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Rishi: Khila/Anukramaṇī attribution uncertain (late appendix material).
Devata: Aśvāḥ (personified steeds/powers); broadly, the arriving efficacies.
Chandas: Uncertain/irregular (khila material; not always classed in standard meters).
Dieser späte (Khila/Anhang) Hymnus ist ein einladender Zauberspruch, der schnelle Wirksamkeiten „hierher bringt“, vorgestellt als Rosse, die wie eine Flut über Hindernisse hinwegstreichen. Indem er herankommende Mächte herbeiruft und schützende Kräfte aufstellt (z. B. die Hornbläser als Wächter eingesetzt), soll er Erwerb, Schwung und ungehinderten Erfolg für das Vorhaben des Ausführenden sichern.
Mantra 1
खिलानि । ए॒ता अश्वा॒ आ प्ल॑वन्ते
Khila-Verse. Diese Rosse schwimmen hierher, gleiten dahin, als über die Flut.
Mantra 2
प्र॒ती॒पं प्राति॑ सु॒त्वन॑म्
Gegen den Strom, als Erwiderung, bewegt sich die Kraft des ausgepressten Ritus (sútvan) — rückläufig gesetzt gegen alles Widrige.
Mantra 3
तासा॒मेका॒ हरि॑क्निका
Von diesen ist eine Hariknikā, die fahl-gelb Gezeichnete, herausgehoben aus der Schar.
Mantra 4
हरि॑क्नि॒के किमि॑च्छासि
O Hariknikā, was begehrst du?
Mantra 5
सा॒धुं पु॒त्रं हि॑र॒ण्यय॑म्
Einen guten Sohn, golden gleichsam — an Glanz und Glück.
Mantra 6
क्वाह॑तं॒ परा॑स्यः
Wo ist es getroffen? — wirf es fort, weg von diesem.
Mantra 7
यत्रा॒मूस्तिस्रः॑ शिंश॒पाः
Wo dort die drei Śiṃśapā-Bäume stehen —
Mantra 8
परि॑ त्रयः
Ringsum sind die drei.
Mantra 9
पृदा॑कवः
Die Gefleckten (Leoparden) —
Mantra 10
शृङ्गं॑ ध॒मन्त॑ आसते
In das Horn blasend sitzen sie auf ihrem Platz.
Mantra 11
अ॒यन्म॒हा ते॑ अर्वा॒हः
Dies ist für dich das mächtige Herbeibringen.
Mantra 12
स इच्छकं॒ सघा॑घते
Er, der Begehrende, geht zu Saghāghata.
Mantra 13
सघा॑घते॒ गोमी॒द्या गोग॑ती॒रिति
„O Saghāghata, nach Kühen verlangend — (gewähre) die Wege zum Vieh“: so lautet die Formel.
Mantra 14
पुमां॑ कु॒स्ते निमि॑च्छसि
Einen Mann, o Kuste, lässt du die Augen schließen; du lässt ihn verschwinden.
Mantra 15
पल्प॑ बद्ध॒ वयो॒ इति॑
„Palpa — gebunden ist die Lebenskraft“: so lautet die Rede.
Mantra 16
बद्ध॑ वो॒ अघा॒ इति॑
„Für euch sind die Übel (Aghā) gebunden“ — so lautet die Formel.
Mantra 17
अजा॑गार॒ केवि॒का
Die Wache — Kevikā.
Mantra 18
अश्व॑स्य॒ वारो॑ गोशपद्य॒के
Die Decke des Pferdes ist in Gośapadyaka.
Mantra 19
श्येनी॒पती॑ सा
Sie ist die Macht der Falkenherren (Śyenīpati).
Mantra 20
अ॒ना॒म॒योप॑जि॒ह्विका॑
Heilsein — gegen Upajihvikā.
They symbolize swift, effective forces that carry prosperity and success to the performer—powers that arrive quickly and overcome obstacles.
It is the ritual goal: to draw the desired benefit into one’s immediate sphere—so gain, strength, or success actually ‘arrives’ and is secured.
As a protective, apotropaic implement: sounding or empowering the horn marks a guarded perimeter, helping prevent obstruction or harm while prosperity is being drawn in.
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