Adhyaya 72: The Reconciliation Rite, Sarasvati Sacrifice, and the Birth of Uttama Manu (Auttama Manvantara Prelude)

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे औत्तममन्वन्तरे एकसप्ततितमोऽध्यायः । द्विसप्ततितमोऽध्यायः- ७२ मार्कण्डेय उवाच ततः स्वनगरं प्राप्य तं ददर्श द्विजं नृपः । समेतं भार्यया चैव शीलवत्या मुदान्वितम् ॥

یوں شری مارکنڈےیہ پران کے اوتّم منونتر میں اکہترویں ادھیائے کی سمাপ্তی ہوئی۔ بہترواں ادھیائے شروع ہوتا ہے۔ مارکنڈےیہ نے کہا—پھر اپنے شہر پہنچ کر راجا نے اس برہمن کو اس کی بیوی کے ساتھ دیکھا؛ وہ سادھوی تھی اور خوشی سے بھرپور تھی۔

Verse 2

ब्राह्मण उवाच राजवर्य ! कृतार्थोऽस्मि यतो धर्मो हि रक्षितः । धर्मज्ञेह भवता भार्यामानयता मम ॥

برہمن نے کہا—اے راجاؤں میں بہترین، میں کِرتکِرتیہ ہو گیا ہوں؛ کیونکہ دھرم کی حفاظت ہو گئی ہے—تم جیسے دھرم کے جاننے والے نے میری بیوی کو واپس لا کر۔

Verse 3

राजोवाच कृतार्थस्त्वं द्विजश्रेष्ठ ! निजधर्मानुपालनात् । वयं सङ्कटिनो विप्र ! येषां पत्नी न वेष्मनि ॥

بادشاہ نے کہا: اے بہترینِ دوبار جنم لینے والے! تم اپنے سوا دھرم کی پیروی سے سیر ہو۔ مگر اے برہمن، ہم تو رنجیدہ ہیں—جن کی بیوی گھر میں نہیں۔

Verse 4

ब्राह्मण उवाच नरेन्द्र ! सा हि विपिने भक्षिताऽऽ श्वनापदैर्यदि । अलन्तया किमन्यस्या न पाणिर्गृह्यते त्वया । क्रोधस्य वशमागम्य धर्मो न रक्षितस्त्वया ॥

برہمن نے کہا: اے نرپتی! اگر وہ جنگل میں درندوں کے ہاتھوں کھا لی جاتی تو بس اتنا ہی کافی تھا؛ پھر تم کسی دوسری کا ہاتھ کیوں نہ تھامتے؟ مگر تم غضب کے زیرِ اثر ہو کر دھرم کی حفاظت نہ کر سکے۔

Verse 5

राजोवाच न भक्षिताऽऽ मे दयिता श्वापदैः सा हि जीवति । अविदूषितचारित्रा कथमेतत्करोम्यहम् ॥

بادشاہ نے کہا: وہ درندوں کے ہاتھوں نہیں کھائی گئی؛ وہ زندہ ہے۔ اس کا چال چلن پاک ہے؛ پھر میں یہ کیسے کروں (دوسری بیوی اختیار کروں)؟

Verse 6

ब्राह्मण उवाच यदि जीवति ते भार्या न चैव व्यभिचारिणी । तदपत्नी कताजन्म किं पापं क्रियते त्वया ॥

برہمن نے کہا: اگر تمہاری بیوی زندہ ہے اور بےوفا نہیں، تو تم نے کون سا پاپ کیا ہے کہ تم گویا بیوی سے محروم ہو گئے ہو؟

Verse 7

राजोवाच आनीताऽपि हि सा विप्र ! प्रतिकूला सदैव मे । दुःखाय न सुखायालं तस्या मैत्री न वै मयि । तथा त्वं कुरु यत्नं मे यथा सा वशगामिनी ॥

بادشاہ نے کہا: اے برہمن، اسے واپس لے آیا ہوں پھر بھی وہ ہمیشہ میرے خلاف رہتی ہے۔ وہ خوشی کے لیے نہیں، غم کے لیے کافی ہے؛ مجھ سے اسے محبت نہیں۔ لہٰذا میرے لیے ایسا جتن کرو کہ وہ میری مرضی کے تابع ہو جائے۔

Verse 8

ब्राह्मण उवाच तव संप्रीतये तस्याः वरेष्टिरुपकारिणी । क्रियते मित्रकामैर्या मित्रविन्दां करोमि ताम् ॥

برہمن نے کہا—تمہاری کامل تسکین کے لیے اس کے واسطے ایک نہایت مفید ‘ور-اِشٹی’ (مراد بخش آہوتی/یَجْن) ہے۔ اسے دوستی کے خواہاں لوگ کرتے ہیں؛ اسی کے ذریعے میں اسے ‘مِتروِندا’—یعنی محبتِ مَودّت پانے والی—بناؤں گا۔

Verse 9

अप्रीतयोः प्रीतिकरो सा हि संजननी परम् । भार्यापत्योर्मनुष्येन्द्र ! तान्तवेष्टिं करोम्यहम् ॥

جن میں محبت نہیں، اُن میں بھی وہ (رِیت/قوت) محبت پیدا کرتی ہے؛ اے نرادھپ، بیوی اور شوہر کے درمیان اعلیٰ ترین ہم آہنگی کی وہی برتر مولّدہ ہے۔ میں ‘تانتَو-اِشٹی’ انجام دوں گا۔

Verse 10

यत्र तिष्ठति सा सुभ्रूस्तव भार्या महीपते । तस्मादानयतां सा ते परां प्रीतिमुपैष्यति ॥

اے بادشاہ، جہاں جہاں تمہاری خوش ابرو بیوی ٹھہری ہوئی ہے، وہیں سے اسے بلا کر لایا جائے؛ وہ تمہارے لیے اعلیٰ ترین محبت حاصل کرے گی۔

Verse 11

मार्कण्डेय उवाच इत्युक्तः स तु सम्भारानशेषानवनिपतिः । आनिनाय चकारेष्टिं स च तां द्विजसत्तमः ॥

مارکنڈےیہ نے کہا—یوں کہے جانے پر بادشاہ نے تمام ضروری سامان مہیا کیا۔ پھر اس برتر دِوِج نے وہ اِشٹی (یَجْن کی رسم) ادا کی۔

Verse 12

सप्तकृत्वः स तु तदा चकारेष्टिं पुनः पुनः । तस्य राज्ञो द्विजश्रेष्ठो भार्यासम्पादनाय वै ॥

پھر اس برتر برہمن نے اُس بادشاہ کے لیے—بالخصوص اُس کی بیوی کی بازیافت/حصول کی خاطر—بار بار سات مرتبہ اِشٹی ادا کی۔

Verse 13

यदारोपितमैत्रीन्ताममন্যत महामुनिः । स्वभर्तरि तदा विप्रस्तमुवाच नराधिपम् ॥

جب مہارشی نے یہ سمجھ لیا کہ اس کے دل میں شوہر کے لیے محبت قائم ہو چکی ہے، تب اس برہمن نے راجا سے کہا۔

Verse 14

आनीयतां नरश्रेष्ठ ! या तवेष्टात्मनोऽन्तिकम् । भुङ्क्ष्व भोगांस्तया सार्धं यज यज्ञान्स्तथादृतः ॥

اے نرِ شریشٹھ! اسے تمہارے حضور لایا جائے، تم نے جو اِشٹی ادا کی ہے۔ اس کے ساتھ اپنے حق و دھرم کے مطابق لذتیں برتو اور اسی طرح آداب کے ساتھ یَجْن بھی انجام دو۔

Verse 15

मार्कण्डेय उवाच इत्युक्तस्तेन विप्रेण भूपालो विस्मितस्तदा । सस्मार तं महावीर्यं सत्यसन्धं निशाचरम् ॥

مارکنڈےیہ نے کہا—اس برہمن کی ہدایت سن کر راجا حیران ہوا؛ پھر اس نے سچ پر قائم، عظیم قوت والے اس نِشَچَر کو اسی رات یاد کیا۔

Verse 16

स्मृतस्तेन तदा सद्यः समुपेत्य नराधिपम् । किं करोमीति सोऽप्याह प्रणिपत्य महामुने ॥

جوں ہی راجا نے اسے یاد کیا، وہ فوراً راجا کے پاس آ گیا۔ سجدۂ تعظیم کر کے بولا—“اے مہارشی، میں کیا کروں؟”

Verse 17

ततस्तेन नरेन्द्रेण विस्तरेण निवेदिते । गत्वा पातालमादाय राजपत्नीमुपाययौ ॥

پھر راجا نے ساری باتیں تفصیل سے ٹھیک ٹھیک بیان کر دیں؛ وہ پاتال گیا اور راجا کی بیوی کو ساتھ لے کر دوبارہ واپس لے آیا۔

Verse 18

आनीता चातिहार्देन सा ददर्श तदा पतिम् । उवाच च प्रसीदेति भूयोभूयो मुदान्विता ॥

بڑے پیار سے وہاں لائی گئی وہ پھر اپنے شوہر کو دیکھ کر خوشی سے بھر گئی اور بار بار بولی—“مہربانی فرمائیں، خوش ہوں۔”

Verse 19

ततः स राजा रभसा परिष्वज्याह मानिनीम् । प्रिये ! प्रसन्न एवाहं भूयोऽप्येवं ब्रवीषि किम् ॥

پھر بادشاہ نے اس مغرور محبوبہ کو شوق سے گلے لگا کر کہا—“اے پیاری، میں تو پہلے ہی خوش ہوں؛ پھر تم بار بار ایسا کیوں کہتی ہو؟”

Verse 20

पत्नीउवाच यदि प्रसादप्रवणं नरेन्द्र ! मयि ते मनः । तदेतदभियाचे त्वां तत् कुरुष्व ममार्हणम् ॥

بیوی نے کہا—“اے راجَن، اگر آپ کا دل مجھ پر عنایت کرنے کی طرف مائل ہے تو میں آپ سے یہ درخواست کرتی ہوں—میرے لیے یہ تعظیم و خدمت کا کام انجام دیں۔”

Verse 21

राजोवाच निःशङ्कं ब्रूहि मत्तो यद्भवात्या किञ्चिदीप्सितम् । तदलब्ध्यं न ते भीरु ! तवायत्तोऽस्मि नान्यथा ॥

بادشاہ نے کہا—“مجھ سے جو کچھ چاہتی ہو بے جھجھک کہو۔ اے ڈرپوک، وہ تمہارے لیے ناممکن نہیں؛ میں تمہارے اختیار میں ہوں—اس کے سوا نہیں۔”

Verse 22

पत्नीउवाच मदर्थं तेन नागेन सुता शप्ता सखी मम । मूका भविष्यसीत्याह सा च मूकत्वमागताः ॥

بیوی نے کہا—“میرے سبب، اے دوست، اس سہیلی دوشیزہ کو اُس ناگ نے یہ بددعا دی—‘تو گونگی ہو جائے گی’؛ اور وہ واقعی گونگی ہو گئی۔”

Verse 23

तस्याः प्रतिक्रियां प्रीत्या मम शक्नोति चेद्भवान् । वाग्विघातप्रशान्त्यर्थं ततः किं न कृतं मम ॥

اگر تم مجھ سے محبت کے باعث اُس کے لیے کوئی علاج کر سکو، تو گفتار کی اُس رکاوٹ کے ازالے کے لیے میں کیا نہیں کروں گا؟

Verse 24

मार्कण्डेय उवाच ततः स राजा तं विप्रमाहास्मिन् कीदृशी क्रिया । तन्मूकतापनॊदाय स च तं प्राह पार्थिवम् ॥

مارکنڈےیہ نے کہا—تب بادشاہ نے اُس برہمن سے پوچھا: “اس گونگے پن کو دور کرنے کی کون سی رسم ہے؟” اور اُس برہمن نے حاکم کو جواب دیا۔

Verse 25

ब्राह्मण उवाच भूप ! सारस्वतीमिष्टिं करोमि वचनात्तव । पत्नी तवेयमानृण्यं यातु तद्वाक्प्रवर्तनात् ॥

برہمن نے کہا—“اے راجن، آپ کے حکم سے میں سرسوتی-اِشٹی انجام دوں گا۔ دیوی کی وانی کے جاری ہونے سے آپ کی یہ رانی قرض سے آزاد ہو جائے۔”

Verse 26

मार्कण्डेय उवाच इष्टिं सारस्वतीं चक्रे तदर्थं स द्विजोत्तमः । सारस्वतानि सूक्तानि जजाप च समाहितः ॥

اسی مقصد کے لیے اُس برہمنِ برتر نے سرسوتی-اِشٹی ادا کی اور یکسو ہو کر سرسوتی کے ستوتر پڑھ کر جپ کیا۔

Verse 27

ततः प्रवृत्तवाक्यान्तां गर्गः प्राह रसातले । उपकारः सखिभर्त्रा कृतोऽयमतिदुष्करः ॥

پھر جب اُس کی زبان رواں ہوئی تو رساتل میں گرگ نے کہا: “ملکہ کی سہیلی کے شوہر کی یہ مدد بے حد نایاب ہے۔”

Verse 28

इत्तं ज्ञानं समासाद्य नन्दा शीघ्रगतिः पुरम् । ततो राज्ञीं परिष्वज्य स्वसखीमुरगात्मजा ॥

یوں لازم عمل کا علم پا کر تیز رفتار نندا شہر کو گئی۔ پھر ناگ راج کی بیٹی نے اپنی سہیلی ملکہ کو گلے لگایا۔

Verse 29

तञ्च संस्तूय भूपालं कल्याणोक्त्या पुनः पुनः । उवाच मधुरं नागी कृतासनपरिग्रहा ॥

اور زمین کے محافظ بادشاہ کی بار بار مبارک کلمات سے تعریف کر کے وہ ناگنی نشست سنبھال کر شیریں لہجے میں بولی۔

Verse 30

उपकारः कृतो वीर ! भवता यो ममाधुना । तेनास्म्याकृष्टहृदया यद्ब्रवीमि शृणुष्व तत् ॥

اے بہادر، تم نے ابھی میرے لیے جو مہربانی کا کام کیا ہے، اس سے میرا دل تمہاری طرف کھنچ گیا ہے۔ لہٰذا جو میں کہنے والی ہوں، سنو۔

Verse 31

तव पुत्रो महावीर्यो भविष्यति नराधिप । तस्माप्रतिहतं चक्रमस्यां भुवि भविष्यति ॥

اے مردوں کے سردار، تمہارا بیٹا عظیم شجاعت والا ہوگا؛ اس لیے اس زمین پر اس کی سلطنت کا چکر بے روک ٹوک چلے گا۔

Verse 32

सर्वार्थशास्त्रतत्त्वज्ञो धर्मानुष्ठानतत्परः । मन्वन्तरेश्वरॊ धीमान् ! भविष्यति स वै मनुः ॥

وہ انسانی مقاصد سے متعلق تمام شاستروں کے اصول و حقائق کو جانے گا؛ اور دھرم کے عمل میں مشغول رہے گا۔ دانا ہو کر وہ ایک منونتر کا حاکم ہوگا—وہی منو ہوگا۔

Verse 33

मार्कण्डेय उवाच इति दत्वा वरं तस्मै नागराजसुता ततः । सखीṃ तां संपरिष्वज्य पातालमगमन्मुने ॥

مارکنڈیہ نے کہا—یوں اسے ور عطا کرکے ناگ راج کی بیٹی نے اس دوست کو گلے لگایا اور اے مُنی، پاتال لوک کو چلی گئی۔

Verse 34

तत्र तस्य तया सार्धं रमतः पृथिवीपतेः । जगाम कालः सुमहान् प्रजाः पालयतस्तथा ॥

وہاں وہ اس بھوپتی کے ساتھ زندگی کی لذتیں بھोगتی رہی؛ بہت طویل زمانہ گزر گیا، اور وہ راجا اپنی رعایا کی حفاظت کرتا رہا۔

Verse 35

ततः स तस्यान्तनयो जज्ञे राज्ञो महात्मनः । पौर्णमास्यां यथा कान्तश्चन्द्रः संपूर्णमण्डलः ॥

پھر اس مہاتما راجا کے ہاں ایک بیٹا پیدا ہوا—پورنیما کی رات کے کامل چاند کے مانند نہایت دلکش۔

Verse 36

तस्मिन् जाते मुदं प्रापुः प्रजाः सर्वा महात्मनि । देवदुन्दुभयो नेदुः पुष्पवृष्टिः पपात च ॥

اس کے پیدا ہوتے ہی اس شریف کو دیکھ کر تمام رعایا خوش ہوئی؛ آسمانی نقارے گونج اٹھے اور پھولوں کی بارش ہوئی۔

Verse 37

तस्य दृष्ट्वा वपुः कान्तं भविष्यं शीलमेव च । औत्तमश्चेति मुनयो नाम चक्रुः समागताः ॥

اس کے دلکش روپ اور آئندہ سیرت کو دیکھ کر جمع ہوئے رشیوں نے اس کا نام ‘اَوتّم’ رکھا۔

Verse 38

जातोऽयमुत्तमे वंशे तत्र काले तथोत्तमे । उत्तमावयवस्तेन औत्तमोऽयं भविष्यति ॥

وہ اعلیٰ نسب میں اور اسی اعلیٰ وقت میں پیدا ہوا۔ اس کے اعضا اور جسمانی ساخت بھی بہترین ہیں؛ اسی لیے یہ ‘اَوتّم’ کے نام سے معروف ہوگا۔

Verse 39

मार्कण्डेय उवाच । उत्तमस्य सुतः सोऽथ नाम्ना ख्यातस्तथौत्तमः । मनुरासीत्तत्प्रभावो भागुरे श्रूयतां मम ॥

مارکنڈیہ نے کہا: وہ اُتّم کا بیٹا تھا، اسی لیے ‘اَوتّم’ کے نام سے مشہور ہوا۔ وہ منو بنا؛ اے بھاگوری، اس کے منونتر کا اثر مجھ سے سنو۔

Verse 40

उत्तमाख्यानमखिलं जन्म चैवोत्तमस्य च । नित्यं शृणोति विद्वेषं स कदाचिन्न गच्छति ॥

جو ہمیشہ اُتّم کی پوری حکایت اور اَوتّم کی پیدائش کا بیان بھی سنتا رہتا ہے، اس کے دل میں کبھی نفرت پیدا نہیں ہوتی۔

Verse 41

इष्टैर्दारैस्तथा पुत्रैर्बन्धुभिर्वा कदाचन । वियोगो नास्य भविता शृण्वतः पठतोऽपि वा ॥

محبوب بیوی، اولاد یا کسی بھی رشتہ دار سے اس پر کبھی جدائی نہیں آتی—خواہ وہ سننے والا ہو یا پڑھنے والا۔

Verse 42

तस्य मन्वन्तरं ब्रह्मन् ! वदतो मे निशामय । श्रूयतां तत्र यश्चेन्द्रो ये च देवास्तथर्षयः ॥

اے برہمن، میں اس کے منونتر کا بیان کرتا ہوں، سنو۔ وہاں کون اندَر تھا، اور کون سے دیوتا اور رِشی موجود تھے—یہ بھی سن لیا جائے۔