Adhyaya 199

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्य दक्षिणतः स्थितम् । सरस्वत्यास्तटे रम्ये देवं तत्र कृतस्मरम्

ایشور نے کہا: پھر، اے مہادیوی، اس کے جنوب میں واقع اُس مقام کی طرف جانا چاہیے—سرسوتی کے دلکش کنارے پر—جہاں کِرتَسمَر دیو نامی دیوتا موجود ہے۔

Verse 2

स्वयंभूतं महादेवि सर्वपापप्रणाशनम् । तस्योत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि यथा जातं महीतले

اے مہادیوی! وہ سویمبھو (خود ظاہر) ہے اور تمام پاپوں کو مٹانے والا ہے۔ اب میں اس کی پیدائش بیان کرتا ہوں کہ وہ زمین پر کیسے ظہور پذیر ہوا۔

Verse 3

पुरा कामो मया दग्धो यदा तत्र वरानने । तदा रतिः समागम्य विललाप सुदुःखिता

قدیم زمانے میں، اے خوش رُو، جب میں نے وہاں کام دیو کو جلا دیا، تب رتی میرے سامنے آئی اور شدید غم سے مغلوب ہو کر نوحہ کرنے لگی۔

Verse 4

तां तु शोकातुरां दृष्ट्वा तत्राहं करुणान्वितः । अवोचं मा रुदिष्वेति तव भर्ता पुनः शुभे । समुत्थास्यति कालेन मत्प्रसादान्न संशयः

اسے غم سے نڈھال دیکھ کر میں رحم سے بھر گیا اور وہاں کہا: ‘اے نیک بخت، مت رو۔ میرے فضل سے تیرا شوہر وقت آنے پر پھر اٹھ کھڑا ہوگا—اس میں کوئی شک نہیں۔’

Verse 5

देव्युवाच । किमर्थं स पुरा दग्धः कामदेवस्त्वया विभो । कथमाप पुनर्जन्म विस्तरात्कथयस्व मे

دیوی نے کہا: اے پروردگار، آپ نے قدیم زمانے میں کام دیو کو کیوں جلا دیا؟ اور اسے دوبارہ جنم کیسے ملا؟ مجھے تفصیل سے بیان کیجیے۔

Verse 6

ईश्वर उवाच । दक्षः प्रजापतिः पूर्वं बभूव त्वत्पिता प्रिये । शतं सुतानां जज्ञेऽस्य गौरीणां दीर्घचक्षुषाम्

ایشور نے فرمایا: اے محبوبہ، قدیم زمانے میں دکش پرجاپتی تمہارا باپ تھا۔ اس کے ہاں سو بیٹیاں پیدا ہوئیں—گوری رنگت والی اور دراز چشم۔

Verse 7

ददौ त्वां प्रथमं मह्यं सतीनामेति कीर्तिताम् । ददौ दश च धर्माय श्रद्धा मेधा धृतिः क्षमा

اس نے تمہیں سب سے پہلے مجھے دیا، جو ستیوں میں مشہور ہے۔ اور اس نے دس بیٹیاں دھرم کو دیں—شردھا، میدھا، دھرتی، کشما وغیرہ۔

Verse 8

अनसूया शुचिर्लज्जा स्मृतिः शक्तिः श्रुतिस्तथा । द्वे भार्ये कामदेवाय रतिः प्रीतिस्तथैव च

اَنسویا، شُچی، لَجّا، سمرِتی، شکتی اور نیز شروتی—یہ سب؛ اور کام دیو کو دو بیویاں عطا کی گئیں: رَتی اور اسی طرح پریتی۔

Verse 9

एकां स्वाहां ददौ वह्नेः पितॄणां च ततः स्वधाम् । सप्तविंशच्छशाङ्काय अश्विन्याद्याः प्रकीर्तिताः

اس نے ایک بیٹی، سواہا، اگنی کو دی، اور اس کے بعد سَوَدھا پِتروں کو۔ اور چاند کو ستائیس بیٹیاں عطا کیں—جنہیں اشونی وغیرہ نَکشتر کے نام سے مشہور کہا گیا ہے۔

Verse 10

तवापि विदिता देवि रेवत्यन्तास्तथा जने । कश्यपाय ददौ देवि स तु कन्यास्त्रयोदश

اے دیوی! یہ سب تمہیں بھی معلوم ہیں اور لوگوں میں بھی—روَتی تک۔ اے دیوی! اس نے کشیپ کو تیرہ کنیاں عطا کیں۔

Verse 11

अदितिश्च दितिश्चैव विनता कद्रुरेव च । सिंहिका सुप्रभा चैव उलूकी या वरानने

اَدِتی اور دِتی ہی، اور وِنَتا اور کَدرُو بھی؛ نیز سِمہِکا، سُپرَبھا اور اُلوکی—یہ سب، اے خوش رُو، (انہی میں سے تھیں)۔

Verse 12

अनुविद्धा सिता चैव ईर्ष्या हिंसा तथा परा । माया निष्कृतिसंयुक्ता दक्षः पूर्वं महामतिः

اور اَنووِدّھا اور سیتا بھی؛ اور اِیرشیا، ہِمسا اور پَرا؛ نیز مایا جو نِشکرتی کے ساتھ وابستہ ہے—یہ نام بیان کیے گئے۔ قدیم زمانے میں دَکش عظیم خرد والا تھا۔

Verse 13

गौरी च सुप्रभा चैव वार्त्ता साध्वी सुमालिका । वरुणाय ददौ पञ्च तदाऽसौ पर्वतात्मजे

اے دخترِ کوہ! گوری، سپربھا، وارتّا، سادھوی اور سُمالِکا—یہ پانچوں اُس نے اُس وقت دیوتا ورُن کو سونپ دیں۔

Verse 14

भद्रा च मदिरा चैव विद्या धन्या धना शुभा । ददौ पञ्च कुबेराय पत्न्यर्थं पर्वतात्मजे

اے دخترِ کوہ! بھدرا، مدیرا، ودیا، دھنیا اور دھنَا شُبھا—یہ پانچوں اُس نے کوبیر دیوتا کو زوجیت کے لیے عطا کیں۔

Verse 15

जया च विजया चैव मधुस्पन्दा इरावती । सुप्रिया जनका कान्ता सुभद्रा धार्मिका शुभा

جیا اور وجیا، مدھُسپندا اور ایراوتی؛ نیز سپریا، جنکا، کانتا، سُبھدرا، دھارمِکا اور شُبھَا—یہ نام بیان کیے گئے۔

Verse 16

रुद्राणां प्रददौ कन्या दशानां धर्मवित्तदा । प्रभावती सुभद्रा च विमला निर्मलाऽनृता

اے دخترِ کوہ! اُس نے دس رُدروں کو ایسی کنیاں عطا کیں جو دھرم اور خوشحالی بخشنے والی تھیں—پربھاوَتی، سُبھدرا، وِملا، نِرملا اور اَنرتا وغیرہ۔

Verse 17

तीव्रा दक्षारुणा विद्या धारपाला च वर्चसा । आदित्यानां ददौ दक्षः कन्याद्वादशकं प्रिये

اے محبوبہ! تیورا، دکشا رُنا، ودیا، دھارپالا اور ورچسا—یوں نام پائے؛ دکش نے آدتیوں کو بارہ کنیاؤں کا مجموعہ عطا کیا۔

Verse 18

योगनिद्राभिभूतस्य संसर्पा सरमा गुहा । माला चंपा तथा ज्योत्स्ना स विश्वेभ्यश्च एव च

یوگ نِدرا سے مغلوب اُس نے سَنسَرپا، سَرَما اور گُہا؛ نیز مالا، چَمپا اور جیوتسنا—یہ سب کنیاں وِشویدیَووں کو بھی نذر کیں۔

Verse 19

अश्विभ्यां द्वे तथा कन्ये सुवेषा भूषणा शुभा । एका कन्या तथा वायोर्दत्ता एताः प्रकीर्तिताः

اشوِنی دیوتاؤں کے جڑواں کو دو کنیاں—خوبصورت لباس میں اور مبارک زیوروں سے آراستہ—دی گئیں؛ اور ایک کنیا وायु کو بھی عطا کی گئی۔ یوں یہ کنیاں روایت میں مشہور ہیں۔

Verse 20

सावित्रीं ब्रह्मणे प्रादाल्लक्ष्मीं विष्णोर्महात्मनः । कस्यचित्त्वथ कालस्य स ईजे दक्षिणावता

اس نے ساوتری کو برہما کے سپرد کیا اور لکشمی کو عظیم النفس وشنو کے حوالے کیا۔ پھر کچھ زمانہ گزرنے پر اس نے دکشِنا اور دان سے بھرپور یَجْن کیا۔

Verse 21

यज्ञेन पर्वतसुते हिमवन्ते महागिरौ । यज्ञवाटो ह्यभूत्तस्य सर्वकामसमृद्धिमान्

اے دخترِ کوہ! اسی یَجْن کے اثر سے عظیم ہِمَوَنت پہاڑ پر اُس کا یَجْن واٹ ہر مراد کی فراوانی سے بھرپور ہو گیا۔

Verse 22

तस्मिन्यज्ञे समायाता आदित्या वसव स्तथा । विश्वेदेवाश्च मरुतो लोकपालाश्च सर्वशः

اس یَجْن میں آدِتیہ، وَسُو، وِشویدیَو، مَرُت اور لوک پال—ہر سمت سے—جمع ہو گئے۔

Verse 23

ब्रह्मा विष्णुः सहस्राक्षो वारुणो यम एव च । धनदश्च कुमारश्च तथा नद्यश्च सागराः

برہما اور وِشنو آئے، اور سہسرآکش (اِندر)، ورُن اور یَم بھی؛ دھنَد (کُبیر) اور کُمار (سکند) بھی—اور ساتھ ہی ندیاں اور سمندر بھی حاضر ہوئے۔

Verse 24

वाप्यः कूपास्तथा चैव तडागाः पल्वलानि च । सुपर्णश्चाथ ये नागाः सर्वे मूर्ता व्यवस्थिताः

تالاب، کنویں، حوض اور جھیلیں بھی؛ اور سُپرن (گروڑ) اور جو ناگ تھے—سب کے سب مجسّم صورت میں وہاں کھڑے تھے۔

Verse 25

दानवाप्सरसश्चैव यक्षाः किन्नरगुह्यकाः । सानुगास्ते सभार्याश्च वेदवेदांगपारगाः

دانَو اور اپسرائیں، یَکش، کِنّر اور گُہیک بھی آئے—اپنے خدام کے ساتھ اور اپنی بیویوں سمیت—وید اور ویدانگ میں کامل مہارت رکھنے والے۔

Verse 26

महर्षयो महाभागास्तथा देवर्षयश्च ये । ते भार्यासहितास्तत्र वसंति च वरानने

بڑے نصیب والے مہارشی اور جو دیورشی تھے—وہ اپنی بیویوں سمیت وہاں رہتے تھے، اے خوش رُو خاتون۔

Verse 27

कपालमालाभरणश्चिताभस्म बिभर्ति यः । अपवित्रतया शंभुर्नाहूतस्तु तथाविधः

جو کھوپڑیوں کی مالا پہنتا ہے اور چتا کی راکھ دھارن کرتا ہے—اُس شَمبھو کو ‘ناپاک’ سمجھ کر، اسی ہیئت میں دعوت نہ دی گئی۔

Verse 28

यतस्ततः समायाताः कैलासे पर्वतोत्तमे । अश्विन्याद्या भगिन्यस्तास्त्वां प्रतीदं वचोऽबुवन्

ادھر اُدھر سے سب جمع ہو کر کوہِ کَیلاس، جو پہاڑوں میں سرفراز ہے، پر آ پہنچے۔ اشونی وغیرہ بہنوں نے تمہیں مخاطب کر کے یہ کلمات کہے۔

Verse 29

किं तुष्टेव च कल्याणि तिष्ठसि त्वं सुमध्यमे । वयं च प्रस्थिताः सर्वाः पितुर्यज्ञे सभर्तृकाः

“اے نیک بخت، اے باریک کمر والی! تم یہاں مطمئن سی کیوں کھڑی ہو؟ ہم سب اپنے شوہروں کے ساتھ اپنے باپ کے یَجْن (قربانی) کی طرف روانہ ہو رہی ہیں۔”

Verse 30

वयमाकारितास्तेन सुताः सर्वा यशस्विनि । न त्वामाहूतवान्दक्षस्त्रपते शंकराद्यतः

“اے صاحبِ نام! ہم سب—اس کی بیٹیاں—اسی کے بلانے سے مدعو ہیں۔ مگر دَکش نے تمہیں نہیں بلایا؛ کیونکہ شنکر کے سبب وہ شرمندہ اور کینہ پرور ہے۔”

Verse 31

तासां वचनमाकर्ण्य सती प्राह क्रुधान्विता । हा धिग्दक्ष दुराचार किं वदिष्ये महेश्वरम्

ان کی باتیں سن کر ستی غصّے سے بھر گئی اور بولی: “ہائے! بدکردار دَکش پر لعنت! میں مہیشور سے کیا کہوں؟”

Verse 32

कथं संदर्शये वक्त्रमित्युक्त्वाऽत्मानमात्मना । विससर्ज तपोयोगात्सस्मारान्यन्न किञ्चन

یہ کہہ کر کہ “میں اپنا چہرہ کیسے دکھاؤں؟” اس نے اپنے ہی ارادے سے تپسیا کے یوگ کے ذریعے جسم ترک کر دیا، اور پھر اسے کسی اور چیز کی یاد نہ رہی۔

Verse 33

अथ दृष्ट्वा महादेवः सतीं प्राणैर्विना स्थिताम् । अवमानात्तथाऽत्मानं त्यक्त्वा मत्वा कपालिनम्

پھر مہادیو نے ستی کو بے جان پڑا دیکھا۔ اہانت کو دل میں لے کر، اپنے آپ کو کپال دھاری (ہیبت ناک ورت کی نشانی) سمجھا اور معمول کی خودداری ترک کر دی۔

Verse 34

गणान्संप्रेषयामास यज्ञविध्वंसनाय च । ते गताश्च गणा रौद्राः शतशोऽथ सहस्रशः

اس نے یَجْن کے وِدھونس کے لیے اپنے گنوں کو روانہ کیا۔ وہ رَودر گن سینکڑوں بلکہ ہزاروں کی تعداد میں چل پڑے۔

Verse 35

विकृता विकृताकारा असंख्याता महाबलाः । रुद्रेण प्रेरितान्दृष्ट्वा वीरभद्रपुरोगमान्

وہ بدہیئت، بگڑی ہوئی صورتوں والے، بے شمار اور نہایت زورآور تھے۔ رُدر کے بھیجے ہوئے، اور آگے آگے ویر بھدر کی قیادت میں وہ دکھائی دیے۔

Verse 36

ततो देवगणाः सर्वे वसवः सह भास्करैः । विश्वेदेवाश्च साध्याश्च धनुर्हस्ता महाबलाः

پھر تمام دیوتاؤں کے لشکر—وسو سورَی دیوتاؤں کے ساتھ، وِشویدیو اور سادھْی—نہایت زورآور، ہاتھوں میں کمان لیے آگے بڑھے۔

Verse 37

युद्धाय च विनिष्क्रान्ता मुञ्चन्तः सायकाञ्छितान् । ते समेत्य ततोऽन्योन्यं प्रमथा विबुधैः सह

وہ جنگ کے لیے نکلے اور اپنی مرضی کے مطابق تیر چھوڑنے لگے۔ پھر پرمَتھ اور وِبُدھ (دیوتا) آمنے سامنے آئے اور آپس میں ٹکرا گئے۔

Verse 38

मुमुचुः शरवर्षाणि वारिधारां यथा घनाः । तेषां हस्ती गणेनाथ शूलेन हृदि भेदितः

انہوں نے تیروں کی ایسی بارش برسائی جیسے گھنے بادل بارش کی دھاریں بہاتے ہیں۔ پھر گنوں کے ناتھ، ترشول دھاری نے ان کے ایک ہاتھی کے دل میں نیزہ سا چیر دیا۔

Verse 39

स तु तेन प्रहारेण विसंज्ञो निषसाद ह । अथ मुष्ट्या हतः कुम्भे नाग ऐरावणस्तदा

اس ضرب سے وہ بے ہوش ہو کر گر پڑا۔ پھر اسی لمحے ہاتھی ایراوت کو کنپٹی (کُمبھ) پر بند مٹھی کے وار سے مارا گیا۔

Verse 40

सहसा स हतस्तेन वारणो भैरवान्रवान् । विनदञ्जवमास्थाय यज्ञवाटमुपाद्रवत्

اچانک جب اسے اس نے مارا تو وہ ہاتھی ہولناک دھاڑیں مارنے لگا۔ بلند چنگھاڑ کے ساتھ تیزی پکڑ کر وہ یَجْن کے احاطے کی طرف لپکا۔

Verse 41

विश्वेदेवा निरुच्छ्वासाः कृता रौद्रैर्महाशरैः । चकर्ष स धनुष्येण वसुमान्बलवतरः

اس کے قہر آلود عظیم تیروں سے وشویدیَو سانس کے لیے تڑپ اٹھے۔ تب نہایت زور آور وَسو نے کمان کو پوری طرح کھینچ لیا۔

Verse 42

निस्तेजसस्तदादित्याः कृतास्तेन रणाजिरे । एतस्मिन्नन्तरे देवाः कृतास्तेन पराङ्मुखाः

میدانِ جنگ میں اس نے آدتیوں کا نور و جلال چھین لیا۔ اسی لمحے دیوتا بھی اس کے ہاتھوں پران مُکھ ہو گئے، یعنی پسپا ہونے پر مجبور کر دیے گئے۔

Verse 43

ततस्ते शरणं जग्मुर्विष्णुं तत्र च संस्थितम् । ततः कोपसमाविष्टो विष्णुर्देवान्सवासवान्

تب وہ وہاں موجود وِشنو کی پناہ میں گئے۔ پھر وِشنو، حقّانی غضب سے بھر کر، اندر سمیت دیوتاؤں سے مخاطب ہوا۔

Verse 44

दृष्ट्वा विद्रावितान्सर्वान्मुमोचाशु सुदर्शनम् । तमापतन्तं वेगेन विष्णोश्चक्रं सुदर्शनम्

سب کو بھاگتے دیکھ کر اُس نے فوراً سُدرشن چھوڑ دیا۔ وِشنو کا چکر سُدرشن نہایت تیز رفتار سے جھپٹتا ہوا آ پہنچا۔

Verse 45

प्रसार्य वक्त्रं सहसा उदरस्थं चकार ह । तस्मिंश्चक्रे तदा ग्रस्ते अमोघे पर्वतात्मजे

اس نے یکایک منہ پھیلا کر اسے اپنے پیٹ میں اتار لیا۔ جب وہ بے خطا چکر پہاڑ سے جنمے ہوئے نے نگل لیا،

Verse 46

चुकोप भगवान्विष्णुः शार्ङ्गहस्तो ऽभ्यधावत । स हत्वा दशभिस्तीक्ष्णैर्नंदिं भृङ्गिं शतेन च

تب بھگوان وِشنو شَارنگ کمان ہاتھ میں لیے غضبناک ہو کر لپکا۔ اُس نے دس تیز تیروں سے نندی کو، اور سو تیروں سے بھِرنگی کو گرا دیا۔

Verse 47

महाकालं सहस्रेण ह्ययुतेन गणाधिपम् । बाणानामयुतैर्भित्त्वा वीरभद्रमुपाद्रवत्

ہزار تیروں سے اُس نے مہاکال کو مارا، اور دس ہزار تیروں سے گنوں کے ادھیپتی کو۔ پھر ہزاروں تیروں سے چیرتے ہوئے وہ ویر بھدر پر جھپٹ پڑا۔

Verse 48

तं हत्वा गदया विष्णुर्विह्वलं रुधिरोक्षितम् । गृहीत्वा पादयोर्भूमौ निजघानातिरोषितः

گدا سے اسے گرا کر وِشنو نے—خون میں لتھڑا اور بے ہوش دیکھ کر—اسے پاؤں سے پکڑا اور شدید غضب میں زمین پر پٹخ دیا۔

Verse 49

हन्यमानस्य तस्याथ भूमौ चक्रं सुदर्शनम् । रुधिरोद्गारसंयुक्तं प्रहारमकरोन्न तु

جب اسے مارا جا رہا تھا تو سُدرشن چکر زمین پر گر پڑا؛ خون کے بہاؤ سے آلودہ ہونے کے سبب وہ اپنا وار نہ کر سکا۔

Verse 50

रुद्रलब्धवरो देवि वीरभद्रो गणेश्वरः । यन्न पञ्चत्वमापन्नो गदया पीडितोऽपि सः

اے دیوی! رودر سے ور پانے والا، شِو کے گنوں کا سردار ویر بھدر—گدا سے کچلا جانے پر بھی—موت کو نہ پہنچا۔

Verse 51

पतितं वीक्ष्य तं सर्वे विष्णुतेजोबलार्दिताः । विद्रुताः सर्वतो याता यत्र देवो महेश्वरः

اسے گرا ہوا دیکھ کر، وِشنو کے تیز و قوت سے مغلوب سب لوگ ہر سمت بھاگ نکلے، اور وہاں جا پہنچے جہاں دیو مہیشور تھے۔

Verse 52

तस्मै सर्वं तथा वृत्तं समाचख्युः पराभवम् । विक्रमं वीरभद्रस्य ततः क्रुद्धो महेश्वरः

انہوں نے اس سے سب کچھ جیسا ہوا تھا بیان کیا—شکست بھی اور ویر بھدر کی دلیری بھی؛ تب مہیشور غضبناک ہو اٹھے۔

Verse 53

प्रगृह्य सहसा शूलं प्रस्थितः स्वगणैः सह । यज्ञवाटं तु दक्षस्य पराभवभवं ततः । विक्रमन्वीरभद्रेण यत्र विष्णुः स्वयं स्थितः

اس نے فوراً ترشول تھام لیا اور اپنے گنوں کے ساتھ دکش کے یَجْن-وَٹ کی طرف روانہ ہوا—وہی جگہ جہاں سے وہ رسوائی اٹھی تھی—جہاں ویر بھدر اپنا پرَاکرم دکھا رہا تھا اور جہاں وِشنو خود موجود تھا۔

Verse 54

तमायान्तं समालोक्य कोपयुक्तं महेश्वरम् । संग्रामे सोऽजयं मत्वा तत्रैवान्तरधीयत

جب اس نے غضب سے بھرے مہیشور کو آتے دیکھا تو اسے جنگ میں ناقابلِ تسخیر جانا اور وہیں اسی جگہ غائب ہو گیا۔

Verse 55

मरुद्भिः सार्धमिन्द्रोऽपि वसुभिः सह किन्नरैः । शिवः क्रोधपरीतात्मा ततश्चादर्शनं गतः

اندَر بھی، مَروتوں، وَسُوؤں اور کِنّروں کے ساتھ—جب شِو کا چِتّ غضب میں ڈھک گیا—تب نگاہوں سے اوجھل ہو گیا۔

Verse 56

केवलं ब्राह्मणास्तत्र स्थिताः सदसि भामिनि । ते दृष्ट्वा शंकरं प्राप्तं कोपसंरक्तलोचनम्

اے حسین بانو! اس سبھا میں وہاں صرف برہمن ہی ٹھہرے رہے۔ انہوں نے شنکر کو آتے دیکھا، جن کی آنکھیں غضب سے سرخ ہو رہی تھیں۔

Verse 57

होमं चक्रुस्ततो भीता रुद्रमंत्रैः समंततः । अन्ये त्राससमायुक्ताः पलायंते दिशो दश

پھر خوف زدہ ہو کر انہوں نے ہر سمت رُدر منتر وں کے ساتھ ہَون کیا؛ اور دوسرے لوگ دہشت میں مبتلا ہو کر دسوں سمتوں کی طرف بھاگ گئے۔

Verse 58

अथागत्य महादेवो दृष्ट्वा तान्ब्राह्मणोत्तमान् । अपश्यमानो विबुधांस्तत्र यज्ञं जघान सः

پھر مہادیو آئے؛ اُن برتر برہمنوں کو دیکھ کر اور وہاں دیوتاؤں کو نہ دیکھتے ہوئے، اُس نے اُس یَجْن کو تہس نہس کر دیا۔

Verse 59

स च मृगवपुर्भूत्वा प्रणष्टः शिवभीतितः । पृष्ठतस्तु धनुष्पाणिर्जगाम भगवाञ्छिवः । अद्यापि दृश्यते व्योम्नि तारारूपो महेश्वरि

شیو کے خوف سے وہ ہرن کی صورت اختیار کر کے بھاگ گیا۔ اُس کے پیچھے کمان ہاتھ میں لیے بھگوان شیو چلے۔ آج بھی، اے مہیشوری، وہ آسمان میں ستارے کی صورت دکھائی دیتا ہے۔

Verse 199

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये दक्षयज्ञविध्वंसनोनाम नवनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کے اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، ساتویں کتاب پرَبھاس کھنڈ کے پہلے حصے پرَبھاس کْشَیتر ماہاتمیہ کے اندر، “دکش یَجْن کی تباہی” نامی ایک سو ننانوےواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔