The Account of Kārtavīrya’s Protective Kavaca (Kārtavīrya-kavaca-vṛttānta)

Verse 1

नारद उवाच । साधु साधु महाप्राज्ञ सर्व तंत्रविशारद । त्वया मह्यं समाख्यातं विधानं तंत्रगोपितम् ॥ १ ॥

Nārada thưa: “Lành thay, lành thay! Ôi bậc đại trí, tinh thông mọi tantra—ngài đã giảng cho con nghi thức được quy định, vốn được che giấu trong các tantra.”

Verse 2

अधुना तु महाभाग कीर्तवीर्यहनूमतोः । कवचे श्रोतुमिच्छामि तद्वदस्वकृपानिधे ॥ २ ॥

Nay, ô bậc đại phúc, con muốn được nghe bài kavaca—thần chú hộ thân—của Kīrtavīrya Hanūmān. Ôi kho tàng từ mẫn, xin ngài dạy cho con.

Verse 3

सनत्कुमार उवाच । श्रृणु विप्रेन्द्र वक्ष्यामि कवचं परमाद्भुतम् । कार्तवीर्यस्य येनासौ प्रसन्नः कार्यसिद्धिकृत् ॥ ३ ॥

Sanatkumāra nói: “Hãy lắng nghe, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn; ta sẽ tuyên thuyết bài kavaca kỳ diệu bậc nhất. Nhờ đó, Kārtavīrya hoan hỷ và trở thành đấng ban thành tựu cho mọi công việc.”

Verse 4

सहस्रादित्यसंकाशे नानारत्नसमुज्ज्वंले । भास्वद्ध्वजपताकाढ्ये तुरगायुतभूषिते ॥ ४ ॥

Nó rực sáng như ngàn mặt trời, chói lòa bởi muôn thứ bảo châu—trang nghiêm với cờ xí và phướn báu rạng ngời, lại điểm tô bằng hàng ngàn tuấn mã.

Verse 5

महासंवर्तकांभोधिभीमरावविराविणि । समुद्धृतमहाछत्र्रवितानितवियत्पथे ॥ ५ ॥

Trên lộ trình giữa hư không, nơi những tán lọng lớn được giương cao và trải rộng như màn che, vang dội tiếng gầm rợn người của mây saṃvartaka trong thời đại hoại diệt.

Verse 6

महारथवरे दीप्तनानायुधविराजिते । सुस्थितं विपुलोदारं सहस्रभुजमंडितम् ॥ ६ ॥

Trên cỗ đại chiến xa tối thắng ấy, rực sáng bởi muôn loại vũ khí, hiện đứng một Thánh tướng vững chãi, an trụ, rộng lớn và uy nghi, trang nghiêm với ngàn cánh tay.

Verse 7

वामैरुद्दंडकोदंडान्दधानमपरैः शरान् । किरीटहारमुकुटकेयूरवलयांगदैः ॥ ७ ॥

Với vài tay trái, Ngài cầm trượng và cung; với những tay khác, Ngài nắm các mũi tên—thân trang nghiêm bởi vương miện, vòng hoa, mũ miện, vòng tay, vòng cổ tay và trang sức bắp tay.

Verse 8

मुद्रिकोदरबन्धाद्यैर्मौंजीनूपुरकादिभिः । भूषितं विविधाकल्पैर्भास्वरैः सुमहाधनैः ॥ ८ ॥

Ngài được trang sức bằng nhẫn, đai lưng và các vật khác, với dây thánh muñja, vòng chân cùng nhiều bảo sức—khoác lên muôn kiểu trang nghiêm rực rỡ, quý giá vô cùng.

Verse 9

आबद्धकवचं वीरं सुप्रसन्नाननांबुजम् । धनुर्ज्या सिंहनादेन कंपयंतं जगत्र्रयम् ॥ ९ ॥

Ta thấy vị dũng tướng ấy, giáp trụ buộc chặt, gương mặt như hoa sen rạng ngời an lạc; và với tiếng dây cung vang như sư tử rống, khiến cả ba cõi rung chuyển.

Verse 10

सर्वशत्रुक्षयकरं सर्वव्याधिविनाशनम् । सर्वसंपत्प्रदातारं विजयश्रीनिषेवितम् ॥ १० ॥

Ngài khiến mọi kẻ thù tiêu diệt, dứt sạch mọi bệnh tật, ban đủ mọi phú quý; và được hào quang chiến thắng cùng phúc lộc hầu cận.

Verse 11

सर्वसौभाग्यदं भद्रं भक्ताभयविधायिनम् । दिव्यमाल्यानुलेपाढ्यं सर्वलक्षणसंयुतम् ॥ ११ ॥

Ngài cát tường, ban mọi phúc lành, khiến người sùng kính được vô úy; được trang nghiêm bằng vòng hoa thiên giới và hương liệu thơm lành, đầy đủ mọi tướng hảo viên mãn.

Verse 12

रथनागाश्वपादातवृंदमध्यगमीश्वरम् । वरदं चक्रवर्तीनं सर्वलोकैकपालकम् ॥ १२ ॥

Giữa đoàn quân xe, voi, ngựa và bộ binh, Đức Chúa Tể tiến bước—Đấng ban ân, bậc Chuyển Luân Vương, vị hộ trì duy nhất của muôn thế giới.

Verse 13

समानोदितसाहस्रदिवाकरसमद्युतिम् । महायोगभवैश्वर्यकीर्त्याक्रांतजगत्र्रयम् ॥ १३ ॥

Rực sáng như ngàn mặt trời cùng mọc, và với danh tiếng của uy quyền phát sinh từ Đại Du-già tối thượng, Ngài bao trùm khắp ba cõi.

Verse 14

श्रीमच्चक्रं हरेरंशादवतीर्णं महीतले । सम्यगात्मादिभेदेन ध्यात्वा रक्षामुदीरयेत् ॥ १४ ॥

Sau khi quán niệm đúng pháp về Luân (Cakra) vinh diệu đã giáng xuống cõi đất như một phần của Hari, phân biệt các phương diện bắt đầu từ Tự Ngã, rồi mới xướng tụng chân ngôn hộ trì (rakṣā).

Verse 15

अस्यांगमूर्तयः पंच पांतु मां स्फटिकोज्ज्वलाः । अग्नीशासुरवायव्यकोणेषु हृदयादिकाः ॥ १५ ॥

Nguyện năm hóa thân nơi các chi phần của (thần/chân ngôn) này, rực trong như pha lê, hộ trì cho con—an trụ nơi các phương và góc: từ Tâm (hṛdaya) v.v., ở góc Đông-Nam, phương Đông, góc Tây-Nam và góc Tây-Bắc.

Verse 16

सर्वतोस्रज्वलद्रूपा दरचर्मासिपाणयः । अव्याहतबलैश्वर्यशक्तिसामर्थ्यविग्रहाः ॥ १६ ॥

Thân tướng rực cháy sáng ngời khắp bốn phương, tay cầm da và gươm; các Ngài mang thân thể được ban đầy sức lực không suy giảm, uy quyền, năng lực và khả năng viên mãn.

Verse 17

क्षेमंकरीशक्तियुतश्चौरवर्गविभञ्जनः । प्राचीं दिशं रक्षतु मे बाणबाणासनायुधः ॥ १७ ॥

Nguyện Đấng được trang nghiêm bởi Kṣemaṅkarī-Śakti, Đấng phá tan bọn trộm cướp, lấy mũi tên và cung làm khí giới, hộ trì con ở phương Đông.

Verse 18

श्रीकरीशक्तिसहितो मारीभयविनाशकः । शरचापधरः श्रीमान् दिशं मे पातु दक्षिणाम् ॥ १८ ॥

Nguyện Đức Chúa vinh quang—đi cùng Śrīkarī-Śakti ban phúc thịnh vượng, diệt trừ mọi sợ hãi do dịch bệnh và khổ nạn, Đấng cầm cung và tên—hộ trì phương Nam của con.

Verse 19

महावश्यकरीयुक्तः सर्वशत्रुविनाशकृत् । महेषुचापधृक्पातु मम प्राचेतसीं दिशम् ॥ १९ ॥

Nguyện Đấng mang đại cung, được trang bị Mahāvaśyakarī—năng lực chế phục tối thượng—và là Đấng diệt trừ mọi kẻ thù, hộ trì phương Prācetasa của con.

Verse 20

यशःकर्या समायुक्तो दैत्यसंघविनाशनः । परिरक्षतु मे सम्यग्विदिशं चैत्रभानवीम् ॥ २० ॥

Nguyện Caitrabhānavī—được hợp nhất với năng lực đem lại danh tiếng, và là Đấng tiêu diệt đoàn quân Dāitya—hộ trì con một cách trọn vẹn và đúng đắn nơi phương trung gian (vidiś).

Verse 21

विद्याकरीसमायुक्तः सुमहहुःखनाशनः । पातु मे नैर्ऋतीं चापपाणिर्विदिशमीश्वरः ॥ २१ ॥

Nguyện Đức Chúa—Đấng ban trí tuệ, diệt trừ khổ não lớn—che chở con ở phương tây‑nam; nguyện Đấng Tối Thượng, tay cầm cung, hộ trì phương của con.

Verse 22

धनकर्या समायुक्तो महादुरित नाशनः । इष्वासनेषुधृक्पातु विदिशं मम वायवीम् ॥ २२ ॥

Nguyện Đấng cầm cung và mang tên—Đấng ban phú quý và diệt trừ đại tội—che chở phương tây‑bắc của con, tức phương Vāyavī.

Verse 23

आयुःकर्या युतः श्रीमान्महाभयविनाशनः । चापेषुधारी शैवीं मे विदिशं परिरक्षतु ॥ २३ ॥

Nguyện Đức Chúa cát tường, ban thọ mạng và phú quý—Đấng diệt trừ đại kinh hãi—tay cầm cung, mang ống tên, hộ trì phương Śaiva của con, tức phương đông‑nam.

Verse 24

विजयश्रीयुतः साक्षात्सहस्रारधरो विभुः । दिशमूर्द्ध्वामवतु मे सर्वदुष्टभयंकरः ॥ २४ ॥

Nguyện Đấng Toàn Khắp—hiển lộ chân thật, rực rỡ vinh quang chiến thắng và mang bánh xe ngàn căm—che chở con từ phương trên; Ngài là nỗi kinh khiếp của mọi kẻ ác.

Verse 25

शंखभृत्सुमहाशक्तिसंयुतोऽप्यधरां दिशम् । परिरक्षतु मे दुःखध्वांतसम्भेदभास्करः ॥ २५ ॥

Nguyện Đấng rạng ngời như mặt trời, phá tan bóng tối sầu khổ của con, cũng che chở con ở phương dưới; Ngài mang ốc tù và và đầy đủ đại thần lực.

Verse 26

महायोगसमायुक्तः सर्वदिक्चक्रमंडलः । महायोगीश्वरः पातु सर्वतो मम पद्मभृत् ॥ २६ ॥

Nguyện Đấng Chủ Tể hiệp nhất với Đại Yoga, có phạm vi là bánh xe của mọi phương, Đại Chúa của các yogin—Đấng cầm hoa sen—che chở con từ mọi phía.

Verse 27

एतास्तु मूर्तयो रक्ता रक्तमाल्यांशुकावृताः । प्रधानदेवतारूपाः पृथग्रथवरे स्थिताः ॥ २७ ॥

Còn các hình tướng ấy thì đỏ thắm, trang sức bằng tràng hoa đỏ và khoác y phục đỏ; mỗi vị là hiện thân của một vị thần chủ yếu, và mỗi vị an trụ riêng trên một cỗ xe thượng hạng.

Verse 28

शक्तयः पद्महस्ताश्चत नीलेंदीवरसन्न्निभाः । शुक्लमाल्यानुवसनाः सुलिप्ततिलकोज्ज्वलाः ॥ २८ ॥

Các Thần lực (Śakti) cầm hoa sen trong tay, hiện ra như những đóa súng xanh; đeo tràng hoa trắng, mặc y phục trắng, rực sáng với dấu tilaka được điểm trang tinh tế.

Verse 29

तत्पार्शदेश्वराः स्वस्ववाहनायुधभूषणाः । स्वस्वदिक्षु स्थिताः पांतु मामिंद्राद्या महाबलाः ॥ २९ ॥

Nguyện các bậc dũng mãnh bắt đầu từ Indra—những vị hộ phương đứng ở mỗi hướng, mỗi vị mang thú cưỡi, vũ khí và trang sức riêng—che chở con từ các phương của mình.

Verse 30

एतस्तस्य समाख्याताः सर्वावरणदेवताः । सर्वतो मां सदा पातुं सर्वशक्तिसमन्विताः ॥ ३० ॥

Như vậy, các vị thần chủ trì mọi vòng hộ vệ (āvaraṇa) của pháp/ thần chú ấy đã được tuyên bày. Được đầy đủ mọi năng lực, nguyện các Ngài luôn che chở con khắp mọi phía.

Verse 31

हृदये चोदरे नाभौ जठरे गुह्यमण्डले । तेजोरूपाः स्थिताः पातुं वांछासुखनद्रुमाः ॥ ३१ ॥

Nguyện những năng lực rực lửa, chói sáng—an trú nơi tim, bụng, rốn, hạ phúc và vùng kín—hộ trì người hành trì, hóa thành cây như ý, ban niềm an lạc đúng điều mong cầu.

Verse 32

दिशं चान्ये महावर्णा मन्त्ररूपा महोज्ज्वलाः । व्यापकत्वेन पांत्वस्मानापादतलमस्तकम् ॥ ३२ ॥

Và nguyện những năng lực vĩ đại khác—hình tướng uy nghi, rực rỡ, tự tánh là thần chú—hộ trì chúng con từ mọi phương, thấm khắp toàn thân, từ lòng bàn chân đến đỉnh đầu.

Verse 33

कार्तवीर्यः शिरः पातु ललाटं हैहयेश्वरः । सुमुखो मे मुखं पातु कर्णौ व्याप्तजगत्त्रयः ॥ ३३ ॥

Nguyện Kārtavīrya hộ trì đầu con; nguyện Haihayeśvara hộ trì trán con. Nguyện Sumukha hộ trì gương mặt con; và Đấng bao trùm ba cõi hộ trì đôi tai con.

Verse 34

सुकुमारो हनुं पातु भ्रूयुगं मे धनुर्धरः । नयनं पुंमडरीकाक्षगो नासिकां मे गुणाकरः ॥ ३४ ॥

Nguyện Sukumāra hộ trì hàm con; nguyện Dhanurdhara hộ trì đôi mày con. Nguyện Puṇḍarīkākṣa hộ trì đôi mắt con; nguyện Guṇākara hộ trì mũi con.

Verse 35

अधरोष्ठौ सदा पातु ब्रह्ज्ञेयो द्विजान्कविः । सर्वशास्त्रकलाधारी जिह्वां चिबुकमव्ययः ॥ ३५ ॥

Nguyện bờ môi dưới của con luôn được hộ trì bởi bậc tri Brahman—thi sĩ giữa hàng nhị sinh. Nguyện Đấng bất hoại, người mang giữ mọi kinh điển và nghệ thuật, hộ trì lưỡi và cằm con.

Verse 36

दत्तात्रेयप्रियः कंठं स्कंधौ राजकुलेश्वरः । भुजौ दशास्यदर्पघ्नो हृदयं मे महाबलः ॥ ३६ ॥

Nguyện Đấng được Dattātreya yêu kính che chở cổ họng con; nguyện Rājakuleśvara gìn giữ đôi vai con; nguyện Đấng diệt trừ kiêu mạn của Kẻ Mười Mặt (Rāvaṇa) bảo hộ đôi tay con; và nguyện Đấng Đại Lực gìn giữ trái tim con.

Verse 37

कुक्षिं रक्षतु मे विद्वान् वक्षः परपुरंजयः । करौ सर्वार्थदः पातुकराग्राणि जगत्प्रियः ॥ ३७ ॥

Nguyện Đấng Toàn Tri che chở bụng con; nguyện Đấng chinh phục thành trì của kẻ thù gìn giữ lồng ngực con. Nguyện Đấng ban mọi mục đích tối thượng bảo hộ đôi tay con; và nguyện Đấng được thế gian yêu mến che chở các đầu ngón tay con.

Verse 38

रेवांबगुलीलासंहप्तो जठरं परिरक्षतु । वीरशूरस्तु मे नाभिं पार्श्वौ मे सर्वदुष्टहा ॥ ३८ ॥

Nguyện Reva—Đấng vui đùa trong làn nước—che chở bụng con; nguyện bậc anh hùng dũng mãnh gìn giữ rốn con; và nguyện Đấng diệt trừ mọi điều ác bảo hộ hai bên sườn con.

Verse 39

सहस्रभुजनृत्पृष्टं सप्तद्वीपाधिपः कटिम् । ऊरू माहिष्मतीनाथो जानुनी वल्लभो भुवः ॥ ३९ ॥

Nguyện Chúa tể bảy châu lục che chở phần hông con; nguyện vị vua ngàn tay gìn giữ lưng con; nguyện bậc chủ tể Māhiṣmatī bảo hộ đùi con; và nguyện Đấng được đất mẹ yêu kính gìn giữ đầu gối con.

Verse 40

जंघे वीराधिपः पातु पातु पादौ मनोजवः । पातु सर्वायुधधरः सर्वांगं सर्वमर्मसु ॥ ४० ॥

Nguyện Vīrādhipa che chở ống chân con; nguyện Manojava gìn giữ đôi chân con. Nguyện Đấng mang mọi khí giới bảo hộ toàn thân con—đặc biệt tại mọi huyệt mạch trọng yếu (marmas).

Verse 41

सर्वदुष्टांतकः पातु धात्वष्टककलेवरम् । प्राणादिदशजीवेशान्सर्वशिष्टेष्टदोऽवतु ॥ ४१ ॥

Nguyện Đấng diệt trừ mọi điều ác hộ trì thân này, thân được cấu thành bởi tám yếu tố. Nguyện Đấng ban cho mọi điều người hiền thiện ước nguyện hộ trì mười sinh lực bắt đầu từ prāṇa, các chủ tể của sinh mệnh nơi thân hữu tình.

Verse 42

वशीकृतेंद्रियग्रामः पातु सर्वेन्द्रियाणि मे । अनुक्तमपि यत्स्थान शरीरांतर्बहिश्च यत् ॥ ४२ ॥

Nguyện Đấng đã chế ngự trọn vẹn đoàn thể các căn hộ trì mọi giác quan của con. Và nguyện Ngài cũng hộ trì mọi nơi chốn chưa được nêu danh—tất cả những gì ở trong thân và tất cả những gì ở ngoài thân.

Verse 43

तत्सर्वं पातु मे सर्वलोकनाथेश्वरेश्वरः । वज्रात्सारतरं चेदं शरीरं कवचावृतम् ॥ ४३ ॥

Nguyện Đấng Tối Thượng—Chúa tể ngay cả của Chúa tể muôn cõi—hộ trì con mọi bề. Được bao phủ bởi áo giáp hộ thân này, nguyện thân này trở nên cứng rắn hơn cả lôi chùy (vajra).

Verse 44

बाधाशतविनिर्मुक्तमस्तु मे भयवर्जितम् । बद्धेदं कवचं दिव्यमभेद्यं हैहयेशितुः ॥ ४४ ॥

Nguyện con được giải thoát khỏi trăm điều chướng nạn và ở trong trạng thái vô úy. Áo giáp thiêng (kavaca) này đã được buộc chặt trên con; nó bất khả xuyên phá, thuộc về Chúa tể của dòng Haihaya.

Verse 45

विचरामि दिवा रात्रौ निर्भयेनांतरात्मना । राजमार्गे महादुर्गे मार्गे चौरा दिसंकुले ॥ ४५ ॥

Con đi lại cả ngày lẫn đêm với nội tâm vô úy—trên đại lộ của vua, trên những lối hiểm nguy, và cả trên những con đường đầy bọn trộm cướp.

Verse 46

विषमे विपिने घोरे दावाग्नौ गिरिकंदरे । संग्रामे शस्त्रसंघाते सिंहव्याघ्रनिषेविते ॥ ४६ ॥

Giữa chốn rừng sâu hiểm trở, đáng sợ; giữa biển lửa cháy rừng; trong hang núi; nơi chiến địa khi binh khí va chạm; và tại nơi sư tử, hổ thường lui tới—ngay cả ở đó cũng được Thượng Đế Vishnu che chở.

Verse 47

गह्वरे सर्वसंकीर्णे संध्याकाले नृपालये । विवादे विपुलावर्ते समुद्रे च नदीतटे ॥ ४७ ॥

Trong khe vực sâu; nơi bốn bề chen chúc; lúc hoàng hôn; trong cung điện của vua; giữa cuộc tranh cãi; trong xoáy nước dữ; và nơi biển cả hay bờ sông—hãy thận trọng, chớ khởi làm điều không hợp pháp hạnh ở đó hay khi ấy.

Verse 48

परिपंथिजनाकीर्णे देशे दस्युगणावृते । सर्वस्वहरणे प्राप्ते प्राप्ते प्राणस्य संकटे ॥ ४८ ॥

Khi ở nơi đầy những lữ khách thù nghịch, bị bọn cướp vây quanh; khi tai họa mất sạch tài sản đã đến, và ngay cả mạng sống cũng lâm nguy—

Verse 49

नानारोगज्वरावेशे पिशाचप्रेतयातने । मारीदुःस्वप्नपीडासु क्लिष्टे विश्वासघातके ॥ ४९ ॥

Khi bị nhiều bệnh tật và cơn sốt bủa vây; khi chịu khổ do piśāca và preta quấy nhiễu; khi bị dịch bệnh và ác mộng dày vò; và trong cơn nguy khốn nghiệt ngã bởi sự phản bội niềm tin—hãy nương tựa Thánh Danh Hari để được che chở và an ổn.

Verse 50

शारीरे च महादुःखे मानसे च महाज्वरे । आधिव्याधिभये विघ्नज्वालोपद्रवकेऽपि च ॥ ५० ॥

Trong nỗi khổ lớn của thân thể, và cơn “sốt” dữ dội của tâm; ngay cả khi sợ hãi vì ưu não và bệnh tật; và giữa chướng ngại, hiểm họa bừng cháy cùng mọi tai ương—chính lúc ấy hãy quy y Hari và thực hành phương dược tâm linh đã được truyền dạy.

Verse 51

न भवतु भयं किंचित्कवचेनावृतस्य मे । आंगुतुकामानखिलानस्मद्वसुविलुंपकान् ॥ ५१ ॥

Nguyện cho con, kẻ được che phủ bởi áo giáp hộ thân, không còn chút sợ hãi nào; nguyện áo giáp ấy xua tan mọi kẻ xâm nhập rình cơ hội, toan cướp đoạt tài sản của con.

Verse 52

निवारयतु दोर्दंडसहस्रेण महारथः । स्वकरोद्धृतसाहस्रपाशबद्धान्सुदुर्जयान् ॥ ५२ ॥

Nguyện vị đại chiến xa dũng tướng ngăn giữ chúng bằng ngàn trượng tay; những kẻ cực khó khuất phục ấy, bị trói chặt bởi ngàn thòng lọng do chính tay Ngài giương lên.

Verse 53

संरुद्धूगतिसामर्थ्यान्करोतु कृतवीर्यजः । सृणिसाहस्रनिर्भिन्नान्सहस्रशरखंडितान् ॥ ५३ ॥

Nguyện người con của Kṛtavīrya phô bày uy lực của thế tiến công bị kìm giữ và tốc lực; xuyên phá ngàn người thuộc tộc Sṛṇi, và chém gục họ bằng ngàn mũi tên.

Verse 54

राजचूडामणिः क्षिप्रं करोत्वस्मद्विरोधकान् । खङ्ग साहस्रदलितान्सहस्रमुशलार्दितान् ॥ ५४ ॥

Nguyện Rājacūḍāmaṇi mau chóng khuất phục những kẻ chống đối chúng con; chẻ chúng thành ngàn mảnh bằng gươm, và nghiền nát chúng bằng ngàn chùy sắt.

Verse 55

चौरादि दुष्टसत्त्वौघान्करोतु कमलेक्षणः । स्वशंखनादसंत्रस्तान्सहस्रारसहस्रभृत् ॥ ५५ ॥

Nguyện Đấng mắt như hoa sen—Đấng mang bánh xe ngàn nan—xua tan bầy lũ ác loại như bọn trộm cướp; khiến chúng kinh hãi trước tiếng tù và (śaṅkha) vang dội của chính Ngài.

Verse 56

अवतारो हरेः साक्षात्पालयत्वखिलं मम । कार्तवीर्य महावीर्य सर्वदुष्टविनाशन ॥ ५६ ॥

Nguyện Ngài—hóa thân đích thực của Hari—che chở trọn vẹn mọi điều thuộc về con. Ôi Kārtavīrya, bậc anh hùng đại lực, đấng diệt trừ mọi kẻ ác!

Verse 57

सर्वत्र सर्वदा दुष्टचौरान्नाशाय नाशय । किं त्वं स्वपिषि दुष्टघ्न किं तिष्टसि चिरायासि ॥ ५७ ॥

Khắp nơi, mọi lúc—xin Ngài diệt trừ bọn trộm ác để chúng phải tiêu vong. Ôi đấng sát diệt kẻ ác, sao Ngài còn ngủ? Sao Ngài đứng yên mà chậm trễ lâu đến vậy?

Verse 58

उत्तिष्ठ पाहि नः सर्वभयेभ्यः स्वसुतानिव । ये चौरा वसुहर्तारो विद्विषो ये च हिंसकाः ॥ ५८ ॥

Xin Ngài đứng dậy, che chở chúng con khỏi mọi nỗi sợ, như Ngài che chở chính các con trai mình—trước bọn trộm, kẻ cướp của, quân thù và những kẻ bạo tàn.

Verse 59

साधुभीतिकरा दुष्टाश्छद्मका ये दुराशयाः । दुर्हृदो दुष्टभू पाला दुष्टामात्याश्च पापकाः ॥ ५९ ॥

Những kẻ ác khiến người hiền phải khiếp sợ—bọn giả trá, lòng dạ hiểm độc; kẻ nuôi ý xấu; những kẻ cầm quyền đất nước bại hoại; cùng các gian thần tội lỗi—đều phải nhận biết là hiểm họa.

Verse 60

ये च कार्यविलोप्तोरो ये खलाः परिपंथिनः । सर्वस्वहारिणां ये च पंच मायाविनोऽपरेः ॥ ६० ॥

Lại nữa, những kẻ phá hoại việc chính đáng của người khác; bọn gian ác rình rập cướp bóc trên đường; kẻ đoạt sạch mọi tài sản; cùng năm hạng kẻ lừa trá khác—tất thảy đều phải nhận biết là gây hại.

Verse 61

महाक्लेशकरा म्लेच्छा दस्यवो वृषलाश्च ये । येऽग्निदा गरदातारो वंचकाः शस्त्रपाणयः ॥ ६१ ॥

Những kẻ mleccha, bọn cướp và hạng người đồi bại gây khổ đau lớn—kẻ phóng hỏa, kẻ đầu độc, kẻ gian trá và kẻ mang vũ khí lang thang—tất thảy đều bị kể vào hạng gây hại nghiêm trọng.

Verse 62

ये पापा दुष्टकर्माणो दुःखदा दुष्टबुद्धयः । व्याजकाः कुपथासक्ता ये च नानाभयप्रदाः ॥ ६२ ॥

Những kẻ tội lỗi, làm việc ác, gây khổ đau, tâm trí tà vạy; kẻ sống bằng mưu gian, kẻ mê đắm đường sai, và kẻ gieo ra muôn thứ sợ hãi—

Verse 63

छिद्रान्वेषरता नित्यं येऽस्मान्बाधितुमुद्यताः । ते सर्वे कार्तवीर्यस्य महाशंखरवाहताः ॥ ६३ ॥

Những kẻ luôn rình tìm lỗi và hăm hở quấy nhiễu chúng ta—tất thảy đều bị đánh gục bởi tiếng thổi uy mãnh của đại pháp loa (đại ốc) của Kārtavīrya.

Verse 64

सहसा विलयं यान्तु दूरदिव विमोहिताः । ये दानवा महादित्या ये यक्षा ये च राक्षसाः ॥ ६४ ॥

Nguyện cho chúng đột ngột lao vào diệt vong, như bị xua đi thật xa trong cơn mê muội—bọn Dānavas, các Ādityas hùng mạnh, Yakṣas và Rākṣasas.

Verse 65

पिशाचा ये महासत्त्वा ये भूतब्रह्मराक्षसाः । अपस्मारग्रहा ये च ये ग्रहाः पिशिताशनाः ॥ ६५ ॥

Dù là Piśāca đầy quyền lực, hay Bhūta và Brahma-rākṣasa; dù là loài ma nhập gây chứng kinh phong (apasmāra-graha), hay bất cứ Graha ăn thịt nào—tất thảy những loài gây khổ hại ấy đều được nói đến ở đây.

Verse 66

महालोहितभोक्तारो वेताला ये च गुह्यकाः । गंधर्वाप्सरसः सिद्धा ये च देवादियोनयः ॥ ६६ ॥

Những kẻ ăn “đại huyết”, các Vetāla, cùng các Guhyaka kín nhiệm; các Gandharva và Apsaras; các Siddha; và cả những loài sinh ra từ dòng dõi chư thiên cùng các chủng loại siêu nhân khác—đều được kể vào.

Verse 67

डाकिन्यो द्रुणसाः प्रेताः क्षेत्रपाला विनायकाः । महाव्याघ्रमहामेघा महातुरागरूपकाः ॥ ६७ ॥

Các Dākinī, bọn Druṇasa ăn thịt, các preta; những kẻ canh giữ thánh địa và các Vināyaka; hiện hình như hổ dữ, như mây bão mênh mông, và trong dáng những con ngựa lớn đáng kinh hãi—đều được nêu tả.

Verse 68

महागजा महासिंहा महामहिषयोनयः । ऋक्षवाराहशुनकवानरोलूकमूर्तयः ॥ ६८ ॥

Chúng sinh ra làm voi lớn, sư tử lớn, và từ dạ những trâu rừng hùng mạnh; lại mang các hình tướng như gấu, lợn rừng, chó, khỉ và cú mèo.

Verse 69

महोष्ट्रखरमार्जारसर्पगोवृषमस्तकाः । नानारूपा महासत्त्वा नानाक्लेशसहस्रदाः ॥ ६९ ॥

Đầu chúng như lạc đà lớn, lừa, mèo, rắn, bò và bò đực; là những hữu tình hùng mạnh, hiện ra muôn dạng, gieo xuống hàng ngàn thứ khổ não.

Verse 70

नानारोगकराः क्षुद्रा महावीर्या महाबलाः । वातिकाः पैत्तिका घोरा श्लैष्मिकाः सान्निपातिकाः ॥ ७० ॥

Chúng tuy nhỏ bé, nhưng đầy uy lực và sức mạnh, gây ra nhiều thứ bệnh tật—có thứ do vāta, có thứ do pitta; có thứ thật ghê rợn, có thứ do kapha, và có thứ do sự rối loạn hợp lại của cả ba doṣa (sannipāta).

Verse 71

माहेश्वरा वैष्णवाश्च वैरिंच्याश्च महाग्रहाः । स्कांदा वैनायकाः क्रूरा ये च प्रमथगुह्यकाः ॥ ७१ ॥

Các đại-graha (lực quấy nhiễu lớn) có nhiều loại: thuộc về Maheśvara, thuộc về Viṣṇu, và thuộc về Vairiñca (Phạm Thiên). Lại có loại Skanda, loại Vināyaka, cùng những nhóm hung bạo như Pramatha và Guhyaka.

Verse 72

महाशत्रुहा रौद्रा महामारीमसूरिकाः । ऐकाहिका व्द्याहिकाश्च त्र्याहिकाश्च महाज्वराः ॥ ७२ ॥

Các đại sốt gồm: sốt “Đại-diệt-thù” (mahā-śatru-hā), sốt “Hung nộ” (raudra), đại dịch, bệnh đậu mùa (asūrikā); cùng các cơn sốt một ngày, hai ngày và ba ngày—đều là những đại sốt.

Verse 73

चातुर्थिकाः पाक्षिकाश्च मास्याः षाण्मासिकाश्च ये । सांवत्सरा दुर्निवार्या ज्वराः परमदारुणाः ॥ ७३ ॥

Những cơn sốt tái phát mỗi bốn ngày, mỗi nửa tháng, mỗi tháng, mỗi sáu tháng; và cả những cơn sốt kéo dài suốt một năm—đều vô cùng kinh khiếp, khó bề ngăn dứt.

Verse 74

स्वाप्निका ये महोत्पाता ये च दुःस्वाप्निका ग्रहाः । कूष्मांडा जृंभिका भौमा द्रोणाः सान्निध्यवंचकाः ॥ ७४ ॥

Những đại điềm dữ phát sinh từ mộng, và các graha gây ác mộng; cùng với các ảnh hưởng mang tên Kūṣmāṇḍa, Jṛmbhikā, Bhauma, Droṇa và Sānnidhya-vañcaka—đều nên hiểu là những nhiễu loạn điềm gở.

Verse 75

भ्रमिकाः प्राणहर्तारो ये च बालग्रहादयः । मनोबुद्वीन्द्रियहराः स्फोटकाश्च महाग्रहाः ॥ ७५ ॥

Các Bhramikā, những kẻ đoạt mạng, và các graha bắt trẻ nhỏ v.v.—những kẻ cướp mất tâm, trí và các căn—cùng với Sphoṭaka; tất cả cũng là những đại-graha.

Verse 76

महाशना बलिभुजो महाकुणपभोजनाः । दिवाचरा रात्रिचरा ये च संध्यासु दारुणाः ॥ ७६ ॥

Chúng là những kẻ ăn ngấu nghiến, nuốt cả lễ vật bali (đồ cúng) và những đống lớn xác thối; kẻ đi ban ngày, kẻ đi ban đêm, và có kẻ đặc biệt hung tợn vào lúc giao thời (bình minh và hoàng hôn).

Verse 77

प्रमत्ता वाऽप्रमत्ता वै ये मां बाधितुमुद्यताः । ते सर्वे कार्त्तवीर्यस्य धनुर्मुक्तशराहताः ॥ ७७ ॥

Dù mê muội hay tỉnh thức, tất cả những kẻ đứng lên toan quấy nhiễu ta đều bị mũi tên phóng ra từ cây cung của Kārttavīrya đánh gục.

Verse 78

सहस्रधा प्रणश्यंतु भग्नसत्त्वबलोद्यमाः । ये सर्पा ये महानागा महागिरिबिलेशयाः ॥ ७८ ॥

Khi dũng khí, sức mạnh và thế công của chúng bị bẻ gãy, nguyện cho chúng diệt vong muôn ngàn cách—những loài rắn và đại nāga cư trú trong hang động của các núi lớn.

Verse 79

कालव्याला महादंष्ट्रा महाजगरसंज्ञकाः । अनंतशूलिकाद्याश्च दंष्ट्राविषमहाभयाः ॥ ७९ ॥

Có những loài rắn mang tên Kālavyāla, Mahādaṃṣṭrā và Mahājagara; lại có loài khác như Anantaśūlikā—đáng sợ vì nọc độc nơi nanh, gây nên nỗi kinh hoàng lớn.

Verse 80

अनेकशत शीर्षाश्च खंडपुच्छाश्च दारुणाः । महाविषजलौकाश्च वृश्चिका रुक्तपुच्छकाः ॥ ८० ॥

Có những loài đáng sợ với hàng trăm cái đầu và chiếc đuôi bị cụt; lại có đỉa đầy nọc độc chết người, và bọ cạp với chiếc đuôi chích gây đau đớn.

Verse 81

आशीविषाः कालकूटा महाहालाहलाह्वयाः । जलसर्पा जलव्याला जलग्राहाश्च कच्छपाः ॥ ८१ ॥

Những loài rắn độc, chất độc Kālakūṭa, và thứ đại độc mang tên Hālāhala; rắn nước, quái vật dưới nước, cá sấu nước và cả rùa—tất thảy đều được nêu lên.

Verse 82

मत्स्यका विषपुच्छाश्च ये चान्ये जलवासिनः । जलजाः स्थलजाश्चैव कृत्रिमाश्च महाविषाः ॥ ८२ ॥

Cá và những loài có đuôi mang độc, cùng các loài khác cư trú trong nước—dù sinh từ nước hay từ đất—và cả những thứ độc được chế tạo nhân tạo: hết thảy đều được xem là đại độc.

Verse 83

गुप्तरूपा गुप्तविषा मूषिका गृहगोधिकाः । नानाविषाश्च ये घोरा महोपविषसंज्ञकाः ॥ ८३ ॥

Những loài ẩn hình và giấu độc—như chuột và thằn lằn trong nhà—cùng các loài đáng sợ mang nhiều thứ độc khác nhau, đều được gọi là “đại độc” (mahopaviṣa).

Verse 84

येऽस्मान्बाधितुमिच्छंति शरीरप्राणनाशकाः । ते सर्वे कार्तवीर्यस्य खङ्कसाहस्रदारिताः ॥ ८४ ॥

Những kẻ muốn hại chúng ta—kẻ hủy hoại thân và khí mạng (prāṇa)—thảy đều đã bị Kārtavīrya chém ngã, xé nát bởi ngàn lưỡi kiếm của Ngài.

Verse 85

दूरादेव विनश्यंतु प्रणष्टेंद्रियसाहसाः । मनुष्याः पशवो त्वृक्षवानरा वनगोचराः ॥ ८५ ॥

Nguyện cho những kẻ liều lĩnh ấy, giác quan hư hoại và không tự chủ, phải tiêu vong từ xa—dù là người, thú vật, bầy khỉ sống trên cây, hay các loài lang thang trong rừng.

Verse 86

सिंहव्याघ्रवराहाश्च महिषा ये महामृगाः । गजास्तुरंगा गवया रासभाः शरभा वृकाः ॥ ८६ ॥

Sư tử, hổ và lợn rừng; trâu nước và các loài thú lớn khác; voi, ngựa, bò rừng, lừa, śarabha và sói—tất cả đều được nêu trong lời kinh.

Verse 87

शुनका द्वीपिनः शुभ्रा मार्जारा बिललोलुपाः । श्रृगालाः शशकाः श्येना गुरुत्मन्तो विहंगमाः ॥ ८७ ॥

Chó; báo trắng; mèo ưa đào hang; chó rừng; thỏ; chim ưng; và những loài chim hùng mãnh như Garuḍa—cũng đều được kể đến ở đây.

Verse 88

भेरुंडा वायसा गूध्रा हंसाद्याः पक्षिजातयः । उद्भिज्जाश्चांडजाश्चैव स्वेदजाश्च जरायुजाः ॥ ८८ ॥

Bheruṇḍa, quạ, kền kền, cùng các loài chim như thiên nga—thuộc các giống loài có cánh; và còn phân loại: sinh từ mầm (thực vật), sinh từ trứng, sinh từ mồ hôi/ẩm khí, và sinh từ bào thai (thai sinh).

Verse 89

नानाभेदकुले जाता नानाभेदाः पृथग्विधाः । येऽस्मान्बाधितुमिच्छंति सेध्यासु च दिवा निशि ॥ ८९ ॥

Sinh trong nhiều dòng tộc sai khác, hiện ra muôn hình vạn trạng; những kẻ muốn làm hại chúng ta—dù vào lúc sandhyā, ban ngày hay ban đêm—nguyện đều bị ngăn dứt.

Verse 90

ते सर्वे कार्तवीर्यस्य गदासाहस्रदारिताः । दूरादेव विनश्यंतु विनष्टगतिपौरुषाः ॥ ९० ॥

Nguyện cho tất cả bọn họ—bị chùy của Kārtavīrya giáng xuống ngàn lần mà tan nát—phải tiêu vong từ xa; đường đi và khí lực nam nhi của họ đều bị diệt sạch.

Verse 91

ये चाक्षेमप्रदातारः कूटमायाविनश्च ये । मारणोत्सादनोन्मूलद्वेषमोहनकारकाः ॥ ९१ ॥

Và những kẻ gieo bất an và tai hại, những kẻ hành tà thuật gian trá—những kẻ gây giết chóc, tàn phá, nhổ tận gốc, thù hận và mê hoặc khiến người sa vào si mê.

Verse 92

विश्वास घातका दुष्टा ये च स्वामिद्रुहो नराः । ये चाततायिनो दुष्टा ये पापा गोप्यहारिणः ॥ ९२ ॥

Những kẻ ác phản bội niềm tin, những người bất trung với chủ của mình, bọn hung đồ đê tiện gây bạo hành, và kẻ trộm tội lỗi lấy cắp điều đáng giữ kín—tất thảy đều bị lên án.

Verse 93

दाहोपद्यातगरलशस्त्रपातातिदुःखदाः । क्षेत्रवित्तादिहरणबंधनादिभयप्रदाः ॥ ९३ ॥

Chúng gây khổ đau tột cùng bởi lửa thiêu, tai ương bất chợt, chất độc và vũ khí rơi xuống; lại gieo sợ hãi bằng việc chiếm đoạt ruộng đất và tài sản, giam cầm, cùng những đe dọa tương tự.

Verse 94

ईतयो विविधाकारो ये चान्ये दुष्टजातयः । पीडाकरा ये सततं छिद्रमिच्छंति बाधितुम् ॥ ९४ ॥

Các thứ ôn dịch muôn hình và những thế lực ác sinh khác—những kẻ luôn gây hành hạ, không ngừng tìm chỗ sơ hở để cản trở và làm tổn hại—

Verse 95

ते सर्वे कार्तवीर्यस्य चक्रसाहस्रदारिताः । दूरादेव क्षयं यांतु विनष्टबलसाहसाः ॥ ९५ ॥

Tất thảy bọn chúng—bị xé nát bởi ngàn bánh luân xa của Kārtavīrya—đều bị diệt từ xa, sức lực và sự liều gan đã hoàn toàn cạn kiệt.

Verse 96

ये मेघा ये महावर्षा ये वाता याश्च विद्युतः । ये महाशनयो दीप्ता ये निर्घाताश्च दारुणाः ॥ ९६ ॥

Những đám mây ấy, những trận mưa như trút ấy, những luồng gió ấy và những tia chớp ấy; những tiếng sét rực cháy như lửa và những tiếng nổ sấm ghê rợn—tất cả đều được nêu đến.

Verse 97

उल्कापाताश्च ये घोरा ये महेंद्रायुधादयः । सूर्येंदुकुजसौम्याश्च गुरुकाव्यशनैश्चराः ॥ ९७ ॥

Lại nữa, những trận sao băng rơi ghê gớm, cùng các điềm tượng khởi từ vũ khí của Indra (vajra—tia sét); và cả Mặt Trời, Mặt Trăng, Hỏa Tinh, Thủy Tinh, Mộc Tinh, Kim Tinh, Thổ Tinh—đều được kể đến.

Verse 98

राहुश्च केतवो घोरा नक्षत्रा राशयस्तथा । तिथयः संक्रमा मासा हायना युगनायकाः ॥ ९८ ॥

Rāhu và Ketu—đáng sợ trong tác động—cùng các tú (nakṣatra) và các cung hoàng đạo; các ngày trăng (tithi), các tiết nhập (saṅkrānti), các tháng, các năm, và các bậc chủ của các thời đại (yuga) cũng đều cần được thấu hiểu.

Verse 99

मन्वंतराधिपाः सिद्धा ऋषयो योगसिद्धयः । निधयो ऋग्यजुःसामाथर्वाणश्चैव वह्नयः ॥ ९९ ॥

Các bậc chủ tể Manvantara đã viên mãn, các bậc Siddha, các Ṛṣi; các thành tựu yoga, các kho báu (nidhi), các ngọn lửa tế tự; và cả các Veda: Ṛg, Yajur, Sāma, Atharva—đều được bao hàm.

Verse 100

ऋतवो लोकपालाश्च पितरो देवसंहतिः । विद्याश्चैव चतुःषष्टिभेदा या भुवनत्रये ॥ १०० ॥

Các mùa, các Lokapāla (hộ thế), các Pitṛ (tổ phụ), các đoàn thần chúng; và quả thật sáu mươi bốn ngành minh triết thánh (vidyā) trong ba cõi—đều hiện hữu khắp nơi.

Verse 101

ये त्वत्र कीर्तिताः सर्वे चये चान्ये नानुकीर्तिताः । ते संतु नः सदा सौम्याः सर्वकालसुखावहाः ॥ १०१ ॥

Nguyện cho tất cả những vị đã được xưng tụng nơi đây—và cả những vị khác chưa được nhắc đến—luôn từ hòa với chúng con, ô bậc hiền nhu, và ban niềm an lạc trong mọi thời.

Verse 102

आज्ञया कार्तवीर्यस्य योगीन्द्रस्यामितद्युतेः । कार्तवीर्यार्जुनो धन्वी राजेन्द्रो हैहयेश्वरः ॥ १०२ ॥

Theo mệnh lệnh của Kartavīrya—bậc chúa tể giữa các yogin, rực rỡ quang huy vô lượng—đã xuất hiện Kartavīrya Arjuna, vị đế vương cầm cung, quân chủ của dòng Haihaya.

Verse 103

दशास्यदर्पहा रेवालीलादृप्तकः सुदुर्जयः । दुःखहा चौरदमनो राजराजेश्वरः प्रभुः ॥ १०३ ॥

Ngài là đấng phá tan kiêu mạn của kẻ mười mặt (Rāvaṇa); Ngài vui đùa hiển hách bên Revā (Narmadā), không ai khuất phục được. Ngài xóa khổ, chế ngự kẻ trộm cướp; là Chúa tể của các vua—Đấng Tối Thượng, bậc Chủ Tể.

Verse 104

सर्वज्ञः सर्वदः श्रीमान् सर्वशिष्टेष्टदः कृती । राजचूडामणिर्योगी सप्तद्वीपाधिनायकः ॥ १०४ ॥

Ngài là bậc toàn tri, đấng ban cho mọi sự, rạng ngời thánh quang; Ngài ban điều mà hết thảy người hiền thiện ước nguyện và luôn thành tựu mọi công hạnh. Ngài là bảo châu trên vương miện các vua, là yogin chân thật, và là chúa tể bảy châu.

Verse 105

विजयी विश्वजिद्वाग्मी महागतिरलोलुपः । यज्वा विप्रप्रियो विद्वान् ब्रह्मज्ञेयः सनातनः ॥ १०५ ॥

Ngài luôn chiến thắng, chinh phục muôn phương; lời nói hùng biện; đường đi cao cả; không vướng tham dục. Ngài là bậc hành lễ tế Veda, được các Bà-la-môn kính mến, thật sự uyên bác; là đấng cần được nhận biết như Phạm (Brahman), và hằng hữu.

Verse 106

माहिष्मतीपतिर्योधा महाकीर्तिर्महाभुजः । सुकुमारो महावीरो मारीघ्नो मदिरेक्षणः ॥ १०६ ॥

Ngài là dũng tướng, chúa tể Māhiṣmatī, danh tiếng lẫy lừng, cánh tay hùng mạnh; dung mạo mềm mại mà vẫn là đại anh hùng, kẻ diệt thù, đôi mắt đen thẳm đẹp say lòng.

Verse 107

शत्रुघ्नः शाश्वतः शूरः शँखभृद्योगिवल्लभः । महाभागवतो धीमान्महाभयविनाशनः ॥ १०७ ॥

Ngài là kẻ diệt thù, vĩnh cửu và dũng mãnh; đấng mang tù và, được các yogin yêu kính; bậc đại Bhāgavata, trí tuệ sáng suốt, và là đấng tiêu trừ nỗi sợ lớn.

Verse 108

असाध्यी विग्रहो दिव्यो भावो व्याप्तजगत्त्रयः । जितेंद्रियो जितारातिः स्वच्छंदोऽनंतविक्रममः ॥ १०८ ॥

Thân tướng Ngài bất khả khuất phục và thiêng liêng; tự thể Ngài thấm khắp ba cõi. Ngài chế ngự các căn, chiến thắng kẻ thù, tự tại độc lập, và có dũng lực vô lượng.

Verse 109

चक्रभृत्परचक्रघ्नः संग्रामविधिपूजितः । सर्वशास्त्रकलाधरी विरजा लोकवंदितः ॥ १०९ ॥

Ngài mang đĩa thần, phá tan trận thế của quân thù—được tôn kính theo đúng pháp tắc chiến trận; Ngài nâng giữ mọi śāstra và mọi nghệ thuật; thanh tịnh không nhiễm, được muôn cõi ca ngợi.

Verse 110

वीरो विमलसत्त्वाढ्यो महाबलपराक्रमः । विजयश्रीमहामान्यो जितारिर्मंत्रनायकः ॥ ११० ॥

Ngài là bậc anh hùng, đầy đủ bản tính thanh tịnh không vết nhơ, có sức mạnh và oai dũng lớn. Được vinh quang chiến thắng tôn kính, Ngài đã khuất phục kẻ thù và là bậc lãnh đạo tối thượng trong mưu lược và nghị bàn thiêng liêng.

Verse 111

खङ्गभृत्कामदः कांतः कालघ्नः कमलेक्षणः । भद्रवादप्रियो वैद्यो विबुधो वरदो वशी ॥ १११ ॥

Ngài là Đấng cầm kiếm; Đấng ban ân phúc theo điều mong cầu; Đấng khả ái rực sáng; Đấng diệt trừ Thời gian (tử thần); Chúa có đôi mắt như hoa sen. Ngài ưa lời nói cát tường; là Thầy thuốc thiêng; bậc hiền trí toàn tri; Đấng ban phúc lành; và bậc Chủ tể tự chế ngự.

Verse 112

महाधनो निधिपतिर्महायोगी गुरुप्रियः । योगाढ्यः सर्वरोगघ्नो राजिताखिलभूतलः ॥ ११२ ॥

Ngài trở nên vô cùng giàu có, là chúa tể kho báu, bậc đại du-già, và được thầy tôn kính yêu mến. Đầy đủ năng lực yoga, Ngài diệt trừ mọi bệnh tật và tỏa sáng khắp cõi đất.

Verse 113

दिव्यास्त्रभृदमेयात्मा सर्वगोप्ता महोज्ज्वलः । सर्वायुधधरोऽभीष्टप्रदः परपुरंजयः ॥ ११३ ॥

Ngài mang các thần khí thiên giới; tự tánh Ngài không thể đo lường. Ngài là Đấng Hộ trì muôn loài, rực sáng tối thượng. Mang mọi binh khí, Ngài ban điều ước nguyện và chinh phục thành trì của kẻ thù.

Verse 114

योगसिद्धो महाकायो महावृंदशताधिपः । सर्वज्ञाननिधिः सर्वसिद्ध्विदानकृतोद्यमः ॥ ११४ ॥

Ngài thành tựu nhờ Yoga, thân tướng rộng lớn, là chúa tể của hàng trăm đoàn tùy tùng vĩ đại. Ngài là kho tàng mọi tri thức, luôn chuyên tâm ban phát mọi loại thành tựu và thắng lợi.

Verse 115

इत्यष्टशतनामोत्त्या मूर्तयो दश दिक्पथि । सम्यग्दशदिशो व्याप्य पालयंतु च मां सदा ॥ ११५ ॥

Vì vậy, nhờ sự xưng tụng một trăm lẻ tám danh hiệu mà thỉnh mời, nguyện mười Thánh hình trụ trên các nẻo của mười phương thấm khắp mười phương ấy và luôn hộ trì cho con.

Verse 116

स्वस्थाः सर्वेन्द्रियाः संतुं शांतिरस्तु सदा मम । शेषाद्या मूर्तयोऽष्टौ च विक्रमेणैव भास्वराः ॥ ११६ ॥

Nguyện cho mọi căn của con được an ổn và vững bền; nguyện cho an bình luôn ngự trong con. Và nguyện cho tám hóa thân rực sáng, khởi từ Śeṣa, chỉ nhờ oai lực hùng mãnh của Đức Chúa mà hiển lộ chói ngời.

Verse 117

अग्निनिर्ऋतिवाय्वीशकोणगाः पांतु मां सदा । मम सौख्यमसंबाधमारोग्यमपराजयः ॥ ११७ ॥

Nguyện các vị thần trấn giữ phương hướng—Agni, Nirṛti, Vāyu và Īśa—luôn che chở cho con, ban niềm an lạc không bị ngăn trở, sức khỏe tốt lành, và sự bất bại (không chịu thua thiệt).

Verse 118

दुःखहानिरविघ्नश्च प्रजावृद्धिः सुखो दयः । वांछाप्तिरतिकल्याणमवैषम्यमनामयम् ॥ ११८ ॥

Diệt trừ sầu khổ và không còn chướng ngại; con cháu tăng trưởng; an vui và lòng từ mẫn; đạt được điều mong cầu; đại cát tường; tâm không thiên lệch; và không bệnh tật—đó là những quả báo được hứa ban.

Verse 119

अनालस्यमभीष्टं स्यान्मृत्युहानिर्बलोन्नतिः । भयहानिर्यशः कांतिर्विद्या ऋद्धिर्महाश्रियः ॥ ११९ ॥

Không lười biếng thì điều mong cầu được thành; nó diệt trừ cái chết yểu và nâng cao sức lực cùng uy thế. Nó xua tan sợ hãi và ban danh tiếng, ánh quang, tri thức, phú túc và đại phúc lộc.

Verse 120

अनष्टद्रव्यता चैव नष्टस्य पुनरागमः । दीर्घायुष्यं मनोहर्षः सौकुमार्यमभीप्सितम् ॥ १२० ॥

Người ấy được không mất của cải, lại được hoàn trả những gì đã mất; được trường thọ, tâm hoan hỷ, và sự mềm mại an hòa của thân thể—điều hằng mong ước.

Verse 121

अप्रधृष्यतमत्वं च महासामर्थ्यमेव च । संतु मे कार्तवीर्य्यस्य हैहयेंद्रस्य कीर्तनात् ॥ १२१ ॥

Nhờ sự kīrtana—tán dương Kārtavīrya, chúa tể dòng Haihaya—nguyện cho nơi con khởi sinh sức bất khả chiến bại và đại uy lực.

Verse 122

य इदं कार्तवीर्य्यस्य कवच पुण्यवर्द्धनम् । सर्वपापप्रशमनं सर्वोपद्रवनाशनम् ॥ १२२ ॥

Ai tụng đọc hay thọ trì bài kavaca hộ thân của Kārtavīrya này—làm tăng trưởng công đức—sẽ được dập tắt mọi tội lỗi và tiêu trừ mọi tai ương.

Verse 123

सर्वशांतिकरं गुह्यं समस्तभयनाशनम् । विजयार्थप्रदं नॄणां सर्वसंपत्प्रदं शुभम् ॥ १२३ ॥

Bí mật và cực kỳ cát tường, pháp này đem lại an hòa trọn vẹn, diệt mọi sợ hãi, ban thành tựu và chiến thắng cho người đời, lại cho đủ mọi phú quý.

Verse 124

श्रृणुयाद्वा पठेद्वापि सर्वकामानवाप्नुयात् । चौरैर्हृतं यदा पश्येत्पश्वादिधनमात्मनः ॥ १२४ ॥

Dù chỉ lắng nghe hay tự tụng đọc, người ấy đều đạt mọi điều mong cầu. Và khi thấy của cải của mình—như trâu bò v.v.—đã bị kẻ trộm lấy mất mà nay hiện lại, đó là kết quả chắc thật.

Verse 125

सप्तवारं तदा जप्येन्निशि पश्चिमदिङ्मुखः । सप्तरात्रेण लभते नष्टद्रव्यं न संशयः ॥ १२५ ॥

Khi ấy, nên trì tụng bảy lần vào ban đêm, quay mặt về hướng tây. Trong bảy đêm sẽ thu hồi được của đã mất, không chút nghi ngờ.

Verse 126

सप्तविंशतिधा जप्त्वा प्राचीदिग्वदनः पुमान् । देवासुरनिभं चापि परचक्रं निवारयेत् ॥ १२६ ॥

Người nam quay mặt về hướng Đông, tụng niệm thần chú này hai mươi bảy lần, thì có thể ngăn chặn cả đạo quân địch—dù mang bản tính chư thiên hay a-tu-la—phải lui tan.

Verse 127

विवादे कलहेघोरे पंचधा यः पठेदिदम् । विजयो जायते तस्य न कदाचित्पराजयः ॥ १२७ ॥

Trong tranh tụng, cãi vã hay cuộc giao tranh ghê gớm, ai tụng bài này năm lần thì chiến thắng thuộc về người ấy; người ấy không bao giờ chịu bại trận.

Verse 128

सर्वरोगप्रपीडासु त्रेधा वा पंचधा पठेत् । स रोगमृत्युवेतालभूतप्रेतैर्न बाध्यते ॥ १२८ ॥

Khi bị mọi thứ bệnh tật bức bách, hãy tụng niệm ba lần hoặc năm lần. Người ấy không bị hành hạ bởi bệnh, cái chết yểu, các vetāla, bhūta hay preta.

Verse 129

सम्यग्द्वादशाधा रात्रौ प्रजपेद्बंधमुक्तये । त्रिदिनान्निगडादूद्ध्वो मुच्यते नात्र संशयः ॥ १२९ ॥

Muốn thoát khỏi trói buộc, hãy hành japa ban đêm đúng theo phép mười hai lần. Trong ba ngày, người bị giam buộc sẽ được tháo xiềng—không còn nghi ngờ gì.

Verse 130

अनेनैव विधानेन सर्वसाधनकर्मणि । असाध्यमपि सप्ताहात्साधयेन्मंत्रवित्तमः ॥ १३० ॥

Cũng theo đúng nghi thức ấy, trong mọi pháp tu thành tựu, bậc tinh thông chân ngôn có thể làm nên cả điều tưởng như bất khả—chỉ trong bảy ngày.

Verse 131

यात्राकाले पठित्वेदं मार्गे गच्छति यः पुमान् । न दुष्टचौरव्याघ्राद्यैर्भयं स्यात्परिपंथिभिः ॥ १३१ ॥

Ai vào lúc lên đường mà tụng đọc bài kệ này rồi đi theo lộ trình, người ấy sẽ không còn sợ bọn trộm ác, hổ dữ và những hiểm nạn tương tự, cũng không sợ kẻ cướp đường rình rập hại người lữ hành.

Verse 132

जपन्नासेचनं कुर्वञ्जलेनांजलिना तनौ । न चासौ विषकृत्यादिरोगस्फोटैः प्रबाध्यते ॥ १३२ ॥

Trong khi vẫn tiếp tục trì japa, người ấy nên dùng lòng bàn tay khum lại múc nước rảy lên thân; nhờ vậy sẽ không bị hành hạ bởi các chứng bệnh như trúng độc và những bệnh phát ban, lở loét ngoài da.

Verse 133

कार्तवीर्यः खलद्वेषी कृतवीर्यसुतो बली । सहस्रबाहुः शत्रुघ्नो रक्तवासा धनुर्धरः ॥ १३३ ॥

Kārtavīrya—kẻ ghét điều ác, người con hùng mạnh của Kṛtavīrya—là bậc ngàn tay, kẻ diệt thù, khoác y đỏ, và tay cầm cung.

Verse 134

रक्तगंधोरक्तमाल्यो राजा स्मर्तुरभीष्टदः । द्वादशैतानि नामानि कार्तवीर्यस्य यः पठेत् ॥ १३४ ॥

“Raktagandha” và “Raktamālya”—vị quốc vương ấy—ban cho người tưởng niệm Ngài điều mong ước. Ai tụng đọc mười hai danh hiệu này của Kārtavīrya sẽ đạt được kết quả như ý.

Verse 135

संपदस्तस्य जायंते जनास्तस्य वशे सदा । यः सेवते सदा विप्र श्रीमच्चचक्रावतारकम् ॥ १३५ ॥

Phú quý phát sinh cho người ấy, và mọi người luôn ở dưới ảnh hưởng của người ấy—hỡi brāhmaṇa—đó là người không ngừng phụng sự đấng Cakrāvatāraka vinh hiển, đầy cát tường.

Verse 136

तस्य रक्षां सदा कुर्याच्चक्रं विष्णोर्महात्मनः । मयैतत्कवचं विप्र दत्तात्रेयान्मुनीश्वरात् ॥ १३६ ॥

Người ta nên luôn tự hộ trì bằng Luân (Cakra) của Đại Tâm Thần Viṣṇu. Này Bà-la-môn, áo giáp hộ thân (kavaca) này ta đã nhận từ bậc đại hiền Dattātreya.

Verse 137

श्रुतं तुभ्यं निगदितं धारयस्वाखिलेष्टदम् ॥ १३७ ॥

Điều ngươi đã nghe, ta đã nói rõ cho ngươi; hãy ghi giữ vững trong tâm, vì nó ban sự thành tựu mọi điều mong cầu.

Verse 138

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे कार्तवीर्यकवचकथनं नाम सप्तसप्ततितोमोऽध्यायः ॥ ७७ ॥

Như vậy kết thúc Chương thứ bảy mươi bảy, mang tên “Tường thuật về Kavaca hộ thân của Kārtavīrya”, trong Pūrva-bhāga (Phần Trước) của Śrī Bṛhan-Nāradīya Purāṇa, thuộc Đại Tự Sự (Bṛhad-upākhyāna), ở Pada thứ ba.