नं जयविघ्नं व्यलोकयत्

शाला के भीतर ही, घूमते दाँतों वाले हाथीमुख ने कहीं चुपचाप अटका हुआ ‘जयविघ्न’ देखा।

Verse 74

स देवो घोरनिर्घातैर्दुःसहैर्दन्तपातनैः / क्षणाच्चूर्मीकरोति स्म जयविघ्नमहाशिलाम्

उस देव ने भयानक प्रहारों और असह्य दंत-आघातों से क्षण भर में ‘जयविघ्न’ की महाशिला को चूर्ण कर दिया।

Verse 75

तत्र स्थिताभिर्दुष्टाभिर्देवताभिः सहैव सः / परागशेषतां नीत्वा तद्यन्त्रं प्रक्षिपद्दिवि

वहाँ उपस्थित दुष्ट देवताओं के साथ ही उसने उस यंत्र को धूल-धूसरित अवशेष बना कर आकाश में फेंक दिया।

Verse 76

ततः किलकिलारावं कृत्वाऽलस्यविवर्जिताः / उद्यताः समरं कर्तुं शक्तयः शस्त्रपाणयः

तब वे आलस्य-रहित शक्तियाँ, शस्त्र हाथों में लिए, किलकिला-नाद करती हुई युद्ध करने को उद्यत हो उठीं।

Verse 77

स देतिवदनः कण्ठकलिताकुण्ठनिस्वनः / जययन्त्रं हि तत्सृष्टं तथा रात्रौ व्यनाशयत्

वह दैत्य-मुख वाला, कंठ में अटूट गर्जना धारण किए हुए, उस रचे गए जय-यंत्र को उसी रात नष्ट कर गया।

Verse 78

इमं वृत्तान्तमाकर्ण्य भण्डः स क्षोभमाययौ / ससर्जय बहूनात्मरूपान्दन्तावलाननान्

यह वृत्तांत सुनकर भण्ड क्रोध से व्याकुल हो उठा और उसने अपने अनेक स्वरूप, हाथी-दंतों वाले मुखधारी, रच दिए।

Verse 79

ते कटक्रोडविगलन्मदसौरभचञ्चलैः / चञ्चरीककुलैरग्रे गीयमानमहोदयाः

वे महान् उदय वाले, कटि-प्रदेश से टपकते मद की सुगंध से चंचल भौंरों के झुंडों द्वारा आगे-आगे गाए जाते हुए चले।

Verse 80

स्फुरद्दाडिमकिञ्जल्कविक्षेपकररोचिषः / सदा रत्नाकरानेकहेलया पातुमुद्यताः

उनके हाथों की चमक, झिलमिलाते अनार-केसर के बिखराव-सी थी; वे सदा अनेक क्रीड़ाओं से रत्नाकरों को पी जाने को उद्यत थे।

Verse 81

आमोदप्रमुखा ऋद्धिमुख्यशक्तिनिषेविताः / आमोदश्च प्रमोदश्च मुमुखो दुर्मुखस्तथा

वे आमोद आदि, ऋद्धि और मुख्य शक्तियों से सेवित थे; और उनमें आमोद, प्रमोद, मुमुख तथा दुर्मुख भी थे।

Verse 82

अरिघ्नो विघ्नकर्त्ता च षडेते विघ्ननायकाः / ते सप्तकोटिसंख्यानां हेरंबाणामधीश्वराः

अरिघ्न और विघ्नकर्ता—ये छह विघ्ननायक हैं। ये सात कोटि संख्या वाले हेरम्बों के अधीश्वर हैं।

Verse 83

ते पुरश्चलितास्तस्य महागणपते रणे / अग्निप्राकारवलयाद्विनिर्गत्य गजाननाः

वे गजानन उस महागणपति के युद्ध में आगे बढ़े; अग्नि-प्राकार के वलय से निकलकर बाहर आए।

Verse 84

क्रोधहुङ्कारतुमुलाः प्रत्य पद्यन्त दानवान् / पुनः प्रचण्डफूत्कारबधिरीकृतविष्टपाः

क्रोध के हुंकार से गूँजते हुए वे दानवों पर टूट पड़े; फिर उनके प्रचण्ड फूत्कार ने लोकों को मानो बहरा कर दिया।

Verse 85

पपात दैत्यसैन्येषु गणचक्रचमूगणः / अच्छिदन्निशितैर्बाणैर्गणनाथः स दानवान्

गणचक्र की सेना दैत्य-सेनाओं में जा गिरी; और गणनाथ ने तीखे बाणों से उन दानवों को काट डाला।

Verse 86

गणनाथेन तस्याभूद्विशुक्रस्य महौजसः / युद्धमुद्धतहुङ्कारभिन्नकार्मुकनिःस्वनम्

तब महाबली विशुक्र का गणनाथ के साथ ऐसा युद्ध हुआ, जिसमें उन्मत्त हुंकारों से धनुषों की ध्वनि तक टूट-सी गई।

Verse 87

भ्रुकुटी कुटिले चक्रे दष्टोष्ठमतिपाटलम् / विशुक्रो युधि बिभ्राणः समयुध्यत तेन सः

भौंहें टेढ़ी कर, होंठ दाँतों से दबाए अत्यन्त लाल हुए विशुक्र ने युद्ध में शस्त्र धारण कर उसके साथ भली-भाँति युद्ध किया।

Verse 88

शस्त्राघट्टननिस्वानैर् हुंकारैश्च सुरद्विषाम् / दैत्यसप्तिखुरक्रीडत्कुद्दालीकूटनिस्वनैः

शस्त्रों के टकराने की ध्वनियों, देवद्रोहियों के हुंकारों तथा दैत्यों के घोड़ों के खुरों की क्रीड़ा-ध्वनि और कुदालियों के प्रहार-नाद से (दिशाएँ गूँज उठीं)।

Verse 89

फेत्कारैश्च गचेन्द्राणां भयेनाक्रन्दनैरपि / हेषया च हयश्रेण्या रथचक्रस्वनैरपि

गजेन्द्रों की चीत्कार, भय से उठे आर्तनाद, घोड़ों की हिनहिनाहट तथा रथ-चक्रों की ध्वनि से भी (रणभूमि गूँज उठी)।

Verse 90

धनुषां गुणनिस्स्वानैश्चक्रचीत्करणैरपि

धनुषों की प्रत्यंचा के झंकार और चक्रों की चीं-चीं ध्वनि से भी (वह रणभूमि गूँज उठी)।

Verse 91

शरसात्कारघोषैश्च वीरभाषाकदंबकैः / अट्टहासैर्महेन्द्राणां सिंहनादैश्चभूरिशः

बाणों के प्रहार-घोष, वीरों की गर्जनाभरी वाणी, महेन्द्रों के अट्टहास और सिंहनाद—इन सब से अत्यन्त (कोलाहल छा गया)।

Verse 92

क्षुभ्यद्दिगन्तरं तत्र ववृधे युद्धमुद्धतम् / त्रिंशदक्षौहिणी सेना विशुक्रस्य दुरात्मनः

वहाँ दिशाओं के छोर तक कम्पित हो उठे और उग्र युद्ध बढ़ चला। दुरात्मा विशुक्र की तीस अक्षौहिणी सेना उमड़ पड़ी।

Verse 93

प्रत्येकं योधया मासुर्गणनाथा महारथाः / दन्तैर्मर्म विभिन्दन्तो विष्टंयतश्च शुण्डया

गणनाथ महा-रथी एक-एक करके युद्ध करने लगे; दाँतों से मर्म भेदते और सूँड से शत्रुओं को जकड़कर खींचते थे।

Verse 94

क्रोधयन्तः कर्णतालैः पुष्कलावर्त्तकोपमैः / नासाश्वासैश्च परुषैर्विक्षिपन्तः पताकिनीम्

वे कानों की थपथपाहट से प्रचण्ड आवर्त-सा क्रोध जगाते; और कठोर नासिका-श्वासों से ध्वजधारिणी सेना को तितर-बितर कर देते।

Verse 95

उरोभिर्मर्दयन्तश्च शैलवप्रसमप्रभैः / पिंषन्तश्च पदाघातैः पीनैर्घ्नन्तस्तथोदरैः

वे पर्वत-ढाल समान प्रबल वक्षस्थलों से रौंदते; भारी पदाघातों से पीसते; और स्थूल उदरों से भी प्रहार करते थे।

Verse 96

विभिन्दन्तश्च शूलेन कृत्तन्तश्चक्रपातनैः / शङ्खस्वनेन महता त्रासयन्तो वरूथिनीम्

वे शूल से भेदते, चक्र-प्रहारों से काट गिराते; और महान शंखनाद से शत्रु-सेना को आतंकित कर देते थे।

Verse 97

गणनाथमुखोद्भूता गजवक्राः सहस्रशः / धूलीशेषं समस्तं तत्सैन्यं चक्रुर्महोद्यताः

गणनाथ के मुख से सहस्रों गजमुख गण उत्पन्न हुए। वे महोत्साही होकर उस समस्त धूलि-शेष को ही सेना के रूप में एकत्र कर देने लगे।

Verse 98

अथ क्रोधसमाविष्टो निजसैन्यपुरोगमः / प्रेषयामास देवस्य गजासुर मसौ पुनः

तब क्रोध से आविष्ट, अपनी सेना के अग्रभाग में स्थित वह गजासुर फिर देव के पास धावा करने को भेजा गया।

Verse 99

प्रचण्डसिंहनादेन गजदैत्येन दुर्धिया / सप्ताक्षौहिणियुक्तेन युयुधे स गणेश्वरः

प्रचण्ड सिंहनाद करने वाले, दुष्टबुद्धि गजदैत्य से—जो सात अक्षौहिणी सेना से युक्त था—गणेश्वर ने घोर युद्ध किया।

Verse 100

हीयमानं समालोक्य गजासुरभुजाबलम् / वर्धमानं च तद्वीर्यं विशुक्रः प्रपलायितः

गजासुर की भुजाओं का बल क्षीण होता देखकर और (गणेश्वर का) पराक्रम बढ़ता हुआ जानकर विशुक्र भय से भाग खड़ा हुआ।

Verse 101

स एक एव वीरेद्रः प्रचलन्नाखुवाहनः / सप्ताक्षौहिणिकायुक्तं गजासुरममर्दयत्

वह एकमात्र वीरेंद्र—मूषकवाहन—आगे बढ़कर सात अक्षौहिणी से युक्त गजासुर को रौंदकर मर्दित करने लगा।

Verse 102

गजासुरे च निहते विशुक्रे प्रपलायिते / ललितान्तिकमापेदे महागमपतिर्मृधात्

गजासुर के मारे जाने पर और विशुक्र के भाग जाने पर, महागणपति युद्ध से हटकर ललिता के समीप जा पहुँचे।

Verse 103

कालरात्रिश्च दैत्यानां सा रात्रिर्विरतिं गता / ललिता चाति मुदिता बभूवास्य पराक्रमैः

दैत्यों के लिए वह रात्रि कालरात्रि समान थी; वह रात्रि समाप्त हो गई। उसके पराक्रम से ललिता अत्यन्त प्रसन्न हुई।

Verse 104

विततार महाराज्ञीप्रीयमाणा गणेशितुः / सर्वदैवतपूजायाः पूर्वपूज्यत्वमुत्तमम्

गणेश के प्रति प्रसन्न होकर महारानी (ललिता) ने समस्त देवपूजा में उन्हें सर्वोत्तम ‘पूर्वपूज्य’ पद प्रदान किया।