Adhyaya 24

Verse 1

गणावूचतुः । शिवशर्मन्नुदर्कं ते कथयावो निशामय । त्वमत्र वैष्णवे लोके भुक्त्वा भोगान्सुपुष्कलान्

Các gaṇa thưa rằng: “Hỡi Śivaśarman, xin lắng nghe—chúng tôi sẽ nói về lộ trình tương lai của ngài. Tại đây, trong cõi Vaiṣṇava, ngài sẽ thọ hưởng những lạc thú dồi dào.”

Verse 2

ब्रह्मणो वत्सरं पूर्णं रममाणोऽप्सरोगणैः । सुतीर्थमरणोपात्त पुण्यशेषेण वै पुनः

Trong trọn một năm theo thời lượng của Phạm Thiên, ngài vui đùa cùng các đoàn apsarā; rồi lại nữa, nhờ phần công đức còn dư do việc mệnh chung tại tīrtha thánh, ngài sẽ trở lại.

Verse 3

भविष्यसि महीपालो नगरे नंदिवर्धने । राज्यं प्राप्यासपत्नं च समृद्धबलवाहनम्

Ngài sẽ trở thành minh vương tại thành Nandivardhana. Đắc được vương quốc không đối thủ, ngài sẽ thịnh vượng với binh lực và xa mã sung túc.

Verse 4

कृष्टिभिर्हृष्टपुष्टैश्च रम्यहाटकभूषणैः । संजुष्टमिष्टापूर्तानां धर्माणां नित्यकर्तृभिः

(Cõi nước của ngài) sẽ có dân chúng hoan hỷ, no đủ và cường tráng, trang sức bằng vàng ròng mỹ lệ; lại tràn đầy những người giữ Đạo, thường hằng thực hành dharma của iṣṭa và pūrta—tế lễ yajña và các việc phúc thiện lợi ích cộng đồng.

Verse 5

सदासंपन्नसस्यं च सूर्वरक्षेत्रसंकुलम् । सुदेशं सुप्रजं सुस्थं सुतृणं बहुगोधनम्

(Xứ ấy) luôn giàu mùa màng, dày đặc ruộng đồng tốt tươi; là miền đất đẹp, dân lành, khỏe mạnh và an ổn—dư dật cỏ thức ăn và phú quý về đàn bò.

Verse 6

देवतायतनानां च राजिभिः परिराजितम् । सुयूपा यत्र वै ग्रामाः सुवित्तर्द्धि विराजिताः

(Xứ ấy) sẽ rực rỡ bởi những hàng đền thờ chư thiên; và các thôn làng nơi đó—được ghi dấu bằng những yūpa (cột tế lễ) đẹp đẽ—sẽ sáng ngời với tài sản và phồn vinh thù thắng.

Verse 7

सुपुष्प कृत्रिमोद्यानाः ससदाफलपादपाः । सपद्मिनीककासारा यत्र राजंति भूमयः

Nơi ấy, ruộng đất sẽ rạng rỡ với những vườn cảnh khéo dựng, hoa nở sum suê; với cây cối kết trái bốn mùa, cùng ao sen và các hồ chứa nước điểm tô khắp chốn.

Verse 8

सदंभा निम्नगाराजिर्न यत्र जनता क्वचित् । कुलान्येव कुलीनानि न चान्यायधनानि च

Ở đó, dân chúng chẳng nơi nào kiêu mạn; các dòng sông sẽ hiền hòa, đẹp đẽ và ngay ngắn. Các gia tộc quả thật cao quý, và sẽ không có của cải nào do bất công mà có.

Verse 9

विभ्रमो यत्र नारीषु नविद्वत्सु च कर्हिचित् । नद्यः कुटिलगामिन्यो न यत्र विषये प्रजाः

Hãy biết xứ ấy là ô nhiễm—nơi ảo vọng mê lầm lan trong nữ giới, và bậc học giả chẳng bao giờ được tôn kính; nơi sông ngòi chảy quanh co lạc hướng, và dân chúng không an trụ vững vàng trong phạm vi chánh pháp của mình.

Verse 10

तमोयुक्ताः क्षपा यत्र बहुलेषु न मानवाः । रजोयुजः स्त्रियो यत्र न धर्मबहुला नराः

Nơi đêm tối ngập tràn u minh, giữa số đông mà nhân tính chân thật vẫn hiếm hoi; nơi nữ giới bị ràng buộc bởi rajas xao động, và nam nhân không phong phú chánh pháp—vùng ấy được hiểu là suy đọa.

Verse 11

धनैरनंधो यत्रास्ति मनो नैव च भोजनम् । अनयः स्यंदनं यत्र न च वै राजपूरुषः

Nơi của cải khiến người ta được coi là ‘không mù’—tức mọi sự đều cân đo bằng tiền; nơi tâm chẳng tìm được mãn nguyện chân thật dù có cơm ăn; nơi bất công trở thành cỗ xe kéo đời đi, và không có bậc vương quyền chính trực—xứ ấy được nhận là phi chánh pháp.

Verse 12

दंडः परशुकुद्दाल वालव्य जनराजिषु । आतपत्रेषु नान्यत्र क्वचित्क्रोधापराधजः

Nơi giữa đám đông, ‘hình phạt’ chỉ còn là rìu, cuốc, xẻng và dụng cụ thô bạo; và nơi ngoài những lọng che của địa vị, chẳng thấy gì khác ngoài các án phạt sinh từ sân hận và tội lỗi—ở đó chánh pháp héo tàn.

Verse 13

अन्यत्राक्षिकवृंदेभ्यः क्वचिन्न परिदेवनम् । आक्षिका एव दृश्यंते यत्र पाशकपाणयः

Nơi ngoài những bọn cờ bạc ra, chẳng nghe tiếng than khóc ở đâu; và nơi chỉ thấy kẻ đánh bạc, tay cầm xúc xắc—hãy biết chốn ấy đã bị tước mất điềm lành.

Verse 14

जाड्यवार्ता जलेष्वेव स्त्रीमध्या एव दुर्बलाः । कठोरहृदया यत्र सीमंतिन्यो न मानवाः

Nơi mà sự lạnh lẽo và ngu muội chỉ có trong nước chứ không phải ở con người; nơi sự yếu đuối chỉ thấy ở dáng vẻ phụ nữ.

Verse 15

औषधेष्वेव यत्रास्ति कुष्ठयोगो न मानवे । वेधोप्यंतःसुरत्नेषु शूलं मूर्तिकरेषु वै

Nơi mà bệnh phong chỉ tồn tại trong tên các loại thuốc chứ không phải ở con người; nơi sự xuyên thấu chỉ xảy ra với ngọc quý.

Verse 16

कंपःसात्त्विकभावोत्थो न भयात्क्वापि कस्यचित् । संज्वरः कामजो यत्र दारिद्र्यं कलुषस्य च

Nơi sự run rẩy phát sinh từ cảm xúc thiêng liêng chứ không phải do sợ hãi; nơi sự nghèo khó chỉ thuộc về tội lỗi.

Verse 17

दुर्लभत्वं सदा कस्य सुकृतेन च वस्तुनः । इभा एव प्रमत्ता वै युद्धं वीच्योर्जलाशये

Nơi sự say sưa điên cuồng chỉ thấy ở những chú voi, và cuộc chiến chỉ diễn ra giữa những con sóng nước.

Verse 18

दानहानिर्गजेष्वेव द्रुमेष्वेव हि कंटकाः । जनेष्वेव विहारा हि न कस्यचिदुरःस्थली

Nơi sự mất mát của 'dana' chỉ xảy ra ở voi, và gai nhọn chỉ có trên cây cối chứ không phải trong lòng người.

Verse 19

बाणेषु गुणविश्लेषो बंधोक्तिः पुस्तके दृढा । स्नेहत्यागः सदैवास्ति यत्र पाशुपते जने

Ở xứ ấy, ngay cả mũi tên cũng được xét kỹ phẩm chất; các giao ước được ghi chép vững bền trong kinh sách; và giữa những tín đồ Pāśupata luôn có sự xả ly chấp trước kiên định.

Verse 20

दंडवार्ता सदा यत्र कृतसंन्यासकर्मणाम् । मार्गणाश्चापकेष्वेव भिक्षुका ब्रह्मचारिणः

Ở đó, giữa những người đã thực hành hạnh saṃnyāsa, lời bàn về cây trượng khổ hạnh luôn hiện hữu; và các brahmacārin sống bằng khất thực chỉ là những hành giả kỷ luật, chuyên tâm tìm đúng con đường của mình.

Verse 21

यत्र क्षपणका एव दृश्यंते मलधारिणः । प्रायो मधुव्रता एव यत्र चंचलवृत्तयः

Ở đó chỉ thấy những kṣapaṇaka chân chính—những người mang dấu ấn khổ hạnh; còn kẻ tính nết chao đảo thì phần nhiều chỉ là ‘madhuvrata’, vo ve như ong, vốn dĩ bất định.

Verse 22

इत्यादि गुणवद्देशे त्वयिराज्यं प्रशासति । धर्मेण राजधर्मज्ञ शौंडीर्यगुणशालिनि

Như thế, trong miền đất giàu đức hạnh ấy, ngài cai trị vương quốc bằng dharma—hỡi bậc am tường vương pháp, hỡi người đầy dũng lực và phẩm chất cao quý.

Verse 23

सौभाग्यभाजि रूपाढ्ये शौर्यौदार्यगुणान्विते । सीमंतिनीनां रम्याणां लावण्यवर्जित सुश्रियाम्

Cõi ấy cát tường, dung sắc rạng ngời, đủ đức dũng và lòng hào hiệp; nơi đây, cả những mệnh phụ cao quý duyên dáng, trang sức mỹ lệ cũng không vướng kiêu sa vì sắc đẹp, mà tỏa sáng bằng phong thái đoan nghiêm.

Verse 24

राज्ञीनामयुतंभावि कुमाराणां शतत्रयम् । वृद्धकाल इति ख्यात उग्रः परपुरंजयः

Ngài sẽ có mười nghìn hoàng hậu và ba trăm hoàng tử; và Ngài—oai liệt, kẻ chinh phục thành trì của địch—được danh xưng là Vṛddhakāla.

Verse 25

विजितानेकसमरः श्रीसंतर्पितमार्गणः । अनेकगुणसंपूर्णः पूर्णचंद्रनिभद्युतिः

Chiến thắng trong nhiều trận chiến, Ngài làm vui lòng và ban thưởng cho các cung thủ; đầy đủ muôn đức hạnh, Ngài tỏa rạng như ánh trăng rằm.

Verse 26

संततावभृथक्लिन्न मूर्धजः क्षितिषर्षभः । प्रजापालनसंपन्नः कोशप्रीणितभूसुरः

Ngài là bậc hùng ngưu giữa các vua; mái tóc luôn ướt vì nước tắm lễ quán đảnh; tinh thông việc hộ dân, và dùng quốc khố làm thỏa lòng các brāhmaṇa.

Verse 27

पदारविंदं गौविंदं हृदि ध्यायन्नतंद्रितः । वासुदेवकथालापपरिक्षिप्त दिनक्षपः

Không mỏi mệt, Ngài quán niệm trong tim về liên hoa túc của Govinda; và ngày đêm trôi qua trong những cuộc đàm đạo, kể chuyện thánh về Vāsudeva.

Verse 28

कदाचिदुपविष्टःसन्मध्ये राजसभं द्विज । दूरात्कार्पटिकैर्दृष्टो वाराणस्याः समागतैः

Một lần, hỡi brāhmaṇa, khi ngài ngồi giữa triều hội hoàng gia, ngài đã được những du tăng khất sĩ từ Vārāṇasī trông thấy từ xa.

Verse 29

तत्कर्मभाविसदृशैस्तदात्वमभिनंदितः । तैः सर्वै राजशार्दूलस्याशीर्वादैरनेकशः

Bấy giờ, đúng như công hạnh ấy và quả báo sẽ theo sau, ngài được tán dương; và tất cả họ đã nhiều lần ban vô số lời chúc phúc cho bậc “hổ giữa các vua”.

Verse 30

श्रीमद्विश्वेश्वरो देवो विश्वेषां जगतां गुरुः । काशीनाथस्तुते कुर्यात्कुमतेरपवर्जनम्

Nguyện Đức Viśveśvara vinh hiển—bậc Thầy của muôn cõi—Chúa tể Kāśī, khi được tán tụng, hãy trừ diệt tà kiến và sự hiểu biết lệch lạc.

Verse 31

नैःश्रेयसीं च संपत्तिं यो देयात्स्मरणादपि । काशीनाथः स ते दिश्याज्ज्ञानं मलविवर्जितम्

Đấng ban điều thiện tối thượng và phú túc chân thật, dù chỉ do tưởng niệm—nguyện Chúa tể Kāśī ban cho ngài trí tuệ thanh tịnh, không vướng cấu uế.

Verse 32

येन पुण्येन ते प्राप्तं राज्यं प्राज्यमकंटकम् । तत्पुण्यशेषतोभूयाद्विश्वनाथे मतिस्तव

Nhờ công đức nào ngài đạt được vương quốc rộng lớn, không gai (chướng ngại), nguyện do phần công đức còn lại ấy mà lòng sùng kính và chí nguyện của ngài đối với Viśvanātha luôn tăng trưởng.

Verse 33

यस्य प्रसादात्सुलभमायुः पुत्रांबरागनाः । समृद्धयः स्वर्गमोक्षौ स विश्वेशः प्रसीदतु

Nhờ ân sủng của Ngài, thọ mạng lâu dài, con trai, y phục và hiền thê dễ dàng được ban—cũng như phú quý, thiên giới và giải thoát—nguyện Đức Viśveśa hoan hỷ gia ân.

Verse 34

नामश्रवणमात्रेण यस्य विश्वेशितुर्विभोः । महापातकविच्छेदः स विश्वेशोऽस्तु ते हृदि

Chỉ cần nghe Danh của đấng Toàn Năng Viśveśitṛ thì mọi trọng tội đều bị đoạn trừ—nguyện Viśveśa ngự trong tim con.

Verse 35

त्वं वृद्धकालो भूपालः श्रुत्वेत्याशीः परंपराम् । स्मरिष्यसीदं वृत्तांतं पुलकांकवपुस्तदा

Hỡi bậc quân vương, khi tuổi đã xế chiều, sau khi nghe dòng truyền phúc lành này, ngài sẽ nhớ lại câu chuyện ấy; bấy giờ thân ngài sẽ rùng mình nổi gai vì lòng sùng kính.

Verse 36

आकारगोपनं कृत्वा तेभ्यो दत्त्वा धनं बहु । सुमुहूर्तमनुप्राप्य सुते राज्यं विधाय च

Giấu kín ý định, ban cho họ nhiều của cải, rồi khi gặp được giờ lành, ngài sẽ thiết lập vương quyền nơi người con trai của mình.

Verse 37

अनंगलेखया राज्ञ्या ततः काशीं गमिष्यसि । दत्त्वा दानानि भूरीणि प्रीणयित्वाऽर्थिनो जनान्

Rồi sau đó, cùng Hoàng hậu Anaṅgalekhā, ngài sẽ đi đến Kāśī—sau khi bố thí dồi dào và làm thỏa lòng những người cầu xin khốn khó.

Verse 38

स्वनाम्ना तत्र संस्थाप्य लिंगं निर्वाणकारणम् । प्रासादं तत्र कृत्वोच्चैस्तदग्रे कूपमुत्तमम्

Tại đó, dựng một Liṅga mang danh của chính ngài—nhân duyên đưa đến giải thoát—ngài sẽ xây một ngôi đền cao vút, và trước đền là một giếng nước thượng hảo.

Verse 39

विधाय विधिवत्तत्र कलशारोपणादिकम् । मणिमाणिक्य चांपेय दुकूलेभाश्वगोधनम्

Sau khi tại đó cử hành đúng pháp các nghi lễ—khởi đầu bằng việc an vị các bình kalaśa thánh hiến—ngài dâng bố thí: châu báu và hồng ngọc, rượu ngon, y phục dukūla quý giá, voi ngựa, cùng đàn bò đông đảo.

Verse 40

महाध्वजपताकाश्च च्छत्रचामरदर्पणम् । देवोपकरणं भूरि विश्राण्य श्रमवर्जितः

Ngài lại phân phát dồi dào những đại kỳ và cờ phướn, lọng, phất trần cāmara và gương—vô số pháp cụ phụng sự thần linh—ban ra không mệt mỏi, không chút lưỡng lự.

Verse 41

व्रतोपवासनियमैः परिक्षीणकलेवरः । मध्याह्ने निर्जने तत्र द्रक्ष्यस्येकं तपोधनम्

Thân thể đã hao mòn vì các vrata, upavāsa và niyama nghiêm mật; vào giữa trưa, nơi chốn vắng lặng ấy, ngươi sẽ thấy một vị tapodhana đơn độc—người có gia tài chân thật là khổ hạnh.

Verse 42

अतीवजीर्णवपुषं परिपिंगजटान्वितम् । मूर्तिमंतंमिव प्रांशुं धर्मं जनमनोहरम्

Thân ngài đã quá đỗi già nua, tóc bện jata màu hung vàng quấn quanh đầu; dáng cao lớn, làm say lòng người, như thể chính Dharma đã hiện thân thành hình tướng hữu hình.

Verse 43

भारं शरीरयष्टेश्च दृढयष्ट्यां समर्प्य च । गर्भागाराद्विनिष्क्रम्याभ्यायांतंरंगमंडपे

Tựa gánh nặng thân thể gầy yếu lên cây gậy vững chắc, ngài bước ra khỏi garbhagṛha (chính điện) và tiến về phía đình mạn-đà-pa nơi sân trong.

Verse 44

उपविश्य समीपे ते प्रक्ष्यत्येवमनुक्रमात् । कोसि त्वं किमिहासि त्वं द्वितीय इव कस्त्वयम्

Ngồi xuống gần bên ngài, người ấy sẽ lần lượt hỏi: “Ngài là ai? Vì sao đến đây? Và người kia đứng cạnh ngài là ai, như thể một bản ngã thứ hai của ngài?”

Verse 45

प्रासादः कारितः केन जानास्येष ततो वद । अस्य लिंगस्य किं नाम प्रायो जाने न वार्धकात्

“Ngôi đền này do ai dựng nên? Nếu ngài biết thì xin nói. Và liṅga này mang danh hiệu gì? Thật lòng mà nói, ta hầu như chẳng nhớ—tuổi già đã làm trí nhớ phai mờ.”

Verse 46

पृष्टस्त्वमिति ते नाथ तदा वृद्ध तपस्विना । कथयिष्यस्यहं राजा वृद्धकाल इति श्रुतः

Ôi Chúa Tể, khi vị đạo sĩ già ấy hỏi như vậy, ngài sẽ đáp: “Ta là một vị vua, nổi danh với danh xưng Vṛddhakāla.”

Verse 47

दाक्षिणात्य इह प्राप्तस्त्वेतया सह कांतया । ध्यायामि लिंगमेतच्च प्रार्थयामि न किंचन

“Ta từ phương Nam đến đây, cùng với người vợ yêu dấu này. Ta chuyên tâm thiền quán liṅga này, và chẳng cầu xin điều gì cả.”

Verse 48

प्रासादस्यास्य जटिल स्वयंकारयिता शिवः । विशेषतोऽस्यलिंगस्य नाम नो वेद्मि निश्चितम्

“Hỡi bậc tóc bện chùm, chính Śiva là Đấng tự khởi, tự làm nên ngôi đền này. Nhưng danh hiệu riêng của liṅga này, ta quả thật không biết chắc.”

Verse 49

इति श्रुत्वा नरपतेर्वाक्यंप्राह जटाधरः । सत्यमुक्तं त्वयैकं हि लिंगनाम न वेत्सि यत्

Nghe lời vua, vị đạo sĩ tóc bện (jāṭādhara) đáp: “Quả có một điều ngài nói là chân thật—nhưng ngài chưa biết Danh xưng của Liṅga.”

Verse 50

पश्येयं त्वामहं नित्यमुपविष्टं सुनिश्चलम् । श्रुतो भविष्यति तव प्रासादो येन कारितः

“Nguyện ta luôn được chiêm ngưỡng ngài, ngồi an nhiên bất động. Và cung điện do ngài dựng nên sẽ trở nên lừng danh.”

Verse 51

ममाग्रे तत्समाचक्ष्व यदि जानासि तत्त्वतः । आकर्ण्येति वचस्तस्य पुनः प्राह भवानिति

“Nếu ngài thật biết đúng theo bản thể chân thật, hãy nói thẳng trước mặt ta.” Nghe vậy, người kia lại đáp: “Được—hãy lắng nghe.”

Verse 52

कर्ता कारयिता शंभुः किमतथ्यं ब्रवीम्यहम् । अथवा चिंतया किं मे तपस्विन्ननया विभो

“Đấng làm và cũng là Đấng khiến mọi sự được làm chính là Śambhu; sao ta có thể nói điều không thật? Nhưng ôi vị khổ hạnh uy linh, nỗi bận tâm này ích gì cho ta?”

Verse 53

इति त्वयि स्थिते जोषं स पुनर्वृद्धतापसः । पिपासुरस्मि पानीयमानीयाशु प्रयच्छ मे

Khi ngài đứng yên lặng, vị khổ hạnh già lại nói: “Ta khát—hãy mau mang nước đến và trao cho ta.”

Verse 54

इति तेन च नुन्नस्त्वं वार्यानीय च कूपतः । पाययिष्यसि तं वृद्धं तापसं तत्क्षणाच्च सः

Được người ấy thúc giục, ngươi sẽ múc nước từ giếng và cho vị đạo sĩ già kia uống; và ngay trong khoảnh khắc ấy, ông sẽ…

Verse 55

तदंबुपानतो भूयात्सुपार्वण शशिप्रभः । तरुणो रूपसंपन्नः कोशोन्मुक्तोरगो यथा

Uống nước ấy xong, ông liền rạng ngời như trăng, trở nên trẻ trung tuấn tú—như con rắn vừa thoát khỏi lớp da cũ.

Verse 56

जाताश्चर्येण भवता पुनरेवाभ्यभाषि सः । कः प्रभावो हि भगवन्नेष येन भवान्पुनः

Kinh ngạc trước điều kỳ diệu do ngài tạo nên, ông lại thưa: “Bạch Bhagavan, uy lực gì mà khiến ngài một lần nữa…?”

Verse 57

परित्यज्यात्र जरसं न वो भ्राजसि सांप्रतम् । अस्ति चेदवकाशस्ते ततो ब्रूहि तपोधन

“Gạt bỏ tuổi già ngay nơi đây, nay ngài rạng rỡ. Nếu ngài có chút thì giờ, xin hãy nói cho tôi biết, ô bậc bảo tàng của khổ hạnh.”

Verse 58

तपोधन उवाच । वृद्धकालक्षितिपते जाने त्वां सुमहामते । इमामपि च जानेऽहं तव पत्नीं पतिव्रताम्

Tapodhana nói: “Hỡi đức vua đã lâu mang gánh nặng tuổi già, bậc đại trí—ta biết ngài. Và ta cũng biết người vợ của ngài, bậc pativrata, một lòng thủ tiết với phu quân.”

Verse 59

जन्मनोऽस्मादियं राजन्नासीद्विप्रस्य कन्यका । तुर्वसोर्वेदवपुषः शुभाचारा शुभानना

Tâu Đại vương, trong tiền kiếp nàng là con gái của một Bà-la-môn—tên Turvasu—rạng ngời phẩm chất Vệ-đà, hạnh kiểm cát tường và dung nhan mỹ lệ.

Verse 60

तेन दत्ता विवाहार्थं नैध्रुवाय महात्मने । स च कालवशं प्राप्तो नैध्रुवोऽप्राप्तयौवनः

Nàng được cha gả cho bậc đại tâm Naidhruva; nhưng Naidhruva, khi còn chưa tới tuổi thanh xuân, đã bị Thời gian chi phối và qua đời.

Verse 61

वैधव्यं पालयंत्येषा मृताऽवंत्यां शुभव्रता । तेन पुण्येन संजाता पांड्यस्य नृपतेः सुता

Giữ trọn đạo quả phụ với lòng trung trinh, người nữ hiền hạnh này mất tại Avantī; nhờ công đức ấy, nàng tái sinh làm ái nữ của vua Pāṇḍya.

Verse 62

परिणीता त्वया राजन्पतिव्रतरता सदा । त्वया सहेह संप्राप्ता मुक्तिं प्राप्स्यत्यनुत्तमाम्

Tâu Đại vương, được Đại vương kết duyên, nàng luôn an trú trong đạo pativratā; lại cùng Đại vương đến nơi này, nàng sẽ chứng đắc giải thoát tối thượng, vô song.

Verse 63

अयोध्यायामथावंत्यां मथुरायामथापि वा । द्वारवत्यां च कांच्यां वा मायापुर्यामथो नृप

Tâu Đại vương, dù ở Ayodhyā, hay ở Avantī, hay ở Mathurā; hoặc ở Dvāravatī, hoặc ở Kāñcī, hoặc ở Māyāpurī—

Verse 64

अपि पातकिनो ये च कालेन निधनं गताः । ते हि स्वर्गादिहागत्य काश्यां मोक्षमवाप्नुयुः

Ngay cả những kẻ mang tội, đến lúc mãn phần theo thời, từ cõi trời trở lại và đến đây, cũng có thể chứng đắc giải thoát (moksha) tại Kāśī.

Verse 65

अवैमि त्वामपि नृपद्विजोऽभूः पूर्वजन्मनि । माथुरः शिवशर्माख्यो मायापुर्यां भवान्मृतः

Ta cũng biết ngươi, hỡi Đại vương: trong tiền kiếp ngươi là một Bà-la-môn xứ Mathurā, tên Śivaśarman, và đã qua đời tại Māyāpurī.

Verse 66

तत्पुण्यात्प्राप्य वैकुंठं भुक्त्वा भोगान्मनोरमान् । तत्पुण्यशेषात्क्षितिपो जातस्त्वं नंदिवर्धने

Nhờ công đức ấy, ngươi đạt đến Vaikuṇṭha và thọ hưởng những lạc thú mỹ diệu; rồi do phần dư của công đức ấy, ngươi sinh làm vua tại Nandivardhana.

Verse 67

वृद्धकालावनीपाल तेनैव सुकृतेन च । मोक्षक्षेत्रमिदं प्राप्तो मुक्तिं प्राप्स्यस्यनुत्तमाम्

Hỡi bậc quân vương tuổi cao, chính nhờ thiện nghiệp ấy mà ngươi đã đến được thánh địa giải thoát này; ngươi sẽ đạt tự do tối thượng (mukti).

Verse 68

अन्यच्च शृणु राजेंद्र त्वया यत्समुदीरितम् । कर्ता कारयिता शंभुः प्रासादस्येति तत्स्फुटम्

Và hãy nghe thêm, hỡi bậc vương giả tối thượng: điều ngươi đã nói thật rõ ràng—Śambhu (Śiva) vừa là đấng thực hiện, vừa là đấng khiến cho việc dựng nên cung-đền này.

Verse 69

सुकृतं नैव सततमाख्यातव्यं कदाचन । कृतं मयेति कथनात्पुण्यं क्षयति तत्क्षणात्

Chớ bao giờ luôn miệng kể công đức của mình. Vì khi nói: “Ta đã làm,” thì phước (puṇya) liền hao giảm ngay khoảnh khắc ấy.

Verse 70

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गोपनीयं निधानवत् । सुकृतं कीर्तनाद्व्यर्थं भवेद्भस्महुतं तथा

Vì thế, hãy hết sức gìn giữ công đức như cất giấu kho báu. Hễ khoe khoang thì việc lành trở nên vô ích, như lễ cúng dâng vào tro tàn.

Verse 71

निश्चितं विश्वनाथेन प्रेरितेन त्वयाऽनघ । कृतं हि कृतकृत्येन प्रासादादिह वेद्म्यहम्

Hỡi bậc vô tội, điều ấy chắc chắn: do Viśvanātha thúc giục, ngươi—người đã viên mãn bổn phận—quả đã làm nên việc này. Ta biết tại đây nhờ các dấu hiệu, bắt đầu từ ngôi đền này.

Verse 72

वृद्धकालेश्वरं नाम लिंगमेतन्महीपते । जानीह्यनादिसंसिद्धं निमित्तं किंतु वै भवान्

Hỡi bậc quân vương, liṅga này mang danh Vṛddhakāleśvara. Hãy biết đó là pháp thể vô thủy, hằng nhiên thành tựu; còn ngài chỉ là nhân duyên (nimitta) khiến nó hiển lộ nơi đây.

Verse 73

दर्शनात्स्पर्शनात्तस्य पूजनाच्छ्रवणान्नतेः । वृद्धकालेशलिंगस्य सर्वं प्राप्नोति वांछितम्

Nhờ chiêm bái, chạm đến, phụng thờ, nghe danh, và cúi lạy—đối với Liṅga của Vṛddhakāleśa—người ấy đạt được mọi điều mong cầu.

Verse 74

कूपः कालोदको नाम जराव्याधिविघातकृत् । यदीय जलपानेन मातुःस्तन्यमपानवान्

Có một giếng tên Kālodaka, có năng lực tiêu trừ tuổi già và bệnh tật. Ai uống nước ấy thì như được uống lại sữa mẹ, phục hồi sinh lực nguyên sơ.

Verse 75

कृतकूपोदकस्नानः कृतैतल्लिंगपूजनः । वर्षेण सिद्धिमाप्नोति मनोभिलषितां नरः

Người nào tắm bằng nước giếng ấy và lễ bái Liṅga này, thì trong vòng một năm sẽ đạt được siddhi mà lòng hằng mong cầu.

Verse 76

न कुष्ठं न च विस्फोटा नरंघा न विचर्चिका । पीतात्स्पृष्टात्प्रतिष्ठंति कफः कालतमोदकात्

Không còn phong cùi, không còn mụn nhọt lở loét, không còn ghẻ lở hay chàm. Chỉ cần uống, hoặc thậm chí chạm vào nước Kālatamodaka u tối ấy, các chứng bệnh liền lắng dịu.

Verse 77

नाग्निमांद्यं नैव शूलं न मेहो न प्रवाहिका । न मूत्रकृच्छ्रं ना पामा पानायस्यास्य सेवनात्

Dùng nước này để uống thì không còn chứng tiêu hóa kém, không còn đau quặn, không còn bệnh đường tiểu, không còn lỵ; không còn tiểu khó và không còn bệnh ngứa ngoài da.

Verse 78

भूतज्वराश्च ये केचिद्ये केचिद्विषमज्वराः । ते क्षिप्रमुपशाम्यंति ह्येतत्कूपोदसेवनात्

Mọi cơn sốt do bhūta gây ra, và mọi cơn sốt thất thường (lúc có lúc không)—đều nhanh chóng lắng dịu nhờ dùng nước của giếng này.

Verse 79

तवाग्रतो मम जरा पलितं च यथाविधि । एतत्कूपोदपानेन क्षणान्नष्टं नवोऽभवम्

Ngay trước mắt Ngài, tuổi già và mái tóc bạc của tôi—như đã hiện ra—đã tan biến trong khoảnh khắc khi uống nước giếng này; tôi lại trở nên trẻ trung.

Verse 80

वृद्धकालेश्वरे लिंगे सेवितेन दरिद्रता । नोपसर्गा न वा रोगा न पापं नाघजं फलम्

Nhờ phụng thờ liṅga của Vṛddhakāleśvara, nghèo khổ bị xua tan; không tai ương, không bệnh tật, không tội lỗi, và không quả báo sinh từ điều ác.

Verse 81

उत्तरे कृत्तिवासस्य वाराणस्यां प्रयत्नतः । वृद्धकालेश्वरं लिंगं द्रष्टव्यं सिद्धिकामुकैः

Tại Vārāṇasī, về phía bắc của Kṛttivāsa, có liṅga Vṛddhakāleśvara; những ai cầu siddhi hãy nỗ lực tìm đến và chiêm bái.

Verse 82

इत्युक्त्वा तं महीपालं हस्ते धृत्वा तपोधनः । सानंगलेखा राज्ञीकं तस्मिंल्लिंगे लयं ययौ

Nói xong, vị khổ hạnh giàu công đức khổ tu nắm lấy tay vị vua ấy; cùng Hoàng hậu Anaṅgalekhā, ngài hòa nhập vào chính liṅga đó.

Verse 83

महाकाल महाकाल महाकालेति कीर्तनात् । शतधा मुच्यते पापैर्नात्र कार्या विचारणा

Chỉ cần tụng niệm “Mahākāla, Mahākāla, Mahākāla,” người ấy được giải thoát khỏi tội lỗi gấp trăm lần; ở đây không cần nghi ngờ hay bàn cãi.

Verse 84

इत्थं भवित्री ते मुक्तिः कैटभारातिदर्शनात् । भोगान्भुक्त्वा बहुविधान्वैकुंठ नगरे शुभे

Như vậy, sự giải thoát của ngươi sẽ đến nhờ được chiêm bái Kaiṭabhāra. Sau khi thọ hưởng muôn vẻ an lạc trong thành Vaikuṇṭha cát tường, phúc lành về sau sẽ dần hiển lộ.

Verse 85

इति संहृष्टतनूरुहः स विप्रो भगवत्तद्गणवक्त्रतो निशम्य । स्वमुदर्कमथार्ककोटिरम्यं हरिलोकं परिलोकयांचकार

Nghe lời ấy từ miệng vị tùy tùng của Bhagavān, vị bà-la-môn kia hoan hỷ đến nỗi lông tóc dựng đứng. Rồi ông chiêm thấy quả báo tương lai của mình: cõi Hari rực sáng như mười triệu mặt trời.

Verse 86

मैत्रावरुणिरुवाच । लोपामुद्रे स विप्रेंद्रो भोगान्भुक्त्वा मनोरमान् । मायापुर्यां कृतप्राणत्याग पुण्यबलेन च

Maitrāvaruṇi nói: Hỡi Lopāmudrā, vị bà-la-môn tối thắng ấy, sau khi thọ hưởng những lạc thú mỹ diệu, nhờ sức công đức do xả bỏ mạng sống tại Māyāpurī, lại đạt thêm các cảnh giới phúc lành về sau.

Verse 87

वैकुंठलोकादागत्य पत्तने नंदिवर्धने । भौमानि भुक्त्वा सौख्यानि पुत्रानुत्पाद्य सुंदरान्

Từ cõi Vaikuṇṭha trở lại, ông tái sinh nơi thành Nandivardhana. Thọ hưởng hạnh phúc trần gian, ông sinh được những người con trai tuấn tú.

Verse 88

तेषु राज्यं विनिक्षिप्य प्राप्य वाराणसीं पुरीम् । विश्वेश्वरं समाराध्य निर्वाणपदमीयिवान्

Trao vương quyền cho các con, ông đến thành Vārāṇasī. Thành kính phụng thờ Viśveśvara, ông đạt đến cảnh giới Niết-bàn (Nirvāṇa).

Verse 89

एतत्पुण्यतमाख्यानं विप्रस्य शिवशर्मणः । श्रुत्वा पापविनिर्मुक्तो ज्ञानं परममृच्छति

Nghe câu chuyện chí thánh về vị Bà-la-môn Śivaśarman này, người ấy được giải thoát khỏi tội lỗi và đạt đến trí tuệ tâm linh tối thượng.