Sukta 20
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (enemy-destroying hymns are typically attributed to Atharvan/Angiras lineages; specific r̥ṣi attribution depends on the Anukramaṇī).
Devata: Vāyu (as bearer of tapas/tejas used for punitive reversal)
Chandas: Anuṣṭubh (likely; to be confirmed against pada-count in the Saunaka metrical listing)
AVŚ 2.20 ist ein knapper śatrunāśana‑Hymnus (Feindbezwingung), der Vāyu bittet, Feindseligkeit durch Umkehr zu vergelten, indem er sein eigenes tapas, śociṣ (brennende Flamme) und tejas gegen den Hasser richtet. Der wiederholte Refrain «yo ’smān dveṣṭi yaṃ vayaṃ dviṣmaḥ» rahmt das Ritual als vergeltende Umkehr: Der Hass des Gegners wird von Vāyus sengender Kraft getroffen und seiner feindlichen Potenz beraubt.
Mantras
Mantra 1
शत्रुनाशनम्। वायो॒ यत् ते॒ तप॒स्तेन॒ तं प्रति॑ तप॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
O Vāyu! Mit deiner glühenden Kraft, deinem tapas, versenge als Gegenwirkung den, der uns hasst – den, den auch wir hassen.
Mantra 2
वायो॒ यत् ते॒ हर॒स्तेन॒ तं प्रति॑ हर॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
O Vāyu! Mit deiner schlagenden Macht, deinem hara, schlage als Gegenstoß den, der uns hasst – den, den auch wir hassen.
Mantra 3
वायो॒ यत् ते॒ऽर्चिस्तेन॒ तं प्रत्य॑र्च॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
O Vāyu! Mit jenem strahlenden Feuer von dir leuchte als Erwiderung auf den, der uns hasst — auf den, den auch wir hassen.
Mantra 4
वायो॒ यत् ते॑ शो॒चिस्तेन॒ तं प्रति॑ शोच॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
O Vāyu! Mit jener Flamme von dir versenge als Vergeltung den, der uns hasst — den, den auch wir hassen.
Mantra 5
वायो॒ यत् ते॒ तेज॒स्तेन॒ तम॑ते॒जसं॑ कृणु॒ यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः
O Vāyu, mit dem Glanz (tejas), der dir eigen ist, mache ihn glanzlos: den, der uns hasst, den auch wir hassen.
Frequently Asked Questions
It is used to reverse active hatred or hostile intent by invoking Vāyu’s burning power (tapas/śociṣ) and by draining the adversary’s tejas (effective strength).
The refrain marks a formal reversal: it identifies the hostile agent and frames the rite as a return of harm to its source, rather than a general prayer for wellbeing.
In the verses provided, no substances are specified; it functions primarily as a spoken act of reversal centered on Vāyu’s tapas/tejas, though traditions may add simple breath and directional observances.
Ask anything about Sukta 20 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.