मङ्गलपत्रिकाग्रहणम् — Reception of the Auspicious Marriage Invitation

Verse 1

नारद उवाच । विधे तात महाप्राज्ञ विष्णुशिष्य नमोऽस्तु ते । अद्भुतेयं कथाश्रावि त्वत्तोऽस्माभिः कृपानिधे

Nārada sprach: „O Schöpfer (Brahmā), ehrwürdiger Vater, höchst Weiser—Schüler des Herrn Viṣṇu—dir sei mein Gruß und meine Verehrung. O Schatz der Barmherzigkeit, von dir haben wir diese wunderbare heilige Erzählung vernommen.“

Verse 2

इदानीं श्रोतुमिच्छामि चरितं शशिमौलिनः । वैवाहिकं सुमाङ्गल्यं सर्वाघौघविनाशनम्

Nun wünsche ich die heilige Geschichte des mondgekrönten Herrn (Śiva) zu hören: die glückverheißende Erzählung Seiner Vermählung, die Segen spendet und die ganze Schar der Sünden vernichtet.

Verse 3

किं चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम् । तां श्रावय कथान्दिव्यां शङ्करस्सपरात्मनः

Nachdem Mahādeva den glückverheißenden Brief empfangen hatte, was tat er? Bitte erzähle uns die göttliche Begebenheit von Śaṅkara, dem Höchsten Selbst.

Verse 4

ब्रह्मोवाच । शृणु वत्स महाप्राज्ञ शाङ्करम्परमं यशः । यच्चकार महादेवः प्राप्य मङ्गलपत्रिकाम्

Brahmā sprach: „Höre, mein Kind, o höchst Weiser; vernimm den erhabensten Ruhm Śaṅkaras—was Mahādeva tat, nachdem er das glückverheißende Heiratsdokument empfangen hatte.“

Verse 5

अथ शम्भुर्गृहीत्वा तां मुदा मंगलपत्रिकाम् । विजहास प्रहृष्टात्मा मानन्तेषां व्यधाद्विभुः

Dann nahm Śambhu voller Freude jenen glückverheißenden Brief an und lächelte, innerlich beglückt; der allgegenwärtige Herr, im Herzen erfreut, erwies denen Ehre, die Ihm Verehrung darbrachten.

Verse 6

वाचयित्वा च तां सम्यग्स्वीचकार विधानतः । तज्जनन्यापयामास बहुसम्मान्य चादृतः

Nachdem er sie es ordnungsgemäß hatte vortragen lassen, nahm er es nach der vorgeschriebenen Zeremonie an; daraufhin ließ er, mit großer Ehrerbietung und Achtung, ihrer Mutter Nachricht zukommen.

Verse 7

उवाच सुनिवर्गांस्तान्कार्य्यं सम्यक् कृतं शुभम् । आगन्तव्यं विवाहे मे विवाहस्स्वीकृतो मया

Sie sprach zu jenen Tugendhaften: „Das glückverheißende Werk ist recht und gut vollbracht. Ihr müsst zu meiner Hochzeit kommen; diese Ehe habe ich angenommen.“

Verse 8

इत्याकर्ण्य वचश्शम्भोः प्रहृष्टास्ते प्रणम्य तम् । परिक्रम्य ययुर्धाम शंसन्तः स्वं विधिम्परम्

Als sie diese Worte Śambhus (des Herrn Śiva) vernahmen, wurden sie von Freude erfüllt. Sie verneigten sich vor Ihm, umschritten Ihn ehrfürchtig und gingen dann in ihre eigene Wohnstatt, wobei sie die höchste, von Ihm gelehrte dharmische Ordnung priesen.

Verse 9

अथ देवेश्वरश्शम्भुस्सामरस्त्वां मुने द्रुतम् । लौकिकाचारमाश्रित्य महालीलाकरः प्रभुः

Dann wandte sich Śambhu, der Herr der Götter—mit allen in Einklang—rasch an dich, o Weiser. Dieser höchste Herr, der die große göttliche Līlā vollführt, nahm um Seiner Līlā willen weltliche Gepflogenheiten (laukika-ācāra) an.

Verse 10

त्वमागतः परप्रीत्या प्रशंसंस्त्वं विधिम्परम् । प्रणमंश्च नतस्कन्धो विनीतात्मा कृताञ्जलिः

Du bist in höchster Hingabe gekommen und preist die erhabene Satzung des Dharma. Dich verneigend, die Schultern in Demut gesenkt, innerlich gezügelt und mit gefalteten Händen, stehst du in ehrfürchtiger Ergebung.

Verse 11

अस्तौस्सुजयशब्दान्हि समुच्चार्य मुहुर्मुहुः । निदेशं प्रार्थयंस्तस्य प्रशंसंस्त्वं विधिम्मुने

Nachdem du immer wieder laut Worte glückverheißenden Sieges ausgerufen hattest, priesest du jenen Herrn; und, o Weiser, batest du demütig um Seine Weisung über das rechte Ritual.

Verse 12

ततश्शंभुः प्रहृष्टात्मा दर्शयंल्लौकिकीं गतिम् । उवाच मुनिवर्य त्वां प्रीणयञ्छुभया गिरा

Darauf sprach Śambhu, innerlich erfreut und um des göttlichen Spiels willen eine weltliche Haltung zeigend, zu dir, o Bester der Weisen, und erfreute dich mit glückverheißenden Worten.

Verse 13

शिव उवाच । प्रीत्या शृणु मुनिश्रेष्ठ ह्यस्मत्तोऽद्य वदामि ते । ब्रुवे तत्त्वां प्रियो मे यद्भक्तराजशिरोमणिः

Śiva sprach: „Höre mit Liebe, o Bester der Weisen. Heute werde ich dir unmittelbar sprechen. Ich werde die Wahrheit verkünden, denn du bist mir lieb—ja, ein Kronjuwel unter den Königen der Bhaktas.“

Verse 14

कृतं महत्तपो देव्या पार्वत्या तव शासनात् । तस्यै वरो मया दत्तः पतित्वे तोषितेन वै

Auf deinen Befehl hin vollbrachte die Göttin Pārvatī große Askese. Darüber erfreut, gewährte ich ihr den Segen, dass (Śiva) ihr Gemahl werden solle.

Verse 15

करिष्येऽहं विवाहं च तस्या वश्यो हि भक्तितः । सप्तर्षिभिस्साधितश्च तल्लग्नं शोधितं च तैः

Wahrlich, ich werde ihre Vermählung vollziehen; denn durch Hingabe bin ich wahrhaft unter ihren Einfluss geraten. Und der glückverheißende Hochzeitsaugenblick ist von den Sieben Ṛṣis ordnungsgemäß festgesetzt und von ihnen geprüft und bestätigt worden.

Verse 16

अद्यतस्सप्तमे चाह्नि तद्भविष्यति नारद । महोत्सवं करिष्यामि लौकिकीं गतिमाश्रितः

O Nārada, am siebten Tage von heute an wird jenes Ereignis stattfinden. Indem ich einen äußeren, weltlichen Handlungsweg annehme, werde ich ein großes Fest ausrichten.

Verse 17

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य शंकरस्य परात्मनः । प्रसन्नधीः प्रभुं नत्वा तात त्वं वाक्यमब्रवीः

Brahmā sprach: Als du so die Worte Śaṅkaras — des höchsten Selbst — vernommen hattest, o Lieber, neigtest du dich mit heiterer, beruhigter Gesinnung vor dem Herrn und sprachst darauf diese Worte.

Verse 18

नारद उवाच । भवतस्तु व्रतमिदम्भक्तवश्यो भवान्मतः । सम्यक् कृतं च भवता पार्वतीमानसेप्सितम्

Nārada sprach: „Dieses dein Gelübde ist wahrlich angemessen, denn man hält dich für Den, der durch Hingabe gewonnen wird. Du hast es recht vollzogen und so erfüllt, was Parvatīs Herz begehrte.“

Verse 19

कार्यं मत्सदृशं किञ्चित्कथनीयन्त्वया विभो । मत्वा स्वसेवकं मां हि कृपां कुरु नमोऽस्तु ते

O allgegenwärtiger Herr, sage mir eine Aufgabe, die mir entspricht. Halte mich für deinen Diener und erweise mir Erbarmen. Dir sei Ehrerbietung.

Verse 20

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तस्तु त्वया शम्भुश्शंकरो भक्तवत्सलः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा सादरं त्वां मुनीश्वर

Brahmā sprach: So von dir angesprochen, erwiderte Śambhu—Śaṅkara, der seine Bhaktas stets liebevoll schützt, mit heiter-ruhigem Herzen und redete dich ehrerbietig an, o Herr unter den Weisen.

Verse 21

शिव उवाच । विष्णुप्रभृतिदेवांश्च मुनीन्सिद्धानपि ध्रुवम् । त्वन्निमन्त्रय मद्वाण्या मुनेऽन्यानपि सर्वतः

Śiva sprach: „Lade—gewiss—Viṣṇu und die übrigen Götter ein, ebenso die Munis und die Siddhas. Und, o Weiser, kraft Meines eigenen Wortes lade auch alle anderen von allen Seiten her ein.“

Verse 22

सर्व आयान्तु सोत्साहास्सर्वशोभासमन्विताः । सस्त्रीसुतगणाः प्रीत्या मम शासनगौरवात्

„Mögen alle kommen—voll Eifer und mit jeglichem Glanz geschmückt—zusammen mit ihren Frauen, Kindern und Gefolgsleuten, freudig, aus Ehrfurcht vor der Würde Meines Gebots.“

Verse 23

नागमिष्यन्ति ये त्वत्र मद्विवाहोत्सवे मुने । ते स्वकीया न मन्तव्या मया देवादयः खलु

O Weiser, wer nicht hierher kommt, um das Fest meiner Vermählung zu begehen—selbst wenn es Götter und dergleichen sind—soll von mir nicht als der Meine angesehen werden.

Verse 24

ब्रह्मोवाच । इतीशाज्ञां ततो धृत्वा भवाञ्छङ्करवल्लभः । सर्वान्निमन्त्रयामास तं तं गत्वा द्रुतं मुने

Brahmā sprach: Nachdem Bhavān—der Geliebte Śaṅkaras—so den Befehl des Herrn empfangen hatte, ging er eilends, o Weiser, zu einem jeden und lud sie alle ein.

Verse 25

शम्भूपकण्ठमागत्य द्रुतं मुनिवरो भवान् । तद्दूत्यात्तत्र सन्तस्थौ तदाज्ञाम्प्राप्य नारद

O Nārada, du—der Beste unter den Weisen—gingst eilends zu Pakaṇṭha, dem lieben Diener Śambhus. Als sein Bote verweiltest du dort, nachdem du seinen Auftrag empfangen hattest.

Verse 26

शिवोऽपि तस्थौ सोत्कण्ठस्तदागमनलालसः । स्वगणैस्सोत्सवैस्सवेंर्नृत्यद्भिस्सर्वतोदिशम्

Auch Śiva stand dort, von sehnsüchtigem Verlangen erfüllt, nach ihrer Ankunft verlangend; und ringsum, in allen Himmelsrichtungen, tanzten seine eigenen Gaṇas—froh und festlich—in jubelnder Feier.

Verse 27

एतस्मिन्नेव काले तु रचयित्वा स्ववेषकम् । आजगामाच्युतश्शीघ्रं कैलासं सपरिच्छदः

Gerade zu jener Zeit kam Acyuta (Viṣṇu), nachdem er seine eigene Verkleidung hergerichtet hatte, eilends nach Kailāsa, begleitet von Dienern und dem nötigen Gefolge.

Verse 28

शिवम्प्रणम्य सद्भक्त्या सदारस्सदलो मुदा । तदाज्ञाम्प्राप्य सन्तस्थौ सुस्थाने प्रीतमानसः

In wahrer Bhakti verneigte er sich vor Herrn Śiva und freute sich zusammen mit seiner Gattin und seinen Gefolgsleuten. Nachdem er Śivas Befehl empfangen hatte, blieb er an einem passenden Ort stehen, das Herz voller Freude.

Verse 29

तथाहं स्वगणैराशु कैलासमगमं मुदा । प्रभुम्प्रणम्यातिष्ठं वै सानन्दस्स्वगणान्वितः

„So ging ich, begleitet von meinen eigenen Gefolgsleuten, rasch und voller Freude nach Kailāsa. Nachdem ich mich vor dem Herrn verneigt hatte, blieb ich wahrlich dort, mit freudigem Herzen, zusammen mit meinen Gefolgsleuten.“

Verse 30

इन्द्रादयो लोकपाला आययुस्सपरिच्छदाः । तथैवालंकृतास्सर्वे सोत्सवास्सकलत्रकाः

Indra und die anderen Hüter der Welten kamen, begleitet von ihren Gefolgen. Ebenso erschienen sie alle wohlgeschmückt, in festlicher Stimmung, zusammen mit ihren Gemahlinnen.

Verse 31

तथैव मुनयो नागास्सिद्धा उपसुरा स्तथा । आययुश्चापरेऽपीह सोत्सवास्सुनिमन्त्रिताः

Ebenso kamen dorthin die Weisen, die Nāgas, die Siddhas und auch die Upasuras, die dienenden Halbgötter; und viele andere trafen ebenfalls hier ein, freudig und festlich gestimmt, da sie ordnungsgemäß eingeladen worden waren.

Verse 32

महेश्वरस्तदा तत्रागतानां च पृथक् पृथक् । सर्वेषाममराद्यानां सत्कारं व्यदधान्मुदा

Dann erwies Maheshvara dort, voller Freude, allen Anwesenden — jedem einzeln der Reihe nach — eine gebührende, ehrerbietige Gastfreundschaft, beginnend mit den Devas.

Verse 33

अथोत्सवो महानासीत्कैलासे परमोद्भुतः । नृत्यादिकन्तदा चक्रुर्यथायोग्यं सुरस्त्रियः

Dann erhob sich auf dem Kailāsa ein großes, höchst wunderbares Fest. Zu jener Zeit führten die himmlischen Frauen Tänze und andere Künste auf, jede ihrer Aufgabe gemäß, als freudigen Dienst in der glückverheißenden Gegenwart des Herrn Śiva.

Verse 34

एतस्मिन्समये देवा विष्ण्वाद्या ये समागताः । यात्रां कारयितुं शम्भोस्तत्रोषुस्तेऽखिला मुने

Zu jener Zeit blieben alle versammelten Götter—angeführt von Viṣṇu—dort, o Weiser, damit die heilige yātrā, die Prozession des Herrn Śambhu, ordnungsgemäß vollzogen werde.

Verse 35

शिवाज्ञप्तास्तदा सर्वे मदीयमिति यन्त्रिताः । शिवकार्यमिदं सर्वं चक्रिरे शिवसेवनम्

Dann vollbrachten sie alle, auf Śivas Geheiß und gebunden von dem Empfinden: „Wir gehören Ihm“, dieses ganze Werk als Śivas eigenes Werk—und so übten sie den Dienst und die Verehrung Śivas.

Verse 36

मातरस्सप्त तास्तत्र शिवभूषाविधिम्परम् । चक्रिरे च मुदा युक्ता यथायोग्यन्तथा पुनः

Dort vollzogen die sieben göttlichen Mütter, von Freude erfüllt, ordnungsgemäß das höchste Ritual der Schmückung Śivas und richteten danach alles erneut passend und angemessen ein.

Verse 37

तस्य स्वाभाविको वेषो भूषाविविरभूत्तदा । तस्येच्छया मुनिश्रेष्ठ परमेशस्य सुप्रभो

Da wurde sein natürliches Gewand gleichsam zu einem strahlenden Schmuck. O Bester der Weisen, durch den Willen des höchsten Herrn trat seine herrliche Ausstrahlung leuchtend hervor.

Verse 38

चन्द्रश्च मुकुटस्थाने सान्निध्यमकरोत्तदा । लोचनं सुन्दरं ह्यासीत्तृतीयन्तिलकं शुभम्

Da nahm der Mond seinen Platz im Kronenschmuck ein und verweilte dort in inniger Nähe. Sein Auge erschien wundersam schön, und das glückverheißende dritte Auge trat hervor wie ein heiliger Tilaka—ein Sinnbild von Śivas gnadenreicher, offenbarter (saguṇa) Gegenwart.

Verse 39

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे देवनिमन्त्रण देवागमन शिवयात्रावर्णनं नामैकोनचत्वारिंशोऽध्यायः

So endet im Śrī Śiva-Mahāpurāṇa—im Zweiten Buch, der Rudra-Saṃhitā, im dritten Abschnitt namens Pārvatī-khaṇḍa—das neununddreißigste Kapitel mit dem Titel „Die Einladung der Devas, das Kommen der Götter und die Beschreibung von Śivas Prozession (yātrā)“.

Verse 40

अन्यांगसंस्थितास्सर्पास्तदंगाभरणानि च । बभूवुरतिरम्याणि नानारत्नमयानि च

Die Schlangen, die auf seinen anderen Gliedern ruhten, wurden zu Schmuck dieser Glieder, überaus lieblich anzusehen, als wären sie aus vielerlei Edelsteinen gefertigt.

Verse 41

विभूतिरंगरागोऽभूच्चन्दनादिसमुद्भवः । तद्दुकूलमभूद्दिव्यं गजचर्मादि सुन्दरम्

Vibhūti, die heilige Asche, wurde zu seinem Körperschmuck; Sandelholz und dergleichen wurden zu duftenden Salbungen. Sein Gewand wurde wundersam—schön, aus Elefantenhaut und anderen göttlichen Bedeckungen gefertigt.

Verse 42

ईदृशं सुन्दरं रूपं जातं वर्णातिदुष्करम् । ईश्वरोऽपि स्वयं साक्षादैश्वर्यं लब्धवान्स्वतः

So entstand eine so schöne Gestalt, so außergewöhnlich, dass sie sich kaum in Worten beschreiben lässt. Selbst der Herr, leibhaftig gegenwärtig, erlangte aus eigener innewohnender Kraft die souveräne göttliche Majestät.

Verse 43

ततश्च सर्वे सुरपक्षदानवा नागाः पतंगाप्सरसो महर्षयः । समेत्य सर्वे शिवसन्निधिं तदा महोत्सवाः प्रोचुरहो मुदान्विताः

Dann versammelten sich alle—die Götter und Daityas, die Nāgas, die geflügelten Wesen, die Apsarās und die großen Weisen—in Śivas unmittelbarer Gegenwart. Von Freude erfüllt riefen sie: „Ah! Welch großes Fest!“

Verse 44

सर्वै ऊचुः । गच्छ गच्छ महादेव विवाहार्थं महेश्वर । गिरिजाया महादेव्याः सहास्माभिः कृपां कुरु

Alle sprachen: „Geh, geh, o Mahādeva, o Maheśvara, zieh aus um der Vermählung willen. Erweise uns Gnade, indem du mit uns zu Girijā, der großen Göttin, gehst.“

Verse 45

ततो विष्णुरुवाचेदं प्रस्तावसदृशं वचः । प्रणम्य शंकरं भक्त्या विज्ञानप्रीतमानसः

Darauf sprach Viṣṇu Worte, die der Gelegenheit entsprachen. Nachdem er sich Śaṅkara in hingebungsvoller Verehrung verneigt hatte, und sein Geist durch wahre geistige Unterscheidung erfreut war, wandte er sich an Ihn.

Verse 46

विष्णुरुवाच । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । कार्यकर्त्ता स्वभक्तानां विज्ञप्तिं शृणु मे प्रभो

Viṣṇu sprach: „O Gott der Götter, Mahādeva, du, der die Zuflucht Suchenden liebevoll annimmt; du, der die Anliegen deiner eigenen Bhaktas vollendet — o Herr, höre meine demütige Bitte.“

Verse 47

गृह्योक्तविधिना शम्भो स्वविवाहस्य शंकर । गिरीशसुतया देव्या कर्म कर्तुमिहार्हसि

O Śambhu, o Śaṅkara, nun sollst du hier die heiligen Riten deiner eigenen Vermählung nach den Vorschriften der Gṛhya-Überlieferung vollziehen, zusammen mit der Göttin, der Tochter Girīśas (des Himālaya).

Verse 48

त्वया च क्रियमाणे तु विवाहस्य विधौ हर । स एव हि तथा लोके सर्वस्सुख्यातिमाप्नुयात

O Hara, wenn der Hochzeitsritus von dir vollzogen wird, wird eben diese Tat in der ganzen Welt berühmt und erlangt allumfassenden, glückverheißenden Ruhm.

Verse 49

मण्डपस्थापनन्नान्दीमुखन्तत्कुलधर्मतः । कारय प्रीतितो नाथ लोके स्वं ख्यापयन् यशः

O Herr, lass voller Freude den Pavillon errichten und den glückverheißenden Nandīmukha-Ritus nach dem überlieferten Dharma jener Linie vollziehen, damit dein eigener Ruhm weithin in der Welt kund werde.

Verse 50

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तस्तदा शम्भुर्विष्णुना परमेश्वरः । लौकिकाचारनिरतो विधिना तच्चकार सः

Brahmā sprach: So von Viṣṇu angesprochen, vollzog Śambhu—der höchste Herr—, darauf bedacht, die rechte weltliche Ordnung zu wahren, jene Handlung gemäß der vorgeschriebenen Regel.

Verse 51

अहं ह्यधिकृतस्तेन सर्वमभ्युदयोचितम् । अकुर्वं मुनिभिः प्रीत्या तत्र तत्कर्म चादरात्

Wahrlich, von ihm dazu bestellt, vollbrachte ich alles, was sich für glückverheißenden Aufstieg ziemt; und dort, da die Weisen erfreut waren, führte ich jenes Ritual in Hingabe und ehrfürchtiger Sorgfalt aus.

Verse 52

कश्यपोऽत्रिर्वशिष्ठश्च गौतमो भागुरिर्गुरुः । कण्वो बृहस्पतिश्शक्तिर्जमदग्निः पराशरः

Dort waren Kaśyapa, Atri und Vasiṣṭha zugegen; ebenso Gautama; Bhāguri, der ehrwürdige Lehrer; Kaṇva; Bṛhaspati; Śakti; Jamadagni; und Parāśara.

Verse 53

मार्कण्डेयश्शिलापाकोऽरुणपालोऽकृतश्रमः । अगस्त्यश्च्यवनो गर्गश्शिलादोऽथ महामुने

O großer Weiser, (dort waren auch) Mārkaṇḍeya, Śilāpāka, Aruṇapāla, Akṛtaśrama; ferner Agastya, Cyavana, Garga und Śilāda — allesamt berühmte ṛṣi.

Verse 54

दधीचिरुपमन्युश्च भरद्वाजोऽकृतव्रणः । पिप्पलादोऽथ कुशिकः कौत्सो व्यासः सशिष्यकः

Anwesend waren Dadhīci, Upamanyu, Bharadvāja und Akṛtavraṇa; Pippalāda; sodann Kuśika, Kautsa und Vyāsa samt seinen Schülern — all diese verehrten Weisen.

Verse 55

एते चान्ये च बहव आगताश्शिवसन्निधिम् । मया सुनोदितास्तत्र चक्रुस्ते विधिवत्क्रियाम्

Diese und viele andere kamen in die unmittelbare Gegenwart des Herrn Śiva. Von mir recht unterwiesen, vollzogen sie dort das vorgeschriebene Ritual gemäß Regel und Überlieferung.

Verse 56

वेदोक्तविधिना सर्वे वेदवेदांगपारगाः । रक्षां चक्रुर्महेशस्य कृत्वा कौतुकमंगलम्

All jene Weisen, kundig in den Veden und ihren Hilfswissenschaften, vollzogen nach vedischer Vorschrift das Schutzritual für Mahesha, nachdem sie zuvor die glückverheißenden Handlungen freudiger Segnung vollendet hatten.

Verse 57

ऋग्यजुस्सामसूक्तैस्तु तथा नानाविधैः परैः । मंगलानि च भूरीणि चक्रुः प्रीत्यर्षयोऽखिलाः

Darauf vollzogen alle ṛṣi, von Freude erfüllt, zahlreiche glückverheißende Riten, indem sie Hymnen aus Ṛg-, Yajur- und Sāma-Veda sowie verschiedene andere heilige Gesänge rezitierten.

Verse 58

ग्रहाणां पूजनं प्रीत्या चक्रुस्ते शम्भुना मया । मण्डलस्थसुराणां च सर्वेषां विघ्नशान्तये

Um alle Hindernisse zu besänftigen, vollzogen sie freudig die Verehrung der Grahas (Planeten) und ebenso aller Götter, die in ihren jeweiligen Kreisen verweilen, gemäß der Anordnung Śambhus (des Herrn Śiva).

Verse 59

ततश्शिवस्तु सन्तुष्टः कृत्वा सर्वं यथोचितम् । लौकिकं वैदिकं कर्म ननाम च मुदा द्विजान्

Dann war Herr Śiva völlig zufrieden; nachdem er alles vorschriftsgemäß vollendet hatte — sowohl weltliche Bräuche als auch vedische Riten — verneigte er sich freudig vor den zweimal Geborenen, den Brāhmaṇas.

Verse 60

अथ सर्वेश्वरो विप्रान्देवान्कृत्वा पुरस्सरान् । निस्ससार मुदा तस्मात्कैलासात्पर्वतोत्तमात्

Da zog der Herr aller Wesen, die Weisen und die Devas an die Spitze stellend, voll Freude von jenem Kailāsa aus, dem erhabensten der Berge.

Verse 61

बहिः कैलासकुधराच्छम्भुस्तस्थौ मुदान्वितः । देवैस्सह द्विजैश्चैव नानास्वीकारकः प्रभुः

Außerhalb des Kailāsa-Berges stand Śambhu, von Freude erfüllt. Der Herr—der gnädig Opfergaben und vielfältige Weisen der Verehrung annimmt—war begleitet von den Devas und den zweimal Geborenen Weisen.

Verse 62

तदोत्सवो महानासीत्तत्र देवादिभिः कृतः । सन्तुष्ट्यर्थं महेशस्य गानवाद्यसुनृत्यकः

Jenes Fest dort war wahrlich groß, vollzogen von den Göttern und anderen himmlischen Wesen; erfüllt von Gesang, Instrumentenklang und schönen Tänzen, einzig um Maheśa (Herrn Śiva) zu erfreuen.