Rig Veda Sukta 173
Mandala 1Sukta 17313 Mantras

Sukta 173

Sukta 1.173

Devata

Likely Indra (context of RV 1.173), with strong svar/light imagery; verse functions as hymnic prelude invoking chant and rays

Chandas

Trishtubh (likely; longer line structure)

هذه الترتيلة مديحٌ لإندرا (إندرا-ستوترا) تفتتح بدافعٍ إلى إنشاد الترتيل المولود من السماء وإظهار «سْفَر» المتألّق (السَّعة الشمسيّة) بواسطة الثناء. ثم تتوجّه إلى إندرا بوصفه البطل المتقدّم في الصراع وعلى المسالك، سائلةً إيّاه أن يمنح «غاتو» (الممرّ/المنفذ القويم)، والنصر، والوفرة السريعة العطاء للجماعة.

Recitation with translationRig Veda 1.173

Mantras

Mantra 1

गायत्साम नभन्यं यथा वेरर्चाम तद्वावृधानं स्वर्वत् । गावो धेनवो बर्हिष्यदब्धा आ यत्सद्मानं दिव्यं विवासान् ॥

لِيُنْشِدِ الترتيلُ السَّامانَ المولودَ من السماء، كما نُسبِّحُ ذاك الذي يزدادُ أبداً والممتلئَ بسَعةِ الشَّمس. إنّ الأشعّة—مُغذِّيةً كالأبقار—بلا عيبٍ على البَرْهِس (مقعدِ القُربان)، تأتي إلى المسكنِ الإلهيّ حين نخدمُ ونُظهِرُه.

Mantra 2

अर्चद्वृषा वृषभिः स्वेदुहव्यैर्मृगो नाश्नो अति यज्जुगुर्यात् । प्र मन्दयुर्मनां गूर्त होता भरते मर्यो मिथुना यजत्रः ॥

يُسَبَّحُ الثورُ على يدِ الثيران، على يدِ من تكونُ قرابينُهم لذّتَهم الذاتيّة؛ كوحشٍ بريٍّ يتجاوزُ الآكِلَ حين يُرادُ إيقاظُه. والـهوتَر (Hotar) المُلهَمُ المتوثّبُ يَحمِلُ الفكرةَ إلى الأمام؛ والفتى المُقَرِّبُ يأتي بالقرابينِ المزدوجة، جديراً بالعبادة.

Mantra 3

नक्षद्धोता परि सद्म मिता यन्भरद्गर्भमा शरदः पृथिव्याः । क्रन्ददश्वो नयमानो रुवद्गौरन्तर्दूतो न रोदसी चरद्वाक् ॥

يبلغ الهوتَرُ ويُحيطُ بالمقامِ الموزونِ، إذ يحملُ الجَنينَ (garbha) من فصولِ الأرض. كفرسٍ يَصهَلُ وهو يُساقُ قُدُمًا، وكثورٍ يَخُورُ، تتحرّكُ الكلمةُ في الداخل—كَرَسولٍ بين العالَمَين—تَجوبُ في القولِ بين السماءِ والأرض.

Mantra 4

ता कर्माषतरास्मै प्र च्यौत्नानि देवयन्तो भरन्ते । जुजोषदिन्द्रो दस्मवर्चा नासत्येव सुग्म्यो रथेष्ठाः ॥

أولئك المتوجّهون إلى الإلهيّ يقدّمون له أعمالًا أتمّ فأتمّ ومبادراتٍ جبّارة. فليقبلها إندرا ذو البهاء العجيب—سريعًا في الحركة القويمة، ثابتًا في المركبة كالنّاساتيا (Nāsatyā)، التوأمين، قوّتَي الوصولِ المضمون.

Mantra 5

तमु ष्टुहीन्द्रं यो ह सत्वा यः शूरो मघवा यो रथेष्ठाः । प्रतीचश्चिद्योधीयान्वृषण्वान्ववव्रुषश्चित्तमसो विहन्ता ॥

فامدحوا ذاك إندرا—هو قوّةُ الكينونة الحقّة (satva)، البطلُ، السيّدُ الجوادُ، الثابتُ في المركبة. حتى إزاء ما يواجه ويقاوم، هو المقاتلُ الأشدّ؛ ثورٌ في بأسه، يَسحقُ حتى الظلامَ المُلتفَّ المُحيط.

Mantra 6

प्र यदित्था महिना नृभ्यो अस्त्यरं रोदसी कक्ष्ये नास्मै । सं विव्य इन्द्रो वृजनं न भूमा भर्ति स्वधावाँ ओपशमिव द्याम् ॥

فحين يكون—على هذا النحو—بِعَظَمَتِهِ متَّسَعٌ كافٍ للبشر، لا تكون العالَمان (السماء والأرض) له كحِجْرٍ ضيّق. لقد بَسَطَ إندرا الامتلاءَ؛ وكالأرض الواسعة يحمل ميدان سَعْينا، وبـ«سْفَدْها» (svadhā: قوّته الكامنة) يُسند السماء كأنّها مُشَدَّةٌ بحزامٍ داعم.

Mantra 7

समत्सु त्वा शूर सतामुराणं प्रपथिन्तमं परितंसयध्यै । सजोषस इन्द्रं मदे क्षोणीः सूरिं चिद्ये अनुमदन्ति वाजैः ॥

في الصدامات نلتمسك بك، أيها البطل—بهجةَ الأقوياء للصدق؛ أنتَ الأسبقُ سيرًا في المسالك، لِيُحاطَ بك إحاطةً تامّة ويُستَولى عليك. وفي نشوةِ «مَدَ» (mada)، تُوافِقُ قوى الأرض إندرا في اتحادٍ؛ بل إنّ القادةَ المستنيرين يفرحون من بعده بفيضِ القوّة (vāja).

Mantra 8

एवा हि ते शं सवना समुद्र आपो यत्त आसु मदन्ति देवीः । विश्वा ते अनु जोष्या भूद्गौः सूरीँश्चिद्यदि धिषा वेषि जनान् ॥

هكذا حقًّا تكون عَصْراتُكَ (savana) نعيمًا في المحيط: حين تفرح بك المياهُ الإلهية (āpaḥ) في أعماقها. عندئذٍ تصير الأشياءُ كلُّها مُوافِقةً لك؛ والبقرةُ أيضًا (Gauḥ—شعاعُ الإشراق)—إذا كنتَ بـ«دهيشا» (dhīṣā: الفهم المُلهَم) تفتّش عن الشعوب وتهديهم، فإنّ القادةَ المستنيرين كذلك يتبعونك.

Mantra 9

असाम यथा सुषखाय एन स्वभिष्टयो नरां न शंसैः । असद्यथा न इन्द्रो वन्दनेष्ठास्तुरो न कर्म नयमान उक्था ॥

لِنَكُنْ هكذا رِفاقًا صالحين—مُسَنَّدينَ خيرَ إسناد—كما يُسَنَّدُ الرجالُ بالثناءِ الحقّ. ولْيَكُنْ إندرا لنا ثابتًا في أفعالِ العبادة، دافعًا أعمالَنا إلى الأمام بسرعة، قائدًا أُكثا (ترنيمةَ المديح) إلى تمامِها النافذ.

Mantra 10

विष्पर्धसो नरां न शंसैरस्माकासदिन्द्रो वज्रहस्तः । मित्रायुवो न पूर्पतिं सुशिष्टौ मध्यायुव उप शिक्षन्ति यज्ञैः ॥

بِمَدائحِنا—كمَدائحِ رجالٍ يتبارَون—لِيَصِرْ إندرا، ذو اليدِ الماسكةِ للفَجْرَة/الفَجْرَة (vajra: الصاعقة)، لنا. وكما يُهَذِّبُ رفاقُ مِترا سيِّدَ مدينةٍ على حُسنِ الانضباط، كذلك تقتربُ القوى الناميةُ في الوسط وتُعَلِّمُ باليَجْنَة (yajña: القربان المقدّس).

Mantra 11

यज्ञो हि ष्मेन्द्रं कश्चिदृन्धञ्जुहुराणश्चिन्मनसा परियन् । तीर्थे नाच्छा तातृषाणमोको दीर्घो न सिध्रमा कृणोत्यध्वा ॥

فإنَّ اليَجْنَة (yajña: القربان) حقًّا تَغْلِبُ إندرا وتَكْسِبُه—إذ إنَّ أحدًا، حتى وهو يُقَدِّمُ القربان، يَطوفُ بالعقل. وكالمَخاضَةِ (موضعِ العبور) إذا قُصِدَتْ تُبْلِغُ المَنْزِلَ المَشْتَهى؛ وكطريقٍ طويلٍ تُعِدُّ المَسْلَكَ المستقيمَ إلى غايته.

Mantra 12

मो षू ण इन्द्रात्र पृत्सु देवैरस्ति हि ष्मा ते शुष्मिन्नवयाः । महश्चिद्यस्य मीळ्हुषो यव्या हविष्मतो मरुतो वन्दते गीः ॥

لا تتركنا هنا، يا إندرا، في المعارك بين الآلهة؛ فإنّ حماياتك، أيها الجبّار، حاضرةٌ لنا حقًّا. عظيمٌ حقًّا ذلك المُعطي الكريم، الذي تُحيّي الماروتُ (Maruts) قربانَه القديم—الهَفِس (havis) المُقدَّم—بنشيدها.

Mantra 13

एष स्तोम इन्द्र तुभ्यमस्मे एतेन गातुं हरिवो विदो नः । आ नो ववृत्याः सुविताय देव विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥

هذا هو النشيد، يا إندرا، لك بيننا؛ وبه، يا هَريفو (Harivo)، يا ربَّ الجياد الشقراء، اعرف لنا السبيل. أقبلْ إلينا لِحُسنِ المسير، أيها الإله، لكي نجد هذا الميدانَ الفعّال، وذلك الفيضَ السريعَ العطاء.

Frequently Asked Questions

Indra is the main deity. The hymn praises him as the heroic, forward-leading power who grants victory, right direction, and abundance.

Here ‘svar’ points to radiant wideness—solar clarity and luminous expansion. The opening imagery treats rays like nourishing cows arriving at the offering-seat.

The final verse asks Indra to “know the path” for the singers (gātu) and to turn toward them for “good going” (suvitā), so they may gain effective action and swift-giving plenty.

Ask anything about Sukta 173 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play