
Sukta 9.19
Ascribed generally in RV 9 (Pavamāna Maṇḍala) to Soma-pavamāna seers; specific attribution for 9.19 varies by tradition (often treated as Soma hymns of the Pavamanas rather than a single fixed r̥ṣi).
Soma Pavamāna (the purifying Soma)
Gāyatrī (3 pādas × 8 syllables; typical for many Soma-pavamāna verses)
یہ مختصر سوما-پاوامانا منتر سوما کی تعریف کرتا ہے جب وہ چھننی سے پاک ہوتا ہے، اور اس سے دعا کی جاتی ہے کہ وہ جنت اور زمین دونوں سے "روشن خزانہ" لائے۔ اس میں قربانی کی تصویریں بہتے ہوئے صاف مشروب اور اس کی پرورش کرنے والی طاقتوں کے ساتھ ملت ہیں، اور ایک عملی التجا بھی ہے: سوما کی پاک شدت دشمنوں کو، چاہے قریب ہوں یا دور، زیر کرے۔
Mantra 1
यत्सोम चित्रमुक्थ्यं दिव्यं पार्थिवं वसु । तन्नः पुनान आ भर ॥
اے سوم، جو بھی روشن اور کثیر خزانہ, ستوت کے لائق، آسمانی اور زمینی, ہے، اسے اپنے آپ کو پاک کرتے ہوئے ہمارے لیے لے آ۔
Mantra 2
युवं हि स्थः स्वर्पती इन्द्रश्च सोम गोपती । ईशाना पिप्यतं धियः ॥
کیونکہ تم دونوں روشن دنیا کے مالک ہو, اِندر اور سوم، روشنی کے نگہبان؛ آقا بن کر ہمارے خیالات کو نور کی طاقت سے بھر دو۔
Mantra 3
वृषा पुनान आयुषु स्तनयन्नधि बर्हिषि । हरिः सन्योनिमासदत् ॥
وہ بیل، زندگی کی دھاراؤں میں خود کو پاک کرتے ہوئے، گرجتے ہوئے، پویت گھاس پر بٹھ گیا؛ سنہری رنگ والا، ہوتا ہوا، یجنا کے گربھ میں داخل ہوا۔
Mantra 4
अवावशन्त धीतयो वृषभस्याधि रेतसि । सूनोर्वत्सस्य मातरः ॥
پریرت خیالات نے بیل کے بیج پر گرج کر جواب دیا؛ نومولود بچھڑے کی مائیں، نئی روشنی کی پالنے والیاں، اس کی پرورش کرتی ہیں۔
Mantra 5
कुविद्वृषण्यन्तीभ्यः पुनानो गर्भमादधत् । याः शुक्रं दुहते पयः ॥
کاش وہ پاک کرتے ہوئے، جوش اور زور رکھنے والی طاقتوں میں گربھ رکھے, جو روشن دودھ، صاف روشنی کے جوہر، نکالتی ہیں۔
Mantra 6
उप शिक्षापतस्थुषो भियसमा धेहि शत्रुषु । पवमान विदा रयिम् ॥
ہمیں قریب سے سکھا: ہمارے خلاف اٹھنے والے دشمنوں پر خوف ڈال؛ اے پومان، ہمارے لیے وجود کی پوریت حاصل کر۔
Mantra 7
नि शत्रोः सोम वृष्ण्यं नि शुष्मं नि वयस्तिर । दूरे वा सतो अन्ति वा ॥
اے سوم، دشمن کی مردانہ طاقت کو گرا دے؛ اس کا زور گرا دے، اس کی پیش قدمی کی طاقت گرا دے, چاہ وہ دور ہو یا قریب۔
It asks Soma, while he is being purified, to bring bright treasures (both heavenly and earthly) and to protect the worshippers by reducing hostile forces.
In the Soma ritual, the expressed juice is strained through a filter (often wool). The hymn poetically treats this as a sacred refining that makes Soma radiant, powerful, and fit to be offered.
They are nurturing powers associated with the rite—often understood as the waters, the filtering elements, or supportive divine forces that foster the newly clarified Soma and the light/strength it symbolizes.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.