
Chương 11 mở đầu khi Sūta tiếp tục mạch chuyện về nghiệp và trật tự xã hội: kỹ nữ Piṅgalā được tái sinh làm Kīrtimālinī, con của Sīmantiṇī, nổi bật bởi dung sắc và đức hạnh. Đồng thời, một hoàng tử và con trai nhà thương nhân tên Sunaya lớn lên như bạn tri kỷ, thọ các saṃskāra theo nghi lễ (kể cả upanayana) và học tập các môn kỷ luật trong khuôn phép. Khi hoàng tử tròn mười sáu, du-già Śaiva Ṛṣabha đến hoàng cung; hoàng hậu và hoàng tử nhiều lần đảnh lễ, tiếp đãi cung kính. Hoàng hậu khẩn cầu vị yogin nhận và dìu dắt hoàng tử như bậc thầy hộ trì đầy từ mẫn. Ṛṣabha thuyết một “dharma-saṅgraha” có hệ thống: dharma đặt nền trên śruti–smṛti–purāṇa và thực hành theo varṇāśrama; lòng sùng kính và tôn trọng đối với bò, thần linh, guru và brāhmaṇa; giữ chân thật (chỉ ngoại lệ hẹp để bảo hộ bò và brāhmaṇa); từ bỏ dục vọng bất chính đối với của cải/vợ người, tránh sân hận, dối trá, phỉ báng và bạo lực vô cớ; sống điều độ trong ngủ nghỉ, lời nói, ăn uống, vui chơi; tránh bạn xấu, gần gũi lời khuyên thiện; che chở kẻ yếu và bất bạo động với người cầu nương tựa; bố thí dù khó khăn và cầu danh thơm (satkīrti) như trang sức đạo đức; đạo trị quốc—xét thời, xứ, lực, ngăn hại, chế ngự tội phạm bằng chính sách đúng; và thời khóa sùng bái Śiva hằng ngày: thanh tịnh buổi sớm, đảnh lễ guru và thần, dâng thực phẩm lên Śiva, hiến dâng mọi hành vi cho Śiva, thường niệm, mang rudrākṣa và dấu tripuṇḍra, trì tụng thần chú pañcākṣara. Kết chương báo trước giáo huấn kế tiếp: một Śaiva kavaca—bí mật của Purāṇa—trừ tội và ban hộ vệ.
Verse 1
सूत उवाच । पिंगला नाम या वेश्या मया पूर्वमुदाहृता । शिवभक्तार्चनात्पुण्यात्त्यक्त्वा पूर्वकलेवरम्
Sūta nói: Kỹ nữ tên Piṅgalā mà ta đã nhắc trước đây, nhờ phước đức do việc phụng thờ các tín đồ của Śiva, đã lìa bỏ thân xác cũ của mình.
Verse 2
चन्द्रांगदस्य सा भूयः सीमंतिन्यामजायत । रूपौदार्यगुणोपेता नाम्ना वै कीर्तिमालिनी
Nàng lại tái sinh làm hiền thê của Candrāṅgada, đầy đủ sắc đẹp, lòng quảng đại và các đức hạnh; quả thật nàng mang tên Kīrtimālinī.
Verse 3
भद्रायुरपि तत्रैव राजपुत्रो वणिक्पतेः । ववृधे सदने भानुः शुचाविव महातपाः
Ngay tại đó, Bhadrāyu nữa—vị hoàng tử—lớn lên trong nhà của vị trưởng thương; như mặt trời tăng rạng giữa mùa trong sạch, chàng tỏa sáng với đại uy quang.
Verse 4
तस्यापि वैश्यनाथस्य कुमारस्त्वेक उत्तमः । स नाम्ना सुनयः प्रोक्तो राजसूनोः सखाऽभवत्
Vị trưởng thương ấy cũng có một người con trai ưu tú. Chàng được gọi tên là Sunaya, và trở thành bạn hữu của hoàng tử.
Verse 5
तावुभौ परमस्निग्धौ राजवैश्यकुमारकौ । चित्रक्रीडावुदारांगौ रत्नाभरणमंडितौ
Hai thiếu niên ấy—hoàng tử và con nhà thương gia—thắm thiết vô cùng; vui trong muôn trò chơi, dung mạo cao nhã, và được điểm trang bằng bảo sức châu ngọc.
Verse 6
तस्य राजकुमारस्य ब्राह्मणैः स वणिक्पतिः । संस्कारान्कारयामास स्वपुत्रस्यापि विस्तरात्
Vì vị hoàng tử ấy, trưởng thương đã thỉnh các bà-la-môn cử hành các lễ saṁskāra; và cũng cho con trai mình, đầy đủ chi tiết đúng pháp.
Verse 7
काले कृतोपनयनौ गुरुशुश्रूषणे रतौ । चक्रतुः सर्वविद्यानां संग्रहं विनयान्वितौ
Đến đúng thời, sau khi thọ lễ upanayana, chuyên cần phụng sự thầy, lại đầy đức khiêm cung, cả hai đã tinh thông yếu lược của mọi ngành học.
Verse 8
अथ राजकुमारस्य प्राप्ते षोडशहायने । स एव ऋषभो योगी तस्य वेश्मन्युपाययौ
Bấy giờ, khi hoàng tử tròn mười sáu tuổi, chính hiền thánh Ṛṣabha—vị du-gi—đã đến nơi cư ngụ của chàng.
Verse 9
सा राज्ञी स कुमारश्च शिवयोगिनमागतम् । मुहुर्मुहुः प्रणम्योभौ पूजयामासतुर्मुदा
Hoàng hậu và hoàng tử, thấy vị Śiva-du-gi đến, liền nhiều lần cúi lạy; cả hai hoan hỷ phụng thờ và tôn kính Ngài.
Verse 10
ताभ्यां च पूजितः सोऽथ योगीशो हृष्टमानसः । तं राजपुत्रमुद्दिश्य बभाषे करुणार्द्रधीः
Được hai người phụng thờ, bậc Chúa tể các du-gi hoan hỷ trong lòng; rồi với trí tâm mềm dịu bởi lòng bi mẫn, Ngài hướng về hoàng tử mà cất lời.
Verse 11
शिवयोग्युवाच । कच्चित्ते कुशलं तात त्वन्मातुश्चाप्यनामयम् । कच्चित्त्वं सर्वविद्यानामकार्षीश्च प्रतिग्रहम्
Vị Śiva-du-gi nói: “Con hiền, con có được an lành chăng? Mẫu thân con cũng vô bệnh chăng? Con đã thọ nhận sự học hỏi đầy đủ trong mọi ngành tri thức chưa?”
Verse 12
कच्चिद्गुरूणां सततं शुश्रूषातत्परो भवान् । कच्चित्स्मरसि मां तात तव प्राणप्रदं गुरुम्
“Con có luôn chuyên tâm phụng sự các bậc thầy chăng? Con hiền, con còn nhớ đến ta chăng—vị đạo sư đã ban cho con sinh mệnh?”
Verse 13
एवं वदति योगीशे राज्ञी सा विनयान्विता । स्वपुत्रं पादयोस्तस्य निपात्यैनमभाषत
Khi bậc Chúa tể của các hành giả yoga nói như vậy, hoàng hậu đầy lòng khiêm cung đã khiến chính con trai mình phủ phục dưới chân Ngài, rồi mới kính cẩn thưa lời.
Verse 14
एष पुत्रस्तव गुरो त्वमस्य प्राणदः पिता । एष शिष्यस्तु संग्राह्यो भवता करुणात्मना
“Bạch Thầy tôn kính, đây chính là con của Thầy, vì Thầy là người cha ban sinh mệnh cho nó. Vậy xin Thầy, bậc có bản tánh từ bi, nhận lấy người đệ tử này và dìu dắt.”
Verse 15
अतो बन्धुभिरुत्सृष्टमनाथं परिपालय । अस्मै सम्यक्सतां मार्गमुपदेष्टुं त्वमर्हसि
“Vì thế, xin che chở kẻ cô độc này, người đã bị bà con ruồng bỏ. Thầy xứng đáng dạy cho nó đúng đắn con đường mà bậc hiền thiện hằng theo.”
Verse 16
इति प्रसादितो राज्ञ्या शिवयोगी महामतिः । तस्मै राजकुमाराय सन्मार्गमुपदिष्टवान्
Được hoàng hậu khẩn cầu như thế, vị Śiva-yogin đại trí liền hoan hỷ và chỉ dạy cho hoàng tử ấy con đường chân chánh.
Verse 17
ऋषभ उवाच । श्रुतिस्मृतिपुराणेषु प्रोक्तो धर्मः सनातनः । वर्णाश्रमानुरूपेण निषेव्यः सर्वदा जनैः
Ṛṣabha nói: “Dharma vĩnh cửu đã được tuyên thuyết trong Śruti (Veda), Smṛti và các Purāṇa. Tùy theo varṇa và āśrama của mình, con người phải luôn luôn thực hành.”
Verse 18
भज वत्स सतां मार्गं सदेव चरितं चर । न देवाज्ञां विलंघेथा मा कार्षीर्देवहेलनम्
Hỡi con yêu, hãy theo con đường của bậc hiền thiện và sống với hạnh kiểm xứng đáng trước chư Thiên. Chớ vượt phạm thánh lệnh, và tuyệt đối đừng khởi tâm khinh mạn chư Thiên.
Verse 19
गोदेवगुरुविप्रेषु भक्तिमान्भव सर्वदा । चांडालमपि संप्राप्तं सदा संभावयातिथिम्
Hãy luôn giữ lòng sùng kính đối với bò thiêng, chư Thiên, thầy tổ và các Bà-la-môn. Dẫu người bị xem là tiện dân có đến, cũng hãy kính trọng như một vị khách mọi lúc.
Verse 20
सत्यं न त्यज सर्वत्र प्राप्तेऽपि प्राणसंकटे । गोब्राह्मणानां रक्षार्थमसत्यं त्वं वद क्वचित्
Chớ bao giờ lìa bỏ chân thật, dẫu lâm cảnh nguy đến mạng sống. Nhưng để bảo hộ bò thiêng và các Bà-la-môn, trong vài tình huống con có thể nói điều không thật.
Verse 21
परस्वेषु परस्त्रीषु देवब्राह्मण वस्तुषु । तृष्णां त्यज महाबाहो दुर्लभेष्वपि वस्तुषु
Hỡi bậc đại lực, hãy dứt lòng khát ái đối với của cải người khác, vợ người khác, và tài vật thuộc chư Thiên cùng các Bà-la-môn—dẫu những thứ ấy hiếm có và quyến rũ.
Verse 22
सत्कथायां सदाचारे सद्व्रते च सदागमे । धर्मादिसंग्रहे नित्यं तृष्णां कुरु महामते
Hỡi bậc đại trí, hãy luôn nuôi dưỡng khát nguyện đối với lời thoại cao quý, hạnh kiểm tốt lành, giới nguyện chân chánh và giáo pháp āgama thiêng liêng; và thường hằng gom góp, gìn giữ dharma cùng các đức hạnh đi kèm.
Verse 23
स्नाने जपे च होमे च स्वाध्याये पितृतर्पणे । गोदेवातिथिपूजासु निरालस्यो भवानघ
Hỡi người vô tội, chớ biếng nhác trong việc tắm gội thanh tịnh, trì tụng thần chú (japa), cúng tế lửa (homa), tự học kinh điển (svādhyāya) và cúng dâng cho tổ tiên (pitṛ-tarpaṇa); cũng vậy, hãy siêng năng tôn kính bò, chư Thiên và tiếp đãi khách quý.
Verse 24
क्रोधं द्वेषं भयं शाठ्यं पैशुन्य मसदाग्रहम् । कौटिल्यं दंभमुद्वेगं यत्नेन परिवर्जय
Hãy gắng sức từ bỏ: sân hận, thù ghét, sợ hãi, gian trá, nói xấu, cố chấp điều sai, quanh co, giả hình và sự bồn chồn bất an.
Verse 25
क्षात्रधर्मरतोऽपि त्वं वृथा हिंसां परित्यज । शुष्कवैरं वृथालापं परनिदां च वर्जय
Dẫu ngươi chuyên tâm theo dharma của chiến sĩ, vẫn hãy từ bỏ bạo lực vô ích. Hãy tránh thù hằn rỗng không, lời nói nhảm và việc chê bai người khác.
Verse 26
मृगया द्यूतपानेषु स्त्रीषु स्त्रीविजितेषु च । अत्याहारमतिक्रोधमतिनिद्रामतिश्रमम्
Săn bắn, cờ bạc, uống rượu, đắm chìm nơi nữ sắc và để nữ sắc chi phối; lại thêm ăn quá độ, giận quá độ, ngủ quá độ và lao lực quá độ—đều là điều nên tránh.
Verse 27
अत्यालापमतिक्रीडां सर्वदा परिवर्जय
Hãy luôn tránh nói năng quá nhiều và vui chơi quá độ.
Verse 28
अतिविद्यामतिश्रद्धामतिपुण्यमतिस्मृतिम् । अत्युत्साहमतिख्यातिमतिधैर्यं च साधय
Hãy tu dưỡng học vấn dồi dào, śraddhā sâu bền, phước đức (puṇya) lớn, trí nhớ vững; nhiệt tâm cao, danh thơm tốt và dũng khí kiên định.
Verse 29
सकामो निजदारेषु सक्रोधो निज शत्रुषु । सलोभः पुण्यनिचये साभ्यसूयो ह्यधर्मिषु
Hãy để dục vọng chỉ ở nơi người phối ngẫu của mình; hãy để cơn giận chỉ hướng về kẻ thù; lòng ham muốn hãy dành cho việc tích phước (puṇya); và sự phẫn nộ hãy để cho kẻ theo đường bất chính (adharma).
Verse 30
सद्वेषो भव पाखण्डे सरागः सज्जनेषु च । दुर्बोधो भव दुर्मंत्रे बधिरः पिशुनोक्तिषु
Hãy giữ lòng ghét đối với sự giả dối; hãy giữ lòng mến đối với bậc thiện nhân; hãy khó bị thuyết phục bởi lời xúi giục tà vạy; và hãy làm như điếc trước lời của kẻ gièm pha.
Verse 31
धूर्त्तं चंडं शठं क्रूरं कितवं चपलं खलम् । पतितं नास्तिकं जिह्मं दूरतः परिवर्जय
Hãy tránh xa kẻ gian trá, hung bạo, xảo quyệt, tàn nhẫn, kẻ cờ bạc, kẻ ác tâm thất thường; cùng kẻ sa đọa, kẻ nāstika và kẻ lòng dạ cong vẹo.
Verse 32
आत्मप्रशंसा मा कार्षीः परिज्ञातेंगितो भव । धने सर्वकुटुंबे च नात्यासक्तः सदा भव
Đừng tự khen mình; hãy là người hiểu thấu dấu hiệu và ý hướng của cảnh huống và con người. Và chớ bao giờ quá luyến chấp vào của cải, hay cả vào toàn thể gia quyến.
Verse 33
पत्न्याः पतिव्रतायाश्च जनन्याः श्वशुरस्य च । सतां गुरोश्च वचने विश्वासं कुरु सर्वदा
Hãy luôn đặt niềm tin nơi lời của người vợ tiết hạnh (pativratā), của mẹ, của cha vợ, của bậc hiền thiện và của Guru.
Verse 34
आत्मरक्षापरो नित्यमप्रमत्तो दृढव्रतः । विश्वासं नैव कुर्वीथाः स्वभृत्येष्वपि कुत्र चित्
Hãy luôn chuyên tâm tự hộ thân, tỉnh giác, vững bền trong lời nguyện; và chớ đặt lòng tin ở đâu—kể cả nơi tôi tớ của chính mình.
Verse 35
विश्वस्तं मा वधीः कंचिदपि चोरं महामते । अपापेषु न शंकेथाः सत्यान्न चलितो भव
Hỡi bậc đại trí, chớ làm hại bất kỳ ai đã đặt lòng tin nơi ngươi—dẫu là kẻ trộm. Chớ nghi kỵ người vô tội, và đừng lay chuyển khỏi chân thật.
Verse 36
अनाथं कृपणं वृद्धं स्त्रियं बालं निरागसम् । परिरक्ष धनैः प्राणैर्बुद्ध्या शक्त्या बलेन च
Hãy bảo hộ kẻ cô độc, người nghèo khổ, bậc lão niên, phụ nữ, trẻ thơ và người vô tội—bằng của cải, bằng chính mạng sống, bằng trí tuệ, bằng năng lực và bằng sức mạnh.
Verse 37
अपि शत्रुं वधस्यार्हं मा वधीः शरणागतम् । अप्यपात्रं सुपात्रं वा नीचो वापि महत्तमः
Dẫu kẻ thù đáng bị giết, cũng chớ sát hại người đã đến cầu nương tựa—dù là kẻ bất xứng hay xứng đáng, thấp hèn hay bậc tôn quý.
Verse 38
यो वा को वापि याचेत तस्मै देहि शिरोपि च । अपि यत्नेन महता कीर्तिमेव सदार्जय
Hễ ai đến cầu xin nơi ngươi, hãy ban cho người ấy—dẫu phải đổi bằng chính đầu mình. Với nỗ lực lớn lao, hãy luôn chuyên tâm chỉ cầu đạt satkīrti, danh thơm cao quý.
Verse 39
राज्ञां च विदुषां चैव कीर्तिरेव हि भूषणम् । सत्कीर्तिप्रभवा लक्ष्मीः पुण्यं सत्कीर्तिसंभवम्
Đối với bậc vương giả và người học rộng, danh tiếng chính là trang sức chân thật. Từ satkīrti sinh ra Lakṣmī (phú quý), và công đức (puṇya) cũng do satkīrti mà thành.
Verse 40
सत्कीर्त्या राजते लोकश्चंद्रश्चंद्रिकया न्यथा । गजाश्वहेमनिचयं रत्नराशिं नगोपमम्
Nhờ satkīrti mà thế gian rạng ngời, như trăng rạng bởi ánh nguyệt quang. Chẳng phải do đàn voi ngựa chất đống, kho vàng tích trữ, hay núi châu báu ngất trời.
Verse 41
अकीर्त्योपहतं सर्वं तृणवन्मुंच सत्वरम् । मातुः कोपं पितुः कोपं गुरोः कोपं धनव्य यम्
Hễ điều gì bị a-kīrti (tiếng xấu) làm tổn hại và vấy bẩn, hãy mau ném bỏ như cỏ rác. Hãy tránh cơn giận của mẹ, của cha và của bậc guru—vì đó là điều phá hoại tài sản và an lạc.
Verse 42
पुत्राणामपराधं च ब्राह्मणानां क्षमस्व भोः । यथा द्विजप्रसादः स्यात्तथा तेषां हितं चर
Bạch ngài, xin tha thứ những lỗi lầm của các con trai ngài và của các brāhmaṇa. Hãy hành xử vì lợi ích của họ sao cho các dvija (bậc nhị sinh) hoan hỷ và ban ân.
Verse 43
राजानं संकटे मग्नमुद्धरेयुर्द्विजोत्तमा । आयुर्यशो बलं सौख्यं धनं पुण्यं प्रजोन्नतिः
Bậc dwija tối thượng có thể cứu nâng vị vua đang chìm trong tai ương. Nhờ sự nương tựa nơi các ngài mà có thọ mạng lâu dài, danh tiếng, sức mạnh, an lạc, tài sản, phước đức (puṇya) và sự thịnh vượng của muôn dân.
Verse 44
कर्मणा येन जायेत तत्सेव्यं भवता सदा । देशं कालं च शक्तिं च कार्यं चा कार्यमेव च
Hạnh nghiệp nào làm phát sinh quả lành, hãy luôn luôn thực hành. Hãy xét đến xứ sở, thời điểm, năng lực của mình, điều nên làm và điều không nên làm.
Verse 45
सम्यग्विचार्य यत्नेन कुरु कार्यं च सर्वदा । न कुर्याः कस्यचिद्बाधां परबाधां निवारय
Sau khi suy xét đúng đắn, hãy luôn nỗ lực làm tròn bổn phận. Đừng làm hại bất kỳ ai; hãy ngăn chặn sự tổn hại do kẻ khác gây ra.
Verse 46
चोरान्दुष्टांश्च बाधेथाः सुनीत्या शक्तिमत्तया । स्नाने जपे च होमे च दैवे पित्र्ये च कर्मणि
Hãy chế ngự kẻ trộm và kẻ ác bằng chính sách thiện lành và bằng sức mạnh. Hãy chuyên cần tắm gội thanh tịnh, trì tụng (japa), tế hỏa (homa), cùng các nghi lễ dâng lên chư thiên và tổ tiên (pitṛ).
Verse 47
अत्वरो भव निद्रायां भोजने भव सत्वरः । दाक्षिण्ययुक्तमशठं सत्यं जनमनोहरम्
Trong giấc ngủ chớ vội vàng; nhưng trong việc dùng bữa hãy nhanh nhẹn đúng thời. Hãy nhã nhặn, không gian trá, nói lời chân thật, và làm đẹp lòng người đời.
Verse 48
अल्पाक्षरमनंतार्थं वाक्यं ब्रूहि महामते । अभीतो भव सर्वत्र विपक्षेषु विपत्सु च
Hỡi bậc đại trí, hãy nói một câu ít lời mà nghĩa vô tận. Ở khắp nơi—giữa kẻ đối nghịch và trong lúc tai ương—hãy luôn vô úy.
Verse 49
भीतो भव ब्रह्मकुले न पापे गुरुशासने । ज्ञातिबंधुषु विप्रेषु भार्यासु तनयेषु च
Hãy dè dặt trước danh giá của dòng Bà-la-môn; chớ bao giờ coi nhẹ tội lỗi, trái lại phải luôn sợ tội mà tránh. Cũng hãy kính sợ kỷ luật răn dạy của Guru. Với thân quyến bạn hữu, các Bà-la-môn, vợ và con trai, cũng nên thận trọng.
Verse 50
समभावेन वर्तेथास्तथा भोजनपंक्तिषु । सतां हितोपदेशेषु तथा पुण्य कथासु च
Hãy sống với tâm bình đẳng; trong hàng ngồi thọ thực cũng như vậy. Trước những lời chỉ dạy lợi ích của bậc hiền thiện, và trước các chuyện kể thiêng liêng đầy công đức, hãy vững lòng và chăm chú thọ nhận.
Verse 51
विद्यागोष्ठीषु धर्म्यासु क्वचिन्मा भूः पराङ्मुखः । शुचौ पुण्यजलस्यांते प्रख्याते ब्रह्मसंकुले
Trong những hội chúng học vấn hợp với Dharma, chớ bao giờ quay mặt. Hãy ở nơi thanh tịnh—bên bờ nước thánh—nơi nổi danh và đông đầy các Bà-la-môn.
Verse 52
महादेशे शिवमये वस्तव्यं भवता सदा । कुलटा गणिका यत्र यत्र तिष्ठति कामुकः
Ngươi nên luôn cư trú nơi miền đất lớn thấm nhuần Śiva. Nơi nào có người đàn bà phóng đãng hay kỹ nữ, và nơi nào kẻ đàn ông bị dục vọng chi phối còn nấn ná—
Verse 53
दुर्देशे नीचसंबाधे कदाचिदपि मा वस । एकमेवाश्रितोपि त्वं शिवं त्रिभुवनेश्वरम्
Chớ ở, dù chỉ trong khoảnh khắc, nơi xứ sở xấu xa chật chội bởi kẻ hạ liệt. Dẫu ngươi chỉ nương tựa một mình Ngài—Śiva, Đấng Chúa Tể của ba cõi.
Verse 54
सर्वान्देवानुपासीथास्तद्दिनानि च मानयन् । सदा शुचिः सदा दक्षः सदा शांतः सदा स्थिरः
Hãy thờ phụng tất cả chư thiên, và kính trọng những ngày linh thiêng của các Ngài. Hãy luôn thanh tịnh, luôn khéo léo, luôn an hòa, luôn vững bền.
Verse 55
सदा विजित षड्वर्गः सदैकांतो भवानघ । विप्रान्वेदविदः शांतान्यतींश्च नियतोज्वलान्
Hỡi người vô tội, hãy luôn chế ngự sáu kẻ thù nội tâm, và an trú trong nhất tâm hướng về Đấng Duy Nhất. Hãy kính trọng các Bà-la-môn thông hiểu Veda, những bậc an tịnh, và các yati rạng ngời, kiên định trong giới luật khổ hạnh.
Verse 56
युग्मम् । पुण्यवृक्षान्पुण्यनदीः पुण्यतीर्थं महत्सरः । धेनुं च वृषभं रत्नं युवतीं च पतिव्रताम्
Hãy tôn kính những cây phúc lành, những dòng sông phúc lành, những tīrtha hành hương linh thiêng và các hồ lớn. Cũng hãy tôn kính bò cái, bò đực, bảo ngọc, và người thiếu phụ pativratā một lòng thủ tiết với chồng.
Verse 57
आत्मनो गृहदेवांश्च सहसैव नमस्कुरु । उत्थाय समये ब्राह्मे स्वाचम्य विमलाशयः
Hãy lập tức đảnh lễ các thần linh trong gia thất của chính mình. Khi thức dậy vào giờ brāhma (trước bình minh), hãy thực hành ācamana, với tâm ý thanh tịnh.
Verse 58
नमस्कृत्यात्मगुरुवे ध्यात्वा देवमुमापतिम् । नारायणं च लक्ष्मीशं ब्रह्माणं च विनायकम्
Sau khi đảnh lễ vị thầy tâm linh của chính mình và quán niệm Đức Umāpati (Śiva), cũng nên kính lễ Nārāyaṇa, đấng Lakṣmīśa (Viṣṇu), Brahmā và Vināyaka (Gaṇeśa).
Verse 59
स्कन्दं कात्यायनीं देवीं महालक्ष्मीं सरस्वतीम् । इन्द्रादीनथ लोकेशान्पुण्यश्लोकानृषीनपि
Cũng nên đảnh lễ Skanda, đảnh lễ Nữ Thần Kātyāyanī, Mahālakṣmī và Sarasvatī; lại kính lễ Indra cùng các vị hộ thế khác, và cả các bậc Ṛṣi được ca tụng bằng những thánh tụng công đức.
Verse 60
चिंतयित्वाथ मार्त्तंडमुद्यंतं प्रणमेत्सदा । गंधं पुष्पं च तांबूलं शाकं पक्वफलादिकम्
Rồi sau đó, quán tưởng Mārtaṇḍa (Mặt Trời) đang mọc và luôn đảnh lễ. Hãy dâng hương thơm, hoa, trầu cau (tāmbūla), rau xanh, trái chín và các phẩm vật tương tự.
Verse 61
शिवाय दत्त्वोपभुंक्ष्व भक्ष्यं भोज्यं प्रियं नवम् । यद्दत्तं यत्कृतं जप्तं यत्स्नातं यद्धुतं स्मृतम्
Sau khi dâng lên Śiva, rồi mới thọ dụng các món ăn—đồ nhai và đồ dùng bữa—tươi mới, đáng ưa. Bất cứ điều gì đã bố thí, đã làm, đã trì tụng japa, đã tắm gội thanh tịnh, đã hiến cúng vào lửa, hay đã tưởng niệm—
Verse 62
यच्च तप्तं तपः सर्वं तच्छिवाय निवेदय । भुंजानश्च पठन्वापि शयानो विहरन्नपि । पश्यञ्छृण्न्ववदन्गृह्णञ्छिवमेवानुचिंतय
Và mọi khổ hạnh (tapas) mà con đã thực hành—hãy dâng trọn lên Śiva. Dù đang ăn hay đang đọc, dù nằm nghỉ hay đi lại; dù đang thấy, nghe, nói hay cầm lấy—hãy luôn quán niệm Śiva, chỉ một mình Ngài.
Verse 63
रुद्राक्षकंकणलसत्करदंडयुग्मो मालांतरालधृतभस्म सितत्रिपुंडूः । पंचाक्षरं परिपठन्परमंत्रराजं ध्यायन्सदा पशुपतेश्चरणं रमेथाः
Với đôi tay đeo vòng rudrākṣa sáng ngời, giữa các chuỗi mālā mang vibhūti (tro thiêng) và vạch tripuṇḍra rạng rõ; luôn tụng niệm thần chú năm âm (pañcākṣara), bậc vương tối thượng của mọi chân ngôn, thường hằng quán tưởng, hãy an vui nơi chân của Paśupati (Śiva).
Verse 64
इति संक्षेपतो वत्स कथितो धर्मसंग्रहः । अन्येषु च पुराणेषु विस्तरेण प्रकीर्तितः
Như vậy, hỡi con yêu, bản tổng lược về dharma này đã được nói gọn; trong các Purāṇa khác, điều ấy được tuyên dương rộng rãi và tường tận hơn.
Verse 65
अथापरं सर्वपुराणगुह्यं निःशेषपापौघहरं पवित्रम् । जयप्रदं सर्वविपद्विमोचनं वक्ष्यामि शैवं कवचं हिताय ते
Nay hơn nữa, vì lợi ích của con, ta sẽ truyền dạy “Śaiva-kavaca” (bài hộ thân của Śiva)—bí mật của mọi Purāṇa: thanh tịnh, diệt trừ trọn dòng thác tội lỗi, ban thắng lợi và giải thoát khỏi mọi tai ương.