Prakarana 28

Verse 551 (चौपाई)

भरत बचन सुचि सुनि सुर हरषे। साधु सराहि सुमन सुर बरषे।। असमंजस बस अवध नेवासी। प्रमुदित मन तापस बनबासी।। चुपहिं रहे रघुनाथ सँकोची। प्रभु गति देखि सभा सब सोची।। जनक दूत तेहि अवसर आए। मुनि बसिष्ठँ सुनि बेगि बोलाए।। करि प्रनाम तिन्ह रामु निहारे। बेषु देखि भए निपट दुखारे।। दूतन्ह मुनिबर बूझी बाता। कहहु बिदेह भूप कुसलाता।। सुनि सकुचाइ नाइ महि माथा। बोले चर बर जोरें हाथा।। बूझब राउर सादर साईं। कुसल हेतु सो भयउ गोसाईं।।

ভরতের পবিত্র বচন শুনে দেবগণ আনন্দিত হলেন; সাধুগণ তার প্রশংসা করলেন এবং দেবগণ পুষ্পবৃষ্টি করলেন। বিভ্রান্তিতে আযোধ্যাবাসীরা মনে আনন্দিত হল এবং বনবাসী তপস্বীরা প্রমুদিত হলেন। লাজুক রঘুনাথরা চুপ রইলেন; প্রভুর অবস্থা দেখে সভা চিন্তিত হল। সেই মুহূর্তে জনকের দূতরা এলেন; মুনি বশিষ্ঠ শুনে তাড়াতাড়ি ডাকলেন। তারা প্রণাম করে রামকে দেখলেন; তাঁর বেশ দেখে তারা অত্যন্ত দুঃখিত হলেন। দূতরা মহামুনিকে খবর জিজ্ঞাসা করলেন; তিনি বললেন, বিদেহের রাজার কুশল বলুন। এ শুনে তারা লাজে মাথা মাটিতে নত করল এবং হাত জোড় করে বলল। আপনার সেবক সাদরে জিজ্ঞাসা করবে; কুশলের খাতিরে গোসাইন আমাদের পাঠিয়েছেন।

Verse 552 (दोहा/सोरठा)

नाहि त कोसल नाथ कें साथ कुसल गइ नाथ। मिथिला अवध बिसेष तें जगु सब भयउ अनाथ।।270।।

যদি কোশলের স্বামীর সাথে কুশল না থাকে, তবে হে স্বামী, কুশল স্বামীর সাথে চলে গেছে। মিথিলা ও অযোধ্যার বিশেষ সম্পর্কের কারণে সমস্ত জগত এতিম হয়ে গেছে।

Verse 553 (चौपाई)

कोसलपति गति सुनि जनकौरा। भे सब लोक सोक बस बौरा।। जेहिं देखे तेहि समय बिदेहू। नामु सत्य अस लाग न केहू।। रानि कुचालि सुनत नरपालहि। सूझ न कछु जस मनि बिनु ब्यालहि।। भरत राज रघुबर बनबासू। भा मिथिलेसहि हृदयँ हराँसू।। नृप बूझे बुध सचिव समाजू। कहहु बिचारि उचित का आजू।। समुझि अवध असमंजस दोऊ। चलिअ कि रहिअ न कह कछु कोऊ।। नृपहि धीर धरि हृदयँ बिचारी। पठए अवध चतुर चर चारी।। बूझि भरत सति भाउ कुभाऊ। आएहु बेगि न होइ लखाऊ।।

কোশলপতির গতি শুনে জনককন্যা ও সমস্ত জনগণ শোকে পাগল হয়ে গেল। যে সেই সময় বিদেহকে দেখেছিল, তার কাছে বিদেহ নাম মিথ্যা মনে হল, কারণ তিনি সত্যিই দেহহীন ছিলেন। যখন রানীরা রাজার সংবাদ শুনলেন, তারা সব ইন্দ্রিয় হারালেন, যেমন মণিহীন সাপ। ভরত রাজা হলেন এবং রঘুশ্রেষ্ঠ বনবাসে গেলেন; এতে মিথিলেশের হৃদয়ে হতাশা এল। রাজা জ্ঞানী ও মন্ত্রীদের সাথে পরামর্শ করলেন, বললেন, বিচার করে বলুন এখন কী করা উচিত। অযোধ্যা ও মিথিলা উভয়ের বিভ্রান্তি বুঝে তারা বলল, যাব কি থাকব? কিন্তু কেউ স্পষ্ট উত্তর দিল না। রাজা ধৈর্য ধরে হৃদয়ে বিচার করে অযোধ্যায় এক চতুর দূত পাঠালেন। ভরতের আচরণ ভালো মন্দ যা জেনে শীঘ্র এসো, বিলম্ব করো না।

Verse 554 (दोहा/सोरठा)

गए अवध चर भरत गति बूझि देखि करतूति। चले चित्रकूटहि भरतु चार चले तेरहूति।।271।।

দূতরা অযোধ্যায় গেলেন, ভরতের আচরণ জানলেন এবং তার কার্য দেখে ফিরে এলেন। ভরত চিত্রকূটের উদ্দেশে রওনা হলেন এবং দূতরা মিথিলায় ফিরে গেলেন।

Verse 555 (चौपाई)

दूतन्ह आइ भरत कइ करनी। जनक समाज जथामति बरनी।। सुनि गुर परिजन सचिव महीपति। भे सब सोच सनेहँ बिकल अति।। धरि धीरजु करि भरत बड़ाई। लिए सुभट साहनी बोलाई।। घर पुर देस राखि रखवारे। हय गय रथ बहु जान सँवारे।। दुघरी साधि चले ततकाला। किए बिश्रामु न मग महीपाला।। भोरहिं आजु नहाइ प्रयागा। चले जमुन उतरन सबु लागा।। खबरि लेन हम पठए नाथा। तिन्ह कहि अस महि नायउ माथा।। साथ किरात छ सातक दीन्हे। मुनिबर तुरत बिदा चर कीन्हे।।

দূতরা এসে ভরতের আদেশমতো কাজ করলেন; জনকের সভায় তারা যথাসাধ্য বর্ণনা করলেন। শুনে গুরু, আত্মীয়, মন্ত্রী ও রাজা সকলেই চিন্তায় পূর্ণ হলেন এবং প্রেমে অত্যন্ত বিকল হলেন। ভরত ধৈর্য ধরে নিজের মহত্ত্ব প্রকাশ করে বীর যোদ্ধা নিয়ে সারথিকে ডাকলেন। তিনি ঘর, নগর ও রাজ্যে প্রহরী নিযুক্ত করলেন; ঘোড়া, গরু, রথ ও অনেক বাহন প্রস্তুত করলেন। সব ব্যবস্থা করে তারা তৎক্ষণাৎ রওনা হলেন; রাজা পথে এক মুহূর্তও বিশ্রাম নিলেন না। আজ সকালে তারা প্রয়াগে স্নান করলেন; সকলে যমুনা পার হতে লাগলেন। আমরা আমাদের স্বামীকে খবর পাঠিয়েছি বলে তারা মাথা মাটিতে নত করে বললেন। তারা ছ হাজার কিরাত অনুচর দিলেন; মহামুনি তৎক্ষণাৎ বিদায় নিলেন।

Verse 556 (दोहा/सोरठा)

सुनत जनक आगवनु सबु हरषेउ अवध समाजु। रघुनंदनहि सकोचु बड़ सोच बिबस सुरराजु।।272।।

জনক আগমনের কথা শুনে অযোধ্যার সভা আনন্দিত হল; কিন্তু রঘুনন্দন অস্বস্তি বোধ করলেন এবং দেবরাজ চিন্তায় অভিভূত হলেন।

Verse 557 (चौपाई)

गरइ गलानि कुटिल कैकेई। काहि कहै केहि दूषनु देई।। अस मन आनि मुदित नर नारी। भयउ बहोरि रहब दिन चारी।। एहि प्रकार गत बासर सोऊ। प्रात नहान लाग सबु कोऊ।। करि मज्जनु पूजहिं नर नारी। गनप गौरि तिपुरारि तमारी।। रमा रमन पद बंदि बहोरी। बिनवहिं अंजुलि अंचल जोरी।। राजा रामु जानकी रानी। आनँद अवधि अवध रजधानी।। सुबस बसउ फिरि सहित समाजा। भरतहि रामु करहुँ जुबराजा।। एहि सुख सुधाँ सींची सब काहू। देव देहु जग जीवन लाहू।।

কপটী কৈকেয়ী লজ্জিত হলেন; সে কাকে দোষ দেবে, কাকে অপরাধ আরোপ করবে? এইরূপ মনে মনে ভেবে নর-নারীরা পুনরায় আনন্দিত হলেন এবং দিন অতিবাহিত হতে লাগল। এইভাবে সেই দিন কেটে গেল; প্রভাতে সকলে স্নান করতে লাগলেন। স্নান করে নর-নারীরা গণেশ, গৌরী, ত্রিপুরারি ও সূর্যের পূজা করলেন। তারা লক্ষ্মী ও বিষ্ণুর চরণে প্রণাম করে অঞ্জলি বন্ধন করে প্রার্থনা করলেন। রাজা রাম ও রানী জানকী অযোধ্যা নগরীতে অসীম আনন্দ দান করুন। সমস্ত সভা পুনরায় আনন্দে মুখরিত হল; রাম ভরতকে যুবরাজ করুন। এই সুখের অমৃতে তারা সকলকে সিক্ত করলেন; দেবতারা জগতকে জীবনের সম্পদ দিলেন।

Verse 558 (दोहा/सोरठा)

गुर समाज भाइन्ह सहित राम राजु पुर होउ। अछत राम राजा अवध मरिअ माग सबु कोउ।।273।।

গুরু, সভা ও ভ্রাতৃগণের সহিত রাম নগরে রাজা হোন; রাম অযোধ্যায় রাজত্ব করলে আমাদের সকল মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হোক।

Verse 559 (चौपाई)

सुनि सनेहमय पुरजन बानी। निंदहिं जोग बिरति मुनि ग्यानी।। एहि बिधि नित्यकरम करि पुरजन। रामहि करहिं प्रनाम पुलकि तन।। ऊँच नीच मध्यम नर नारी। लहहिं दरसु निज निज अनुहारी।। सावधान सबही सनमानहिं। सकल सराहत कृपानिधानहिं।। लरिकाइहि ते रघुबर बानी। पालत नीति प्रीति पहिचानी।। सील सकोच सिंधु रघुराऊ। सुमुख सुलोचन सरल सुभाऊ।। कहत राम गुन गन अनुरागे। सब निज भाग सराहन लागे।। हम सम पुन्य पुंज जग थोरे। जिन्हहि रामु जानत करि मोरे।।

নগরবাসীদের স্নেহময় বাণী শুনে যোগী, বৈরাগ্যশীল মুনি ও জ্ঞানীগণ তাঁদের নিন্দা করলেন। এইভাবে নগরবাসীরা নিত্যকর্ম সম্পন্ন করে রামকে প্রণাম করলেন, তাঁদের দেহ ভক্তিতে রোমাঞ্চিত হল। উচ্চ-নীচ ও মধ্যম শ্রেণীর নর-নারীরা নিজ নিজ যোগ্যতানুসারে তাঁর দর্শন লাভ করলেন। সকলে সাবধানে তাঁর সম্মান করলেন; সকলেই করুণার ভান্ডারের প্রশংসা করলেন। যদিও তিনি তাদের সাথে শিশুর মতো কথা বলতেন, রঘুশ্রেষ্ঠ আচার-বিচার পালন করতেন এবং তাদের ভালোবাসা বুঝতেন। রঘুনাথ, শীল ও বিনয়ের সমুদ্র, সুমুখ, পদ্মনেত্র, সরল ও সুভাবে প্রকৃতির অধিকারী ছিলেন। সকলে গভীর অনুরাগে রামের গুণগান করতেন; প্রত্যেকে নিজের সৌভাগ্যের প্রশংসা করতে লাগলেন। এই জগতে আমাদের মতো পুণ্যের পুঞ্জীভূত ব্যক্তি কম, যারা রামকে নিজের বলে জানেন।

Verse 560 (दोहा/सोरठा)

प्रेम मगन तेहि समय सब सुनि आवत मिथिलेसु। सहित सभा संभ्रम उठेउ रबिकुल कमल दिनेसु।।274।।

সকল কথা শুনে প্রেমে মগ্ন হয়ে মিথিলাপতি উপস্থিত হলেন; এবং সূর্যবংশের সূর্য, জগতের সূর্য, সমগ্র সভাসহ বিস্ময়ে উদয় হলেন।

Verse 561 (चौपाई)

भाइ सचिव गुर पुरजन साथा। आगें गवनु कीन्ह रघुनाथा।। गिरिबरु दीख जनकपति जबहीं। करि प्रनाम रथ त्यागेउ तबहीं।। राम दरस लालसा उछाहू। पथ श्रम लेसु कलेसु न काहू।। मन तहँ जहँ रघुबर बैदेही। बिनु मन तन दुख सुख सुधि केही।। आवत जनकु चले एहि भाँती। सहित समाज प्रेम मति माती।। आए निकट देखि अनुरागे। सादर मिलन परसपर लागे।। लगे जनक मुनिजन पद बंदन। रिषिन्ह प्रनामु कीन्ह रघुनंदन।। भाइन्ह सहित रामु मिलि राजहि। चले लवाइ समेत समाजहि।।

ভ্রাতা, মন্ত্রী, গুরু ও নগরবাসী সঙ্গে নিয়ে রঘুনাথ যাত্রা করলেন। জনকপতি যখন পর্বত দেখলেন, তখনই প্রণাম করে রথ ত্যাগ করলেন। রামের দর্শনের উৎসাহে তিনি পথের ক্লান্তি বা কষ্ট অনুভব করলেন না। তাঁর মন সেখানে ছিল যেখানে রঘুবর ও বৈদেহী ছিলেন; মন ছাড়া তাঁর দেহ কোনো সুখ-দুঃখ জানত না। এইভাবে জনক প্রেমে মত্ত হয়ে সমগ্র সভাসহ আগমন করলেন। নিকটে এসে পরস্পরের অনুরাগ দেখে তারা সাদরে মিলিত হলেন। জনক মুনিগণের চরণে প্রণাম করতে লাগলেন এবং রঘুনন্দন ঋষিদের প্রণাম করলেন। রাম ভ্রাতাদের সহিত রাজার সাথে মিলিত হয়ে সমগ্র সভাসহ যাত্রা করলেন।

Verse 562 (दोहा/सोरठा)

आश्रम सागर सांत रस पूरन पावन पाथु। सेन मनहुँ करुना सरित लिएँ जाहिं रघुनाथु।।275।।

আশ্রমটি ছিল এক সমুদ্র, শান্ত, শান্তির অমৃতে পূর্ণ, পরিপূর্ণ ও পবিত্রকারী; রঘুনাথ করুণার নদীতে ভাসমান হয়ে সেদিকে গেলেন।

Verse 563 (चौपाई)

बोरति ग्यान बिराग करारे। बचन ससोक मिलत नद नारे।। सोच उसास समीर तंरगा। धीरज तट तरुबर कर भंगा।। बिषम बिषाद तोरावति धारा। भय भ्रम भवँर अबर्त अपारा।। केवट बुध बिद्या बड़ि नावा। सकहिं न खेइ ऐक नहिं आवा।। बनचर कोल किरात बिचारे। थके बिलोकि पथिक हियँ हारे।। आश्रम उदधि मिली जब जाई। मनहुँ उठेउ अंबुधि अकुलाई।। सोक बिकल दोउ राज समाजा। रहा न ग्यानु न धीरजु लाजा।। भूप रूप गुन सील सराही। रोवहिं सोक सिंधु अवगाही।।

তারা জ্ঞান ও বৈরাগ্যের স্রোত অতিক্রম করছিলেন; শোকপূর্ণ তাঁদের বাক্য নদী ও স্রোতের মতো মিলিত হচ্ছিল। চিন্তা ও দীর্ঘশ্বাস বায়ুর মতো, ধীরতা তীরবর্তী বৃক্ষের মতো ভঙ্গ হল। ভয়ংকর বিষাদের ধারা বয়ে চলল, ভয় ও ভ্রম ভ্রমরের মতো অনন্ত বর্তুল সৃষ্টি করল। জ্ঞান ও বিদ্যার কেবট বুদ্ধিমান নাবিক হলেও একা খেলতে পারে না। বনচর, কোল ও কিরাতগণ ক্লান্ত হয়ে পথিকদের হৃদয় হারিয়ে ফেলল। যখন আশ্রম সমুদ্রে মিলিত হল, মনে হল সমুদ্র উত্তেজিত হয়ে উঠল। শোকে বিকল দুই রাজকীয় সভা জ্ঞান বা ধীরতা বা লজ্জা রাখেনি। রাজা রূপ, গুণ ও শীলের প্রশংসা করে শোকের সমুদ্রে নিমজ্জিত হয়ে কাঁদতে লাগলেন।

Verse 564 (छंद)

अवगाहि सोक समुद्र सोचहिं नारि नर ब्याकुल महा। दै दोष सकल सरोष बोलहिं बाम बिधि कीन्हो कहा।। सुर सिद्ध तापस जोगिजन मुनि देखि दसा बिदेह की। तुलसी न समरथु कोउ जो तरि सकै सरित सनेह की।।

শোকের সমুদ্রে নিমজ্জিত হয়ে, নারী ও পুরুষেরা মহাবেদনায় চিন্তা করতে লাগলেন; সকলকে দোষ দিয়ে তারা ক্রোধে বললেন, এই দুষ্ট বিধাতা কী করলেন? দেবতা, সিদ্ধ, তপস্বী, যোগী, মুনি এবং বিদেহের দশা দেখে তুলসী বলেন, স্নেহের নদী পার হতে পারে এমন কেউ সমর্থ নয়।

Verse 565 (दोहा/सोरठा)

किए अमित उपदेस जहँ तहँ लोगन्ह मुनिबरन्ह। धीरजु धरिअ नरेस कहेउ बसिष्ठ बिदेह सन।।276।।

তিনি লোক ও মুনিবরগণকে এখানে-সেখানে অগণিত উপদেশ দিলেন। রাজা বললেন ধৈর্য ধরুন এবং বশিষ্ঠ বিদেহকে উপদেশ দিলেন।

Verse 566 (चौपाई)

जासु ग्यानु रबि भव निसि नासा। बचन किरन मुनि कमल बिकासा।। तेहि कि मोह ममता निअराई। यह सिय राम सनेह बड़ाई।। बिषई साधक सिद्ध सयाने। त्रिबिध जीव जग बेद बखाने।। राम सनेह सरस मन जासू। साधु सभाँ बड़ आदर तासू।। सोह न राम पेम बिनु ग्यानू। करनधार बिनु जिमि जलजानू।। मुनि बहुबिधि बिदेहु समुझाए। रामघाट सब लोग नहाए।। सकल सोक संकुल नर नारी। सो बासरु बीतेउ बिनु बारी।। पसु खग मृगन्ह न कीन्ह अहारू। प्रिय परिजन कर कौन बिचारू।।

যাঁর জ্ঞান সূর্যের মতো সংসারের রাত্রি দূর করে, যাঁর বাক্য কিরণের মতো মুনিদের কমল বিকশিত করে; তাঁর কাছে মোহ ও মমতা কীভাবে আসতে পারে? এটাই সীতা ও রামের প্রেমের মহত্ত্ব। জ্ঞানীরা জানেন যে সাধক, সিদ্ধ ও চতুর ব্যক্তি বেদে বর্ণিত তিন প্রকার জীব। যার হৃদয় রামের প্রেমের অমৃতে পূর্ণ সে সাধুসভায় বড় সম্মান পায়। রামের প্রেম ছাড়া জ্ঞান উজ্জ্বল হয় না, যেমন সূর্য ছাড়া জলজ পুষ্প বিকশিত হয় না। মুনি বিদেহ তাদের বহুবিধ উপদেশ দিলেন; সকল লোক রামঘাটে স্নান করলেন। সকল নর-নারী শোকে পূর্ণ হয়ে সেই দিন উৎসব ছাড়াই কেটে গেল। পশু, পক্ষী ও মৃগরা অন্ন গ্রহণ করল না, তাদের প্রিয়জনরাও অন্য কোনো বিষয়ে চিন্তা করলেন না।

Verse 567 (दोहा/सोरठा)

दोउ समाज निमिराजु रघुराजु नहाने प्रात। बैठे सब बट बिटप तर मन मलीन कृस गात।।277।।

উভয় দল, রাজা নিমি ও রঘুরাজ, প্রাতঃকালে স্নান করলেন। সকলে বটবৃক্ষ ও অন্যান্য বৃক্ষের নিচে বসলেন, তাঁদের মন বিষণ্ণ এবং দেহ কৃশ হয়ে গেছে।

Verse 568 (चौपाई)

जे महिसुर दसरथ पुर बासी। जे मिथिलापति नगर निवासी।। हंस बंस गुर जनक पुरोधा। जिन्ह जग मगु परमारथु सोधा।। लगे कहन उपदेस अनेका। सहित धरम नय बिरति बिबेका।। कौसिक कहि कहि कथा पुरानीं। समुझाई सब सभा सुबानीं।। तब रघुनाथ कोसिकहि कहेऊ। नाथ कालि जल बिनु सबु रहेऊ।। मुनि कह उचित कहत रघुराई। गयउ बीति दिन पहर अढ़ाई।। रिषि रुख लखि कह तेरहुतिराजू। इहाँ उचित नहिं असन अनाजू।। कहा भूप भल सबहि सोहाना। पाइ रजायसु चले नहाना।।

যাঁরা দশরথের নগরীতে বাস করতেন মহারাজা এবং যাঁরা মিথিলাপতির নগরের বাসিন্দা ছিলেন; জনক বংশের কুলগুরু, যিনি জগতের পথের পরমার্থ অনুসন্ধান করেছিলেন; তাঁরা ধর্ম, নীতি, বৈরাগ্য ও বিবেক সহ অনেক উপদেশ দিতে শুরু করলেন। কৌশিক পুরাণের কথা বলে বলে সমস্ত সভাকে সুন্দর বাণীতে উপদেশ দিলেন। তখন রঘুনাথ কৌশিককে বললেন, হে নাথ, জল ছাড়া সব শুকিয়ে গেছে। মুনি বললেন, আপনি উচিত কথা বলছেন, রঘুরাজ বললেন। দিন অতিবাহিত হল, আড়াই প্রহর গেল। ঋষির সংকট দেখে তিরহুতের রাজা বললেন, এখানে অন্ন গ্রহণ করা উচিত নয়। রাজা বললেন, কী করা যায়, সব ভালো। অনুমতি পেয়ে তাঁরা স্নানে গেলেন।

Verse 569 (दोहा/सोरठा)

तेहि अवसर फल फूल दल मूल अनेक प्रकार। लइ आए बनचर बिपुल भरि भरि काँवरि भार।।278।।

সেই সময় বনবাসীরা বিভিন্ন প্রকার ফল, ফুল, পাতা ও মূল নিয়ে এলেন, বড় বড় পাত্র ভরে প্রচুর বোঝা নিয়ে।

Verse 570 (चौपाई)

कामद मे गिरि राम प्रसादा। अवलोकत अपहरत बिषादा।। सर सरिता बन भूमि बिभागा। जनु उमगत आनँद अनुरागा।। बेलि बिटप सब सफल सफूला। बोलत खग मृग अलि अनुकूला।। तेहि अवसर बन अधिक उछाहू। त्रिबिध समीर सुखद सब काहू।। जाइ न बरनि मनोहरताई। जनु महि करति जनक पहुनाई।। तब सब लोग नहाइ नहाई। राम जनक मुनि आयसु पाई।। देखि देखि तरुबर अनुरागे। जहँ तहँ पुरजन उतरन लागे।। दल फल मूल कंद बिधि नाना। पावन सुंदर सुधा समाना।।

রামের কৃপায় চিত্রকূট পর্বত কামদেব হয়ে গেল, এক দৃষ্টিতে সকল শোক দূর করে। সরোবর, নদী, বন ও ভূখণ্ড যেন আনন্দ ও প্রেমে উদ্বেলিত হল। লতা ও বৃক্ষ সব ফল ও ফুলে ভরা; পক্ষী, হরিণ ও ভ্রমর মধুর সুরে গান করল। সেই সময় বন অত্যন্ত আনন্দে ভরে উঠল, বাতাস সকলকে সুখ দিয়ে বইল। তার সৌন্দর্য বর্ণনা করা যায় না; যেন পৃথিবী জনককে অতিথি করছে। তখন সকল লোক স্নান করল; রাম, জনক ও মুনিরা অনুমতি পেলেন। বৃক্ষের প্রতি প্রেমের দৃষ্টিতে তাকিয়ে নগরবাসীরা এখানে ওখানে বসতে শুরু করল। ফল, মূল ও কন্দ বিভিন্ন প্রকারের ছিল, পবিত্র, সুন্দর ও অমৃতের মতো।

Verse 571 (दोहा/सोरठा)

सादर सब कहँ रामगुर पठए भरि भरि भार। पूजि पितर सुर अतिथि गुर लगे करन फरहार।।279।।

শ্রদ্ধার সাথে রাম সর্বত্র দূত পাঠালেন, বোঝা বোঝা নিয়ে। পিতর, দেবতা, অতিথি ও গুরুদের পূজা করে তাঁরা আনন্দে মগ্ন হলেন।