Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 16
Ayodhya KandaSarga 1648 Verses

Sarga 16

सुमन्त्रदर्शनम् तथा रामस्य राजदर्शनाय प्रस्थानम् (Sumantra Meets Rama; Rama Departs to See the King)

अयोध्याकाण्ड

In diesem Sarga überschreitet Sumantra das von Menschen erfüllte Tor des Frauenpalastes und gelangt in eine abgeschiedene Kammer. Der innere Palastbezirk wird als streng bewacht geschildert, von wachsamen jungen Kriegern mit Speeren und Bögen. Am Eingang sieht Sumantra die betagten Aufseher in safranfarbenen Gewändern; ehrerbietig meldet er sein Kommen, und sie benachrichtigen Rama unverzüglich. Sumantra erblickt Rama auf einem goldenen Lager sitzend, mit kostbarem Sandelholz gesalbt und strahlend wie Vaiśravaṇa (Kubera). An seiner Seite steht Sītā mit einem Fächer in der Hand und schmückt ihn wie „den mondhellen, vielfarbig leuchtenden Mond“. Nach seiner Verneigung überbringt Sumantra Daśarathas Botschaft: Der König wünsche Rama zusammen mit Kaikeyī sofort zu sehen, ohne Aufschub. Rama freut sich, da er annimmt, es gehe um Beratungen im Zusammenhang mit seiner Abhiṣeka, der feierlichen Salbung und Krönung, und teilt dies Sītā mit. Sītā spricht Segenswünsche und bittet die Gottheiten der Himmelsrichtungen um Schutz; zugleich erwähnt sie Zeichen eines Weihegelübdes, wie Hirschfell und Hirschhorn. Daraufhin bricht Rama mit Sumantra auf; als er Lakṣmaṇa am Tor mit gefalteten Händen sieht, nimmt er ihn mit. Die Abfahrt des Wagens gleicht einem Stadtfest: Musik und Lobgesang, das Brausen der Menge, Blumenregen, Worte der Bewunderung; die große Straße ist dicht von Pferden, Elefanten und Wagen erfüllt, und der Wagen dröhnt wie Donner, geschmückt mit Gold und Edelsteinen. So lässt der Sarga die öffentliche Hoffnung auf die Krönung widerhallen und stellt Ramas sittliche Ausstrahlung heraus.

Shlokas

Verse 1

तदन्तःपुरद्वारं समतीत्य जनाकुलम्।प्रविविक्तां ततः कक्ष्यामाससाद पुराणवित्।।।।प्रासकार्मुकबिभ्रद्भिर्युवभिर्मृष्टकुण्डलैः।अप्रमादिभिरेकाग्रै स्स्वनुरक्तैरधिष्ठिताम्।।।।

Sumantra, kundig der alten Sitte, schritt an der vom Volk gedrängten Tür der inneren Gemächer vorbei und gelangte in einen stilleren Hof. Ihn bewachten ergebene junge Männer—wachsam und gesammelt—mit Speeren und Bögen; ihre blanken Ohrringe glänzten hell.

Verse 2

तदन्तःपुरद्वारं समतीत्य जनाकुलम्।प्रविविक्तां ततः कक्ष्यामाससाद पुराणवित्।।2.16.1।।प्रासकार्मुकबिभ्रद्भिर्युवभिर्मृष्टकुण्डलैः।अप्रमादिभिरेकाग्रै स्स्वनुरक्तैरधिष्ठिताम्।।2.16.2।।

Sie wurde bewacht von jungen Männern mit glänzenden Ohrringen, wachsam und ganz auf ein Ziel gerichtet, ihrem Herrn ergeben, Speere und Bögen tragend.

Verse 3

तत्र काषायिणो वृद्धान् वेत्रपाणीन् स्वलङ्कृतान्।ददर्श विष्ठितान् द्वारि स्त्र्यध्यक्षान्सुसमाहितान्।।।।

Dort sah er am Eingang die betagten Wächter der Frauenräume, aufgestellt am Tor: in ockerfarbenen Gewändern, wohlgeschmückt, mit Stäben in der Hand und unbeirrbar wachsam.

Verse 4

ते समीक्ष्य समायान्तं रामप्रियचिकीर्षवः।सहसोत्पतितास्सर्वे स्वासनेभ्यस्ससम्भ्रमाः।।।।

Als sie Sumantra herankommen sahen, sprangen alle, die Rāmas Wohlergehen wünschten, in eifriger Hast zugleich von ihren Sitzen auf.

Verse 5

तानुवाच विनीतात्मा सूतपुत्रः प्रदक्षिणः।क्षिप्रमाख्यात रामाय सुमंन्त्रो द्वारि तिष्ठति।।।।

Da sprach der Sohn des Wagenlenkers, demütig gesinnt und von höchster Höflichkeit: „Eilt und meldet es Rama: Sumantra wartet an der Tür.“

Verse 6

ते राममुपसङ्गम्य भर्तुः प्रियचिकीर्षवः।सहभार्याय रामाय क्षिप्रमेवाभिचक्षिरे।।।।

In dem Wunsch, ihrem Herrn Wohlgefallen zu bereiten, traten sie zu Rama, der bei seiner Gemahlin war, und berichteten es ihm sogleich.

Verse 7

प्रतिवेदितमाज्ञाय सूतमभ्यन्तरं पितुः।तत्रैवानाययामास राघवप्रियकाम्यया।।।।

Als er aus ihrem Bericht erfuhr, dass der Wagenlenker, der vertraute Vertraute seines Vaters, gekommen sei, ließ Rāghava (Rama), ihn ehren wollend, ihn sogleich an eben diesen Ort bringen.

Verse 8

तं वैश्रवणसङ्काशमुपविष्टं स्वलङ्कृतम्।ददर्श सूतः पर्य्यङ्के सौवर्णे सोत्तरच्छदे।।।।वराहरुधिराभेण शुचिना च सुगन्धिना।अनुलिप्तं परार्ध्येन चन्दनेन परन्तपम्।।।।स्थितया पार्श्वतश्चापि वालव्यजनहस्तया।उपेतं सीतयाभूयश्चित्रया शशिनं यथा।।।।

Sumantra erblickte Rama, strahlend wie Vaiśravaṇa (Kubera), sitzend und herrlich geschmückt auf einer goldenen Ruhestatt mit feiner Decke. Der Bezwinger der Feinde war mit kostbarer, reiner, duftender Sandelpaste von tief rötlicher Farbe gesalbt. Und da Sītā an seiner Seite stand, ein Yakschweif-Fächer in der Hand, glich er dem Mond, begleitet vom Stern Citrā.

Verse 9

तं वैश्रवणसङ्काशमुपविष्टं स्वलङ्कृतम्।ददर्श सूतः पर्य्यङ्के सौवर्णे सोत्तरच्छदे।।2.16.8।।वराहरुधिराभेण शुचिना च सुगन्धिना।अनुलिप्तं परार्ध्येन चन्दनेन परन्तपम्।।2.16.9।।स्थितया पार्श्वतश्चापि वालव्यजनहस्तया।उपेतं सीतयाभूयश्चित्रया शशिनं यथा।।2.16.10।।

Sumantra erblickte Rama, strahlend wie Vaiśravaṇa (Kubera), sitzend und herrlich geschmückt auf einer goldenen Ruhestatt mit feiner Decke. Der Bezwinger der Feinde war mit kostbarer, reiner, duftender Sandelpaste von tief rötlicher Farbe gesalbt. Und da Sītā an seiner Seite stand, ein Yakschweif-Fächer in der Hand, glich er dem Mond, begleitet vom Stern Citrā.

Verse 10

तं वैश्रवणसङ्काशमुपविष्टं स्वलङ्कृतम्।ददर्श सूतः पर्य्यङ्के सौवर्णे सोत्तरच्छदे।।2.16.8।।वराहरुधिराभेण शुचिना च सुगन्धिना।अनुलिप्तं परार्ध्येन चन्दनेन परन्तपम्।।2.16.9।।स्थितया पार्श्वतश्चापि वालव्यजनहस्तया।उपेतं सीतयाभूयश्चित्रया शशिनं यथा।।2.16.10।।

Mit Sītā an seiner Seite, die einen Yakschweif-Fächer in der Hand hielt, erschien Rāma abermals wie der Mond, begleitet vom Stern Citrā.

Verse 11

तं तपन्तमिवादित्यमुपपन्नं स्वतेजसा।ववन्दे वरदं वन्दी विनयज्ञो विनीतवत्।।।।

Sumantra—der höfische Herold, in Demut geübt—verneigte sich ehrfürchtig vor Rāma, dem Spender von Gnaden, der wie die Sonne strahlte, gegründet in seinem eigenen angeborenen Glanz.

Verse 12

प्राञ्जलिस्सुमुखं दृष्ट्वा विहारशयनासने।राजपुत्रमुवाचेदं सुमन्त्रो राजसत्कृतः।।।।

Als er den Prinzen mit dem lieblichen Antlitz auf dem Lager ruhen sah, sprach Sumantra, vom König geehrt, mit gefalteten Händen diese Worte.

Verse 13

कौशल्यासुप्रजा राम पिता त्वां द्रष्टुमिच्छति।महिष्या सह कैकेय्या गम्यतां तत्र मा चिरम्।।।।

„Rāma, edler Sohn der Kauśalyā, dein Vater wünscht dich zu sehen, zusammen mit Königin Kaikeyī. Geh sogleich dorthin; zögere nicht.“

Verse 14

एवमुक्तस्तु संहृष्टो नरसिंहो महाद्युतिः।ततस्सम्मानयामास सीतामिदमुवाच ह।।।।

So angesprochen, freute sich Rāma—der strahlende Löwe unter den Menschen. Dann, nachdem er Sumantra gebührend geehrt hatte, sprach er diese Worte zu Sītā.

Verse 15

देवि देवश्च देवी च समागम्य मदन्तरे।मन्त्रयेते धृवं किञ्चिदभिषेचनसंहितम्।।।।

„Devi, der König und die Königin sind zusammengekommen, um sich zu beraten—gewiss—über etwas, das mit meiner Weihe und Salbung zu tun hat.“

Verse 16

लक्षयित्वा ह्यभिप्रायं प्रियकामा सुदक्षिणा।सञ्चोदयति राजानं मदर्थमसितेक्षणा।।।।

„Da sie seine Absicht erkannt hat, drängt die dunkeläugige Königin—wohlgesinnt und auf das Liebe bedacht—den König meinetwegen.“

Verse 17

सा प्रहृष्टा महाराजं हितकामानुवर्तिनी।जननी चार्थकामा मे केकयाधिपतेस्सुता।।।।

Meine Mutter—die Tochter des Königs von Kekaya—freut sich und folgt dem heilsamen Willen des großen Königs, mein Wohl zu suchen.

Verse 18

दिष्ट्या खलु महाराजो महिष्या प्रियया सह।सुमन्त्रं प्राहिणोद्दूतमर्थकामकरं मम।।।।

Wahrlich, ein glückverheißendes Zeichen: Der große König hat zusammen mit seiner geliebten Königin Sumantra als Boten gesandt—einen, der mein Wohl und meine rechtmäßigen Wünsche fördert.

Verse 19

यादृशी परिषत्तत्र तादृशो दूत आगतः।ध्रुवमद्यैव मां राजा यौवराज्येऽभिषेक्ष्यति।।।।

Wie der Rat dort passend ist, so ist auch ein passender Bote gekommen. Gewiss wird der König noch heute mich zum Thronerben weihen.

Verse 20

हन्त शीघ्रमितो गत्वा द्रक्ष्यामि च महीपतिम्।सह त्वं परिवारेण सुखमास्व रमस्व च।।।।

Wohlan, ich gehe von hier sogleich fort, um den König zu sehen. Du aber bleibe mit deinem Gefolge hier in Behagen und Ruhe.

Verse 21

पतिसम्मानिता सीता भर्तारमसितेक्षणा।आद्वारमनुवव्राज मङ्गलान्यभिदध्युषी।।।।

Sītā, dunkeläugig und von ihrem Gemahl geehrt, folgte ihm bis an die Türschwelle und sann über die glückverheißende Wendung der Ereignisse nach.

Verse 22

राज्यं द्विजातिभिर्जुष्टं राजसूयाभिषेचनम्।कर्तुमर्हति ते राजा वासवस्येव लोककृत्।।।।

„Der König ist würdig, dir ein von Brahmanen getragenes Reich zu verleihen, samt der Weihe des Rājasūya—so wie der Weltschöpfer die Herrschaft Vāsava (Indra) verlieh.“

Verse 23

दीक्षितं व्रतसम्पन्नं वराजिनधरं शुचिम्।कुरङ्गशृङ्गपाणिं च पश्यन्ती त्वां भजाम्यहम्।।।।

„Ich werde mich freuen, dich geweiht zu sehen: standhaft in den Gelübden, rein, in feiner Hirschhaut gekleidet und das Horn der Antilope in deiner Hand.“

Verse 24

पूर्वां दिशं वज्रधरो दक्षिणां पातु ते यमः।वरुणः पश्चिमामाशां धनेशस्तूत्तरां दिशम्।।।।

„Möge Vajradhara (Indra) dich im Osten behüten; Yama im Süden; Varuṇa im Westen; und Dhaneśa (Kubera) im Norden.“

Verse 25

अथ सीतामनुज्ञाप्य कृतकौतुकमङ्गलः।निश्चक्राम सुमन्त्रेण सह रामो निवेशनात्।।।।

Darauf nahm Rāma von Sītā Abschied und, mit glückverheißendem Schmuck versehen, verließ er mit Sumantra gemeinsam die Wohnstätte.

Verse 26

पर्वतादिव निष्क्रम्य सिंहो गिरिगुहाशयः।लक्ष्मणं द्वारिसोऽपश्यत्प्रह्वाञ्जलिपुटं स्थितम्।।।।

Wie ein Löwe, der aus einer Berghöhle hervortritt, sah Rāma beim Herauskommen Lakṣmaṇa am Eingang stehen, verneigt und mit gefalteten Händen in Ehrfurcht.

Verse 27

अथ मध्यमकक्ष्यायां समागच्छत्सुहृज्जनैः।स सर्वानर्थिनो दृष्ट्वा समेत्य प्रतिनन्द्य च।।।।ततः पावकसङ्काशमारुरोह रथोत्तमम्।वैयाघ्रं पुरुषव्याघ्रो राजतं राजनन्दनः।।।।

Dann traf er im mittleren Hof seine Freunde. Als er sah, wie sehr sie nach ihm verlangten, trat er zu ihnen, gesellte sich hinzu und begrüßte sie herzlich.

Verse 28

अथ मध्यमकक्ष्यायां समागच्छत्सुहृज्जनैः।स सर्वानर्थिनो दृष्ट्वा समेत्य प्रतिनन्द्य च।।2.16.27।।ततः पावकसङ्काशमारुरोह रथोत्तमम्।वैयाघ्रं पुरुषव्याघ्रो राजतं राजनन्दनः।।2.16.28।।

Dann traf er im mittleren Hof seine Freunde. Als er sah, wie sehr sie nach ihm verlangten, trat er zu ihnen, gesellte sich hinzu und begrüßte sie herzlich.

Verse 29

मेघनादमसम्बाधं मणिहेमविभूषितम्।मुष्णन्तमिव चक्षूंषि प्रभया सूर्यवर्चसम्।।।।करेणुशिशुकल्पैश्च युक्तं परमवाजिभिः।हरियुक्तं सहस्राक्षो रथमिन्द्र इवाशुगम्।।।।प्रययौ तूर्णमास्थाय राघवो ज्वलितश्श्रिया।

Der Wagen dröhnte wie ein Gewitterwolkenruf, weit und ohne Enge, geschmückt mit Gold und Edelsteinen; sein Glanz schien den Blick zu rauben, strahlend wie die Sonne. Angespannt waren erlesene Pferde, kraftvoll wie junge Elefanten, und er jagte dahin wie Indras Wagen, des Tausendäugigen, von seinen Rossen gezogen.

Verse 30

मेघनादमसम्बाधं मणिहेमविभूषितम्।मुष्णन्तमिव चक्षूंषि प्रभया सूर्यवर्चसम्।।2.16.29।।करेणुशिशुकल्पैश्च युक्तं परमवाजिभिः।हरियुक्तं सहस्राक्षो रथमिन्द्र इवाशुगम्।।2.16.30।।प्रययौ तूर्णमास्थाय राघवो ज्वलितश्श्रिया।

Der Wagen dröhnte wie ein Gewitterwolkenruf, weit und ohne Enge, geschmückt mit Gold und Edelsteinen; sein Glanz schien den Blick zu rauben, strahlend wie die Sonne. Angespannt waren erlesene Pferde, kraftvoll wie junge Elefanten, und er jagte dahin wie Indras Wagen, des Tausendäugigen, von seinen Rossen gezogen.

Verse 31

स पर्जन्य इवाकाशे स्वनवानभिनादयन्।।।।निकेतान्निर्ययौ श्रीमान्महाभ्रादिव चन्द्रमाः।

Dröhnend wie eine Gewitterwolke am Himmel rollte jener prächtige Wagen aus der Wohnstatt hervor, wie der Mond, der hinter einer großen Wolkenmasse hervortritt.

Verse 32

छत्रचामरपाणिस्तु लक्ष्मणो राघवानुजः।।।।जुगोप भ्रातरं भ्राता रथमास्थाय पृष्ठतः।

Lakṣmaṇa, Rāmas jüngerer Bruder, den Sonnenschirm und den Yakschweif-Fächer in den Händen, bestieg den Wagen hinten und wachte als wahrer Bruder über seinen Bruder.

Verse 33

ततो हलहलाशब्दस्तुमुलस्समजायत।।।।तस्य निष्क्रममाणस्य जनौघस्य समन्ततः।

Dann, als er hinauszog, erhob sich ringsum aus der wogenden Menge ein gewaltiges Klagegeschrei — „hā hā!“

Verse 34

ततो हयवरा मुख्या नागाश्च गिरिसन्निभाः।।।।अनुजग्मुस्तदा रामं शतशोऽथ सहस्रशः।

Darauf folgten Rāma die vornehmsten Anführer—auf vortrefflichen Pferden und auf Elefanten, berggleich groß—zu Hunderten und zu Tausenden.

Verse 35

अग्रतश्चास्य सन्नद्धाश्चन्दनागरुभूषिताः।।।।खड्गचापधराश्शूरा जग्मुराशंसवो जनाः।

Vor ihm zogen tapfere Männer, gerüstet, mit Schwert und Bogen, mit Sandel und Agaru gesalbt, dahin wie Herolde, die sein Nahen verkünden.

Verse 36

ततो वादित्रशब्दाश्च स्तुतिशब्दाश्च वन्दिनाम्।।।।सिंहनादाश्च शूराणां तदा शुश्रुविरे पथि।

Dann vernahm man auf dem Weg den Klang der Instrumente, die Lobgesänge der Sänger und das löwengleiche Brüllen der Helden.

Verse 37

हर्म्यवातायनस्थाभिर्भूषिताभिस्समन्ततः।।।।कीर्यमाण स्सुपुष्पौघैर्ययौ स्त्रीभिररिन्दमः।

Rāma, der Bezwinger der Feinde, zog weiter; und die Frauen, geschmückt und an den Fenstern ihrer Paläste stehend, überschütteten ihn von allen Seiten mit Fülle lieblicher Blumen.

Verse 38

रामं सर्वानवद्याङ्ग्यो रामपिप्रीषया ततः।।।।वचोभिरग्य्रैर्हर्म्यस्था क्षितिस्थाश्च ववन्दिरे।

Darauf erwiesen Frauen von makelloser Schönheit — einige auf den Dachterrassen, andere unten am Boden — Rāma ihre Verehrung mit erlesenen, wohltuenden Worten, um ihn zu ehren und zu erfreuen.

Verse 39

नूनं नन्दति ते माता कौशल्यामातृनन्दन।।।।पश्यन्ती सिद्धयात्रं त्वां पित्र्यं राज्यमवस्थितम्।

Gewiss wird deine Mutter Kauśalyā sich freuen, o Freude deiner Mutter, wenn sie dich sieht — deinen Lebensweg erfüllt — fest gegründet im Königreich deines Vaters.

Verse 40

सर्वसीमन्तिनीभ्यश्च सीतां सीमन्तिनी वराम्।।।।अमन्यन्त हि ता नार्यो रामस्य हृदयप्रियाम्।

Jene Frauen hielten Sītā — dem Herzen Rāmas lieb — wahrlich für die Vorzüglichste unter allen edlen Frauen.

Verse 41

तया सुचरितं देव्या पुरा नूनं महत्तपः।।।।रोहिणीव शशाङ्केन रामसंयोगमाप या।

Gewiss hat jene edle Frau einst große Askese geübt; darum erlangte sie die Vereinigung mit Rama — wie Rohiṇī mit dem Mond.

Verse 42

इति प्रासादशृङ्गेषु प्रमदाभिर्नरोत्तमः।।।।शुश्राव राजमार्गस्थः प्रिया वाच उदाहृताः।आत्मसंपूजनै शृण्वन् ययौ रामौ महापथम्।।।।

So hörte Rama, der Beste der Menschen, während er auf der Königsstraße ging, von den Spitzen hoher Paläste die lieblichen Worte der Frauen; und solchen Selbstpreis vernehmend, schritt er weiter auf der großen Straße.

Verse 43

इति प्रासादशृङ्गेषु प्रमदाभिर्नरोत्तमः।।2.16.42।।शुश्राव राजमार्गस्थः प्रिया वाच उदाहृताः।आत्मसंपूजनै शृण्वन् ययौ रामौ महापथम्।।2.16.43।।

Dort vernahm Raghava die vielen Gesprächsströme des versammelten Volkes — mannigfache Worte über ihn — während die Bürger vor ihm in Freude erstrahlten.

Verse 44

स राघवस्तत्र कथाप्रपञ्चान्शुश्राव लोकस्य समागतस्य।आत्माधिकारा विविधाश्च वाचःप्रहृष्टरूपस्य पुरो जनस्य।।।।

Dort vernahm Raghava die vielen Gesprächsströme des versammelten Volkes — mannigfache Worte über ihn — während die Bürger vor ihm in Freude erstrahlten.

Verse 45

एष श्रियं गच्छति राघवोऽद्यराजप्रसादाद्विपुलां गमिष्यन्।एते वयं सर्व समृद्धकामायेषामयं नो भविता प्रशास्ता।।।।

Heute schreitet dieser Raghava dem Glück entgegen, bestimmt, durch des Königs Gunst weite Herrschaft zu erlangen; haben wir ihn zum Lenker, so werden all unsere Wünsche erfüllt.

Verse 46

लाभो जनस्यास्य यदेष सर्वंप्रपत्स्यते राष्ट्रमिदं चिराय।न ह्यप्रियं किञ्चन जातु कश्चित्पश्येन्न दुःखं मनुजाधिपेऽस्मिन्।।।।

Ein wahrer Gewinn für dieses Volk wird es sein, wenn er dieses ganze Reich lange regiert; unter diesem Herrn der Menschen würde niemand je etwas Unliebes sehen, noch Kummer erfahren.

Verse 47

स घोषवद्भिश्च मतङ्गाजैर्ययैःपुरस्सरै स्स्वस्तिकसूतमागधैः।महीयमानः प्रवरैश्च वादकैरभिष्टुतो वैश्रवणो यथा ययौ।।।।

Mit trompetenden Elefanten und widerhallenden Pferden, während Barden und Lobredner voranzogen und glückverheißende Segensworte sangen, und die besten Musiker ihn priesen, schritt Rama in feierlichem Gepränge dahin wie Vaiśravaṇa (Kubera).

Verse 48

करेणुमातंङ्गरथाश्वसंकुलंमहाजनौघ परिपूर्णचत्वरम्।प्रभूतरत्नं बहुपण्यसञ्चयंददर्श रामो रुचिरं महापथम्।।।।

Rama erblickte die prächtige Hauptstraße — dicht gedrängt von Elefantenkühen, Elefanten, Wagen und Pferden; ihre Kreuzungen waren von großen Menschenmengen erfüllt; reich an Edelsteinen und übervoll an Waren und Handelsgütern.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Rama’s immediate, respectful compliance with the king’s summons (delivered by Sumantra), framed through vinaya and readiness for duty; the episode models how royal protocol and personal humility operate before any political reversal is revealed.

The chapter teaches that auspicious expectation must be held with discipline: Rama interprets events as coronation-related yet proceeds through right conduct—honouring elders, attending to messages promptly, and receiving public praise without losing composure.

Cultural landmarks include the inner apartments (antaḥpura), guarded courtyards, the royal highway (rājamārga/mahāpatha), rooftop/window viewing (prāsāda-śṛṅga, vātāyana), and consecration motifs (rājasūya, dīkṣā, maṅgala, directional deity invocations).

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App