Adhyaya 67

Verse 1

। सूत उवाच । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो रामो भ्रातृभिरन्वितः । फलानि कन्दमूलानि गृहीत्वाऽश्रमसम्मुखः

سوت نے کہا: اسی اثنا میں رام اپنے بھائیوں کے ساتھ آ پہنچے۔ وہ پھل اور کَند مُول لے کر آشرم کے سامنے کی طرف آئے۔

Verse 2

स दृष्ट्वा स्वाश्रमं ध्वस्तं पुलिन्दैर्बहुशो वृतम् । लकुटाश्मप्रहारैस्तु तां धेनुं जर्जरीकृताम्

اس نے اپنا آشرم تباہ دیکھا اور بہت سے پُلِندوں سے چاروں طرف گھرا ہوا پایا۔ اس نے اس گائے کو بھی دیکھا جو لاٹھیوں اور پتھروں کی ضربوں سے چور چور ہو چکی تھی۔

Verse 3

पप्रच्छ किमिदं सर्वं व्याकुलत्वमुपागतम् । आश्रमास्पदमाभीरैः पुलिन्दैश्च समावृतम्

اس نے پوچھا: “یہ سب کیا ہے، یہ اضطراب کیوں پیدا ہو گیا؟ آشرم کا احاطہ آبھیر اور پُلِندوں سے کیوں گھرا اور بھر گیا ہے؟”

Verse 4

केनैषा मामिका धेनुः प्रहारैर्जर्जरीकृता । तापस्यस्तापसाः सर्वे कस्मादेते रुदन्ति च

“میری اس گائے کو کس نے ضربوں سے زخمی کر کے چور چور کیا؟ اور یہ سب تپسوی—عورتیں اور مرد—کس سبب رو رہے ہیں؟”

Verse 5

क्व स मेऽद्य पिता वृद्धो माता च सुतवत्सला । न मामद्य यथापूर्वं स्नेहाच्चायाति सम्मुखी

آج میرا بوڑھا باپ کہاں ہے، اور بیٹے پر نہال ماں کہاں؟ جو پہلے محبت سے ہمیشہ میرے سامنے آ جاتی تھی، آج وہ اسی طرح کیوں نہیں آتی؟

Verse 6

अथ तस्य समाचख्युर्वृत्तांतं सर्वतापसाः । यथादृष्टं सुदुःखार्ता सहस्रार्जुनचेष्टितम्

پھر تمام تپسوی، گہرے غم سے نڈھال ہو کر، اسے وہ سارا حال سنانے لگے جیسا انہوں نے اپنی آنکھوں سے دیکھا تھا—سہسرارجن کا کیا ہوا کارنامہ۔

Verse 7

ततस्ते भ्रातरः सर्वे वज्रपातोपमं वचः । श्रुत्वा दृष्ट्वा च तं शस्त्रैः खंडितं जनकं निजम्

پھر وہ سب بھائی، بجلی کے کڑاکے جیسے کلمات سن کر اور اپنے باپ کو ہتھیاروں سے کٹا ہوا دیکھ کر، شدید صدمے سے ششدر رہ گئے۔

Verse 8

मातरं क्षतसर्वाङ्गीं प्राणशेषां व्यथान्विताम् । रुरुदुः शोकसन्तप्ता मुक्त्वा रामं महाबलम्

ماں کو ہر عضو میں زخمی، جان کی ڈور پر قائم اور درد سے بے قرار دیکھ کر وہ غم کی آگ میں رو پڑے، اور مہابلی رام کو بھی ایک طرف چھوڑ دیا۔

Verse 9

रुदित्वाथ चिरं कालं विप्रलप्य मुहुर्मुहुः । अन्त्येष्टिं चक्रिरे तस्य वेदोक्तविधिना ततः

طویل مدت تک رونے اور بار بار نوحہ کرنے کے بعد، پھر انہوں نے ویدوں میں بتائے ہوئے طریقے کے مطابق اس کی آخری رسومات ادا کیں۔

Verse 10

अथ दाहावसाने ते कृत्वा गर्तां यथोचिताम् । मुक्त्वा रामं ददुस्तोयं पितुः पुत्रास्तिलान्वितम्

پھر جب چتا کا عمل مکمل ہوا تو انہوں نے دستور کے مطابق ایک گڑھا بنایا؛ اور رام کو الگ رکھ کر بیٹوں نے اپنے باپ کے لیے تل ملے ہوئے پانی کی نذر پیش کی۔

Verse 11

अथान्यैस्तापसैः प्रोक्तो रामः शस्त्रभृतां वरः । न प्रयच्छसि कस्मात्त्वं प्रेतपित्रे जलांजलिम्

تب دوسرے تپسویوں نے رام سے، جو ہتھیار اٹھانے والوں میں برتر تھا، کہا: “تم اپنے مرحوم باپ، پتر لوک کے پتر کے لیے جل آنجلی کیوں نہیں دیتے؟”

Verse 12

अथासौ बहुधा प्रो क्तस्तापसैर्जमदग्निजः । प्रहारान्गणयन्मातुः शितशस्त्रविनिर्मितान्

یوں جب تپسوی بار بار پوچھتے رہے تو جمدگنی کے بیٹے نے اپنی ماں پر لگے زخم گننے شروع کیے—تیز ہتھیاروں سے بنے ہوئے وار۔

Verse 13

ततस्तानब्रवीद्रामो विनिःश्वस्य मुनीश्वरान् । निषेधस्तोयदानस्य श्रूयतां यन्मया कृतः

تب رام نے گہری آہ بھر کر اُن بزرگ رشیوں سے کہا: “سنو، میں نے جو پانی کی نذر (جل دان) سے پرہیز کیا ہے، اس کی وجہ کیا ہے۔”

Verse 14

अपराधं विना तातः क्षत्रियेण हतोमम । एकविंशतिः प्रहाराणां मातुरंगे स्थिता मम

“بے کسی قصور کے میرے باپ کو ایک کشتری نے قتل کیا؛ اور میری ماں کے بدن پر اکیس واروں کے نشان میرے لیے ابھی باقی ہیں۔”

Verse 15

तस्मान्निःक्षत्रियामुर्वीं यद्यहं न करोमि वै । प्रहारसंख्यया विप्रास्तन्मे स्यात्सर्वपातकम्

پس اے برہمنو! اگر میں واقعی زمین کو کشتریوں سے خالی نہ کروں—ان ضربوں کی گنتی کے مطابق—تو میرے لیے یہ تمام گناہوں کا بڑا سقوط بن جائے گا۔

Verse 16

पितृमातृवधाज्जातं यत्कृतं तेन पाप्मना । क्षत्रियापसदेनात्र तथान्यदपि कुत्सितम्

جو کچھ یہاں اس گنہگار نے کیا—جو باپ اور ماں کے قتل کے جرم سے پیدا ہوا—اس کشتریوں میں سے اس ذلیل رذیل نے، اور جو دوسری رسوا کن حرکتیں بھی کیں…

Verse 17

ततस्तस्यैव चान्येषां क्षत्रियाणां दुरात्मनाम् । रुधिरैः पूरयित्वेमां गर्तां पितृजलोचिताम् । तर्पयिष्यामि रक्तेन पितरं नाहमंभसा

پس میں اسی کے اور دوسرے بدروح کشتریوں کے خون سے اس گڑھے کو—جو پِتروں کے جل-ترپن کے لائق ہے—بھر کر، اپنے پتا کو خون سے ترپت کروں گا، پانی سے نہیں۔

Verse 19

सूत उवाच । श्रुत्वा ते दारुणां तस्य प्रतिज्ञां तापसोत्तमाः । परं विस्मयमापन्ना नोचुः किंचित्ततः परम्

سوت نے کہا: اس کی ہولناک قسم سن کر وہ برگزیدہ تپسوی نہایت حیرت میں پڑ گئے اور اس کے بعد کچھ بھی نہ بولے۔

Verse 20

सर्वैस्तैः शबरैः सार्धं पुलिन्दैर्मेदकैस्तथा । बद्धगोधांगुलित्राणैर्वरबाणधनुर्धरैः

ان تمام شَبَروں کے ساتھ، اور پُلِندوں اور میدکوں کے ساتھ بھی—عمدہ کمان و تیر اٹھائے ہوئے ماہر تیرانداز، جن کی انگلیوں پر گوہ کی کھال کے بندھے ہوئے محافظ تھے—

Verse 21

तथाऽर्जुनोऽपि तं श्रुत्वा समायातं भृगूत्तमम् । सैन्येन महता युक्तं प्रतिज्ञाधारिणं तथा

اسی طرح ارجن نے بھی یہ سن کر کہ بھِرگو وَنش کا برتر ترین، اپنی پرتِگیا پر قائم، عظیم لشکر کے ساتھ آ پہنچا ہے، اسی کے مطابق تیاری کی۔

Verse 22

ततस्तु सम्मुखो दृष्टो युद्धार्थं स विनिर्ययौ । सार्धं नानाविधैर्योधैः सर्वैर्देवासुरोपमैः

پھر جب اس نے دشمن کو روبرو کھڑا دیکھا تو وہ جنگ کے لیے نکل پڑا، طرح طرح کے سورماؤں کے ساتھ—جن کی قوت دیوتاؤں اور اسوروں کے مانند تھی۔

Verse 23

अथाभवन्महायुद्धं पुलिन्दानां द्विजोत्तमाः । हैहयाधिपतेर्योधैः सार्धं देवासुरोपमैः

تب، اے برتر دو بار جنم لینے والو، پُلِندوں اور ہَیہَیَ ادھیپتی کے یودھاؤں کے درمیان ایک عظیم جنگ چھڑ گئی—جن کا پرَاکرم دیوتاؤں اور اسوروں کے مانند تھا۔

Verse 24

ततस्ते हैहयाः सर्वे शरैराशीविषोपमैः । वध्यन्ते शबरैः संख्ये गर्जमानैर्मुहुर्मुहुः

پھر وہ سب ہَیہَیَ میدانِ جنگ میں شَبَروں کے ہاتھوں زہریلے سانپ جیسے تیروں سے چھید دیے گئے، اور وہ بار بار گرجتے رہے۔

Verse 25

ब्रह्महत्यासमुत्थेन पातकेन ततश्च ते । जाता निस्तेजसः सर्वे प्रपतंति धरातले

اور پھر برہمن ہتیا (برہمن کے قتل) سے اٹھنے والے پاپ کے سبب وہ سب بے نور ہو گئے اور زمین پر گر پڑے۔

Verse 26

न कश्चित्पौरुषं तत्र संप्रदर्शयितुं क्षमः । पलायनपरा सर्वे वध्यन्ते निशितैः शरैः

وہاں کوئی بھی اپنی مردانگی و شجاعت دکھانے کے قابل نہ تھا۔ سب صرف بھاگنے کے درپے تھے اور تیز تیروں سے کاٹ ڈالے گئے۔

Verse 27

अथ भग्नं बलं दृष्ट्वा हैहयाधिपतिः क्रुधा । स्वचापं वाञ्छयामास सज्यं कर्तुं त्वरान्वितः । शक्नोति नारोपयितुं सुयत्नमपि चाश्रितः

اپنی فوج کو ٹوٹا ہوا دیکھ کر، ہیہیہ کا سردار غضبناک ہوا۔ وہ جلدی سے اپنا کمان چڑھانا اور تیار کرنا چاہتا تھا، مگر بڑی کوشش کے باوجود بھی اس پر تیر نہ چڑھا سکا۔

Verse 28

ततश्चाकर्षयामास खङ्गं कोशात्सुनिर्मलम् । आक्रष्टुं न च शक्रोति वैलक्ष्यं परमं गतः

پھر اس نے نیام سے اپنی نہایت بے داغ تلوار کھینچنی چاہی، مگر وہ اسے نکال نہ سکا اور سخت شرمندگی میں پڑ گیا۔

Verse 29

गदया निर्जितो रौद्रो रावणो लोकरावणः । यया साप्यपतद्धस्तात्तत्क्षणात्पृथिवीतले

اسی گدا کے ذریعے رؤدر راون، جو جہانوں کا دہشت تھا، مغلوب ہوا؛ اور وہی گدا اسی لمحے اس کے ہاتھ سے چھوٹ کر زمین پر آ گری۔

Verse 30

नर्मदायाः प्रवाहो यैः सहस्राख्यैः करैः शुभैः । विधृतस्तेन ते सर्वे बभूवुः कम्पविह्वलाः

جن کے مبارک ہاتھوں—جو ‘ہزار’ کہلاتے تھے—نرمدا کا بہاؤ تھام رکھا گیا تھا، وہ سب کے سب لرزتے اور کانپتے رہ گئے۔

Verse 31

न शस्त्रं शेकुरुद्धर्तुं दैवयोगात्कथंचन । दिव्यास्त्राणां तथा सर्वे मन्त्रा विस्मृतिमागताः

تقدیر کے الٹ پھیر سے وہ کسی طرح بھی اپنے ہتھیار اٹھا نہ سکے؛ اور اسی طرح دیویہ استروں کے سب منتر ان کی یاد سے محو ہو گئے۔

Verse 32

एतस्मिन्नंतरे रामः संप्राप्तः क्रोधमूर्छितः । तीक्ष्णं परशुमुद्यम्य ततस्तं प्राह निष्ठुरम्

اسی لمحے رام غصّے سے بے خود ہو کر آ پہنچا۔ اس نے تیز کلہاڑا اٹھایا اور اسے سخت و درشت کلمات کہے۔

Verse 33

हैहयाधिपते पाप यैः करैर्जनको मम । त्वया विनिहतस्तान्मे शीघ्रं दर्शय सांप्रतम्

“اے ہَیہَیوں کے سردار، اے گنہگار! جن ہاتھوں سے تو نے میرے باپ جنک کو قتل کیا تھا، وہی ہاتھ مجھے فوراً دکھا۔”

Verse 34

ब्रह्मतेजोहतः सोऽपि प्रोक्तस्तेन सुनिष्ठुरम् । नोवाच चोत्तरं किंचिदालेख्ये लिखितो यथा

اگرچہ اسے نہایت سختی سے کہا گیا، پھر بھی وہ برہمن کے تَیج سے مغلوب ہو کر کوئی جواب نہ دے سکا؛ گویا دیوار پر بنی ہوئی تصویر ہو۔

Verse 35

ततो भुजवनं तस्य रामः शस्त्रभृतां वरः । मुहुर्मुहुर्विनिर्भर्त्स्य प्रचकर्त शनैःशनैः

پھر رام، ہتھیار برداروں میں سب سے برتر، بار بار اسے جھڑکتا رہا اور آہستہ آہستہ اس کے بازوؤں کے ‘جنگل’ کو کاٹنے لگا۔

Verse 36

ततश्छित्त्वा शिरस्तस्य कुठारेण भृगूद्वहः । जग्राह रुधिरं यत्नात्प्रहारेभ्यः स्वयं द्विजाः

پھر بھریگو خاندان کے ممتاز فرد نے کلہاڑی سے اس کا سر کاٹ دیا؛ اس دوج نے خود احتیاط سے زخموں سے نکلنے والا خون جمع کیا۔

Verse 37

पूरयित्वा महाकुम्भाञ्छबरेभ्यो ददौ ततः । म्लेच्छेभ्यो लुब्धकेभ्यश्च ततः प्रोवाच सादरम्

بڑے گھڑوں کو بھر کر، اس نے انہیں شبروں، ملیچھوں اور شکاریوں کو دے دیا؛ اس کے بعد اس نے ان سے احترام کے ساتھ کہا۔

Verse 38

हाटकेश्वरजे क्षेत्रे गर्ता मे भ्रातृभिः कृता । पितृसंतर्पणार्थाय सलिलेन परिप्लुता

ہاٹکیشور کے مقدس میدان میں میرے بھائیوں نے میرے لیے ایک گڑھا بنایا ہے، جو آباؤ اجداد کی تسکین کے لیے پانی سے بھرا ہوا ہے۔

Verse 39

प्रक्षिपध्वं द्रुतं गत्वा तस्यां रक्तमिदं महत् । पापस्यास्य सपत्नस्य ममादेशादसंशयम्

جلدی جاؤ اور میرے حکم سے اس گنہگار دشمن کا یہ بہت سارا خون اس گڑھے میں ڈال دو، اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 40

येन तातं निजं भक्त्या तर्पयित्वा विधानतः । ऋणस्य मुक्तिर्भवति येन मे पैतृकस्यच

اس کے ذریعے، اپنے والد کو عقیدت اور قاعدے کے مطابق مطمئن کر کے، انسان قرض سے نجات پاتا ہے—اسی طرح میں بھی اپنے آبائی فرض سے آزاد ہو جاؤں گا۔