
पुत्रजन्मोत्सवः — Birth of the Princes and Viśvāmitra’s Arrival (Bālakāṇḍa 18)
बालकाण्ड
Sau khi các đại tế lễ của Daśaratha hoàn tất, chư thiên thọ nhận phần havis đã được phân định rồi trở về cõi của mình. Nhà vua, sau khi viên mãn các quy tắc dīkṣā, cùng các hoàng hậu, tùy tùng và binh lực trở lại Ayodhyā. Các vị quân vương đến dự được trọng đãi lần lượt cáo biệt, còn Ṛśyaśṛṅga cùng Śāntā trở về với Romapāda. Khi trọn một vòng sáu mùa đã qua, kinh văn nêu rõ thời khắc đản sinh của Śrī Rāma theo lịch và tinh tú: tháng Caitra, ngày śukla navamī, sao Punarvasu dưới quyền Aditi, năm hành tinh ở vị thế tôn vượng, và Karkaṭa lagna. Hoàng hậu Kauśalyā sinh Rāma, được tôn xưng là aṁśa của Viṣṇu; Kaikeyī sinh Bharata (phần thứ tư của Viṣṇu); Sumitrā sinh Lakṣmaṇa và Śatrughna (các aṁśa của Viṣṇu), kèm ghi chú: Puṣya/Meena cho Bharata và Āśleṣā/Karkaṭa cho đôi song sinh. Ayodhyā mở hội lớn với tiếng hát gandharva, vũ điệu apsarā, trống trời dundubhi và mưa hoa. Daśaratha ban phát bố thí dồi dào và nhờ Vasiṣṭha cử hành lễ đặt tên. Đức hạnh các hoàng tử được tóm lược—thông hiểu Veda, dũng mãnh, lo lợi ích dân chúng, tinh thông cung thuật—đặc biệt nêu lòng gắn bó của Lakṣmaṇa với Rāma như chính sinh mệnh, và tình thân bền chặt của Śatrughna với Bharata. Khi Daśaratha bắt đầu nghĩ đến hôn sự cho các con, đại hiền Viśvāmitra đến nơi. Nhà vua tiếp đón đúng nghi lễ với arghya và phép tắc, hiền giả hỏi thăm sự an hòa của quốc độ. Daśaratha bày tỏ lòng hiếu khách chu đáo và nguyện phụng sự, khiến vị khổ hạnh hoan hỷ.
Verse 1
निर्वृत्ते तु क्रतौ तस्मिन्हयमेधे महात्मन:।प्रतिगृह्य सुरा भागान्प्रतिजग्मुर्यथागतम्।।।।
Khi lễ Aśvamedha của vị đại vương đại hồn ấy đã viên mãn, chư thiên nhận phần cúng tế của mình rồi ai nấy trở về nơi đã đến.
Verse 2
समाप्तदीक्षानियम: पत्नीगणसमन्वित:।प्रविवेश पुरीं राजा सभृत्यबलवाहन:।।।।
Hoàn tất các giới luật và nghi thức của lễ thánh hiến, nhà vua cùng các hoàng hậu tiến vào kinh thành, có bề tôi, quân đội và xa giá tháp tùng.
Verse 3
यथार्हं पूजितास्तेन राज्ञा वै पृथिवीश्वरा:।मुदिता: प्रययुर्देशान्प्रणम्य मुनिपुङ्गवम्।।।।
Được đức vua kính lễ và cúng dường đúng theo lễ nghi, các bậc chúa tể cõi đất lòng hoan hỷ trở về xứ sở của mình, sau khi cúi đầu đảnh lễ bậc thượng thủ các hiền thánh (Vasiṣṭha).
Verse 4
श्रीमतां गच्छतां तेषां स्वपुराणि पुरात्तत:।बलानि राज्ञां शुभ्राणि प्रहृष्टानि चकाशिरे।।।।
Khi các bậc quân vương hiển hách rời thành ấy, trở về kinh đô của mình, những đạo binh rực sáng của họ—hân hoan phấn khởi—tỏa chiếu huy hoàng.
Verse 5
गतेषु पृथिवीशेषु राजा दशरथस्तदा।प्रविवेश पुरीं श्रीमान् पुरस्कृत्य द्विजोत्तमान्।।।।
Khi các vua chư hầu đã lần lượt cáo biệt, bấy giờ vua Daśaratha rạng rỡ vinh quang tiến vào kinh thành, cung kính tôn rước các bậc tối thượng Bà-la-môn đi trước để làm vẻ vang.
Verse 6
शान्तया प्रययौ सार्धमृश्यशृङ्गस्सुपूजित:।अन्वीयमानो राज्ञाऽथ सानुयात्रेण धीमता।।।।
Được tôn kính cúng dường chu đáo, hiền giả Ṛśyaśṛṅga liền cùng Śāntā lên đường, có vua Romapāda trí tuệ và đoàn tùy tùng theo hộ tống.
Verse 7
एवं विसृज्य तान्सर्वान्राजा सम्पूर्णमानस:।उवास सुखितस्तत्र पुत्रोत्पत्तिं विचिन्तयन्।।।।
Như vậy, tiễn đưa tất cả họ xong, nhà vua—tâm ý đã viên mãn an ổn—ở lại nơi ấy trong niềm vui, suy ngẫm về hy vọng sinh được các hoàng tử.
Verse 8
ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट्समत्ययु:।ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ।।।।नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु।ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह।।।।प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्।कौसल्याऽजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्।।।।विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकुवर्धनम्।
Khi lễ tế đã viên mãn và sáu mùa trôi qua, đến tháng thứ mười hai—tháng Caitra—vào ngày mồng chín của nửa tháng sáng; dưới sao Punarvasu do Aditi chủ quản, năm hành tinh ở vị trí tôn vượng, cung Cự Giải làm cung Mọc, Mộc tinh cùng với Nguyệt; lúc bậc Chúa Tể muôn loài đang hiển hiện—Đấng được mọi thế gian đảnh lễ—Kauśalyā hạ sinh Rāma, đầy đủ mọi tướng tốt cát tường: một phần thần lực của Viṣṇu, bậc đại phúc, người con sẽ làm rạng rỡ dòng Ikṣvāku.
Verse 9
ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट्समत्ययु:। ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ।।1.18.8।। नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु। ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह।।1.18.9।। प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्। कौसल्याऽजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्।।1.18.10।। विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकुवर्धनम्।
Khi lễ tế đã viên mãn và sáu mùa trôi qua, đến tháng thứ mười hai—tháng Caitra—vào ngày mồng chín của nửa tháng sáng; dưới sao Punarvasu do Aditi chủ quản, năm hành tinh ở vị trí tôn vượng, cung Cự Giải làm cung Mọc, Mộc tinh cùng với Nguyệt; lúc bậc Chúa Tể muôn loài đang hiển hiện—Đấng được mọi thế gian đảnh lễ—Kauśalyā hạ sinh Rāma, đầy đủ mọi tướng tốt cát tường: một phần thần lực của Viṣṇu, bậc đại phúc, người con sẽ làm rạng rỡ dòng Ikṣvāku.
Verse 10
ततो यज्ञे समाप्ते तु ऋतूनां षट्समत्ययु:। ततश्च द्वादशे मासे चैत्रे नावमिके तिथौ।।1.18.8।। नक्षत्रेऽदितिदैवत्ये स्वोच्चसंस्थेषु पञ्चसु। ग्रहेषु कर्कटे लग्ने वाक्पताविन्दुना सह।।1.18.9।। प्रोद्यमाने जगन्नाथं सर्वलोकनमस्कृतम्। कौसल्याऽजनयद्रामं सर्वलक्षणसंयुतम्।।1.18.10।। विष्णोरर्धं महाभागं पुत्रमैक्ष्वाकुवर्धनम्।
Khi điềm lành rạng chiếu, Kausalyā hạ sinh Rāma—Đấng Chúa Tể của muôn loài, được hết thảy thế gian đảnh lễ, đầy đủ mọi tướng tốt cao quý—người con đại phúc, chính là một phần của Viṣṇu, sẽ làm rạng rỡ dòng Ikṣvāku.
Verse 11
कौसल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा।।।।यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना।
Kausalyā rạng ngời nhờ người con có uy quang vô lượng ấy, như Aditi rạng ngời nhờ Indra—bậc tối thượng giữa chư thiên, tay cầm lôi chùy.
Verse 12
भरतो नाम कैकेय्यां जज्ञे सत्यपराक्रम:।।।।साक्षाद्विष्णोश्चतुर्भागस्सर्वैस्समुदितो गुणै:।
Nơi Kaikeyī sinh ra một người con tên Bharata, dũng lực đặt nền trên chân thật—hiển nhiên là một phần tư của Viṣṇu—đầy đủ mọi đức hạnh viên mãn.
Verse 13
अथ लक्ष्मणशत्रुघ्नौ सुमित्राऽजनयत्सुतौ।।।।वीरौ सर्वास्त्रकुशलौ विष्णोरर्धसमन्वितौ।
Rồi Sumitrā sinh hai người con—Lakṣmaṇa và Śatrughna—đều là dũng sĩ, tinh thông mọi binh khí, và được ban phần đức tính thần linh của Viṣṇu.
Verse 14
पुष्ये जातस्तु भरतो मीनलग्ने प्रसन्नधी:।।।।सार्पे जातौ च सौमित्री कुलीरेऽभ्युदिते रवौ।
Bharata, trí tuệ sáng suốt và an nhiên, được sinh khi sao Puṣya đang lên, cung Mīna (Song Ngư) làm cung mọc; còn hai hoàng tử của Sumitrā sinh dưới sao Āśleṣā, khi cung Kulīra (Karkaṭa/Cự Giải) làm cung mọc, đúng lúc mặt trời vừa rạng.
Verse 15
राज्ञ: पुत्रा महात्मानश्चत्वारो जज्ञिरे पृथक्।।।।गुणवन्तोऽनुरूपाश्च रुच्या प्रोष्ठपदोपमा:।
Như vậy, bốn người con đại hồn của nhà vua lần lượt ra đời—đầy đủ đức hạnh, xứng hợp mọi bề, rạng ngời như các vì sao Proṣṭhapadā.
Verse 16
जगु: कलं च गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणा:।।।।देवदुन्दुभयो नेदु: पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता।उत्सवश्च महानासीदयोध्यायां जनाकुल:।।।।
Các Gandharva cất tiếng ca êm dịu theo nhịp; đoàn Apsarā múa lượn; trống trời của chư thiên vang rền, và mưa hoa từ không trung rơi xuống.
Verse 17
जगु: कलं च गन्धर्वा ननृतुश्चाप्सरोगणा:।।1.18.16।।देवदुन्दुभयो नेदु: पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता। उत्सवश्च महानासीदयोध्यायां जनाकुल:।।1.18.17।।
Tại Ayodhyā, một đại lễ hội bừng dậy, dân chúng tụ hội đông như biển người.
Verse 18
रथ्याश्च जनसम्बाधा नटनर्तकसङ्कुला: ।गायनैश्च विराविण्यो वादनैश्च तथाऽपरै:।।।।
Các ngả đường chật kín người, đầy những nghệ sĩ và vũ công; vang dội tiếng ca, tiếng nhạc khí, cùng bao màn trình diễn khác.
Verse 19
प्रदेयांश्च ददौ राजा सूतमागधवन्दिनाम्।ब्राह्मणेभ्यो ददौ वित्तं गोधनानि सहस्रश:।।।।
Đức vua ban thí những lễ vật xứng đáng cho các sūta, māgadha và những người ca tụng; lại bố thí cho các Bà-la-môn tài vật cùng đàn bò hàng ngàn con.
Verse 20
अतीत्यैकादशाहं तु नामकर्म तथाऽकरोत्।ज्येष्ठं रामं महात्मानं भरतं कैकयीसुतम्।।।।सौमित्रिं लक्ष्मणमिति शत्रुघ्नमपरं तथा।वसिष्ठ: परमप्रीतो नामानि कृतवान् तदा ।।।।
Khi mười một ngày đã trôi qua, nghi lễ đặt tên được cử hành đúng pháp. Bấy giờ hiền thánh Vasiṣṭha, lòng vô cùng hoan hỷ, đặt tên: người con trưởng, bậc đại hồn, là Rāma; con của Kaikeyī là Bharata; con của Sumitrā là Lakṣmaṇa, và người em kia cũng là Śatrughna.
Verse 21
अतीत्यैकादशाहं तु नामकर्म तथाऽकरोत्।ज्येष्ठं रामं महात्मानं भरतं कैकयीसुतम्।।1.18.20।।सौमित्रिं लक्ष्मणमिति शत्रुघ्नमपरं तथा।वसिष्ठ: परमप्रीतो नामानि कृतवान् तदा ।।1.18.21।।
Khi mười một ngày đã trôi qua, nhà vua đúng pháp cử hành lễ đặt tên. Trưởng tử, bậc đại hồn, được đặt danh là Rāma; con của Kaikeyī được đặt danh là Bharata; con của Sumitrā được đặt danh là Lakṣmaṇa; và người còn lại là Śatrughna. Khi ấy, hiền thánh Vasiṣṭha vô cùng hoan hỷ mà ban đặt các thánh danh ấy.
Verse 22
ब्राह्मणान्भोजयामास पौराञ्जानपदानपि।अददाद्ब्रह्मणानां च रत्नौघममितं बहु।।।।तेषां जन्मक्रियादीनि सर्वकर्माण्यकारयत्।
Đức Daśaratha thiết lễ khoản đãi các Bà-la-môn, dân thành thị và cả dân thôn dã. Ngài lại bố thí cho các Bà-la-môn vô lượng châu báu chất thành đống, và cho cử hành đầy đủ mọi nghi thức sinh nở cùng các lễ nghi được quy định cho các hài nhi.
Verse 23
तेषां केतुरिव ज्येष्ठो रामो रतिकर: पितु:।।।।बभूव भूयो भूतानां स्वयम्भूरिव सम्मत:।
Trong các hoàng tử ấy, người con trưởng Rāma rực rỡ như ngọn cờ; đem niềm hoan hỷ đặc biệt cho phụ vương. Ngài lại được muôn loài kính trọng, như Svayambhū (Phạm Thiên) được tôn sùng.
Verse 24
सर्वे वेदविदश्शूरास्सर्वे लोकहिते रता:।।।।सर्वे ज्ञानोपसम्पन्नास्सर्वे समुदिता गुणै:।
Tất cả đều thông đạt Veda; tất cả đều dũng mãnh; tất cả đều tận tâm vì lợi ích của muôn dân. Tất cả đều đầy đủ trí tuệ, và tất cả đều viên mãn các đức hạnh.
Verse 25
तेषामपि महातेजा रामस्सत्यपराक्रम:।।।।इष्टस्सर्वस्य लोकस्य शशाङ्क इव निर्मल:।
Ngay cả giữa họ, Rāma—bậc đại quang minh, dũng lực chân thật kiên định—được toàn thể thế gian mến kính; thanh tịnh không vết nhơ, Ngài rạng ngời như vầng trăng.
Verse 26
गजस्कन्धेऽश्वपृष्ठे च रथचर्यासु सम्मत:।।।।धनुर्वेदे च निरत: पितृशुश्रूषणे रत:।
Ngài được công nhận là tinh thông cưỡi voi, lên ngựa và điều khiển các thế trận xa giá; chuyên cần nơi cung thuật, lại một lòng phụng sự cha mẹ.
Verse 27
बाल्यात्प्रभृति सुस्निग्धो लक्ष्मणो लक्ष्मिवर्धन:।।।।रामस्य लोकरामस्य भ्रातुर्ज्येष्ठस्य नित्यश:।
Từ thuở ấu thơ, Lakṣmaṇa—người làm tăng trưởng phúc lộc—luôn hằng thắm thiết một lòng với anh cả Rāma, bậc làm vui lòng thế gian.
Verse 28
सर्वप्रियकरस्तस्य रामस्यापि शरीरत:।।।।लक्ष्मणो लक्ष्मिसम्पन्नो बहि:प्राण इवापर:।
Lakṣmaṇa—đầy đủ cát tường phúc lộc—làm mọi điều khiến Rāma hoan hỷ, còn hơn cả đối với chính thân mình; như một hơi thở sinh mệnh khác ở ngoài thân.
Verse 29
न च तेन विना निद्रां लभते पुरुषोत्तम:।।।।मृष्टमन्नमुपानीतमश्नाति न हि तं विना।
Và không có chàng, bậc tối thượng trong loài người (Rāma) chẳng thể an giấc; món ăn tinh mỹ dâng lên, Ngài cũng không dùng nếu vắng Lakṣmaṇa.
Verse 30
यदा हि हयमारूढो मृगयां याति राघव:।।।।तदैनं पृष्ठतोऽन्वेति सधनु: परिपालयन्।
Mỗi khi Rāghava (Rāma) cưỡi ngựa đi săn, Lakṣmaṇa liền theo sau, tay cầm cung, hộ vệ Người cẩn mật.
Verse 31
भरतस्यापि शत्रुघ्नो लक्ष्मणावरजो हि स:।।।।प्राणै: प्रियतरो नित्यं तस्य चासीत्तथा प्रिय:।
Cũng vậy, Śatrughna—em của Lakṣmaṇa—đối với Bharata luôn quý hơn cả sinh mạng; và Bharata đối với Śatrughna cũng thân yêu như thế.
Verse 32
स चतुर्भिर्महाभागै:पुत्रैर्दशरथ: प्रियै:।।।।बभूव परमप्रीतो देवैरिव पितामह:।
Với bốn người con hiền quý, phúc đức và đáng yêu, vua Daśaratha hoan hỷ tột bậc—như Phạm Thiên (Brahmā), Đấng Tổ Phụ, vui mừng trước chư thiên.
Verse 33
ते यदा ज्ञानसम्पन्नास्सर्वैस्समुदिता गुणै:।।।।ह्रीमन्त: कीर्तिमन्तश्च सर्वज्ञा दीर्घदर्शिन:।तेषामेवं प्रभावानां सर्वेषां दीप्ततेजसाम्।।।।पिता दशरथो हृष्टो ब्रह्मा लोकाधिपो यथा।
Khi các hoàng tử ấy đầy đủ trí tuệ, viên mãn mọi đức hạnh—khiêm cung, lừng danh, sáng suốt, nhìn xa trông rộng—thì phụ vương Daśaratha, trước uy lực và quang huy của những người con rạng rỡ ấy, hân hoan như Phạm Thiên, Chúa Tể các thế giới.
Verse 34
ते यदा ज्ञानसम्पन्नास्सर्वैस्समुदिता गुणै:।।1.18.33।।ह्रीमन्त: कीर्तिमन्तश्च सर्वज्ञा दीर्घदर्शिन:।तेषामेवं प्रभावानां सर्वेषां दीप्ततेजसाम्।।1.18.34।।पिता दशरथो हृष्टो ब्रह्मा लोकाधिपो यथा।
Khi các hoàng tử ấy đầy đủ trí tuệ, viên mãn mọi đức hạnh—khiêm cung, lừng danh, sáng suốt, nhìn xa trông rộng—thì phụ vương Daśaratha, trước uy lực và quang huy của những người con rạng rỡ ấy, hân hoan như Phạm Thiên, Chúa Tể các thế giới.
Verse 35
ते चापि मनुजव्याघ्रा वैदिकाध्ययने रता:।।।।पितृशुश्रूषणरता धनुर्वेदे च निष्ठिता:।
Những bậc trượng phu như hổ ấy chuyên cần học tụng Veda, một lòng phụng sự phụ vương, và cũng vững vàng tinh thông Dhanurveda—khoa cung tiễn.
Verse 36
अथ राजा दशरथस्तेषां दारक्रियां प्रति।।।।चिन्तयामास धर्मात्मा सोपाध्यायस्सबान्धव:।
Bấy giờ, vua Daśaratha—bậc hộ trì chánh pháp—cùng các tế sư và thân tộc, bắt đầu suy xét việc lo liệu hôn sự cho các con.
Verse 37
तस्य चिन्तयमानस्य मन्त्रिमध्ये महात्मन:।।।।अभ्यगच्छन्महातेजा विश्वामित्रो महामुनि:।
Khi vị đại vương ấy đang trầm tư giữa hàng đại thần, thì đại hiền Viśvāmitra—oai quang rực rỡ—đến yết kiến.
Verse 38
स राज्ञो दर्शनाकाङ्क्षी द्वाराध्यक्षानुवाच ह।।।।शीघ्रमाख्यात मां प्राप्तं कौशिकं गाधिनस्सुतम्।
Muốn được diện kiến nhà vua, ngài bảo các quan giữ cửa: “Hãy mau tâu rằng ta đã đến—Kauśika, con của Gādhi.”
Verse 39
तच्छ्रुत्वा वचनं त्रासाद्राज्ञो वेश्म प्रदुद्रुवु:।।।।सम्भ्रान्तमनसस्सर्वे तेन वाक्येन चोदिता:।
Nghe lời ấy, vì kinh sợ, tất cả đều vội chạy vào cung vua; tâm trí rối bời, bị lời truyền ấy thúc giục.
Verse 40
ते गत्वा राजभवनं विश्वामित्रमृषिं तदा।।।।प्राप्तमावेदयामासुर्नृपायैक्ष्वाकवे तदा।
Họ đến hoàng cung và tâu với vua Ikṣvāku (Daśaratha) rằng bậc đại hiền Viśvāmitra đã đến nơi.
Verse 41
तेषां तद्वचनं श्रुत्वा सपुरोधास्समाहित:।।।।प्रत्युज्जगाम तं हृष्टो ब्रह्माणमिव वासव:।
Nghe lời tâu ấy, Daśaratha—tâm ý điềm tĩnh, cùng các vị tế sư—hân hoan ra nghênh đón ngài, như Vāsava (Indra) ra tiếp đón Phạm Thiên Brahmā.
Verse 42
तं दृष्ट्वा ज्वलितं दीप्त्या तापसं संशितव्रतम्।।।।प्रहृष्टवदनो राजा ततोऽर्घ्यमुपहारयत्।
Thấy vị khổ hạnh rực sáng bởi linh quang, giới nguyện kiên cố, nhà vua nét mặt hoan hỷ liền dâng lễ arghya để tỏ lòng tôn kính.
Verse 43
स राज्ञ: प्रतिगृह्यार्घ्यं शास्त्रदृष्टेन कर्मणा।।।।कुशलं चाव्ययं चैव पर्यपृच्छन्नराधिपम्।2
Ngài (Viśvāmitra) nhận lễ arghya của vua theo nghi thức được śāstra quy định, rồi hỏi thăm bậc quân vương về quốc độ an hòa và phúc thịnh bền lâu.
Verse 44
पुरे कोशे जनपदे बान्धवेषु सुहृत्सु च ।।।।कुशलं कौशिको राज्ञ: पर्यपृच्छत्सुधार्मिक:।
Bậc đại đức Kauśika (Viśvāmitra), người hết lòng theo Chánh Pháp, liền thăm hỏi đức vua: trong kinh thành, trong kho tàng, khắp các thôn ấp xứ sở, cùng nơi thân tộc và bằng hữu—mọi sự đều an ổn chăng?
Verse 45
अपि ते सन्नतास्सर्वे सामन्ता रिपवो जिता:।।।।दैवं च मानुषं चापि कर्म ते साध्वनुष्ठितम्।
Các chư hầu lân bang của ngài có đều kính phục quy thuận chăng? Kẻ thù đã bị khuất phục chăng? Và các nghi lễ đối với chư Thiên cùng mọi bổn phận của con người—ngài có đang thực hành đúng theo Chánh Pháp chăng?
Verse 46
वसिष्ठं च समागम्य कुशलं मुनिपुङ्गव:।।।।ऋषींश्च तान्यथान्यायं महाभागानुवाच ह।
Bậc thượng thủ các ẩn sĩ (Viśvāmitra) cũng đến yết kiến Vasiṣṭha; rồi theo đúng lễ nghi, ngài thăm hỏi các bậc ṛṣi hiển quý ấy về sự an lành của họ.
Verse 47
ते सर्वे हृष्टमनसस्तस्य राज्ञो निवेशनम्।।।।विविशु: पूजितास्तत्र निषेदुश्च यथार्हत:।
Tất cả đều hoan hỷ trong lòng, bước vào cung thất của đức vua; được tôn kính tiếp đãi tại đó, họ an tọa đúng theo phẩm vị và công đức của mỗi người.
Verse 48
अथ हृष्टमना राजा विश्वामित्रं महामुनिम्।।।।उवाच परमोदारो हृष्टस्तमभिपूजयन्।
Bấy giờ đức vua, lòng đầy hoan hỷ và vô cùng quảng đại, vừa tiếp tục cung kính phụng đãi, vừa cất lời thưa với đại thánh Viśvāmitra.
Verse 49
यथाऽमृतस्य सम्प्राप्तिर्यथावर्षमनूदके।यथा सदृशदारेषु पुत्रजन्माऽप्रजस्य च ।।।।प्रणष्टस्य यथालाभो यथा हर्षो महोदये।तथैवागमनं मन्ये स्वागतं ते महामुने।।।।
Bạch Đại Thánh hiền, xin hoan nghênh Ngài. Con xem sự quang lâm của Ngài như được cam lộ, như mưa rơi trên đất khô hạn; như kẻ vô tự nhờ người vợ hiền đức mà sinh được con trai; như tìm lại vật đã mất, và như niềm hỷ lạc khi thành tựu đại sự.
Verse 50
यथाऽमृतस्य सम्प्राप्तिर्यथावर्षमनूदके।यथा सदृशदारेषु पुत्रजन्माऽप्रजस्य च ।।1.18.49।।प्रणष्टस्य यथालाभो यथा हर्षो महोदये।तथैवागमनं मन्ये स्वागतं ते महामुने।।1.18.50।।
Bạch Đại Thánh hiền, xin hoan nghênh Ngài. Con xem sự quang lâm của Ngài như được cam lộ, như mưa rơi trên đất khô hạn; như kẻ vô tự nhờ người vợ hiền đức mà sinh được con trai; như tìm lại vật đã mất, và như niềm hỷ lạc khi thành tựu đại sự.
Verse 51
कं च ते परमं कामं करोमि किमु हर्षित: ।।।।पात्रभूतोऽसि मे ब्रह्मन्दिष्टया प्राप्ताऽसि कौशिक ।अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्।।।।
Vậy xin cho biết ước nguyện tối thượng của Ngài là gì; con có thể thực hiện thế nào để Ngài thật sự hoan hỷ?
Verse 52
कं च ते परमं कामं करोमि किमु हर्षित: ।।1.18.51।। पात्रभूतोऽसि मे ब्रह्मन्दिष्टया प्राप्ताऽसि कौशिक । अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्।।1.18.52।।
Bạch Bà-la-môn, Ngài thật xứng đáng để con tôn kính phụng thờ; phúc thay cho con, vì Ngài đã đến, hỡi Kauśika. Hôm nay sự sinh ra của con được viên mãn, và đời sống này quả là sống một đời đáng sống.
Verse 53
पूर्वं राजर्षिशब्देन तपसा द्योतितप्रभः।ब्रह्मर्षित्वमनुप्राप्त: पूज्योऽसि बहुधा मया।।।।
Xưa kia, Ngài được xưng tụng là bậc vương thánh (rājaṛṣi); nhờ khổ hạnh, hào quang của Ngài rực sáng. Nay đã chứng đạt địa vị Phạm thánh (brahmarṣi), Ngài thật đáng để con kính lễ và phụng thờ bằng muôn cách.
Verse 54
तदद्भुतमिदं ब्रह्मन्पवित्रं परमं मम।शुभक्षेत्रगतश्चाहं तव सन्दर्शनात्प्रभो।।।।
Bạch Phạm chí, điều này thật kỳ diệu và tối thượng thanh tịnh đối với con. Hỡi bậc Chúa tể, chỉ nhờ được chiêm bái Ngài, con như đã đến nơi thánh địa hành hương, đắc phước lành.
Verse 55
ब्रूहि यत्प्रार्थितं तुभ्यं कार्यमागमनं प्रति।इच्छाम्यनुगृहीतोऽहं त्वदर्थपरिवृद्धये।।।।
Xin Ngài hãy nói rõ: Ngài đến đây vì việc gì, mong cầu điều chi. Con nguyện—tự biết mình được Ngài gia ân—hết lòng trợ giúp để thành tựu ý nguyện của Ngài.
Verse 56
कार्यस्य न विमर्शं च गन्तुमर्हसि कौशिक।कर्ता चाहमशेषेण दैवतं हि भवान्मम।।।।
Hỡi Kauśika, Ngài chớ ngần ngại khi nói về việc cần làm. Con sẽ hoàn thành trọn vẹn; vì đối với con, Ngài thật là bậc Thiên thần, là đấng linh thiêng.
Verse 57
मम चायमनुप्राप्तो महानभ्युदयो द्विज।तवागमनज: कृत्स्नो धर्मश्चानुत्तमो मम।।।।
Bạch Phạm chí, đối với con, một đại phúc lành đã đến. Do Ngài quang lâm, toàn bộ công đức vô thượng của con như được khởi sinh và viên mãn.
Verse 58
इति हृदयसुखं निशम्य वाक्यंश्रुतिसुखमात्मवता विनीतमुक्तम्।प्रथितगुणयशा गुणैर्विशिष्ट:परमऋषि: परमं जगाम हर्षम्।।।।
Nghe lời ấy—khiêm cung, tự chế, êm dịu lòng người và ngọt lành tai nghe—do vị minh vương thận trọng thốt ra, bậc Đại Thánh hiền, lừng danh đức hạnh và vinh quang, vượt trội bởi mọi phẩm chất, liền hoan hỷ sâu xa.
Verse 59
For Yuddhakanda and Uttarakanda, the Data was being entered. For Remaining the Data doesn't exist for the selected values!!
Bản văn kệ 1.18.59 (Bāla-kāṇḍa, Sarga 18) không có trong dữ liệu được cung cấp; chỉ hiện thông báo về tình trạng thiếu dữ liệu, nên không thể dịch nguyên văn.
Verse 60
Kệ 1.18.60 không có nguyên văn Sanskrit trong dữ liệu đầu vào; xin cung cấp bản Devanāgarī để có thể dịch đúng và trang nghiêm theo tinh thần kinh điển.
Verse 61
Thấy các con đều có uy lực như thế, hào quang rực rỡ như thế, phụ vương Daśaratha hoan hỷ vô cùng, tựa như Phạm Thiên (Brahmā), Đấng Chúa Tể các thế giới, vui mừng trước chư thiên.
The pivotal action is Daśaratha’s exemplary fulfillment of rājadharma: completing the sacrificial vows, returning to civic order, distributing charity (cows and jewels) to brāhmaṇas and court functionaries, and observing saṃskāras (naming rites), thereby aligning royal power with ritual and social responsibility.
The reception of Viśvāmitra models atithi-satkāra and humility: Daśaratha treats a sage as a moral authority, offers arghya per śāstra, inquires and responds with restraint, and pledges service without hesitation—presenting dharma as disciplined speech, protocol, and readiness to support ascetic aims.
Ayodhyā is depicted as the ceremonial and civic hub (processions, music, flower-rain, crowded rathyās), while the cultural landmarks include Vedic saṃskāras (birth rites and naming), yajña distributions (havis to devas), and courtly institutions (bards, genealogists, royal gate protocol).