
Chapter Arc: कर्ण के वध और शत्रुसेना के पलायन के बाद, संजय धृतराष्ट्र को बतलाते हैं कि दशार्ह-नन्दन श्रीकृष्ण ने अर्जुन को हृदय से लगाकर विजय का उत्सव-सा शब्द किया। → कृष्ण अर्जुन की विजय को इन्द्र-वृत्र-वध की उपमा देकर उसे लोक-कीर्ति का विषय बनाते हैं—मानव ‘वृत्रकर्णवर्धन’ जैसे घोर संग्राम की कथा कहेंगे; फिर वे युधिष्ठिर के पास जाकर पाण्डवों की कुशल-क्षेम का समाचार जोड़ते हैं, जिससे शोक-भय के बीच आश्वासन का प्रवाह बढ़ता है। → कृष्ण का युधिष्ठिर के सामने हाथ जोड़कर, किंचित् मुस्कराते हुए, ‘हतामित्र’ धर्मराज को संबोधन—और कर्ण-वध को दैवी-उपमा से प्रतिष्ठित करना—यही क्षण युद्ध-भाग्य के पलटने का घोष बनता है। → युधिष्ठिर प्रसन्नचित्त होकर उत्तर देते हैं; पाण्डव-पक्ष में कुशलता, राहत और विजय-विश्वास स्थिर होता है। अध्याय के उत्तरार्ध में श्रवण-फल/पुण्य-प्रशंसा (कर्णपर्व-श्रवण का माहात्म्य, दान-फल की तुलना) कथा को ‘श्रुति-धर्म’ के विधान में बाँध देती है। → कर्ण के गिरने से कौरव-सेना का नेतृत्व-शून्य भविष्य और अगले सेनापति/रणनीति का प्रश्न अनुत्तरित रह जाता है।
Verse 1
संजय कहते हैं--राजन्! जब कर्ण मारा गया और शत्रुसेना भाग चली, तब दशाहईनन्दन भगवान् श्रीकृष्ण अर्जुनको हृदयसे लगाकर बड़े हर्षके साथ इस प्रकार बोले --
Sañjaya thưa: Tâu Đại vương! Khi Karṇa đã bị hạ sát và quân địch tan vỡ tháo chạy, thì Đấng Thế Tôn Śrī Kṛṣṇa—niềm hoan hỷ của dòng Daśārha—ôm Arjuna vào lòng, áp sát nơi tim, rồi trong niềm vui lớn lao đã nói với chàng những lời như sau—.
Verse 2
हतो वज्भृता वृत्रस्त्वया कर्णो धनंजय । वृत्रकर्णवर्धं घोरं कथयिष्यन्ति मानवा:,“धनंजय! पूर्वकालमें वज्रधारी इन्द्रने वृत्रासुरका वध किया था और आज तुमने कर्णको मारा है। वृत्रासुर और कर्ण दोनोंके वधका वृत्तान्त बड़ा भयंकर है। मनुष्य सदा इसकी चर्चा करते रहेंगे
“Hỡi Dhanañjaya! Thuở xưa, Indra cầm lôi chùy đã giết Vṛtra-asura; còn hôm nay, chính ngươi đã hạ Karṇa. Chuyện về cái chết của Vṛtra và của Karṇa thật ghê gớm; loài người sẽ mãi nhắc đến.”
Verse 3
वज्नेण निहतो वृत्र: संयुगे भूरितेजसा । त्वया तु निहतः कर्णो धनुषा निशितै: शरै:,“वृत्रासुर युद्धमें महातेजस्वी वज्रके द्वारा मारा गया था; परंतु तुमने कर्णको धनुष एवं पैने बाणोंसे ही मार डाला है
Sañjaya thưa: Trong chiến trận, Vṛtra đã bị giết bởi lôi chùy của bậc rực rỡ phi thường (Indra). Còn ngươi, hỡi Dhanañjaya, đã hạ Karṇa bằng cung và những mũi tên sắc bén. Lời ấy làm nổi bật võ công hiếm có: kẻ thù từng chỉ bị khuất phục bởi vũ khí thần linh nay được đem sánh với sự ngã xuống của Karṇa bởi tài nghệ con người và ý chí bền gan, khiến gánh nặng đạo lý và vẻ tráng lệ bi thương của cuộc chiến càng thêm sâu đậm.
Verse 4
तमिमं विक्रमं लोके प्रथितं ते यशस्करम् । निवेदयाव: कौन्तेय कुरुराजस्य धीमत:,“कुन्तीनन्दन! चलो, हम दोनों तुम्हारे इस विश्व-विख्यात और यशोवर्धक पराक्रमका वृत्तान्त बुद्धिमान कुरुराज युधिष्ठिरको बतावें
Sañjaya nói: “Hỡi con của Kuntī, chúng ta hãy cùng đến bẩm báo với vị vua Kuru minh triết (Yudhiṣṭhira) về sự tích chiến công của ngươi—vang danh khắp thế gian và làm tăng thêm uy danh của ngươi.”
Verse 5
वधं कर्णस्य संग्रामे दीर्घकालचिकीर्षितम् । निवेद्य धर्मराजाय त्वमानृण्यं गमिष्यसि,“उन्हें दीर्घकालसे युद्धमें कर्णके वधकी अभिलाषा थी। आज धर्मराजको यह समाचार बताकर तुम उऋण हो जाओगे
Sañjaya nói: “Việc hạ sát Karṇa trong chiến trận đã được định liệu từ lâu. Khi bẩm báo tin này lên Đức Vua Dharmarāja, ngươi sẽ được giải trọn bổn phận của mình.”
Verse 6
वर्तमाने महायुद्धे तव कर्णस्य चो भयो: । द्रष्टमायोधन पूर्वमागतो धर्मनन्दन:,“जब यह महायुद्ध चल रहा था, उस समय तुम्हारा और कर्णका युद्ध देखनेके लिये धर्मनन्दन युधिष्ठिर पहले आये थे
Sañjaya nói: “Khi đại chiến đang diễn ra, và cuộc giao tranh giữa ngươi với Karṇa đang bừng bừng, con của Thần Dharma (Yudhiṣṭhira) đã đến đó trước, mong được tận mắt chứng kiến trận đấu.”
Verse 7
भृशं तु गाढविद्धत्वान्नाशकत् स्थातुमाहवे । ततः स शिबिरं गत्वा स्थितवान् पुरुषर्षभ:,'परंतु गहरी चोट खानेके कारण वे देरतक युद्धस्थलमें ठहर न सके। यहाँसे शिबिरमें जाकर वे पुरुषप्रवर युधिष्ठिर विश्राम कर रहे हैं!
Sañjaya nói: “Bị thương nặng, ngài không thể đứng vững lâu trên chiến địa. Vì thế ngài trở về doanh trại, và tại đó, bậc trượng phu kiệt xuất—con bò mộng giữa loài người—ở lại để hồi phục.”
Verse 8
तथेत्युक्त:ः केशवस्तु पार्थेन यदुपुज्भव: । पर्यावर्तयदव्यग्रो रथं॑ रथवरस्य तम्,तब अर्जुनने केशवसे “तथास्तु/ कहकर उनकी आज्ञा शिरोधार्य की। तत्पश्चात् यदुकुलतिलक श्रीकृष्णने शान्तभावसे रथिश्रेष्ठ अर्जुनके उस रथको युधिष्ठिरके शिबिरकी ओर लौटाया
Sañjaya nói: “Được Pārtha (Arjuna) thưa vậy, Keśava—vinh quang của dòng Yadu—đáp ‘Đúng thế’ và thuận theo mệnh lệnh. Điềm tĩnh, không xao động, ngài quay cỗ chiến xa của bậc xa chiến tối thượng ấy, hướng về doanh trại của Yudhiṣṭhira.”
Verse 9
एवमुकक््त्वार्जुनं कृष्ण: सैनिकानिदमब्रवीत् । परानभिमुखा यत्तास्तिष्ठ ध्वं भद्रमस्तु व:,अर्जुनसे पूर्वोक्त बात कहकर भगवान् श्रीकृष्ण सैनिकोंसे इस प्रकार बोले--“वीरो! तुम्हारा कल्याण हो! तुम शत्रुओंका सामना करनेके लिये सदा प्रयत्नपूर्वक डटे रहना'
Nói với Arjuna như thế xong, Kṛṣṇa liền bảo các binh sĩ rằng: “Hỡi các dũng sĩ, cầu phúc lành đến với các ngươi! Hãy đứng vững, luôn gắng sức, đối mặt với quân thù.”
Verse 10
धृष्टद्युम्नं युधामन्युं माद्रीपुत्री वृकोदरम् । युयुधानं च गोविन्द इदं वचनमब्रवीत्,इसके बाद गोविन्द धृष्टद्युम्न, युधामान्यु, नकुल, सहदेव, भीमसेन और सात्यकिसे इस प्रकार बोले--
Rồi Govinda (Krishna) nói những lời này với Dhrishtadyumna, Yudhamanyu, các con của Madri (Nakula và Sahadeva), Vrikodara (Bhima) và Yuyudhana (Satyaki).
Verse 11
यावदावेद्यते राज्ञे हत: कर्णो3र्जुनेन वै तावद्धवद्धिय्य॑त्तैस्तु भवितव्यं नराधिपै:
Sanjaya thưa: “Cho đến khi tin được tâu lên nhà vua rằng Karna quả thật đã bị Arjuna hạ sát, các bậc quân vương—tâm trí chấn động và ngờ vực—phải chịu đựng điều số mệnh đã định.”
Verse 12
'अर्जुनने कर्णको मार डाला' यह समाचार जबतक हमलोग राजा युधिष्ठिरसे निवेदन करते हैं, तबतक तुम सभी नरेशोंको यहाँ शत्रुओंकी ओरसे सावधान रहना चाहिये ।। स तै: शूरैरनुज्ञातो ययौ राजनिवेशनम् । पार्थमादाय गोविन्दो ददर्श च युधिष्ठिरम्,उन शूरवीरोंने उनकी आज्ञा स्वीकार करके जब जानेकी अनुमति दे दी, तब भगवान् श्रीकृष्णने अर्जुनको साथ लेकर राजा युधिष्ठिरका दर्शन किया
Sanjaya thưa: “Cho đến khi chúng ta tâu với vua Yudhishthira rằng ‘Arjuna đã giết Karna’, tất cả các bậc quân vương hãy ở lại đây, cảnh giác trước quân thù.” Được các dũng sĩ ấy cho phép rời đi, Govinda (Krishna) liền đưa Partha (Arjuna) đến doanh trại hoàng gia và yết kiến Yudhishthira.
Verse 13
शयानं राजशार्दूलं काछ्चने शयनोत्तमे । अगृह्नीतां च मुदिता चरणौ पार्थिवस्यथ तौ,उस समय नृपश्रेष्ठ युधिष्ठिर सोनेके उत्तम पलंगपर सो रहे थे। उन दोनोंने वहाँ पहुँचकर बड़ी प्रसन्नताके साथ राजाके चरण पकड़ लिये
Sanjaya thưa: Khi ấy, Yudhishthira—bậc hổ tướng giữa các vua—đang nằm trên một chiếc giường vàng tuyệt hảo. Đến nơi, hai người họ lòng đầy hoan hỷ, liền nắm lấy chân nhà vua để tỏ lòng tôn kính.
Verse 14
तयो: प्रहर्षमालक्ष्य हर्षादश्रूण्यवर्तयत् । राधेयं निहतं मत्वा समुत्तस्थौ युधिष्ठिर:,उन दोनोंके हर्षोल्लासको देखकर राजा युधिष्ठिर यह समझ गये कि राधापुत्र कर्ण मारा गया; अतः वे शय्यासे उठ खड़े हुए और नेत्रोंसे आनन्दके आँसू बहाने लगे
Sañjaya nói: Thấy hai người kia hân hoan mừng rỡ, vua Yudhiṣṭhira kết luận rằng Rādheya (Karna) đã bị giết; liền từ giường đứng dậy và, trong niềm nhẹ nhõm cùng chiến thắng, để những giọt lệ vui tuôn ra từ đôi mắt.
Verse 15
उवाच च महाबाहु: पुनः पुनररिंदम: । वासुदेवार्जुनौ प्रेमणा तावुभौ परिषस्वजे,शत्रुदमन महाबाहु युधिष्ठिर, श्रीकृष्ण और अर्जुनसे बारंबार प्रेमपूर्वक बोलने और उन दोनोंको हृदयसे लगाने लगे
Sañjaya nói: Yudhiṣṭhira, bậc đại lực và kẻ khuất phục quân thù, hết lần này đến lần khác nói lời ân tình, rồi từ tận đáy lòng ôm chầm lấy cả Vāsudeva (Kṛṣṇa) và Arjuna.
Verse 16
तत् तस्मै तद् यथावृत्तं वासुदेव: सहार्जुन: । कथयामास कर्णस्य निधन यदुपुड्भवः,उस समय अर्जुनसहित यदुकुलतिलक वसुदेवनन्दन भगवान् श्रीकृष्णने कर्णके मारे जानेका सारा समाचार उन्हें यथावत्रूपसे कह सुनाया
Sañjaya nói: Khi ấy Vāsudeva—Kṛṣṇa, bậc tối thượng trong dòng Yadu—cùng với Arjuna, thuật lại cho vua nghe đúng như đã xảy ra, toàn bộ câu chuyện về cái chết của Karṇa.
Verse 17
ईषदुत्स्मयमानस्तु कृष्णो राजानमब्रवीत् | युधिष्िरं हतामित्रं कृताञउ्जलिरथाच्युत:,भगवान् श्रीकृष्ण हाथ जोड़कर किंचित् मुस्कराते हुए, जिनका शत्रु मारा गया था, उस राजा युथधिष्ठिरसे इस प्रकार बोले--
Sañjaya nói: Kṛṣṇa khẽ mỉm cười, chắp tay cung kính, rồi nói với vua Yudhiṣṭhira—bậc quân vương mà kẻ thù đã bị đánh gục—như sau.
Verse 18
दिष्टया गाण्डीवधन्वा च पाण्डवश्न वृकोदर: । त्वं चापि कुशली राजन माद्रीपुत्रो च पाण्डवी,“राजन! बड़े सौभाग्यकी बात है कि गाण्डीवधारी अर्जुन, पाण्डव भीमसेन, पाण्डुकुमार माद्रीनन्दन नकुल-सहदेव और आप भी सकुशल हैं
Sañjaya nói: “Thật may mắn thay, Arjuna—người cầm Gāṇḍīva—và Bhīma của nhà Pāṇḍava, Vṛkodara, đều bình an. Và chính bệ hạ cũng an khang, tâu Đại vương; người con của Mādrī trong hàng Pāṇḍava cũng không hề hấn gì.”
Verse 19
मुक्ता वीरक्षयादस्मात् संग्रामाललोमहर्षणात् । क्षिप्रमुत्ततकालानि कुरु कार्याणि पाण्डव,“आप सब लोग वीरोंका विनाश करनेवाले इस रोमांचकारी संग्रामसे मुक्त हो गये। पाण्डुनन्दन! अब आगे जो कार्य करने हैं, उन्हें शीघ्र पूर्ण कीजिये
Sañjaya nói: “Các ngươi đã được giải thoát khỏi trận chiến làm tiêu vong các dũng sĩ và khiến tóc gáy dựng đứng vì kinh hãi. Hỡi con của Pāṇḍu, hãy mau chóng hoàn thành những việc còn ở phía trước.”
Verse 20
हतो वैकर्तनो राजन सूतपुत्रो महारथ: । दिष्टया जयसि राजेन्द्र दिष्टया वर्धसि भारत,“राजन! महारथी सूतपुत्र वैकर्तन कर्ण मारा गया, राजेन्द्र! सौभाग्यसे आप विजयी हो रहे हैं। भारत! आपकी वृद्धि हो रही है, यह परम सौभाग्यकी बात है
Sañjaya nói: “Tâu Đại vương, Vaikartana Karṇa—dũng tướng xa chiến, con của người đánh xe—đã bị hạ sát. Nhờ phúc lành, bệ hạ đang thắng thế, hỡi chúa tể các quân vương; nhờ phúc lành, quyền lực và thịnh vượng của bệ hạ đang tăng trưởng, hỡi Bhārata.”
Verse 21
यस्तु द्यूतजितां कृष्णां प्राहसत् पुरुषाधम: । तस्याद्य सूतपुत्रस्य भूमि: पिबति शोणितम्,“जिस नराधमने जूएमें जीती हुई द्रौपदीका उपहास किया था, आज पृथ्वी उस सूतपुत्र कर्णका रक्त पी रही है
Sañjaya nói: “Kẻ hèn mạt nhất trong loài người, kẻ từng nhạo báng Kṛṣṇā (Draupadī) khi nàng bị ‘thắng’ trong ván cờ bạc—hôm nay, đất mẹ đang uống máu của đứa con nhà sūta ấy (Karna).”
Verse 22
शेतेडसौ शरपूर्णाड़: शत्रुस्ते कुरुपुड्व । तं पश्य पुरुषव्याप्र विभिन्न बहुभि: शरैः,“कुरुपुंगव! आपका वह शत्रु रणभूमिमें सो रहा है और उसके सारे शरीरमें बाण भरे हुए हैं। नरव्याप्र! अनेक बाणोंसे क्षत-विक्षत हुए उस कर्णको आप देखिये
Sañjaya nói: “Hỡi tráng ngưu trong dòng Kuru, kẻ thù của ngươi đang nằm kia trên chiến địa, tứ chi cắm đầy mũi tên. Hỡi mãnh hổ giữa loài người, hãy nhìn hắn—bị xuyên thấu và xé nát bởi vô số tên.”
Verse 23
हतामित्रामिमामुर्वीमनुशाधि महाभुज । यत्तो भूत्वा सहास्माभिर्भुड्क्ष्व भोगांश्व॒ पुष्कलान्,“महाबाहो! आप सावधान होकर हम सब लोगोंके साथ इस निष्कंटक हुई पृथ्वीका शासन और प्रचुर भोगोंका उपभोग कीजिये”
Sañjaya nói: “Hỡi bậc dũng sĩ tay mạnh, nay kẻ thù đã bị diệt, hãy trị vì cõi đất này. Hãy luôn cảnh giác, và cùng với chúng ta hưởng thụ những lạc thú vương giả dồi dào.”
Verse 24
संयज उवाच इति श्रुत्वा वचस्तस्य केशवस्य महात्मन: । धर्मपुत्र: प्रह्ष्टात्मा दाशा्ई वाक््यमत्रवीत्,संजय कहते हैं--राजन! महात्मा श्रीकृष्णका यह वचन सुनकर धर्मपुत्र युधिष्ठिरका चित्त प्रसन्न हो गया। उन्होंने भगवान् श्रीकृष्णसे वार्तालाप आरम्भ किया
Saṃjaya nói: “Tâu Đại vương! Nghe những lời ấy của Keśava, bậc đại hồn, Dharmaputra (Yudhiṣṭhira) liền hoan hỷ trong lòng. Tâm được nâng lên, ngài bắt đầu thưa chuyện với Dāśārha (Śrī Kṛṣṇa), mở đầu một cuộc đối thoại—báo hiệu sự sáng tỏ và vững vàng nơi đạo lý giữa sức ép của chiến tranh.”
Verse 25
दिष्टया दिष्ट्येति राजेन्द्र वाक्यं चेदमुवाच ह । नैतच्चित्रं महाबाहो त्वयि देवकिनन्दन,राजेन्द्र! 'अहो भाग्य! अहो भाग्य!' ऐसा कहकर युधिष्ठिर इस प्रकार बोले--“महाबाहु देवकीनन्दन! आपके रहते यह महान् कार्य सम्पन्न होना कोई आश्वर्यकी बात नहीं है। आप- जैसे सारथिके होते ही पार्थने प्रयत्नपूर्वक उसका वध किया है। महाबाहो! आपकी बुद्धिके प्रसादसे ऐसा होना आश्चर्य नहीं है”
Yudhiṣṭhira thưa: “Phúc thay, phúc thay, tâu Đại vương!” rồi nói: “Hỡi bậc đại dũng, hỡi con của Devakī! Khi có ngài hiện diện, việc lớn này thành tựu chẳng có gì lạ. Có ngài làm xa phu, Pārtha đã dốc sức mà hạ được hắn. Hỡi bậc đại dũng! Nhờ ân huệ của trí tuệ và lời chỉ dẫn của ngài, kết cục ấy không phải điều kỳ dị.”
Verse 26
त्वया सारथिना पार्थो यत्नवानहनश्च तम् । न तच्चित्र॑ महाबाहो युष्मदबुद्धिप्रसादजम्,राजेन्द्र! 'अहो भाग्य! अहो भाग्य!' ऐसा कहकर युधिष्ठिर इस प्रकार बोले--“महाबाहु देवकीनन्दन! आपके रहते यह महान् कार्य सम्पन्न होना कोई आश्वर्यकी बात नहीं है। आप- जैसे सारथिके होते ही पार्थने प्रयत्नपूर्वक उसका वध किया है। महाबाहो! आपकी बुद्धिके प्रसादसे ऐसा होना आश्चर्य नहीं है”
Yudhiṣṭhira kêu lên: “Ôi phúc thay! Ôi phúc thay!” rồi nói: “Hỡi bậc đại dũng Kṛṣṇa, con của Devakī! Có ngài làm xa phu, Pārtha đã dốc sức mà hạ được hắn. Hỡi bậc đại dũng! Thành công ấy chẳng có gì lạ, vì phát sinh từ sự sáng suốt và ân huệ nơi lời chỉ dẫn của ngài.”
Verse 27
प्रगृह् च कुरुश्रेष्ठ साड़॒दं दक्षिणं भुजम् । उवाच धर्मभृत् पार्थ उभौ तौ केशवार्जुनौ,कुरुश्रेष्ठ! इसके बाद धर्मात्मा राजा युधिष्ठिरने बाजूबंदविभूषित श्रीकृष्णका दाहिना हाथ अपने हाथमें लेकर श्रीकृष्ण और अर्जुन दोनोंसे कहा--
Hỡi bậc ưu tú của dòng Kuru! Khi ấy, vua Yudhiṣṭhira, người giữ đạo, nắm lấy cánh tay phải của Śrī Kṛṣṇa—được trang sức bằng vòng tay—trong tay mình, rồi ngỏ lời với cả Keśava và Arjuna.
Verse 28
नरनारायणौ देवौ कथितौ नारदेन मे । धर्मात्मानौ महात्मानौ पुराणावृषिसत्तमौ,'प्रभो! देवर्षि नारदने मुझसे कहा था कि आप दोनों धर्मात्मा, महात्मा, पुराणपुरुष तथा ऋषिप्रवर साक्षात् भगवान् नर और नारायण हैं
Saṃjaya nói: “Cặp thần linh Nara và Nārāyaṇa đã được Devarṣi Nārada thuật lại cho ta—hai bậc hiền thánh cổ xưa, đại hồn, kiên định trong dharma, tối thượng giữa hàng ṛṣi.”
Verse 29
असकृच्चापि मेधावी कृष्णद्वैपायनो मम । कथामेतां महाभाग कथयामास तत्त्ववित्,“महाभाग! परम बुद्धिमान् तत्त्ववेत्ता महर्षि श्रीकृष्णद्वैपायनने भी बारंबार मुझसे यही बात कही है
“Hỡi bậc cao quý! Hiền thánh Kṛṣṇa-Dvaipāyana, người trí tuệ và thấu triệt chân lý, đã nhiều lần kể lại cho ta chính câu chuyện này.”
Verse 30
तव कृष्ण प्रसादेन पाण्डवो5यं धनंजय: । जिगायाभिमुख: शत्रून्ू न चासीद् विमुख: क्वचित्,“श्रीकृष्ण! आपके प्रसादसे ही ये पाण्डुपुत्र धनंजय सदा सामने रहकर युद्धमें शत्रुओंपर विजयी हुए हैं और कभी युद्धसे मुँह नहीं मोड़ सके हैं
“Hỡi Kṛṣṇa! Nhờ ân huệ của Người mà Pandava này, Dhanañjaya (Arjuna), đã thắng kẻ thù khi luôn đối mặt nơi chiến địa; chưa từng khi nào chàng quay lưng trước cuộc chiến.”
Verse 31
जयश्चैव ध्रुवो5स्माकं न त्वस्माकं पराजय: । यदा त्वं युधि पार्थस्य सारथ्यमुपजग्मिवान्,'प्रभो! जब आप युद्धमें अर्जुनके सारथि बने थे, तभी हमें यह विश्वास हो गया था कि हमलोगोंकी विजय निश्चित है, अटल है। हमारी पराजय नहीं हो सकती
“Chiến thắng quả thật chắc chắn thuộc về chúng ta; thất bại không thể là phần của chúng ta. Bởi khi Người bước vào chiến trận làm người đánh xe cho Pārtha, chúng ta biết rằng thắng lợi đã được định, vững như núi, không gì lay chuyển.”
Verse 32
भीष्मो द्रोणश्न॒ कर्णश्न॒ महात्मा गौतम: कृप:ः । अन्ये च बहव: शूरा ये च तेषां पदानुगा:
Saṃjaya thưa: “Bhīṣma, Droṇa, Karṇa, và bậc đại hồn thuộc dòng Gautama—Kṛpa—cùng với nhiều dũng sĩ khác, những người bước theo dấu chân của họ.”
Verse 33
इत्युक्त्वा धर्मराजस्तु रथं हेमविभूषितम्
Nói xong, Dharmarāja (Yudhiṣṭhira) liền hướng mắt về cỗ chiến xa được trang sức bằng vàng.
Verse 34
श्वेतवर्णर्हयैर्युक्ते कालवालैर्मनोजवै: । आस्थाय पुरुषव्याप्र: स्वबलेनाभिसंवृत:
Cưỡi trên chiến xa thắng bằng những tuấn mã trắng, nhanh như ý nghĩ, bờm đen phấp phới, bậc hổ tướng giữa loài người ấy tiến lên, được chính quân lực của mình vây quanh và che chở.
Verse 35
प्रययौँ स महाबाहुर्द्र्ठमायोधनं तदा । कृष्णार्जुनाभ्यां वीराभ्यामनुमन्त्रय तत: प्रियम्
Bấy giờ vị anh hùng cánh tay hùng mạnh ấy kiên quyết lên đường ra trận. Trước hết, chàng xin lời ưng thuận và thiện ý của hai dũng sĩ Kṛṣṇa và Arjuna, rồi mới rời đi, một lòng hướng theo điều chàng cho là phải và đáng quý.
Verse 36
आभाषमाणस्तौ वीरावुभौ माधवफाल्गुनौ । स ददर्श रणे कर्ण शयानं पुरुषर्षभम्
Khi đang trò chuyện với hai vị anh hùng—Mādhava (Kṛṣṇa) và Phālguna (Arjuna)—chàng bỗng thấy trên chiến địa Karṇa, bậc trượng phu như con bò mộng giữa loài người, nằm gục xuống.
Verse 37
ऐसा कहकर पुरुषसिंह महाबाहु धर्मराज युधिष्ठिर श्वेतवर्ण और काली पूँछवाले, मनके समान वेगशाली घोड़ोंसे जुते हुए सुवर्णभूषित रथपर आरूढ़ हो अपनी सेनाके साथ युद्ध देखनेके लिये चले। श्रीकृष्ण और अर्जुन दोनों वीरोंके साथ प्रिय विषयपर परामर्श और उनसे वार्तालाप करते हुए युधिष्ठिरने रणभूमिमें सोये हुए पुरुषप्रवर कर्णको देखा ।। ३३-- ३६ || यथा कदम्बकुसुमं केसरै: सर्वतो वृतम् । चितं शरशतै: कर्ण धर्मराजो ददर्श सः,जैसे कदम्बका फूल सब ओरसे केसरोंसे भरा होता है, उसी प्रकार कर्णका शरीर सैकड़ों बाणोंसे व्याप्त था। धर्मराज युधिष्ठिरने इसी अवस्थामें उसे देखा
Như đóa kadamba bị những nhị hoa bao quanh tứ phía, Dharmarāja Yudhiṣṭhira đã thấy Karṇa: thân thể chàng bị phủ kín và xuyên thấu bởi hàng trăm mũi tên.
Verse 38
गन्धतैलावसिक्ताभि: काउचनीभि: सहसत्रश: | दीपिकाभि: कृतोद्योतं पश्यते वै वृषं तदा,उस समय सुगन्धित तेलसे भरे हुए सहस्रों सोनेके दीपक जलाकर प्रकाश किया गया था। उसी उजालेमें वे धर्मात्मा कर्णको देख रहे थे
Bấy giờ, người ta thắp lên hàng nghìn ngọn đèn vàng đổ đầy dầu thơm, khiến nơi ấy rực sáng; trong ánh quang ấy, họ nhìn thấy Vṛṣa (Karṇa), vị anh hùng có tâm hồn thuận theo dharma.
Verse 39
संछिन्नभिन्नकवचं बाणैश्व विदलीकृतम् । सपुत्र निहतं दृष्टवा कर्ण राजा युधिष्ठिर:,उसका कवच छिजन्न-भिन्न हो गया था और सारा शरीर बाणोंसे विदीर्ण हो चुका था। उस अवस्थामें पुत्रसहित मरे हुए कर्णको देखकर बारंबार उसका निरीक्षण करके राजा युधिष्ठिरको इस बातपर पूरा-पूरा विश्वास हुआ। फिर वे पुरुषसिंह श्रीकृष्ण और अर्जुन दोनोंकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे
Thấy Karṇa đã bị giết—giáp trụ bị tên cắt nát, thân thể bị mũi tên xé toạc—lại thấy ông nằm chết cùng với con trai, vua Yudhiṣṭhira nhìn đi nhìn lại cảnh ấy nhiều lần cho đến khi hoàn toàn tin chắc đó là sự thật. Bấy giờ, ngài bắt đầu không ngớt ca ngợi cả Śrī Kṛṣṇa và Arjuna, thừa nhận sức mạnh quyết định và ý chí thuận theo chính pháp đã dẫn đến kết cục nghiệt ngã này trong cuộc chiến.
Verse 40
संजातप्रत्ययो$तीव वीक्ष्य चैवं पुनः पुन: । प्रशशंस नरव्यात्रावुभी माधवपाण्डवौ,उसका कवच छिजन्न-भिन्न हो गया था और सारा शरीर बाणोंसे विदीर्ण हो चुका था। उस अवस्थामें पुत्रसहित मरे हुए कर्णको देखकर बारंबार उसका निरीक्षण करके राजा युधिष्ठिरको इस बातपर पूरा-पूरा विश्वास हुआ। फिर वे पुरुषसिंह श्रीकृष्ण और अर्जुन दोनोंकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे
Nhìn đi nhìn lại như thế, ngài càng thêm tin chắc mãnh liệt. Rồi ngài hết lời tán dương cả hai bậc anh hùng—Mādhava (Kṛṣṇa) và người Pāṇḍava (Arjuna)—như những mãnh hổ giữa loài người. Niềm xác tín ấy nảy sinh từ việc thấy Karṇa chết cùng con trai và nhận ra kết cục mang tính quyết định, như được thần lực dẫn dắt, khiến ngài phải thừa nhận uy dũng của họ phù hợp với trật tự chính pháp của cuộc chiến.
Verse 41
अद्य राजास्मि गोविन्द पृथिव्यां भ्रातृभि: सह । त्वया नाथेन वीरेण विदुषा परिपालित:,उन्होंने कहा--“गोविन्द! आप-जैसे विद्वान् और वीर स्वामी एवं संरक्षकके द्वारा सुरक्षित होकर आज मैं भाइयोंसहित इस भूमण्डलका राजा हो गया
Saṃjaya nói: “Ôi Govinda, hôm nay ta đã trở thành vua trên cõi đất này cùng với các huynh đệ của ta, nhờ được ngài—chúa tể và đấng hộ trì của ta—dũng mãnh trong chiến trận và minh triết trong mưu lược—che chở và nâng đỡ.”
Verse 42
हत॑ श्रुत्वा नरव्यात्रं राथेयमतिमानिनम् । निराशोड्द्य दुरात्मासौ धार्तराष्ट्रो भविष्यति,“आज दुरात्मा धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधन अत्यन्त अभिमानी नरव्याप्र राधापुत्र कर्णके मारे जानेका वृत्तान्त सुनकर राज्य और जीवनसे भी निराश हो जायगा। पुरुषोत्तम! आपकी कृपासे रणभूमिमें राधापुत्र कर्णके मारे जानेपर हम सब लोग कृतार्थ हो गये
“Khi hắn nghe tin Rādheya—sư tử giữa loài người nhưng ngạo mạn phồng căng—đã bị giết, thì hôm nay đứa con độc ác của Dhṛtarāṣṭra ấy sẽ rơi vào tuyệt vọng cùng cực.”
Verse 43
जीविते चैव राज्ये च हते राधात्मजे रणे | त्वत्प्रसादाद् वयं चैव कृतार्था: पुरुषर्षभ,“आज दुरात्मा धृतराष्ट्रपुत्र दुर्योधन अत्यन्त अभिमानी नरव्याप्र राधापुत्र कर्णके मारे जानेका वृत्तान्त सुनकर राज्य और जीवनसे भी निराश हो जायगा। पुरुषोत्तम! आपकी कृपासे रणभूमिमें राधापुत्र कर्णके मारे जानेपर हम सब लोग कृतार्थ हो गये पुत्रसहित कर्णको अर्जुनके बाणोंसे मारा गया देख राजा युधिष्ठिरने अपना नया जन्म हुआ-सा माना
“Khi Karṇa, con của Rādhā, đã bị giết trong chiến địa, chúng ta chẳng còn bám víu cả vào mạng sống lẫn vương quyền. Nhờ ân điển của ngài, hỡi bậc trượng phu tối thượng, chúng ta quả thật đã đạt được điều mình cần đạt.”
Verse 44
दिष्टया जयसि गोविन्द दिष्ट्या शत्रुर्निपातित: । दिष्ट्या गाण्डीवधन्वा च विजयी पाण्डुनन्दन:,“गोविन्द! बड़े भाग्यसे आपकी विजय हुई है। भाग्यसे ही हमारा शत्रु कर्ण आज मार गिराया गया है और सौभाग्यसे ही गाण्डीवधारी पाण्डुनन्दन अर्जुन विजयी हुए हैं!
Saṃjaya nói: “Nhờ phúc duyên mà Ngài đã thắng, hỡi Govinda. Nhờ phúc duyên mà kẻ thù đã bị quật ngã. Và cũng nhờ phúc duyên mà con trai của Pāṇḍu—Arjuna, người mang cung Gāṇḍīva—đã giành chiến thắng.”
Verse 45
त्रयोदश समास्तीर्णा जागरेण सुदु:खिता: । स्वप्स्यामोड्द्य सुखं रात्रौ त्वत्प्रसादान्महा भुज,“महाबाहो! अत्यन्त दुःखी होकर हमलोगोंने जागते हुए तेरह वर्ष व्यतीत किये हैं। आजकी रातमें आपकी कृपासे हमलोग सुखपूर्वक सो सकेंगे”
“Hỡi bậc đại lực, suốt mười ba năm chúng ta đã chịu đựng, khổ não vô cùng, thức canh trong gian truân. Đêm nay, nhờ ân huệ của Ngài, chúng ta rốt cuộc sẽ được ngủ yên.”
Verse 46
संजय उवाच एवं स बहुशो राजा प्रशशंस जनार्दनम् । अर्जुनं च कुरुश्रेष्ठ धर्मराजो युधिष्ठिर:,संजय कहते हैं--राजन्! इस प्रकार धर्मराज राजा युधिष्ठिरने भगवान् श्रीकृष्ण तथा कुरुश्रेष्ठ अर्जुनकी बारंबार प्रशंसा की
Saṃjaya nói: “Tâu Đại vương, theo cách ấy, Dharma-rāja Yudhiṣṭhira đã nhiều lần ca ngợi Janārdana (Śrī Kṛṣṇa) và Arjuna, bậc ưu tú nhất trong dòng Kuru.”
Verse 47
दृष्टवा च निहतं कर्ण सपुत्रं पार्थसायकै: । पुनर्जातमिवात्मानं मेने च स महीपति:
Saṃjaya nói: Thấy Karṇa—cùng với con trai mình—bị những mũi tên của Pārtha (Arjuna) hạ sát, vị vua ấy (Dhṛtarāṣṭra) ngỡ như chính mình vừa được sinh ra lần nữa.
Verse 48
समेत्य च महाराज कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरम् । हर्षयन्ति सम राजानं हर्षयुक्ता महारथा:,महाराज! उस समय हर्षमें भरे हुए पाण्डवपक्षके महारथी कुन्तीपुत्र युधिष्ठिरसे मिलकर उनका हर्ष बढ़ाने लगे
Saṃjaya nói: Bấy giờ, tâu Đại vương, các đại chiến sĩ phe Pāṇḍava—tràn đầy hoan hỷ—đã cùng đến gặp Yudhiṣṭhira, con trai của Kuntī, và tìm cách làm tăng thêm niềm vui của đức vua.
Verse 49
नकुल: सहदेवश्न पाण्डवश्व वृकोदर: । सात्यकिश्न महाराज वृष्णीनां प्रवरो रथ:,राजेन्द्र! नकुल-सहदेव, पाण्डुपुत्र भीमसेन, वृष्णिवंशके श्रेष्ठ महारथी सात्यकि, धृष्टद्यम्म और शिखण्डी आदि पाण्डव, पांचाल तथा सूंजय योद्धा सूतपुत्र कर्णके मारे जानेपर कुन्तीकुमार अर्जुनकी प्रशंसा करने लगे
Sañjaya thưa: Tâu Đại vương, Nakula và Sahadeva, cùng Vṛkodara (Bhīma) con nhà Pāṇḍava, và Sātyaki—người đánh xe bậc nhất trong dòng Vṛṣṇi—đã bắt đầu tán dương Arjuna, con của Kuntī, sau khi Karṇa bị hạ sát. Sau cú ngã quyết định ấy, các Pāṇḍava và đồng minh cất lời ca ngợi không chỉ vì thắng lợi, mà còn vì sức mạnh bền bỉ và ý chí kiên định đã nâng đỡ chính nghĩa của họ giữa gánh nặng đạo lý của chiến tranh.
Verse 50
धृष्टद्युम्न: शिखण्डी च पाण्डुपाज्चालसृञ्जया: । पूजयन्ति सम कौन्तेयं निहते सूतनन्दने,राजेन्द्र! नकुल-सहदेव, पाण्डुपुत्र भीमसेन, वृष्णिवंशके श्रेष्ठ महारथी सात्यकि, धृष्टद्यम्म और शिखण्डी आदि पाण्डव, पांचाल तथा सूंजय योद्धा सूतपुत्र कर्णके मारे जानेपर कुन्तीकुमार अर्जुनकी प्रशंसा करने लगे
Sañjaya thưa: Khi Karṇa, con của người đánh xe, đã bị giết, Dhṛṣṭadyumna, Śikhaṇḍī và các chiến binh của Pāṇḍava, Pāñcāla và Sṛñjaya bắt đầu tôn vinh và ca ngợi Arjuna, con của Kuntī. Trong bầu không khí đạo lý của cuộc chiến, lời tung hô ấy là sự thừa nhận lòng dũng cảm mang tính quyết định và việc hoàn tất một bổn phận nghiệt ngã; đồng thời cũng cho thấy chiến thắng được đồng minh công khai xác chứng sau khi một đối thủ đáng sợ ngã xuống.
Verse 51
ते वर्धयित्वा नृपतिं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् । जितकाशिनो लब्धलक्ष्या युद्धशौण्डा: प्रहारिण:,वे विजयसे उल्लसित हो रहे थे। उनका लक्ष्य सिद्ध हो गया था। वे युद्धकुशल महारथी योद्धा धर्मात्मा राजा युधिष्ठिरको बधाई देकर स्तुतियुक्त वचनोंद्वारा शत्रुसंतापी श्रीकृष्ण और अर्जुनकी प्रशंसा करते हुए बड़ी प्रसन्नताके साथ अपने शिबिरको गये
Sañjaya thưa: Sau khi chúc mừng đức vua Yudhiṣṭhira chí công, những dũng sĩ ấy—hân hoan vì chiến thắng, mục tiêu đã thành, tinh thông chiến trận và mạnh mẽ trong đòn đánh—đã dùng lời tán tụng để ca ngợi Kṛṣṇa và Arjuna, những kẻ làm quân thù khiếp đảm; rồi trong niềm vui lớn, họ trở về doanh trại của mình.
Verse 52
स्तुवन्तः स्तवयुक्ताभिववग्भि: कृष्णौ परंतपौ । जग्मुः स्वशिबिरायैव मुदा युक्ता महारथा:,वे विजयसे उल्लसित हो रहे थे। उनका लक्ष्य सिद्ध हो गया था। वे युद्धकुशल महारथी योद्धा धर्मात्मा राजा युधिष्ठिरको बधाई देकर स्तुतियुक्त वचनोंद्वारा शत्रुसंतापी श्रीकृष्ण और अर्जुनकी प्रशंसा करते हुए बड़ी प्रसन्नताके साथ अपने शिबिरको गये
Sañjaya thưa: Hân hoan vì thành quả, các đại chiến xa ấy trở về doanh trại của mình. Với lời lẽ đầy tán tụng, họ ca ngợi hai bậc “thiêu đốt quân thù”—Kṛṣṇa và Arjuna—bày tỏ lòng tri ân và sự tán thành sau kết cục gian nan của ngày ấy; và trong toàn cảnh, họ cũng gửi lời chúc mừng đến đức vua Yudhiṣṭhira chí công vì mục tiêu đã đạt.
Verse 53
एवमेष क्षयो वृत्त: सुमहाललोमहर्षण: । तव दुर्मन्त्रिते राजन् किमर्थमनुशोचसि,राजन! इस प्रकार आपकी ही कुमन्त्रणाके फलस्वरूप यह रोमांचकारी महान् जनसंहार हुआ है। अब आप किसलिये बारंबार शोक करते हैं?
Sañjaya thưa: “Thế đó, cuộc tàn sát mênh mông khiến người rợn tóc gáy đã xảy ra. Tâu Đại vương, nó phát sinh từ chính mưu kế sai lầm của ngài—cớ sao ngài còn than khóc mãi không thôi?”
Verse 54
वैशम्पायन उवाच श्रुत्वैतदप्रियं राजा धृतराष्ट्रोडम्बिकासुत: । पपात भूमौ निश्वेष्टश्छिन्नममूल इव द्रुम:,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! यह अप्रिय समाचार सुनकर अम्बिकानन्दन राजा धृतराष्ट्र निश्वेष्ट हो जड़से कटे हुए वृक्षकी भाँति पृथ्वीपर गिर पड़े
Vaiśampāyana nói: Nghe tin dữ đau đớn và trái ý ấy, vua Dhṛtarāṣṭra—con của Ambikā—ngã quỵ xuống đất, quằn quại bất lực, như cây bị chặt đứt rễ.
Verse 55
तथा सा पतिता देवी गान्धारी दीर्घदर्शिनी । शुशोच बहुलालापै: कर्णस्य निधन युधि,इसी तरह दूरतक सोचनेवाली गान्धारी देवी भी पछाड़ खाकर गिरीं और बहुत विलाप करती हुई युद्धमें कर्णकी मृत्युके लिये शोक करने लगीं
Thế rồi hoàng hậu Gāndhārī, bậc hiền hậu nổi tiếng nhìn xa trông rộng, cũng ngã xuống vì sầu thảm. Bà cất nhiều tiếng than khóc, thương tiếc cái chết của Karṇa nơi chiến địa.
Verse 56
तां पर्यगृह्नाद् विदुरो नृपतिं संजयस्तथा । पर्याश्चासयतां चैव तावुभावेव भूमिपम्,उस समय विदुरजीने गान्धारी देवीको और संजयने राजा धृतराष्ट्रको सँभाला। फिर दोनों ही मिलकर राजाको समझाने-बुझाने लगे
Vaiśaṃpāyana nói: Khi ấy Vidura đỡ lấy bà, còn Saṃjaya đỡ nhà vua. Rồi cả hai cùng dìu vị chúa tể cõi đất ngồi xuống và bắt đầu khuyên răn, mong giữ cho tâm trí ông được vững giữa tai ương chiến cuộc.
Verse 57
तथैवोत्थापयामासुर्गान्धारी कुरुयोषित: । स दैवं परमं॑ मत्वा भवितव्यं च पार्थिव:,इसी प्रकार कुरुकुलकी स्त्रियोंने आकर गान्धारी देवीको उठाया। भाग्य और भवितव्यताको ही प्रबल मानकर राजा धुृतराष्ट्र भारी व्यथधाका अनुभव करने लगे। उनकी विवेकशक्ति नष्ट हो गयी। वे महातपस्वी नरेश चिन्ता और शोकमें डूब गये और मोहसे पीड़ित होनेके कारण उन्हें किसी भी बातकी सुध न रही। विदुर और संजयके समझानेपर राजा धृतराष्ट्र अचेत-से होकर चुपचाप बैठे रह गये
Vaiśaṃpāyana nói: Cũng vậy, những phụ nữ trong dòng Kuru đến nâng hoàng hậu Gāndhārī dậy. Nhưng vua Dhṛtarāṣṭra, coi số mệnh (daiva) và điều tất yếu phải xảy ra (bhavitavya) là tối thượng, bị nỗi đau dày vò; trí phân biệt sụp đổ, vị minh quân khổ hạnh chìm trong lo âu và sầu thảm, mê muội đến mức chẳng biết phải làm gì. Dẫu Vidura và Sañjaya khuyên can, ông vẫn ngồi lặng, gần như vô tri.
Verse 58
परां पीडां समाश्रित्य नष्टचित्तो महातपा: । चिन्ताशोकपरीतात्मा न जज्ञे मोहपीडित: । स समाश्चासितो राजा तृष्णीमासीद् विचेतन:,इसी प्रकार कुरुकुलकी स्त्रियोंने आकर गान्धारी देवीको उठाया। भाग्य और भवितव्यताको ही प्रबल मानकर राजा धुृतराष्ट्र भारी व्यथधाका अनुभव करने लगे। उनकी विवेकशक्ति नष्ट हो गयी। वे महातपस्वी नरेश चिन्ता और शोकमें डूब गये और मोहसे पीड़ित होनेके कारण उन्हें किसी भी बातकी सुध न रही। विदुर और संजयके समझानेपर राजा धृतराष्ट्र अचेत-से होकर चुपचाप बैठे रह गये
Vaiśampāyana nói: Bị nỗi đau tột cùng đè nặng, vị đại vương khổ hạnh mất hẳn sự sáng suốt. Tâm can ông bị lo âu và sầu muộn bao phủ; vì mê muội dày vò, ông chẳng hiểu phải làm gì. Ngồi đó, nhà vua lặng thinh, như kẻ bất tỉnh.
Verse 59
श्रवणमहिमा इमं महायुद्धमखं महात्मनो- र्धनंजयस्याधिरथेश्व यः पठेत् । स सम्यगिष्टस्य मखस्य यत् फलं तदाप्रुयात् संश्रवणाच्च भारत,भारत! जो मनुष्य महात्मा अर्जुन और कर्णके इस महायुद्धरूपी यज्ञका पाठ अथवा श्रवण करेगा, वह विधिपूर्वक किये हुए यज्ञानुष्ठानका फल प्राप्त कर लेगा
Vaiśampāyana nói: Ai tụng đọc—hoặc chỉ cần lắng nghe—cuộc đại chiến này, được hình dung như một lễ tế (makha), nói về bậc cao quý Dhanañjaya (Arjuna) và Ādhiratha (Karna), người ấy sẽ đạt đúng quả báo như từ một lễ tế được cử hành đúng pháp. Vì vậy, hỡi Bhārata, công đức của nghi lễ có kỷ luật nơi đây cũng trở nên khả đắc nhờ sự lắng nghe cung kính.
Verse 60
मखो हि विष्णुर्भगवान् सनातनो वदन्ति तच्चाग्न्यनिलेन्दुभानव: । अतोडनसूयु: शृणुयात् पठेच्च यः स सर्वलोकानुचर: सुखी भवेत्,सनातन भगवान् विष्णु यज्ञस्वरूप हैं, इस बातको अग्नि, वायु, चन्द्रमा और सूर्य भी कहते हैं। अतः जो मनुष्य दोषदृष्टिका परित्याग करके इस युद्धयज्ञका वर्णन पढ़ता या सुनता है, वह सम्पूर्ण लोकोंमें- विचरनेवाला और सुखी होता है
Vaiśampāyana nói: “Đấng Thế Tôn Viṣṇu vĩnh cửu chính là lễ tế (makha); ngay cả Agni, Vāyu, Mặt Trăng và Mặt Trời cũng tuyên như vậy. Bởi thế, ai dứt bỏ thói soi lỗi và lòng đố kỵ, rồi tụng đọc hay lắng nghe bản tường thuật về ‘chiến tranh-lễ tế’ này, sẽ là kẻ du hành an lạc qua mọi cõi.”
Verse 61
तां सर्वदा भक्तिमुपागता नरा: पठन्ति पुण्यां वरसंहितामिमाम् | धनेन धान्येन यशसा च मानुषा नन्दन्ति ते नात्र विचारणास्ति,जो मनुष्य सदा भक्तिभावसे इस उत्तम एवं पुण्यमयी संहिताका पाठ करते हैं, वे धन- धान्य एवं यशसे सम्पन्न हो आनन्दके भागी होते हैं। इस बातमें कोई अन्यथा विचार करनेकी आवश्यकता नहीं है
Vaiśampāyana nói: Những người đạt được lòng sùng kính thường hằng mà tụng đọc bản tổng tập này—tối thắng và đầy công đức—thì hoan hỷ, được đầy đủ của cải, lương thực và danh tiếng. Về điều ấy, không cần nghi ngờ hay bàn lại nữa.
Verse 62
अतोडनसूयु: शृणुयात् सदा तु वै नर: स सर्वाणि सुखानि चाप्रुयात् । विष्णु: स्वयंभूर्भगवान् भवश्व तुष्यन्ति ते तस्य नरोत्तमस्य,अतः जो मनुष्य दोषदृष्टिसे रहित होकर सदा इस संहिताको सुनता है, वह सम्पूर्ण सुखोंको प्राप्त कर लेता है, उस श्रेष्ठ मनुष्यपर भगवान् विष्णु, ब्रह्मा और महादेवजी भी प्रसन्न होते हैं
Vaiśampāyana nói: Vì vậy, người nào không soi lỗi, không đố kỵ, và luôn lắng nghe bản tổng tập thiêng này, sẽ đạt mọi thứ an lạc. Đối với bậc ưu tú ấy, Thế Tôn Viṣṇu, Đấng Tự Sinh (Brahmā) và Bhava (Śiva) đều hoan hỷ.
Verse 63
वेदावाप्तिब्रद्यिणस्येह दृष्टा रणे बल क्षत्रियाणां जयो युधि । धनज्येष्ठाश्नापि भवन्ति वैश्या: शूद्रा55रोग्यं प्राप्तुवन्तीह सर्वे,इसके पढ़ने और सुननेसे ब्राह्मणोंको वेदोंका ज्ञान प्राप्त होता है, क्षत्रियोंको बल और युद्धमें विजय प्राप्त होती है, वैश्य धनमें बढ़े-चढ़े हो जाते हैं और समस्त शूद्र आरोग्य लाभ करते हैं
Vaiśampāyana nói: “Ở đây, quả báo được thấy tùy theo địa vị: với brāhmaṇa là đạt tri kiến Veda; với kṣatriya là sức mạnh nơi trận mạc và chiến thắng trong chiến tranh; với vaiśya là vượt trội về tài sản; và với śūdra là sức khỏe, thoát khỏi bệnh tật. Vì thế, nhờ nghe và tụng đọc bản tường thuật này, mỗi giai tầng được nói là nhận lợi ích hợp với dharma của mình.”
Verse 64
तथैव विष्णुर्भगवान् सनातन: स चात्र देव: परिकीर्त्यते यतः । ततः स कामाल्लॉभते सुखी नरो महामुनेस्तस्य वचोडर्चितं यथा,इसमें सनातन भगवान् विष्णु (श्रीकृष्ण)-की महिमाका वर्णन किया गया है; अतः मनुष्य इसके स्वाध्यायसे सुखी होकर सम्पूर्ण मनोवांछित कामनाओंको प्राप्त कर लेता है। महामुनि व्यासदेवकी इस परम पूजित वाणीका ऐसा ही प्रभाव है
Vaiśampāyana nói: “Cũng như vậy, đấng Tối Thượng Viṣṇu, bậc vĩnh hằng, được tôn xưng tại đây như vị thần linh. Vì thế, người nào học tụng đoạn này sẽ được an lạc và đạt thành những mục đích mình mong cầu. Đó chính là uy lực đáng tôn kính và thiêng liêng của lời dạy được phụng kính của đại hiền Vyāsa.”
Verse 65
कपिलानां सवत्सानां वर्षमेक॑ निरन्तरम् | यो दद्यात् सुकृतं तद्धि श्रवणात् कर्णपर्वण:,लगातार एक वर्षतक प्रतिदिन जो बछड़ोंसहित कपिला गौओंका दान करता है, उसे जिस पुण्यकी प्राप्ति होती है, वही कर्णपर्वके श्रवणमात्रसे मिल जाता है
Vaiśampāyana nói: “Công đức mà một người đạt được do liên tục bố thí suốt trọn một năm những con bò kapilā (màu nâu vàng) cùng với bê con—chính công đức ấy cũng được chỉ nhờ lắng nghe Karṇa Parva.”
Verse 96
इति श्रीमहाभारते कर्णपर्वणि युधिष्ठिरहर्षे षण्णवतितमो<ध्याय:
Như vậy kết thúc chương thứ chín mươi sáu của Karṇa Parva trong Śrī Mahābhārata, mang tên “Niềm hoan hỷ của Yudhiṣṭhira.”
Verse 1936
त्वद्बुद्ध्या निहते कर्णे हता गोविन्द सर्वथा । “गोविन्द! भीष्म, द्रोण, कर्ण, महात्मा गौतमवंशी कृपाचार्य तथा इनके पीछे चलनेवाले जो और भी बहुत-से शूरवीर हैं और रहे हैं, आपकी बुद्धिसे आज कर्णके मारे जानेपर उन सबका वध हो गया, ऐसा मैं मानता हूँ”
Sañjaya nói: “Ôi Govinda, khi Karṇa đã bị hạ gục nhờ trí tuệ dẫn dắt của ngài, ta xem như tất cả đều đã bị hạ—Bhīṣma, Droṇa, Karṇa, bậc đại nhân Kṛpācārya thuộc dòng Gautama, cùng vô số dũng sĩ khác theo sau họ. Bởi với sự ngã xuống của Karṇa hôm nay, lời mưu lược của ngài đã khép lại toàn bộ sức mạnh chiến trận ấy.”