Brahman

Alles, was durch die verschiedenen Beschreibungen des Brahman beschrieben wird, wurde von Ihm besiegt. Die gesamte Vielzahl der verschiedenen Welten, beide Aspekte, wurde von Ganesha erschaffen.

Nachdem er dies gesagt hatte, ging Narada von dort in die Sphäre des Universums, dem Gesang mit der Veena hingebend, ein Yogi, der auf das Brahman ausgerichtet war.

Er pries Ganesha, die Verkörperung des Brahman, mit verschiedenen Worten – den Formlosen und den Geformten, Vighnaraja, der im Herzen weilt.

Der innere Faden von ihr ist Brahman. Der rechte Teil ist śaivisch; der linke ist vaiṣṇavisch. Ihr ‘Mund’ ist Sarasvatī; ihr ‘Schwanz’ ist Gāyatrī. Ihre Öffnung ist Vidyā (Wissen). Ihr Knoten ist Prakṛti (Urnatur). Die Vokale sind weiß…

Dann fragte Sankriti Aditya: 'O Herr, lehre mich die Brahmavidya.' Aditya sprach zu ihm: 'O Sankriti, höre, ich werde die Erkenntnis der Wahrheit verkünden, die sehr schwer zu erlangen ist, durch deren bloße Kenntnis du noch zu Lebzeiten…

Es ist weder etwas, worüber man denken soll, noch etwas, worüber man nicht denken soll; es ist weder denkbar, noch bloß denkbar. Dann wird Brahman erlangt, frei von aller Parteilichkeit und jedem Bias.

Sūta sprach: Ich verneige mich vor dem uranfänglichen Puruṣa, dem Herrn; dem viel Angerufenen und viel Gepriesenen; vor dem Ṛta, dem einsilbigen Brahman; vor dem ewigen Prinzip, zugleich offenbar und unverfügbar.

„O Brahmane, ich bin König Parīkṣit, der Sohn Abhimanyus. Das von mir getroffene Reh ist verschwunden — hast du es gesehen?“

Wer kundig ist und dies hier an Festtagen vor Brahmanen rezitieren lässt, — nachdem er das Unheil abgeschüttelt und den Himmel errungen hat, — gelangt zum Brahman-Sein.

Groß ist das brahman (der Zauberspruch). Dies, o Menschen, sollt ihr erkennen: ein großes brahman wird er aussprechen. Nichts gibt es auf Erden noch im Himmel, das dem gleicht, wodurch die Pflanzen (vīrudh) atmen und leben.

Vena erblickte jene höchste Stätte, die höchste verborgene Höhle, wo das All zu einer einzigen Gestalt wird. Dies hat Pṛśni gemolken: die neugeborenen Scharen, die Finder des Himmelslichts, traten herzu und sangen ihr Lob.

Feindvernichter: du bist das Verzehren des Rivalen (bhrātṛvya); gewähre mir das Austreiben des Rivalen — svāhā.