Adhyaya 26

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने विषङ्गपलायनं नाम पञ्चविंशो ऽध्याय प्रथमयुद्धदिवसः / दशाक्षौहिणिकायुक्तः कुटिलाक्षो ऽपि वीर्यवान् / दण्डनाथाशरैस्तीक्ष्णै रणे भग्नः पलायितः / दशाक्षौहिणिकं सैन्यं तया रात्रौ विनाशितम्

So heißt es im Śrī Brahmāṇḍa-Mahāpurāṇa, im späteren Teil, im Zwiegespräch zwischen Hayagrīva und Agastya, in der Erzählung von Lalitā: das fünfundzwanzigste Kapitel, genannt „Die Flucht des Viṣaṅga“, der erste Tag des Krieges. Kuṭilākṣa, obgleich kraftvoll und mit einem Heer von zehn Akṣauhiṇīs versehen, wurde im Kampf durch die scharfen Pfeile des Daṇḍanātha zerschmettert und floh. In jener Nacht vernichtete sie das Heer von zehn Akṣauhiṇīs.

Verse 2

इमं वृत्तान्तमाकर्ण्य भण्डः क्षोभमथाययौ / रात्रौ कपटसंग्रामं दुष्टानां निर्जरद्रुहाम् / मन्त्रिणी दण्डनाथा च श्रुत्वा निर्वेदमापतुः

Als Bhaṇḍa diesen Bericht vernahm, geriet er in Aufruhr und Zorn: ein nächtlicher, trügerischer Kampf der Bösen, der Feinde und Verräter der Götter. Mantriṇī und Daṇḍanātha wurden, als sie es hörten, von Überdruss und Niedergeschlagenheit erfasst.

Verse 3

अहो बत महत्कष्टं दैत्यैर्देव्याः समागतम् / उत्तानबुद्धिभिर्दूरमस्माभिश्चलितं पुरः

Ach! Welch großes Unheil haben die Daityas über die Göttin gebracht. In unserer flachen Einsicht haben wir die Festungsstadt weit von der Front weggerückt.

Verse 4

महाचक्ररथेन्द्रस्य न जातं रक्षणं बलैः / एतं त्ववसरं प्राप्य रात्रौ दुष्टैः पराकृतम्

Für den Herrn des großen Radwagens kam selbst durch Heeresmacht kein Schutz zustande. Diese Gelegenheit ergreifend, überfielen die Frevler ihn in der Nacht und bezwangen ihn.

Verse 5

को वृत्तान्तो ऽभवत्तत्र स्वामिन्या किं रणः कृतः / अन्या वा शक्तयस्तत्र चक्रुर्युद्धं महासुरैः

Welcher Vorfall geschah dort? Hat die Herrin selbst den Kampf geführt? Oder haben andere Śaktis dort Krieg gegen die großen Asuras geführt?

Verse 6

विम्रष्टव्यमिदं कार्यं प्रवृत्तिस्तत्र कीदृशी / महादेव्याश्च हृदये कः प्रसंगः प्रवर्तते

Diese Sache muss erwogen werden: wie war dort der Verlauf der Geschehnisse? Und im Herzen der Mahādevī — welcher Anlass, welche Verknüpfung beginnt sich zu regen?

Verse 7

इति शङ्काकुलास्तत्र दण्डनाथापुरोगमाः / मन्त्रिणीं पुरतः कृत्वा प्रचेलुर्ललितां प्रति

So waren sie dort von Zweifel erfüllt, die Dandanāthas voran. Die Mantriṇī an die Spitze stellend, zogen sie zu Lalitā hin.

Verse 8

शक्तिचक्रचमूनाथाः सर्वास्ताः पूजिता द्रुतम् / व्यतीतायां विभावर्यां रथेन्द्रं पर्यवारयन्

Alle Heerführer des Śakti-Cakra wurden sogleich verehrt. Als die Nacht verstrichen war, umringten sie den Herrn des Wagens und hielten Wache.

Verse 9

अवरुह्य स्वयानाभ्यां मन्त्रिणीदण्डनायिके / अधस्तात्सैन्यमावेश्य तदारुरुहतू रथम्

Beide — Mantriṇī und Daṇḍanāyikā — stiegen aus eigenem Antrieb vom Wagen herab, ordneten das Heer unten und bestiegen dann wieder den Wagen.

Verse 10

क्रमेण नव पर्वाणि व्यतीत्य त्वरितक्रमैः / तत्तत्सर्वगतैः शक्तिचक्रैः सम्यङ् निवेदितैः

Der Reihe nach, doch in raschem Schritt, durchschritten sie die neun Stufen; und die allgegenwärtigen Śakti-Cakras wurden jeweils in rechter Weise dargelegt.

Verse 11

अभजेतां महाराज्ञीं मन्त्रिणीदण्डनायिके / ते व्यजिज्ञपतां देव्या अष्टाङ्गस्पृष्टभूतले

Mantriṇī und Daṇḍanāyikā traten herzu, um der Großen Königin zu dienen; und vor der Göttin, in der Aṣṭāṅga-Niederwerfung mit acht Gliedern den Boden berührend, brachten sie ihre Bitte vor.

Verse 12

महाप्रमादः समभूदिति नः श्रुतमंबिके / कूटयुद्धप्रकारेण दैत्यैरपकृतं खलैः

O Ambikā, wir haben vernommen, dass ein großer Fehltritt geschah; und dass die ruchlosen Daitya durch trügerische Kriegslist Unheil anrichteten.

Verse 13

स दुरात्मा दुराचारः प्रकाशसमारात्त्रसन् / कुहकव्यवहारेण जयसिद्धिं तु काक्षति

Jener ist von böser Seele und üblem Wandel, erschrickt vor dem offen hervortretenden Licht, das nahekommt; und doch begehrt er durch trügerisches Gebaren die Vollendung des Sieges.

Verse 14

दैवान्नः स्वामिनीगात्रे दुष्टानाममरद्रुहाम् / शरादिकपरामर्शो न जातस्तेन जीवति

Durch göttliche Fügung wurde der Leib der Großen Königin von Pfeilen und anderen Waffen der Frevler, die den Devas feind sind, nicht berührt; darum lebt sie fort.

Verse 15

एकावलंबनं कृत्वा महाराज्ञि भवत्पदम् / वयं सर्वा हि जीवामः साधयामः समीहितम्

O Große Königin, indem wir deine Füße zur einzigen Zuflucht machen, leben wir alle und vollbringen, was wir ersehnen.

Verse 16

अतो ऽस्माभिः प्रकर्तव्यं श्रीमत्यङ्गस्य रक्षणम् / मायाविनश्च दैत्येन्द्रास्तत्र मन्त्रो विधीयताम्

Darum ist es unsere Pflicht, jenen herrlichen Leib zu schützen; und gegen die Daitya-Fürsten, kundig in Māyā, soll dort ein Mantra angeordnet werden.

Verse 17

आपत्कालेषु जेतव्या भण्डाद्या दानवाधमाः / कूटयुद्धं न कुर्वन्ति न विशन्ति चमूमिमाम्

In Zeiten der Not sind die niederträchtigen Dānava wie Bhaṇḍa und die anderen zu besiegen; sie führen keinen trügerischen Krieg und dringen nicht in dieses Heer ein.

Verse 18

तथा महेन्द्रशैलस्य कार्यं दक्षिणदेशतः / शिबिरं बहुविस्तारं योजनानां शतावधि

Ebenso ist südlich des Mahendra-Berges das Vorhaben auszuführen: ein weit ausgedehntes Lager, bis zu hundert Yojanas reichend.

Verse 19

वह्लिप्राकारवलयं रक्षणार्थं विधीयताम् / अस्मत्सेनानिवेशस्य द्विषां दर्पशमाय च

Es werde zum Schutz ein Ring aus Feuerwall errichtet; um das Lager unseres Heeres zu bewahren und den Hochmut der Feinde zu dämpfen.

Verse 20

शतयोजनमात्रस्तु मध्यतेशः प्रकल्प्यताम् / वह्निप्राकाराचक्रस्य द्वारन्दक्षिणतो भवेत्

Der mittlere Bereich sei auf das Maß von hundert Yojanas festgesetzt; und das Tor des Feuerwall-Kreises befinde sich im Süden.

Verse 21

यतो दक्षिणदेशस्थं शून्यकं विद्विषां पुरम् / द्वारे च बहवः कल्प्याः परिवारा उदायुधाः

Denn im Süden liegt die verlassene Stadt der Feinde; daher sollen am Tor viele Begleiter als Wachen aufgestellt werden, mit erhobenen Waffen, kampfbereit.

Verse 22

निर्गच्छतां प्रविशतां जनानामुपरोधकाः / अनालस्या अनिद्राश्च विधेयाः सततोद्यताः

Für die Aus- und Eintretenden sollen Wächter eingesetzt werden, die aufhalten und kontrollieren; ohne Trägheit und ohne Schlaf, stets wachsam und bereit.

Verse 23

एवं च सति दुष्टानां कूटयुद्धं चिकीर्षितम् / अवेलासु च संध्यासु मध्यरात्रिषु च द्विषाम् / अशक्यमेव भवति प्रौढमाक्रमणं हठात्

Wenn dies so eingerichtet ist, wird der hinterlistige Krieg, den die Bösen beabsichtigen—zu ungelegenen Zeiten, in den Dämmerstunden und selbst um Mitternacht—gänzlich unmöglich; die Feinde können dann nicht aus Trotz einen heftigen, plötzlichen Angriff wagen.

Verse 24

नो चेद्दुराशया दैत्या बहुमायापरिग्रहाः / पश्यतोहरवत्सर्वं विलुठन्ति महद्बलम्

Wenn nicht, werden die Daitya, von böser Hoffnung getrieben und mit vieler Māyā gerüstet, vor unseren Augen alles rauben, wie Hara (Śiva), mit gewaltiger Kraft.

Verse 25

मन्त्रिण्या दण्डनाथाया इति श्रुत्वा वचस्तदा / शुचिदन्तरुचा मुक्ता वहन्ती ललिताब्रवीत्

Da hörte Lalitā die Worte von Mantriṇī und Daṇḍanātha; mit reinem Herzen und innerem Glanz, als wäre sie von Fesseln befreit, sprach sie.

Verse 26

भवतीनामयं मन्त्रश्चारुबुद्ध्या विचारितः / अयं कुशलधीमार्गोनीतिरेषा सनातनी

Dieser euer Rat ist wie ein Mantra, mit edlem Verstand erwogen; dies ist der Pfad kluger Einsicht, dies ist die ewige Nīti (sanātana).

Verse 27

स्वचक्रस्य पुरो रक्षां विधाय दृढसाधनैः / परचक्राक्रमः कार्यो जिगीषद्भिर्महाजनैः

Die Großen, die den Sieg erstreben, sollen zuerst mit festen Mitteln den Schutz an der Front des eigenen Heeres errichten; erst danach ist der Angriff auf das feindliche Heer zu führen.

Verse 28

इत्युक्त्वा मन्त्रिणीदण्डनाथे सा ललितेश्वरी / ज्वालामालिनिकां नित्यामाहूयेदमुवाच ह

Nachdem Laliteśvarī dies zu Mantriṇī und Daṇḍanātha gesprochen hatte, rief sie die stets gegenwärtige Jvālāmālinikā herbei und sagte Folgendes.

Verse 29

वत्से त्वं वह्निरूपासि ज्वालामालामयाकृतिः / त्वया विधीयतां रक्षा बलस्यास्य महीयसः

O Tochter, du bist in der Gestalt des Agni, dein Leib ist wie ein Kranz aus Flammen; durch dich werde der Schutz dieses gewaltigen Heeres verfügt.

Verse 30

शतयोजनविस्तारं परिवृत्य महीतलम् / त्रिंशद्योजनमुन्नद्धं ज्वालाकारत्वमाव्रज

Umschließe die Erdfläche in einer Ausdehnung von hundert Yojanas und erhebe dich dreißig Yojanas hoch; nimm die Gestalt der Flamme an.

Verse 31

द्वारयोजनमात्रं तु मुक्त्वान्यत्र ज्वलत्तनुः / वह्निज्वालात्वमापन्ना संरक्ष सकलं बलम्

Lass nur eine Öffnung von zwei Yojanas als Tor frei; sonst möge dein Leib lodernd sein. Als Flamme des Agni schütze das ganze Heer.

Verse 32

इत्युक्त्वा मन्त्रिणीदण्डनाथे सा ललितेश्वरी / महेन्द्रोत्तरभूभागं चलितुं चक्र उद्यमम्

Nachdem sie dies zu Mantriṇī und Daṇḍanātha gesprochen hatte, begann die ehrwürdige Laliteśvarī den Aufbruch in das nördliche Gebiet von Mahendra.

Verse 33

सा च नित्यानित्यमयी ज्वलज्ज्वा लामयाकृतिः / चतुर्दशीतिथिमयी तथेति प्रणनाम ताम्

Sie, aus Ewigem und Vergänglichem gewoben, war von Gestalt lodernder Flammen; als Wesenheit des vierzehnten Tithi verneigte er sich vor ihr und sprach: „So sei es.“

Verse 34

तयैव पूर्वनिर्दिष्टं महेन्द्रोत्तरभूतलम् / कुण्डलीकृत्य जज्वालशालरूपेण सा पुनः

Sie selbst, wie zuvor bestimmt, rollte das nördlich von Mahendra liegende Erdland spiralig zusammen; und abermals erstrahlte sie in der Gestalt eines lodernden Śāla-Baumes.

Verse 35

नभोवलयजंबालज्वालामालामयाकृतिः / बभासे दण्डनाथाया मन्त्रिनाथचमूरपि

Ihre Gestalt glich einer Flammengirlande, aus dem Himmelsring geboren, wie eine Feuerwolke; und auch das Heer des Daṇḍanātha, mit Mantrinātha und Camūra, erschien strahlend.

Verse 36

अन्या सामपि शक्तीनां महतीनां महद्बलम् / विशङ्कटोदरं सालं प्रविवेश गतक्लमा

Eine andere Śakti unter den großen Mächten, von gewaltiger Kraft, trat ohne Ermüdung in den Śāla mit weit geöffnetem Innern ein, ohne Hindernis.

Verse 37

राजचक्ररथेन्द्रं तु मध्ये संस्थाप्य दण्डिनी / वामपक्षे रथं स्वीयं दक्षिणे श्यामलारथम्

Daṇḍinī stellte den königlichen Wagen des Cakrarāja in die Mitte; zur Linken ihren eigenen Wagen, zur Rechten den Wagen der Śyāmalā.

Verse 38

पश्चाद्भागे सम्पदेशीं पुरस्ताश्च हयासनाम् / एवं संवेश्य परितश्चक्रराजरथस्य च

Im hinteren Teil stellte sie Sampadeśī auf, vorn Hayāsanā; so wurde ringsum, nach allen Seiten, der Wagen des Cakrarāja geordnet.

Verse 39

द्वारे निवेशयामास विंशत्यक्षौहिणीयुताम् / ज्वलद्दण्डायुधोदग्रां स्तम्भिनीं नाम देवताम्

Am Tor stellte sie die Gottheit namens Stambhinī auf, hoch aufragend, die glühende Stab-Waffe schwingend; an Macht glich sie zwanzig Akṣauhiṇīs.

Verse 40

या देवी दण्डनाथाया विघ्नदेवीति विश्रुता / एवं सुरक्षितं कृत्वा शिबिरं योत्रिणी तथा / पूषण्युदितभूयिष्ठे पुनर्युद्धमुपाश्रयत्

Jene Göttin, berühmt als Vighnadevī unter der Herrschaft des Daṇḍanātha, hatte so das Lager gesichert; darauf wandte sich Yotriṇī erneut dem Kampf zu, als Pūṣans Glanz mächtig aufstieg.

Verse 41

कृत्वा किलकिलारावं ततः शक्तिमहाचमूः / अग्निप्राकारकद्वारान्निर्जगाम् महारवा

Darauf erhob das große Heer der Śakti den Ruf „kilakilā“; mit gewaltigem Getöse zog es durch das Tor der Feuerumwallung hinaus.

Verse 42

इत्थं सुरक्षितं श्रुत्वा ललिताशिबिरोदरम् / भूयः संज्वरमापन्नः प्रचण्डो भण्डदानवः

Als er hörte, dass das Innere von Lalitās Lager so gesichert sei, geriet der grimmige Dānava Bhaṇḍa erneut in brennende Wut.

Verse 43

मन्त्रयित्वा पुनस्तत्र कुटिलाक्षपुरोगमैः / विषङ्गेण विशुक्रेणासममात्मसुतैरपि

Dann beriet er dort erneut, mit Kuṭilākṣa an der Spitze, zusammen mit Viṣaṅga und Viśukra sowie auch mit seinen eigenen Söhnen.

Verse 44

एकौघस्य प्रसारेण युद्धं कर्तुं महाबलः / चतुर्बाहुमुखान्पुत्रांश्चतुर्जलधिसन्निभान्

Mit der Ausbreitung seines Heeres wie ein einziger gewaltiger Strom machte sich der Hochmächtige bereit, Krieg zu führen; und er hatte vier Söhne mit vier Armen und vier Gesichtern, den vier Ozeanen gleich.

Verse 45

चतुरान्युद्धकृत्येषु समाहूय स दानवः / प्रेषयामास युद्धाय भण्डश्चण्डक्रुधा ज्वलन्

Jener Dānava rief vier Kundige in den Pflichten des Krieges zusammen und sandte sie in die Schlacht; und Bhaṇḍa loderte, entflammt von grimmigem Zorn.

Verse 46

त्रिंशत्संख्याश्च तत्पुत्रा महाकाया महाबलाः / तेषां नामानि वक्ष्यामि समाकर्णय कुम्भज

Seine Söhne waren dreißig an der Zahl, von riesigem Leib und gewaltiger Kraft. Nun will ich ihre Namen nennen—höre aufmerksam zu, o Kumbhaja.

Verse 47

चतुर्बाहुश्चकोराक्षस्तृतीयस्तु चतुः शिराः / वज्रघोषश्चोर्ध्वकेशो महाकायो महाहनुः

Dies sind: Caturbāhu und Cakorākṣa; der dritte, Catuḥśirā; sodann Vajraghoṣa und Ūrdhvakeśa; Mahākāya und Mahāhanu.

Verse 48

मखशत्रुर्मखस्कन्दीसिंहघोषः सिरालकः / लडुनः पट्टसेनश्च पुराजित्पूर्वमारकः

Makhaśatru, Makhaskandī, Siṃhaghoṣa, Sirālaka; Laḍuna, Paṭṭasena; Purājit und Pūrvamāraka.

Verse 49

स्वर्गशत्रुः स्वर्गबलो दुर्गाख्यः स्वर्गकण्टकः / अतिमायो बृहन्माय उपमायश्च वीर्यवान्

Feind des Himmels, mit himmlischer Kraft, Durgā genannt, Dorn des Himmels; auch Atimāyā, Bṛhanmāyā und Upamāyā, allesamt tapfer und voll von Stärke.

Verse 50

इत्येते दुर्मदाः पुत्रा भण्डदैत्यस्य दुर्द्धियः / पितुः सदृशदोर्वीर्याः पितुः सदृशविग्रहाः

So waren jene Söhne, trunken vor Übermut und von verkehrtem Verstand, des Daitya Bhaṇḍa: an Armkraft dem Vater gleich und auch an Gestalt dem Vater gleich.

Verse 51

आगत्य भण्डचरणावभ्यवन्दत भक्तितः / तानुद्वीक्ष्य प्रसन्नाभ्यां लोचनाभ्यां स दानवः / सगौरवमिदं वाक्यं बभाषे कुलघातकः

Sie kamen herbei und verneigten sich in Bhakti vor den Füßen Bhaṇḍas. Der Dānava blickte sie mit heiteren Augen an; und jener Verderber des Geschlechts sprach ehrerbietig diese Worte.

Verse 52

भो भो मदीयास्तनया भवतां कः समो भुवि / भवतामेव सत्येन जितं विश्वं मया पुरा

O, o, meine Söhne! Wer auf Erden wäre euch gleich? Wahrlich, durch eure Wahrhaftigkeit habe ich einst die ganze Welt bezwungen.

Verse 53

शक्रस्या ग्नेर्यमस्यापि निरृतेः पाशिनस्तथा / कचेषु कर्षणं कोपात्कृतं युष्माभिराहवे

Im Kampf habt ihr, vom Zorn entbrannt, an den Haaren gezerrt: an Śakra (Indra), an Agni, an Yama, an Nirṛti und auch am Träger der Schlinge (Varuṇa).

Verse 54

अस्त्राण्यपि च शस्त्राणि जानीथ निखिलान्यपि / जाग्रत्स्वेव ही युष्मासु कुलभ्रंशो ऽयमागतः

Erkennt auch, ohne Ausnahme, alle Astras und alle Waffen. Bleibt wachsam, denn über euch ist dieser Verfall des Geschlechts gekommen.

Verse 55

मायाविनी दुललिता काचित्स्त्री युद्धदुर्मदा / बहुभिः स्वसमानाभिः स्त्रीभिर्युक्ता हिनस्ति नः

Da ist eine Frau, kundig in Täuschung, zart und schön, doch im Kampf von Übermut berauscht. Mit vielen ihr ebenbürtigen Frauen vereint, setzt sie uns zu.

Verse 56

तदेनां समरे ऽवश्यमात्मवश्यां विधास्यथ / जीवग्राहं च सा ग्राह्या भवद्भिर्ज्वलदायुधैः

Darum müsst ihr sie im Kampf gewiss eurer Gewalt unterwerfen. Und ihr sollt sie lebendig ergreifen mit euren flammenden Waffen.

Verse 57

अप्रमेयप्रकोपान्धान्युष्मानेकां स्त्रियं प्रति / सम्प्रेषणमनौचित्यं तथाप्येष विधेः क्रमः

Ihr, von unermesslichem Zorn geblendet — euch gegen nur eine Frau zu entsenden, ist nicht geziemend. Und doch ist dies die vorgeschriebene Ordnung der Satzung.

Verse 58

इममेकं सहध्वं च शौर्यकीतिविपर्ययम् / इत्युक्त्वा भण्डदैत्येन्द्रस्तान्प्रहैषीद्रणं प्रति / द्विशतं चाक्षौहिणीनां तत्सहायतयाहिनोत्

«Vereint euch und bezwingt diese Eine, und tilgt die Verkehrung von Tapferkeit und Ruhm!» So sprach Bhaṇḍa, der Herr der Daitya, sandte sie ins Schlachtfeld und entsandte zudem zweihundert Akṣauhiṇī als Beistand, um den Feind zu vernichten.

Verse 59

द्विशत्यक्षौहिणीसेना मुख्यस्य तिलकायिता / बद्धभ्रुकुटयः शस्त्रपाणयो निर्ययुर्गृहात्

Das Heer von zweihundert Akṣauhiṇīs war wie ein Tilaka auf der Stirn des Anführers; mit zusammengezogenen Brauen, die Waffen in den Händen, zogen sie aus den Häusern.

Verse 60

निर्गमे भण्डपुत्राणां भूः प्रकम्पमलम्बत / उत्पाता विविधा जाता वित्रस्तं चाभवज्जगत्

Beim Auszug der Söhne Bhaṇḍas bebte die Erde heftig; mancherlei Unheilszeichen traten auf, und die ganze Welt geriet in Schrecken.

Verse 61

तान्कुमारान्महासत्त्वांल्लाजवर्षैरवाकिरन् / विथीषु यानैश्चलितान्पौरवृद्धपुरन्ध्रयः

Die Ältesten der Stadt und die Frauen der Häuser überschütteten jene Kumāras von großer Tapferkeit mit einem Regen aus lājā (geröstetem Reis), als sie auf ihren Wagen durch die Straßen zogen.

Verse 62

बन्दिनो मागधाश्चैव कुमाराणां स्तुतिं व्यधुः / मङ्गलारार्तिकं चक्रुर्द्वारेद्वारे पुराङ्गनाः

Die Barden und Māgadha-Sänger stimmten Loblieder auf die Kumāras an; und die Frauen der Stadt vollzogen an jeder Tür Segensriten und brachten Ārati dar.

Verse 63

भिद्यमानेव वसुधा कृष्यमाणमिवाबरम् / आसीत्तेषां विनिर्याणे घूर्णमान इवार्णवः

Bei ihrem Auszug schien die Erde zu bersten und der Himmel wie herabgezogen; selbst der Ozean wirkte, als wirbele er umher.

Verse 64

द्विशत्यक्षौहिणीसेनां गृहीत्वा भण्डसूनवः / क्रोधोद्यद्भ्रुकुटीक्रूरवदना निर्ययुः पुरात्

Die Söhne Bhaṇḍas, nachdem sie zweihundert Akṣauhiṇī-Heere zusammengeführt hatten, zogen mit vor Zorn hochgezogenen, finster gekräuselten Brauen und grausamem Antlitz aus der alten Stadt hinaus.

Verse 65

शक्तिसैन्यानि सर्वाणि भक्षयामः क्षणाद्रणे / तेषामायुधचक्राणि चूर्णयामः शितैशरैः

Im Kampf werden wir in einem Augenblick alle Heere Śaktis verschlingen; und mit scharfen Pfeilen werden wir die Kreise ihrer Waffen zu Staub zermalmen.

Verse 66

अग्निप्राकारवलयं शमयामश्च रंहसा / दुर्विदग्धां तां ललितां बन्दीकुर्मश्च सर्वरम्

Rasch werden wir den Ring der feurigen Mauern zum Erlöschen bringen; und Lalitā, die schwer zu verbrennen ist, werden wir die ganze Nacht hindurch gefangen halten.

Verse 67

इत्यन्योन्यं प्रवल्गन्तो वीरभाषणघोषणैः / आसेदुरग्निप्राकारसमीपं भण्डसूनवः

So sprangen sie einander zu und riefen heldenhafte Worte; und die Söhne Bhaṇḍas gelangten nahe an die feurige Umwallung heran.

Verse 68

यौवनेन मदेनान्धा भूयसा रुद्धदृष्टयः / भ्रुकुटीकुटिलाश्चक्रुः सिंहनादंमहात्तरम्

Vom Rausch der Jugend geblendet, mit umso mehr verstelltem Blick, zogen sie die Brauen krumm zusammen und stießen ein gewaltiges, furchtbares Löwengebrüll aus.

Verse 69

विदीर्णमिव तेनासीद्ब्रह्माण्ड चण्डिमस्पृशा / उत्पातवारिदोत्सृष्टघोरनिर्घातरंहसा

Von jener wilden Wucht berührt, schien das Brahmāṇḍa zu bersten; durch das rasende, schaurige Donnerkrachen, das Unheilswolken ausstießen.

Verse 70

एतस्याननुभूतस्य महाशब्दस्य डम्बरः / क्षोभयामास शक्तीनां श्रवांसि च मनांसि च

Das Getöse jenes nie zuvor vernommenen großen Klanges erschütterte die Ohren und die Herzen der Śaktis.

Verse 71

आगत्य ते कलकलं चक्रुःसार्धं स्वसैनिकैः / विविधायुधसम्पातमूर्च्छद्वैमानिकच्छटम्

Sie kamen mit ihren eigenen Heerscharen und erhoben lautes Getöse; der Glanz derer auf den Vimānas wogte auf, als ein Regen verschiedenster Waffen herabstürzte.

Verse 72

चतुर्बाहुमखान्भूत्वा भण्डदैत्यकुमारकान् / आगतान्युद्धकृत्याय बाला कौतूहलं दधे

Als das Mädchen die Söhne des Daitya Bhaṇḍa erblickte—vierarmig und mit Pferdehaupt—wie sie zum Krieg herankamen, ergriff sie neugieriges Staunen.

Verse 73

कुमारी ललितादेव्यास्तस्या निकटवासिनी / समस्तशक्तिचक्राणां पूज्य विक्रमशालिनी

Jene Kumārī weilte in der Nähe der Göttin Lalitā; von allen Śakti-Kreisen verehrt, reich an Tapferkeit und machtvoller Kraft.

Verse 74

ललितासदृशाकारा कुमारी कोपमादधे / या सदा नववर्षेव सर्वविद्यामहाखनिः

Die Kumārī, von Gestalt der Lalitā gleich, geriet in Zorn; stets wie ein neunjähriges Mädchen, ist sie die große Schatzgrube aller heiligen Wissensarten.

Verse 75

बालारुणतनुः श्रोणीशोणवर्णवपुर्लता / महाराज्ञी पादपीठे नित्यमाहितसंनिधिः

Ihr Leib war rötlich wie die Morgenröte eines Mädchens; ihre Gestalt wie eine Ranke, mit rotem Glanz an den Hüften. Am Fußschemel der Großen Königin verweilte sie stets in ehrfürchtiger Nähe.

Verse 76

तस्या बहिश्चराः प्राणा या चतुर्थं विलोचनम् / तानागतान्भण्डसुतान्संहरिष्यामि सत्वरम्

Mit ihren nach außen wirkenden Prāṇa und mit ihrem vierten Auge werde ich die herangekommenen Söhne Bhaṇḍas unverzüglich vernichten.

Verse 77

इति निश्चित्य बालांबा महाराज्ञ्यै व्यजिज्ञपत् / मातर्भण्डमहादैत्यसूनवो योद्धुमागताः

So entschlossen meldete Bālāmbā der Großen Königin: „Mutter, die Söhne Bhaṇḍas, des großen Daitya, sind gekommen, um zu kämpfen.“

Verse 78

तैः समं योद्धुमिच्छामि कुमारित्वात्सकौतुका / सफुरन्ताविव मे बाहू युद्धकण्डूययानया

Ich will mit ihnen kämpfen; da ich noch Kumārī bin, erfüllt mich freudiger Eifer. Meine beiden Arme scheinen zu beben, von diesem kribbelnden Kampfverlangen.

Verse 79

क्रीडा ममैषा हन्तव्या न भवत्या निवारणैः / अहं हि वालिका नित्यं क्रीडनेष्वनुरागिणी

Dieses Spiel ist mein; es soll nicht durch deine Verbote und Hemmungen zunichte werden. Ich bin Vālikā, stets den Spielen zugetan.

Verse 80

क्षणं रणक्रीडया च प्रीतिं यास्यामि चैतसा / इति विज्ञापिता देवी प्रत्युवाच कुमारिकाम्

„Nur einen Augenblick, im Spiel der Schlacht, wird mein Geist Freude finden.“ So angesprochen, erwiderte die Göttin dem Mädchen.

Verse 81

वत्से त्वमतिमृद्वङ्गी नववर्षा नवक्रमा / नवीनयुद्धशिक्षा च कुमारी त्वं ममैकिका

Mein Kind, du bist von überaus zarten Gliedern; erst neun Jahre alt, sind deine Schritte noch neu. Auch deine Schulung in der Kriegskunst ist erst begonnen; du bist mein einziges Mädchen.

Verse 82

त्वां विना क्षणमात्रं मे न निश्वासः प्रवर्तते / ममोच्छ्वसितमेवासि न त्वं याहि महाहवम्

Ohne dich, auch nur einen Augenblick, setzt mein Atem nicht ein. Du bist mein eigener Atem; geh darum nicht in die große Schlacht.

Verse 83

दण्डिनी मन्त्रिणी चैव शक्तयो ऽन्याश्च कोटिशः / संत्येव समरे कर्तुं वत्से त्वं किं प्रमाद्यसि

Da sind Daṇḍinī und Mantriṇī, und andere Śakti zu unzähligen Koṭi, die im Kampf handeln können. Mein Kind, warum bist du so unachtsam?

Verse 84

इति श्रीललितादेव्या निरुद्धापि कुमारिका / कौमारकौतुकाविष्टा पुनर्युद्धमयाचत

So bat das Mädchen, obgleich von Śrī Lalitā Devī zurückgehalten, vom jugendlichen, jungfräulichen Eifer ergriffen, erneut um den Kampf.

Verse 85

सुदृढं निश्चयं दृष्ट्वा तस्याः श्रीललितांबिका / अनुज्ञां कृतवत्येव गाढमाश्लिष्य बाहुभिः

Als Śrī Lalitāmbikā ihren festen Entschluss sah, gewährte sie die Erlaubnis und umschlang sie innig mit beiden Armen.

Verse 86

स्वकीयकवचादेकमाच्छिद्य कवचं ददौ / स्वायुधेभ्यश्चायुधानि वितीर्यविससर्ज ताम्

Sie löste aus ihrem eigenen Harnisch ein Panzerstück und gab es ihr; auch reichte sie ihr aus ihren Waffen Waffen dar und entließ sie dann.

Verse 87

कर्णीरथं महाराज्ञ्या चापदण्डात्समुद्धृतम् / हंसयुग्यशतैर्युक्तमारुरोह कुमारिका

Die Kumārikā bestieg den Karṇīratha, den Wagen, den die Großkönigin aus dem Bogenstab hervorgezogen hatte, angespannt mit Hunderten von Hamsa-Paaren.

Verse 88

तस्यां रणे प्रवृत्तायां सर्वपर्वस्थदेवताः / बद्धाञ्जलिपुटा नेमुः प्रधृतासिपरंपराः

Als sie in die Schlacht zog, verneigten sich alle Gottheiten auf den Berggipfeln mit gefalteten Händen im Añjali, die Schwerter in fortlaufenden Reihen erhoben.

Verse 89

ताभिः प्रणम्यमाना सा चक्रराजरथोत्तमात् / अवरुह्य तले सैन्यं वर्तमानमगाहत

Während jene sich vor ihr verneigten, stieg sie von dem erhabensten Wagen des Chakrakönigs herab und trat in das auf dem Boden versammelte Heer ein.

Verse 90

तामायान्तीमथो दृष्ट्वा कुमारीं कोपपाटलाम् / मन्त्रिणीदण्डनाथे च सभये वाचमूचतुः

Als sie das Mädchen herankommen sahen, vom Zorn gerötet, sprachen in der Versammlung die Ministerin und der Daṇḍanātha, der Heerführer, Worte aus.

Verse 91

किं भर्तृदारिके युद्धे व्यवसायः कृतस्त्वया / अकाण्डे किं महाराज्ञ्या प्रेषितासि रणं प्रति

«O Tochter des Herrn, warum hast du dich entschlossen, dich in den Krieg zu stürzen? Warum hat dich die große Königin ohne Anlass zum Schlachtfeld gesandt?»

Verse 92

तदेतदुचितंनैव वर्तमाने ऽपि सैनिके / त्वं मूर्तं जीवितमसि श्रीदेव्या बालिके यतः

«Dies ist keineswegs geziemend, auch wenn das Heer bereitsteht; denn, o Mädchen, du bist das leibhaftige Leben der Śrīdevī.»

Verse 93

निवर्तस्व रणोत्साहात्प्रणामस्ते विधीयते / इति ताभ्यां प्रार्थितापि प्राचलद्दृढनिश्चया

«Kehre um vom Eifer der Schlacht; wir erweisen dir unsere Verneigung.» Doch obwohl beide sie baten, ging sie weiter, fest in ihrem Entschluss.

Verse 94

अत्यन्तं विस्मयाविष्टे मन्त्रिणीदण्डनायिके / सहैव तस्या रक्षार्थं चेलतुः पार्श्वयोर्द्वयोः

Von höchstem Staunen ergriffen gingen die Ministerin und die Vorsteherin der Strafe mit ihr, um sie zu schützen, und hielten sich zu beiden Seiten.

Verse 95

अथाग्निवरणद्वारा ताभ्यामनुगता सती / प्रभूतसेनायुक्ताभ्यां निर्जगाम कुमारिका

Dann trat die tugendhafte Jungfrau durch das Tor, das vom heiligen Feuer verhüllt war, hinaus, von jenen beiden begleitet; und sie erschien mit ihnen, da beide von einem großen Heer umgeben waren.

Verse 96

सनाथशक्तिसेनानां सर्वासामनुगृह्णती / प्रणामाञ्जलिजालानि कर्णीरथकृतासना

Allen Heeren, die Kraft und Rückhalt besaßen, erwies sie Gnade; dann setzte sie sich auf den Sitz, den der Wagen Karṇīratha bereitet hatte, und nahm zahllose Verneigungen und gefaltete Hände im Añjali entgegen.

Verse 97

भण्डस्य तनयान्दुष्टानभ्यद्रवदरिन्दमा / तस्याः प्रादेशिकं सैन्यं कुमार्या न हि विद्यते

Die Bezwingerin der Feinde stürmte auf die bösen Söhne Bhaṇḍas zu; doch die Jungfrau besaß wahrlich kein eigenes regionales Heer.

Verse 98

सर्वं हि ललितासैन्यं तत्सैन्यं समजायत / ततः प्रववृते युद्धमत्युद्धतापराक्रमम्

Wahrlich, das ganze Heer Lalitās wurde zu ihrem Heer; darauf entbrannte der Kampf, von übersteigerter Kühnheit und gewaltigem Ansturm.

Verse 99

ववर्ष शरजालानि दैत्येन्द्रेषु कुमारिका / भण्डासुरकुमारैस्तैर्महाराज्ञीकुमारिका / यद्युद्धमतनोत्तत्तु स्पृहणीयं सुरासुरैः

Die Jungfrau ließ Netze von Pfeilen wie Regen auf die Fürsten der Daitya niedergehen; die Jungfrau der Großen Königin kämpfte gegen jene Prinzen, die Söhne Bhaṇḍāsuras. Als der Kampf entbrannte, wurde er zu einem Anblick, den selbst Devas und Asuras begehrten.

Verse 100

अत्यन्तविस्मिता दैत्यकुमारा नववर्षिणीम् / कर्मीरथस्थामालोक्य किरन्तींशरमण्डलम्

Die Daitya-Prinzen waren zutiefst erstaunt, als sie das neunjährige Mädchen auf dem Streitwagen sahen, wie es unablässig einen Kreis von Pfeilen ausstreute.

Verse 101

क्षणेक्षणे बालिकया क्रियमाणं महारणम् / व्यजिज्ञपन्महाराज्ञ्यै भ्रमन्त्यः परिचारिकाः

Von Augenblick zu Augenblick entfachte das Mädchen eine gewaltige Schlacht; die umher eilenden Dienerinnen meldeten es der Großen Königin.

Verse 102

मन्त्रिणीदण्डनाथे च न तां विजहतू रणे / प्रेक्षकत्व मनुप्राप्ते तृष्णीमेव बभूवतुः

Mantriṇī und Daṇḍanātha verließen sie im Kampf nicht; doch als ihnen nur noch die Rolle der Zuschauerinnen blieb, verharrten sie schweigend.

Verse 103

सर्वेषां दैत्यपुत्राणामेकरूपा कुमारिका / प्रत्येकभिन्ना ददृशे बिंबमालेव भास्वतः

Für alle Söhne der Daitya erschien die Jungfrau von einer einzigen Gestalt; doch jedem Einzelnen zeigte sie sich verschieden, wie eine glänzende Kette von Spiegelbildern, die vielfältige Formen zurückwirft.

Verse 104

सायकैरग्निचूडालैस्तेषां मर्माणि भिन्दती / रक्तोत्पलमिव क्रोधसंरक्तं बिभ्रती मुखम्

Mit Pfeilen, deren Spitzen wie Flammen loderten, durchbohrte sie ihre Lebenspunkte; ihr Antlitz, vom Zorn gerötet, glich einem roten Lotos, von Grimm durchtränkt.

Verse 105

आश्चर्यं ब्रुवतो व्योम्नि पश्यतां त्रिदिवौकसाम् / साधुवादैर्बहुविधैर्मत्रिणीदण्डनाथयोः

Am Himmel, vor den Augen der Devas von Tridiva, rief man: „Wunderbar!“; und Matriṇī wie Daṇḍanātha wurden mit vielfältigen „Sādhu“-Rufen gepriesen.

Verse 106

अर्च्यमाना रणं चक्रे लघुहस्ता कुमारिका / द्वितीयं युद्धदिवसं समस्तमपि सा रणे

Das flinkhändige Mädchen, obgleich verehrt, entfachte den Kampf; und auch am zweiten Kriegstag stand sie den ganzen Tag im Getümmel der Schlacht.

Verse 107

प्रकाशयामास बलं ललितादुहिता निजम् / अस्त्रप्रत्यस्त्रमोक्षेण तान्सर्वानपि भिन्दती

Die Tochter Lalitās ließ ihre eigene Kraft erstrahlen; indem sie Waffe mit Gegenwaffe entsandte, durchbohrte und zerschlug sie sie alle.

Verse 108

नारायणास्त्रमोक्षेण महराज्ञीकुमारिका / द्विशत्यक्षौहिणीसैन्यं भस्मसादकरोत्क्षणात्

Durch das Entsenden der Nārāyaṇāstra verwandelte die Tochter der Großkönigin ein Heer von zweihundert Akṣauhiṇīs augenblicklich in Asche.

Verse 109

अक्षौहिणीनां क्षयतः क्षणात्कोपमुपागताः / आकृष्टगुरुधन्वानस्ते ऽपतन्नेकहेलया

Erzürnt über die augenblickliche Vernichtung ihrer Akshauhini-Armeen, spannten sie ihre mächtigen Bögen und griffen gemeinsam an.

Verse 110

ततः कलकले जाते शक्तीनां च दिवौकसाम् / युगपत्त्रिंशतो बाणानसृजत्सा कुमारिका

Inmitten des Lärms der Shaktis und der Götter schoss das junge Mädchen Kumari dreißig Pfeile gleichzeitig ab.

Verse 111

हस्तलाघवमाश्रित्य मुक्तैश्चन्द्रार्धसायकैः / त्रिंशता त्रिंशतो भण्डपुत्राणा साहतं शिरः

Mit großer Geschicklichkeit feuerte sie dreißig halbmondförmige Pfeile ab und schlug den dreißig Söhnen Bhandas die Köpfe ab.

Verse 112

इति भण्डस्य पुत्रेषु प्राप्तेषु यमसादनम् / अत्यन्तविस्मयाविष्टा वबृषुः पुष्पमभ्रगाः

Als Bhandas Söhne in Yamas Reich ankamen, ließen die staunenden Himmelsbewohner Blumen herabregnen.

Verse 113

सा च पुत्री महाराज्ञ्याः विध्वस्तासुरमैनिका / मन्त्रिणीदण्डनाथाभ्यामालिङ्ग्यत भृशं मुदा

Die Tochter der Großen Königin, die das Dämonenheer vernichtet hatte, wurde von Mantrini und Dandanatha freudig umarmt.

Verse 114

तस्याः पराक्रमोन्मेषैर्नृत्यन्त्योजयदायिभिः / शक्तयस्तुमुलं चक्रुः साधुवादैर्जगत्त्रयम्

Durch das Aufleuchten ihrer heldischen Kraft tanzten die Śaktis, Stärke spendend; sie erhoben ein gewaltiges Tosen, und die drei Welten riefen im Lob: „Sādhu! Sādhu!“

Verse 115

सर्वाश्च शक्तिसेनान्यो दण्डनाथापुरःसराः / तदाश्चर्यं महाराज्ञ्यै निवेदयितुमुद्गताः

Da zogen alle Heerführer der Śakti-Scharen, mit Daṇḍanātha an der Spitze, aus, um der Großen Königin jenes Wunder zu melden.

Verse 116

ताभिर्निवेद्यमानानि सा देवी ललितांबिका / पुत्रीभुजावदानानि श्रुत्वा प्रीतिं समाययौ

Als sie ihr Bericht erstatteten, hörte die Göttin Lalitāmbikā von jenen Heldentaten, gleichsam den Armen ihrer Töchter, und wurde von Freude erfüllt.

Verse 117

समस्तमपि तच्चक्रं शक्तीनां तत्पराक्रमैः / अदृष्टपूर्वैर्देवेषु विस्मयस्य वशं गतम्

Der ganze Kreis der Śaktis geriet durch ihre, selbst unter den Göttern nie zuvor gesehene, Macht in die Gewalt des Staunens.