Sarga 128

Verse 1

अयोध्यांतुसमालोक्यचिन्तयामासराघवः ।प्रियकामःप्रियंरामस्ततस्त्वरितविक्रमः ।।।।

Als Rāghava Ayodhyā erblickte, begann Rāma—rasch im entschlossenen Handeln und auf das Liebe gerichteten Sinnes—(vom Himmelswagen aus) nachzusinnen.

Verse 2

चिन्तयित्वाततोदृष्टिंवानरेषुन्यपातयत् ।उवाचधीमांस्तेजस्वीहनूमन्तंप्लवङ्गमम् ।।।।

Da sann Rāma — weise und strahlend — einen Augenblick nach, ließ seinen Blick über die Vānaras schweifen und wandte sich an Hanumān, den Vornehmsten unter den Plavangas.

Verse 3

अयोध्यांत्वरितोगत्वाशीघ्रंप्लवगसत्तम ।जानीहिकछचित्कुशलीजनोनृपतिमन्दिरे ।।।।

„Bester der Affen, eile nach Ayodhyā; erkunde schnell, ob es den Menschen im Palast des Königs wohl ergeht.“

Verse 4

शृङ्गबेरिपुरंप्राप्यगुहंगहनगोचरम् ।निषादाधिपतिंब्रूहिकुशलंवचनान्मम ।।।।

Wenn du Śṛṅgaveripura erreicht hast, suche Guha, den Fürsten der Niṣādas, der in den Tiefen des Waldes wandelt, und überbringe ihm von mir Worte, die nach seinem Wohlergehen fragen.

Verse 5

श्रुत्वातुमांकुशलिनमरोगंविगतज्वरम् ।भविष्यतिगुहःप्रीतस्सममात्मसमस्सखा ।।।।

Wenn er hört, dass ich wohlbehalten, gesund und frei von Fieber und Bedrängnis bin, wird Guha sich freuen — er, mein Freund, mir so lieb wie mein eigenes Selbst.

Verse 6

अयोध्यायाश्चतेमार्गंप्रवृत्तिंभरतस्य च ।निवेदयिष्यतिप्रीतोनिषादाधिपतिर्गुहः ।।।।

Voller Freude wird Guha — der Herr der Niṣādas — dir den Weg nach Ayodhyā weisen und dir auch von Bharatas Lage und Wandel berichten.

Verse 7

भरतस्तुत्वयावाच्यःकुशलंवचनान्मम ।सिद्धार्थंशंसमांतस्मैसभार्यंसहलक्ष्मणम् ।।।।

Bharata sollst du meine Worte überbringen und nach seinem Wohlergehen fragen; und sage ihm, dass ich mein Ziel erreicht habe und zurückkehre — mit meiner Gemahlin und mit Lakṣmaṇa.

Verse 8

हरणंचापिवैदेह्यारावणेनबलीयसा ।सुग्रीवेण च सम्वादंवालिनश्चवधंरणे ।।।।

Berichte ihm auch von der Entführung Vaidehīs durch den mächtigen Rāvaṇa, von meinem Bündnis mit Sugrīva und von Vālins Tod im Kampf.

Verse 9

मैथिल्यन्वेषणंचैवयथाचाधिगतात्वया ।लङ्घयित्वामहातोयमापगापतिमव्ययम् ।।।।

Berichte ihm auch von der Suche nach Maithilī und wie du sie fandest, nachdem du den gewaltigen, unerschöpflichen Ozean — den Herrn der Wasser — übersprungen hattest.

Verse 10

उपयानंसमुद्रस्यसागरस्य च दर्शनम् ।यथा च कारितस्सेतूरावणश्चयथाहतः ।।।।

„Berichte ihm auch von meinem Nahen an den Ozean und wie der Ozean sich offenbarte; wie die Brücke erbaut werden ließ; und wie Rāvaṇa erschlagen wurde.“

Verse 11

वरदानंमहेन्द्रेणब्रह्मणावरुणेन च ।महादेवप्रसादाच्छपित्राममसमागमम् ।।।।

„(Berichte ihm) von der Gabe, die Mahendra, Brahmā und Varuṇa gewährten; und, durch Mahādevas Gnade, von meiner Begegnung mit meinem Vater.“

Verse 12

उपयातं च मांसौम्य भरतायनिवेदय ।सहराक्षसराजेनहरीणामीश्वरेण च ।।।।

„Sanftmütiger, melde Bharata, dass ich im Anzug bin—zusammen mit dem Herrn der Vānara-Heerscharen und mit dem König der Rākṣasas.“

Verse 13

जित्वाशत्रुगणान्रामःप्राप्यचानुत्तमंयशः ।उपायानंसमृद्धार्थस्सहमित्रैर्महाबलैः ।।।।

„Rāma hat, nachdem er die Scharen der Feinde besiegt und unvergleichlichen Ruhm erlangt hat, sein Ziel erreicht und kehrt zurück, begleitet von mächtigen Verbündeten.“

Verse 14

एतच्छ्रुत्वायमाकारंभजतेभरतस्ततः ।स च तेवेदितव्यःस्यात्सर्वंयच्छापिमांप्रति ।।।।

„Nachdem er dies gehört hat, welche Haltung Bharata auch immer einnimmt—besonders mir gegenüber—beobachte und erkenne alles und berichte es mir.“

Verse 15

ज्ञेयाःसर्वे च वृत्तान्ताःभरतस्येङ्गितानि च ।तत्त्वेनमुखवर्णेनदृष्ट्याव्याभाषितेन च ।।।।

„Alle Begebenheiten und auch Bharatas wahre Absichten sind zu erkennen: an der Farbe seines Gesichts, an seinem Blick und an der Art, wie er spricht.“

Verse 16

सर्वकालसमृद्धंहिहस्त्यश्वरथसङ्कुलम् ।पितृपैतामहंराज्यंकस्यनावर्तयेन्मनः ।।।।

„Denn dieses väterliche, von den Ahnen ererbte Reich—zu allen Zeiten reich und erfüllt von Elefanten, Pferden und Wagen—wessen Sinn würde es nicht von selbst anziehen?“

Verse 17

सङ्गत्याभरत्श्रीमान् राज्येनार्थीस्वयंभवेत् ।प्रशास्तुवसुधांसर्वामखिलांरघुनन्दनः ।।।।

Wenn der ruhmreiche Bharata bei der Begegnung selbst nach dem Königtum verlangen sollte, dann möge die Wonne des Raghu-Geschlechts die ganze Erde, vollständig, regieren.

Verse 18

तस्यबुद्धिं च विज्ञायव्यवसायं च वानर ।यावन्नदूरंयाताःस्मक्षिप्रमागन्तुमर्हसि ।।।।

O Vānara, nachdem du seinen Sinn und seinen Entschluss erkannt hast, musst du rasch zurückkehren, ehe wir zu weit gegangen sind.

Verse 19

इतिप्रतिसमादिष्टोहनूमान्मारुतात्मजः ।मानुषःधारयनृपमयोध्यांत्वरितोययौ ।।।।

So beauftragt nahm Hanumān, der Sohn Mārutas, menschliche Gestalt an und eilte nach Ayodhyā.

Verse 20

अतोत्पपातवेगेनहनूमान्मारुतात्मजः ।गरुत्मानिववेगेनजिघृक्षन्पन्नगोत्तमम् ।।।।

Dann sprang Hanumān, der Sohn Mārutas, mit gewaltiger Schnelligkeit empor, wie Garuḍa, der heranstürzt, um den Fürsten der Schlangen zu packen.

Verse 21

लङ्घयित्वापितृपथंविहगेन्द्रालयंशुभम् ।गङ्गायमुनयोर्भीमंसमतीत्यसमागमम् ।।।।शृङ्गबेरपुरंप्राप्यगुहमासाद्यवीर्यवान् ।स वाचाशुभयाहृष्टोहनुमानिदमब्रवीत् ।।।।

Den Pfad der Ahnen überspringend — die glückverheißende Stätte des Herrn der Vögel — überschritt er den furchterregenden Zusammenfluss von Gaṅgā und Yamunā.

Verse 22

लङ्घयित्वापितृपथंविहगेन्द्रालयंशुभम् ।गङ्गायमुनयोर्भीमंसमतीत्यसमागमम् ।।6.128.21।।शृङ्गबेरपुरंप्राप्यगुहमासाद्यवीर्यवान् ।स वाचाशुभयाहृष्टोहनुमानिदमब्रवीत् ।।6.128.22।।

Als er Śṛṅgaverapura erreichte, traf der kraftvolle Hanumān Guha; voller Freude sprach er diese glückverheißenden Worte.

Verse 23

सखातुतवकाकुत्स्थोरामस्सत्यपराक्रमः ।ससीतस्सहसौमित्रिस्सत्वांकुशलमब्रवीत् ।।।।

„Dein Freund Rāma aus dem Geschlecht der Kakutsthas — dessen Tapferkeit in der Wahrheit gründet — erkundigt sich, zusammen mit Sītā und Saumitri (Lakṣmaṇa), nach deinem Wohlergehen.“

Verse 24

पञ्चमीमद्यरजनीमुषित्वावचनान्मुनेः ।भरद्वाजाभ्यनुज्ञातंद्रक्ष्यस्यद्यैवराघवम् ।।।।

„Heute ist die fünfte Nacht; nachdem du gemäß dem Wort des Weisen die Nacht verbracht hast und mit Bharadvājas Erlaubnis, wirst du Rāghava noch heute sehen.“

Verse 25

एवमुक्त्वामहातेजास्सम्प्रहृष्टतनूरुहः ।उत्पपातमहावेगाद्वेगवान्विचारयन् ।।।।

So sprach der Hochglänzende — dessen Haare vor Freude zu Berge standen — und sprang erneut mit gewaltiger Schnelligkeit empor, ganz auf seinen Weg bedacht.

Verse 26

सोऽपश्यद्रामतीर्थं च नदींवालुकिनींतथा ।वरूथींगोमतींचैवभीमंशालवनंतथा ।।।।प्रजाश्चबहुसाहस्रीःस्फीतान्जनपदानपि ।

Unterwegs erblickte er das Rāma-tīrtha und den Fluss Vālukinī; ebenso Varūthī und Gomati, und auch den furchterregenden Śāla-Wald—dazu blühende Länder und vieltausendfache Menschenmengen.

Verse 27

सःगत्वादूरमध्वानंत्वरितःकपिकुञ्जरः ।।।।आससादद्रुमान् फुल्लान्नन्दिग्रामसमीपगान् ।स्त्रीभिस्सपुत्रैर्वृद्धैश्चरममाणैःस्वलङ्कृतैः ।सुराधिपस्योपवनेयथाचैत्ररथेद्रुमान् ।।।।

Nachdem er eilends eine weite Strecke zurückgelegt hatte, erreichte Hanumān—der Elefant unter den Affen—bei Nandigrāma blütenbeladene Bäume. Dort wandelten und spielten geschmückte Frauen mit Kindern und Greisen, wie in Indras Garten und im Caitraratha-Hain Kuberas.

Verse 28

सःगत्वादूरमध्वानंत्वरितःकपिकुञ्जरः ।।6.128.27।।आससादद्रुमान् फुल्लान्नन्दिग्रामसमीपगान् ।स्त्रीभिस्सपुत्रैर्वृद्धैश्चरममाणैःस्वलङ्कृतैः ।सुराधिपस्योपवनेयथाचैत्ररथेद्रुमान् ।।6.128.28।।

Er erreichte die blühenden Bäume nahe Nandigrāma; dort vergnügten sich Frauen mit ihren Kindern und Greisen—wohlgeschmückt und unbeschwert—in den Gärten, als wäre es Indras eigener Lusthain, gleich den berühmten Bäumen von Kuberas Caitraratha.

Verse 29

क्रोशमात्रेत्वयोध्यायाचशीरकृष्णाजिनम्बरम् ।।।।ददर्शभरतंदीनंकृशमाश्रमवासिनम् ।जटिलंमलदिग्धाङ्गंभ्रातृव्यसनकर्शितम् ।। ।फलमूलाशिनंदान्तंतापसंधर्मचारिणम् ।समुन्नतजटाभारंवल्कलाजिनवाससम् ।।।।नियतंभावितात्मानंब्रह्मर्षिसमतेजसम् ।पादुकेतेपुरस्कृत्यप्रशासन्तंवसुन्धराम् ।। ।चातुर्वर्णस्यलोकस्यत्रातारंमहतोभयात् ।उपस्थितममात्यैश्चशुचिभिश्चपुरोहितैः ।।।।बलमुख्यैश्चयुक्तैश्चकाषायाम्बरदारिभिः ।

Etwa eine krośa vor Ayodhyā sah er Bharata—gekleidet in Rindenstoff und dunkles Antilopenfell—erbarmungswürdig und abgemagert, in einem Āśrama wohnend; mit verfilzten jatas, die Glieder von Schmutz beschmiert, vom Kummer der Trennung vom Bruder verzehrt. Von Früchten und Wurzeln lebend, selbstbezähmt, ein Asket, der im Dharma wandelt; hoch erhob sich die Last seiner jatas, und er trug Rinde und Fell. Diszipliniert, im Innern durch Betrachtung geläutert, strahlte er wie ein brahmarṣi; er regierte die Erde, indem er Rāmas Sandalen vor sich aufstellte. Als Beschützer der vier varṇas vor großer Furcht war er umgeben von Ministern, reinen Priestern sowie führenden Kriegern und Gefährten in ockerfarbenen Gewändern.

Verse 30

क्रोशमात्रेत्वयोध्यायाचशीरकृष्णाजिनम्बरम् ।।6.128.29।।ददर्शभरतंदीनंकृशमाश्रमवासिनम् ।जटिलंमलदिग्धाङ्गंभ्रातृव्यसनकर्शितम् ।।6.128.30 ।फलमूलाशिनंदान्तंतापसंधर्मचारिणम् ।समुन्नतजटाभारंवल्कलाजिनवाससम् ।।6.128.31।।नियतंभावितात्मानंब्रह्मर्षिसमतेजसम् ।पादुकेतेपुरस्कृत्यप्रशासन्तंवसुन्धराम् ।।6.128.32 ।चातुर्वर्णस्यलोकस्यत्रातारंमहतोभयात् ।उपस्थितममात्यैश्चशुचिभिश्चपुरोहितैः ।।6.128.33।।बलमुख्यैश्चयुक्तैश्चकाषायाम्बरदारिभिः ।

Zu Bharata, dem Kenner des Dharma, der wie Dharma selbst leibhaftig erschien, sprach Hanumān, Sohn des Māruta, mit gefalteten Händen ehrfürchtig.

Verse 31

क्रोशमात्रेत्वयोध्यायाचशीरकृष्णाजिनम्बरम् ।।6.128.29।।ददर्शभरतंदीनंकृशमाश्रमवासिनम् ।जटिलंमलदिग्धाङ्गंभ्रातृव्यसनकर्शितम् ।।6.128.30 ।फलमूलाशिनंदान्तंतापसंधर्मचारिणम् ।समुन्नतजटाभारंवल्कलाजिनवाससम् ।।6.128.31।।नियतंभावितात्मानंब्रह्मर्षिसमतेजसम् ।पादुकेतेपुरस्कृत्यप्रशासन्तंवसुन्धराम् ।।6.128.32 ।चातुर्वर्णस्यलोकस्यत्रातारंमहतोभयात् ।उपस्थितममात्यैश्चशुचिभिश्चपुरोहितैः ।।6.128.33।।बलमुख्यैश्चयुक्तैश्चकाषायाम्बरदारिभिः ।

Jener Kakutstha, um den du trauerst—weilend im Dandaka-Wald, in Rindenkleidern und mit verfilzten Haarflechten—ließ dir durch mich seine Wohlfahrt ausrichten.

Verse 32

क्रोशमात्रेत्वयोध्यायाचशीरकृष्णाजिनम्बरम् ।।6.128.29।।ददर्शभरतंदीनंकृशमाश्रमवासिनम् ।जटिलंमलदिग्धाङ्गंभ्रातृव्यसनकर्शितम् ।।6.128.30 ।फलमूलाशिनंदान्तंतापसंधर्मचारिणम् ।समुन्नतजटाभारंवल्कलाजिनवाससम् ।।6.128.31।।नियतंभावितात्मानंब्रह्मर्षिसमतेजसम् ।पादुकेतेपुरस्कृत्यप्रशासन्तंवसुन्धराम् ।।6.128.32 ।चातुर्वर्णस्यलोकस्यत्रातारंमहतोभयात् ।उपस्थितममात्यैश्चशुचिभिश्चपुरोहितैः ।।6.128.33।।बलमुख्यैश्चयुक्तैश्चकाषायाम्बरदारिभिः ।

„Bester der Affen, eile nach Ayodhyā; erkunde schnell, ob es den Menschen im Palast des Königs wohl ergeht.“

Verse 33

क्रोशमात्रेत्वयोध्यायाचशीरकृष्णाजिनम्बरम् ।।6.128.29।।ददर्शभरतंदीनंकृशमाश्रमवासिनम् ।जटिलंमलदिग्धाङ्गंभ्रातृव्यसनकर्शितम् ।।6.128.30 ।फलमूलाशिनंदान्तंतापसंधर्मचारिणम् ।समुन्नतजटाभारंवल्कलाजिनवाससम् ।।6.128.31।।नियतंभावितात्मानंब्रह्मर्षिसमतेजसम् ।पादुकेतेपुरस्कृत्यप्रशासन्तंवसुन्धराम् ।।6.128.32 ।चातुर्वर्णस्यलोकस्यत्रातारंमहतोभयात् ।उपस्थितममात्यैश्चशुचिभिश्चपुरोहितैः ।।6.128.33।।बलमुख्यैश्चयुक्तैश्चकाषायाम्बरदारिभिः ।

Er sah Bharata—den Beschützer der gesamten vierständischen Gemeinschaft vor großer Furcht—dort stehen, umgeben von lauter gesinnten Ministern und Priestern, begleitet von führenden Heerführern und disziplinierten Männern in ockerfarbenen Gewändern.

Verse 34

नहितेराजपुत्रंतंचीरकृष्णाजिनाम्बरम् ।।।।परिभोक्तुंव्यवस्यन्तिपौरावैधर्मवत्सलाः ।

Denn die Bürger, dem Dharma zugetan, entschlossen sich nicht, Genüssen nachzugehen, solange ihr Fürstensohn selbst Rinde und dunkles Antilopenfell trug.

Verse 35

तम्धर्ममिवधर्मज्ञंदेहवन्तमिवापरम् ।।।।उवाचप्राञ्जलिर्वाक्यंहनूमान्मारुतात्मजः ।

Zu Bharata, dem Kenner des Dharma, der wie Dharma selbst leibhaftig erschien, sprach Hanumān, Sohn des Māruta, mit gefalteten Händen ehrfürchtig.

Verse 36

वसन्तंदण्डकारण्येयंत्वंचीरजटाधरम् ।।।।अनुशोचसिकाकुत्स्थं स त्वांकौशलमब्रवीत् ।

Jener Kakutstha, um den du trauerst—weilend im Dandaka-Wald, in Rindenkleidern und mit verfilzten Haarflechten—ließ dir durch mich seine Wohlfahrt ausrichten.

Verse 37

प्रियमाख्यामितेदेवशोकंत्यजसुदारुणम् ।।।।अस्मिन्मुहूर्तेभ्रात्रात्वंरामेणसहसङ्गतः ।

O edler Herr, ich verkünde dir frohe Kunde; wirf diese überaus grausame Trauer ab. In diesem Augenblick wirst du mit deinem Bruder Rāma wieder vereint.

Verse 38

निहत्यरावणंरामःप्रतिलभ्य च मैथिलीम् ।।।।उपयातिसमृद्धार्थःसहमित्रैर्महाबलैः ।

Rāma hat Rāvaṇa erschlagen und Maithilī (Sītā) wiedergewonnen. Sein Ziel ist erfüllt; nun kommt er heran, begleitet von seinen mächtigen Verbündeten.

Verse 39

लक्ष्मणश्चमहातेजावैदेही च यशस्विनी ।।।।सीतासमग्रारामेणमहेन्द्रेणशचीयथा ।

Auch Lakṣmaṇa von großem Glanz und die ruhmreiche Vaidehī—Sītā—unversehrt und ganz, sind bei Rāma, wie Śacī bei Mahendra (Indra).

Verse 40

एवमुक्तोहनुमताभरतःकैकयीसुतः ।।।।पपातसहसाहृष्टोहर्षान्मोहमुपागमत् ।

So von Hanumān angesprochen, jubelte Bharata, Kaikeyīs Sohn, plötzlich auf; sogleich stürzte er nieder und wurde von einer Ohnmacht ergriffen, die aus reiner Wonne entsprang.

Verse 41

ततोमुहूर्तादुत्थायप्रत्याश्वस्य च राघवः ।।।।हनूमन्तमुवाचेदंभरतःप्रियवादिनम् ।

Dann erhob er sich nach einem Augenblick und gewann seine Fassung wieder; darauf sprach Bharata, der Rāghava, diese Worte zu Hanumān, dem Süßredenden.

Verse 42

अशोकजैःप्रीतिमयैःकपिमालिङ्ग्यसम्भ्रमात् ।।।।सिषेचभरतःश्रीमान्विपुलैरश्रुबिन्धुभिः ।

Der ruhmreiche Bharata, von Rührung überwältigt, umarmte den Affen in freudiger Zuneigung und benetzte ihn mit reichlichen Tränen.

Verse 43

देवोवामानुषोवात्वमनुक्रोशादिहागतः ।।।।प्रियाख्यानस्यतेसौम्यददामिब्रुवतःप्रियम् ।गवांशतसहस्रं च ग्रामाणां च शतंपरम् ।।।।सकुण्डलाश्शुभाचाराभार्याःकन्यास्तुषोडश ।हेमवर्णास्सुनासोरूश्शशिसौम्याननाःस्त्रियः ।।।।सर्वाभरणसम्पन्नास्सम्पन्नाःकुलजातिभिः ।

Bist du ein Gott oder ein Mensch, der aus Mitleid hierher kam? O Sanftmütiger, weil du so liebliche Kunde verkündet hast, gebe ich dir eine Gabe: hunderttausend Kühe und über hundert vortreffliche Dörfer; dazu sechzehn Jungfrauen von guter Sitte als Ehefrauen, mit Ohrringen geschmückt, goldfarbenen Teints, anmutigen Gliedern und mondgleichen Gesichtern, mit allem Schmuck versehen und aus edlen Geschlechtern geboren.

Verse 44

देवोवामानुषोवात्वमनुक्रोशादिहागतः ।।6.128.43।।प्रियाख्यानस्यतेसौम्यददामिब्रुवतःप्रियम् ।गवांशतसहस्रं च ग्रामाणां च शतंपरम् ।।6.128.44।।सकुण्डलाश्शुभाचाराभार्याःकन्यास्तुषोडश ।हेमवर्णास्सुनासोरूश्शशिसौम्याननाःस्त्रियः ।।6.128.45।।सर्वाभरणसम्पन्नास्सम्पन्नाःकुलजातिभिः ।

O Sanftmütiger, für diese liebe und willkommene Botschaft, die du gesprochen hast, gewähre ich dir hunderttausend Kühe und dazu hundert erlesene Dörfer.

Verse 45

देवोवामानुषोवात्वमनुक्रोशादिहागतः ।।6.128.43।।प्रियाख्यानस्यतेसौम्यददामिब्रुवतःप्रियम् ।गवांशतसहस्रं च ग्रामाणां च शतंपरम् ।।6.128.44।।सकुण्डलाश्शुभाचाराभार्याःकन्यास्तुषोडश ।हेमवर्णास्सुनासोरूश्शशिसौम्याननाःस्त्रियः ।।6.128.45।।सर्वाभरणसम्पन्नास्सम्पन्नाःकुलजातिभिः ।

„(Ich werde geben) sechzehn Jungfrauen zu Ehefrauen: mit Ohrringen geschmückt, von tadellosem Wandel, goldenen Teints, wohlgeformter Nase und Schenkeln, mit sanftem, mondgleichem Antlitz; mit allem Schmuck versehen und begabt mit edler Herkunft und Wohlstand.“

Verse 46

निशम्यरामागमनंनृपात्मजःकपिप्रवीरस्यतदाद्भुतोपमम् ।प्रहर्षितोरामदिदृक्ष्याऽभवत्पुनश्चहर्षादिदमब्रवीद्वचः ।।।।

Als der Königssohn (Bharata) vom vornehmsten der Affen die wunderbare Kunde von Rāmas Rückkehr vernahm, erfüllte ihn Freude, und er begehrte, Rāma wiederzusehen; und in Jubel sprach er diese Worte.