
Sukta 7.13
Vasiṣṭha
Agni Vaiśvānara
Triṣṭubh (probable; needs metrical verification)
Este breve himno de tres versos de Vasiṣṭha invoca a Agni en su forma Vaiśvānara como el fuego que todo lo purifica y llena el mundo, que destruye las fuerzas hostiles y despeja los obstáculos. Alaba el nacimiento de Agni como un acontecimiento cósmico que colma ambos mundos y libera a los dioses de la opresión. El himno culmina en una plegaria para que Agni revele el «sendero» del brahman (palabra/aspiración sagrada) y para que los poderes divinos protejan a los adoradores con un bienestar duradero.
Mantra 1
प्राग्नये विश्वशुचे धियंधेऽसुरघ्ने मन्म धीतिं भरध्वम् । भरे हविर्न बर्हिषि प्रीणानो वैश्वानराय यतये मतीनाम् ॥
Adelantad el pensamiento para Agni, el que todo lo purifica, el matador de las potencias hostiles; traed la palabra inspirada y la inteligencia vidente. Como una oblación, satisfecha en el asiento sagrado (barhis), él trabaja para Vaiśvānara, el guía de nuestros pensamientos.
Mantra 2
त्वमग्ने शोचिषा शोशुचान आ रोदसी अपृणा जायमानः । त्वं देवाँ अभिशस्तेरमुञ्चो वैश्वानर जातवेदो महित्वा ॥
Tú, Agni, ardiendo con tu llama — al nacer colmas los dos mundos. Tú liberas a los dioses de la opresión hostil; oh Vaiśvānara, oh Jātavedas, por la grandeza de tu poder.
Mantra 3
जातो यदग्ने भुवना व्यख्यः पशून्न गोपा इर्यः परिज्मा । वैश्वानर ब्रह्मणे विन्द गातुं यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Nacido, oh Agni, extendiste tu mirada sobre los mundos — como un pastor que guarda los rebaños, móvil, recorriéndolo todo en derredor. Oh Vaiśvānara, halla para el Brahman, la Palabra sagrada en ascenso, el camino del paso; y que vosotros nos guardéis siempre con estados propicios de bienestar.
Vaiśvānara is Agni as the “universal” fire—present in sacrifice and in the cosmos—who purifies, protects, and guides human prayer toward the gods.
It poetically says Agni’s appearance is cosmic: his light and power spread through heaven and earth, establishing order, clarity, and the conditions for worship and protection.
The hymn asks Agni to remove hostile pressures, reveal the right “path” (gātu) for brahman (sacred word/aspiration), and keep the worshippers safe in lasting well-being (svasti).
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