Adhyaya 214: The Glory of Gokarṇa: Description of Nandikeśvara’s Boon and the Assembly of Deities on Mount Muñjavat

Verse 1

पुनर्गोकरणमाहात्म्यनन्दीकेश्वरवरप्रदानवर्णनम् ॥ ब्रह्मोवाच ॥ अन्तर्हितं ततस्तस्मिन्भवे वै भूतनायके ॥ बभूव दिव्यः स तदा नन्दी गणचमूपतिः ॥

อีกครั้งหนึ่ง: พรรณนาการประทานพรแก่นันทีเกศวรในโกกรณมหาตมยะ พรหมาตรัสว่า: ครั้นจอมแห่งภูตทั้งปวงอันตรธานไปแล้ว นันทีในกาลนั้นก็เป็นผู้ทิพย์ และเป็นจอมทัพแห่งหมู่คณะคณะ (คณะ-เสนา)

Verse 2

चतुर्भुजस्त्रिनयनो दिव्यसंस्थानसंस्थितः ॥ दिव्यवर्णवपुश्चारुर्दिव्यागुरुसमन्वितः ॥

ผู้มีสี่กรและสามเนตรนั้นตั้งมั่นอยู่ในสัณฐานทิพย์อันน่าอัศจรรย์; กายของท่านงามด้วยผิวพรรณทิพย์อันเรืองรอง และอบอวลด้วยกลิ่นหอมสวรรค์แห่งไม้อะการู/กฤษณา

Verse 3

त्रिशूली परिघी दण्डी पिनाकी मौञ्जमेखली ॥ शुशुभे तेजसा तत्र द्वितीय इव शङ्करः ॥

ท่านทรงตรีศูล ถือกระบองดุจปริฆ และถือทัณฑ์; ทรงคันศรปิณากะ และคาดเมขลาจากหญ้ามุญชะ แล้วส่องประกายรุ่งโรจน์ ณ ที่นั้น ประหนึ่งพระศังกร (ศิวะ) องค์ที่สอง

Verse 4

आस्थितः पादमाकृष्य ह्याह्वयन्निव स द्विजः ॥ त्रिभिः क्रमैः क्रान्तुमनास्त्रिविक्रम इवोद्‍यतः ॥

เขายืนอย่างพร้อมเพรียง ดึงเท้ากลับราวกับกำลังท้าทาย; พราหมณ์ผู้เกิดสองครั้งนั้นดูเหมือนตั้งใจจะก้าวไปด้วยสามย่าง—ดุจตรีวิกรมะที่เตรียมก้าวรุก

Verse 5

तं दृष्ट्वा खेचराः सर्वा देवताः परिशङ्किताः ॥ आख्यातुं पुरुहूताय सम्भ्रान्ताः प्रययुर्दिवम् ॥

ครั้นเห็นเขา เหล่าเทพผู้ท่องนภาทั้งปวงก็หวั่นเกรง; ด้วยความตระหนกจึงไปยังสวรรค์เพื่อกราบทูลรายงานแด่ปุรุหูตะ (อินทรา)

Verse 6

अर्बुदो न्यर्बुदबलस्तथा चक्षुःश्रवादिपः ॥ विद्युज्जिह्वो द्विजेह्वेन्द्र शङ्खवर्च्चा महाद्युतिः ॥

อรพุทะ, นิยรพุทพละ และจักษุห์ศรวาทิประ; วิทยุชิหวะ, ทวิเชหวินทระ และศังขวรจา ผู้มีรัศมีใหญ่—เหล่านี้คือรายนามที่กล่าวถึง

Verse 7

तेभ्यः श्रुत्वा सहस्राक्षः सर्वे चान्ये दिवौकसः ॥ विषादं परमं गत्वा चिन्तामापेदिरे भृशम् ॥

ครั้นได้ฟังจากพวกเขาแล้ว สหัสรเนตร (อินทร์) และเหล่าเทวาผู้อาศัยสวรรค์ทั้งปวงก็ตกอยู่ในความโศกอย่างยิ่ง และเกิดความกังวลหนักหนา

Verse 8

अयं कश्चिद्वरं लब्ध्वा ह्युमाकान्तान्महेश्वरात् ॥ अत्यूर्जितबलः श्रीमान्स्त्रैलोक्यं प्राप्स्यति ध्रुवम् ॥

“ผู้นี้ได้พรบางประการจากมหेशวร—ผู้เป็นที่รักของอุมา—จึงมีกำลังยิ่งนักและรุ่งเรือง; แน่นอนว่าจะได้ครอบครองไตรโลก”

Verse 9

यादृशोऽस्य महोत्साहस्तेजोबलसमन्वितः ॥ नूनमेष महासत्त्वो हरेत्स्थानं दिवौकसाम् ॥

“ด้วยความเพียรอันยิ่งใหญ่ของเขา ประกอบด้วยเดชและกำลัง; มหาสัตว์ผู้นี้จักยึดเอาตำแหน่งของเหล่าเทวาผู้พำนักสวรรค์เป็นแน่”

Verse 10

यावच्चैवोजसा नाकमसौ चङ्क्रमते प्रभुः ॥ प्रसादयामो वरदं तावदेव महेश्वरम् ॥

“ตราบใดที่เจ้าอำนาจผู้นั้นยังเที่ยวไปในสวรรค์ด้วยเดชของตนเอง เราจงรีบทำให้มหेशวรผู้ประทานพรทรงพอพระทัยเถิด”

Verse 11

विधाता भगवान्विष्णुः प्रभुस्त्रिभुवनेश्वरः ॥ अभ्यधावंस्ततः सोऽथ स हि जानाति हृद्गतम् ॥

แล้วพวกเขาจึงเข้าไปเฝ้าพระวิษณุผู้เป็นวิธาตา เป็นพระผู้เป็นเจ้าและจอมแห่งไตรภพ; เพราะพระองค์ทรงรู้สิ่งที่ซ่อนอยู่ในดวงใจ

Verse 12

कृतेन तेन विबुधाः पश्यन्ति मुनयश्च तं ॥ ततः स भगवान्विष्णुः सहदेवः सधात्रिकः ॥

ด้วยกรรมอันสำเร็จนั้น เหล่าเทวะและฤๅษีทั้งหลายได้เห็นท่าน แล้วพระผู้เป็นวิษณุ พร้อมด้วยหมู่เทวะและธาตฤ (พรหมา) ก็เสด็จดำเนินต่อไป

Verse 13

जगाम तत्र यत्रासौ नन्दी तिष्ठति देववत् ॥ नन्द्युवाच ॥ सफलं जीवितं मेऽद्य सफलश्च परिश्रमः ॥

พระองค์เสด็จไปยังที่ซึ่งนันทินยืนอยู่ดุจเทพเจ้า นันทินกล่าวว่า “วันนี้ชีวิตของข้าพเจ้าสำเร็จผล และความเพียรของข้าพเจ้าก็สำเร็จผลด้วย”

Verse 14

यन्मे दृष्टः सुराध्यक्षः सर्वलोकगुरुर्हरिः ॥ पर्याप्तं तन्ममाद्येह कृतकृत्योऽस्मि तेन वै ॥

เพราะข้าพเจ้าได้เฝ้าดูหริ—ผู้เป็นประมุขแห่งเทวะ และเป็นครูของโลกทั้งปวง—เพียงเท่านี้ก็พอแก่ข้าพเจ้าในวันนี้ ณ ที่นี้; ด้วยเหตุนั้นแท้จริงข้าพเจ้าจึงเป็นผู้สำเร็จกิจแล้ว

Verse 15

यच्च मे प्रभुरव्यग्रः प्रीतः पापहरो हरः ॥ विधाय पार्षदत्वं मे वरानिष्टान्ददौ शिवः ॥

และเพราะพระผู้เป็นของข้าพเจ้า—ไม่หวั่นไหว ทรงพอพระทัย—หระ ผู้ขจัดบาป ได้ทรงแต่งตั้งข้าพเจ้าเป็นปารษท (บริวาร) และประทานพรอันปรารถนา; พระศิวะได้ทรงกระทำดังนี้

Verse 16

परो मेऽनुग्रहः सोऽत्र पूतोऽस्मि खलु साम्प्रतम् ॥ यच्छोक्तं विधिना वाक्यं देवान्प्रति महात्मना ॥

นั่นเป็นพระกรุณาอันยิ่งใหญ่ยิ่งต่อข้าพเจ้า ณ ที่นี้; แท้จริงบัดนี้ข้าพเจ้าบริสุทธิ์แล้ว และถ้อยคำที่มหาตมะวิธินา (พรหมา) ได้ตรัสแก่เหล่าเทวะนั้น—

Verse 17

मामुद्दिश्य हितं तथ्यं तथैव च न चान्यथा ॥ यन्मां देवर्षयः प्रीत्या समागत्य प्रियंवदाः ॥

ถ้อยคำที่กล่าวโดยมุ่งถึงเรา เป็นถ้อยคำอันเป็นประโยชน์และสัตย์จริง เป็นเช่นนั้นเองมิใช่อย่างอื่น; และเพราะเหล่าเทวฤๅษีผู้มีความรักใคร่และวาจาไพเราะ ได้มาชุมนุมแล้วเข้าเฝ้าเรา

Verse 18

तेनास्मि परमप्रीत आदृतः परमेṣ्ठिना ॥ देवा ऊचुः ॥ वयं तं वरदं देवं द्रक्ष्यामस्ते वरप्रदम् ॥

เพราะเหตุนั้นเราจึงยินดียิ่ง และได้รับการยกย่องจากปรเมษฐิน (พรหมา) เหล่าเทพกล่าวว่า “เราจักได้เห็นเทวะผู้ประทานพรนั้น—ผู้ประทานพรแก่ท่าน”

Verse 19

तवैष तपसा तुष्टः स्वयं प्रत्यक्षताङ्गतः ॥ इत्युक्तवन्तस्ते देवाः पुनरूचुर्द्विजोत्तमम् ॥

“พระองค์ทรงพอพระทัยด้วยตบะของท่าน; พระองค์เสด็จมาปรากฏโดยตรงด้วยพระประสงค์ของพระองค์เอง” ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพจึงกล่าวแก่ทวิชผู้ประเสริฐอีกครั้ง

Verse 20

न जाने कुत्र वा देवं कुत्रास्ते तद्गवेष्यताम् ॥ सनत्कुमार उवाच ॥ किमत्र नन्दिनं देवो येनासौ नोक्तवान्प्रभुम् ॥

“เราไม่รู้ว่าเทวะอยู่ที่ใด ทรงสถิต ณ ที่ใด จงสืบค้นเถิด” สนัตกุมารกล่าวว่า “ที่นี่เรื่องเกี่ยวกับนันทินเป็นอย่างไรเล่า จึงทำให้เทวะมิได้กล่าวถึงพระผู้เป็นเจ้า?”

Verse 21

तन्मे कथय देवेश गुह्यं किं चास्ति शूलिनः ॥ ब्रह्मोवाच ॥ यदुक्तवान्महेशानो नाख्येयोऽस्मि पुरान्जनि ॥

“ฉะนั้นโปรดบอกข้าพเจ้าเถิด โอ้พระเป็นเจ้าแห่งเทพทั้งหลาย: มีความลับสิ่งใดเกี่ยวกับผู้ทรงตรีศูล (ศิวะ)?” พรหมากล่าวว่า “สิ่งที่มหีศานตรัสไว้—‘โอ้ปุรัญชะนี เรามิอาจถูกเปิดเผยได้’—”

Verse 22

किमुक्तवान्महादेवो नन्दिनं तच्छृणुष्व मे ॥ ईश्वर उवाच ॥ अस्ति कश्चित्समुद्देशः क्षितेः सिद्धोऽद्रिसङ्कटः

จงฟังจากเราเถิดว่า มหาเทวะตรัสแก่นันทินว่าอย่างไร อีศวรตรัสว่า: บนแผ่นดินมีถิ่นแดนหนึ่ง—เป็นแดนสำเร็จ (สิทธะ) และเข้าถึงได้ยากท่ามกลางความลำบากแห่งภูผา

Verse 23

पारे हिमवतः पुण्ये तपोवनगणैर्युतः ॥ तत्र श्लेष्मातको नाम वसते पन्नगोत्तमः

ฟากไกลแห่งหิมวัตอันศักดิ์สิทธิ์ ท่ามกลางหมู่ป่าบำเพ็ญตบะ (ตโปวนะ) มีนาคผู้ประเสริฐนามว่า ศเลษมาตกะ พำนักอยู่

Verse 24

सोऽनुग्राह्यो मयावश्यं तपसा दग्धकिल्बिषः ॥ तदभ्याशे च रुचिरं न चासौ वानराश्रयः

เขาย่อมควรได้รับพระกรุณาจากเราแน่นอน เพราะด้วยตบะ ความบาปผิดของเขาถูกเผาผลาญสิ้นแล้ว และใกล้ที่นั้นมีสถานที่งดงาม แต่หาใช่ที่พึ่งพิงของฝูงวานรไม่

Verse 25

तस्य नाम्ना च तत्स्थानं दिव्यं चिरतपोभृतम् ॥ श्लेष्मातकवनं नाम पुण्यशीलशिलोच्चयम्

ด้วยนามของเขา สถานที่นั้นอันเป็นทิพย์และทรงไว้ซึ่งตบะยาวนาน จึงเป็นที่รู้จักตามนามนั้นว่า “ป่าศเลษมาตกะ” เป็นหมู่ศิลาอันสูงเด่น ประดับด้วยคุณแห่งบุญ (ปุณยะ-ศีล)

Verse 26

मृगरूपेण चरता तत्र वै त्रिदशा मया ॥ द्रष्टव्याः सञ्जिघृतक्षन्तः खिन्नाश्चान्वेषणे मम

เมื่อเราดำเนินไปที่นั่นในรูปกวาง เราได้เห็นเหล่าตริดศะ (เทพทั้งสามสิบ) จริง—เขาทั้งหลายชุมนุมกัน อดทนต่อความลำบาก และอ่อนล้าในการเสาะหเรา

Verse 27

नाख्यातव्यं त्वया तेषां देवताप्सरसामिदम् ॥ अनुगृह्य वरैस्तैश्च तत्रैवान्तरधी यत

“เรื่องนี้ท่านอย่าได้เปิดเผยแก่เหล่าเทวดาและอัปสรเหล่านั้นเลย ครั้นทรงโปรดประทานพรแล้ว ก็ทรงอันตรธานหายไป ณ ที่นั้นเอง”

Verse 28

विद्योतयन्दिशः सर्वास्त्रिदशैः परिवारितः ॥ बालकेन्दुनिभं दिव्यमर्चितं दिव्यबिन्दुभिः

“ทรงส่องสว่างไปทั่วทุกทิศ และมีเหล่าไตรทศะ (เทพสามสิบ) แวดล้อม; ปรากฏเป็นสิ่งทิพย์ดุจจันทร์อ่อนวัย เปล่งรัศมี ประดับด้วยหยดทิพย์ (บินทุ) อันวิจิตร”

Verse 29

गणावृतश्च वरदो वरुणो यादसांपतिः ॥ वज्रस्फटिकचित्रेण विमाननातितेजसा

“และพระวรุณ ผู้เป็นเจ้าแห่งหมู่สัตว์น้ำ ผู้ประทานพร ถูกห้อมล้อมด้วยบริวาร เสด็จมาในวิมานอันรุ่งเรืองยิ่ง ประดับลวดลายเพชรและผลึกแก้ว”

Verse 30

तप्तकाञ्चनवर्णेन रत्नचित्रेण भास्वता ॥ विमाननागतः शृङ्गे द्योतयन्बै धनाधिपः

“และท้าวธนาธิปะ เจ้าแห่งทรัพย์ เสด็จมาด้วยวิมานอันสุกสว่าง มีสีดุจทองคำที่ถูกเผา ประดับลวดลายแก้วมณี ทำให้ยอดเขาส่องประกาย”

Verse 31

विमानशतकोटीभिरागतो यक्षराक्षसैः ॥ श्रीमद्भिर्बहुभिर्दिव्यैर्विमानैः सूर्यसन्निभैः

“พระองค์เสด็จมาพร้อมยักษะและรากษสะ ด้วยวิมานนับร้อยโกฏิ—วิมานทิพย์อันรุ่งเรืองมากมาย ส่องสว่างดุจดวงอาทิตย์”

Verse 32

अधिष्ठितः सुकृतिभिः प्रायाद्वैवस्वतोपमः ॥ चन्द्रादित्यौ ग्रहाः सर्वे समग्रं त्वृक्षमण्डलम् ॥

เมื่อมีผู้มีบุญรายล้อม เขาก็ออกเดินทาง ประหนึ่งไววัสวตะ (ยมราช) พระจันทร์และพระอาทิตย์ พร้อมทั้งดาวเคราะห์ทั้งปวง และวงนักษัตรทั้งหมดก็พร้อมกันมาชุมนุมและเคลื่อนไปด้วย

Verse 33

विमानैरग्नितुल्याभैराजग्मुः खान्महीधरम् ॥ रुद्रास्त्वेकादशा याताः सूर्याः द्वादश चैव तु ॥

ด้วยวิมานอันรุ่งเรืองดุจเปลวไฟ พวกเขามาทางนภาไปยังภูเขานั้น เหล่ารุทรมีสิบเอ็ดองค์ก็มาถึง และเหล่าอาทิตยะสิบสององค์ (เทวะแห่งสุริยะ) ก็มาเช่นกัน

Verse 34

आगतावश्विनौ देवौ मौञ्जवन्तं महागिरिम् ॥ विश्वेदेवाश्च साध्याश्च गुरुश्च तपसान्वितः ॥

เทวะอัศวินทั้งสองเสด็จมาถึงมหาภูเขาเมาญชวันต์ เหล่าวิศวเทวะและสาธยะก็มาด้วย และคุรุ (พฤหัสบดี) ผู้ประกอบด้วยพลังแห่งตบะก็มาเช่นกัน

Verse 35

संचाद्यैरावतपथं सहसाभ्याययुर्द्रुतम् ॥ स्कन्दश्चैव विशाखश्च भगवांश्च विनायकः ॥

ครั้นผ่านเส้นทางไอราวตะแล้ว พวกเขาก็เร่งรุดเข้ามาโดยฉับพลัน สกันทะ วิศาขะ และพระวินายกผู้เป็นภควานก็เสด็จมาด้วย

Verse 36

संप्राप्तस्तं गिरिवरं मयूरशतनादितम् ॥ नारदस्तुम्बुरुश्चैव विश्वावसुपरावसू ॥

พวกเขาไปถึงภูเขาอันประเสริฐนั้น ซึ่งกึกก้องด้วยเสียงร้องของนกยูงนับร้อย นารทและตุ้มบุรุมากับเขาด้วย รวมทั้งวิศวาวสุและปราวสุ

Verse 37

हाहाहूहूस्तथा चान्ये सर्वे गन्धर्वसत्तमाः ॥ वैहायसैर्यानवरैर्विविधैर्वासवाज्ञया ॥

ฮาฮาและฮูฮู พร้อมทั้งคันธรรพผู้ประเสริฐอื่น ๆ ทั้งปวง ได้มาด้วยพาหนะเวหาหลายชนิดอันยอดเยี่ยม ตามพระบัญชาของวาสวะ (พระอินทร์)

Verse 38

गुह्यकाश्च महात्मानः सर्व एव समागताः ॥ गन्धकाली घृताची च बुद्धा गौरी तिलोत्तमा ॥

เหล่าคุหยะกะ ผู้มีจิตวิญญาณยิ่งใหญ่ ทั้งหมดได้มาชุมนุมพร้อมกัน และคันธกาลี ฆฤตาจี พุทธา คาวรี และติโลตตมา ก็ได้มาด้วย

Verse 39

सिन्धुश्च पुरुषश्चैव सरयूश्च महानदी ॥ ताम्रारुणा चारुभागा वितस्ता कौशिकी तथा ॥

สินธุ ปุรุษ และสรยู—มหานทีนั้น—ได้มา; อีกทั้งตามรารุณา จารุภาคา วิตัสตา และเกาศิกี ก็ได้มาด้วย

Verse 40

उर्वशी मेनका रम्भा पञ्चस्या च तथापरा ॥ एताश्चान्याश्च तच्छैलमाजग्मुर्देवयोषितः ॥

อุรวศี เมนกา รัมภา และปัญจัสยา ตลอดจนอื่น ๆ เหล่านางอัปสราและสตรีสวรรค์ทั้งหลายได้มาถึงภูเขานั้น

Verse 41

पुलस्त्योऽत्रिर्मरीचिश्च वसिष्ठो भृगुरेव च ॥ कश्यपः पुलहश्चापि विश्वामित्रोऽथ गौतमः ॥

ปุลัสตยะ อตริ มรีจิ วสิษฐะ และภฤคุ อีกทั้งกัศยปะและปุลหะ แล้ววิศวามิตรและโคตมะก็ได้มาชุมนุมพร้อมกัน

Verse 42

भारद्वाजोऽग्निवेश्यश्च तथा वृद्धपराशरः ॥ मार्कण्डेयोऽङ्गिरा गर्गः संवर्त्तः क्रतुरेव च ॥

ภารทวาชะ อัคนิเวศยะ และวฤทธ-ปราศระ; มารกัณฑेय อังคิรัส ครรคะ สัมวรรตตะ และกรตุ—เหล่ามหาฤษีเหล่านี้ถูกนับรายชื่อไว้

Verse 43

मरीचिर्जमदग्निश्च भार्गवश्च्यवनस्तथा ॥ नियोगान्मम विष्णोश्च शक्रस्य त्रिदिवस्पतेः ॥

มรีจิ ชมทัคนิ ภารควะ และจยวนด้วย—(ท่านเหล่านั้นมา) ตามบัญชาของเรา ของพระวิษณุ และของศักระ ผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์ทั้งสาม

Verse 44

पुण्या सरस्वती कोका नर्मदा बाहुदा तथा ॥ शतद्रूश्च विपाशा च गण्डकी च सरिद्वरा ॥

ปุณยา สรัสวตี โกกา นรมทา และพาหุทา; และศตทรู วิปาศา กับคัณฑกี—สายน้ำอันประเสริฐ—ถูกกล่าวนามไว้

Verse 45

गोदावरी च वेणी च तापी च सरिदुत्तमा ॥ करतोया स शीता च तथा चीरवती नदी ॥

โคทาวรี เวณี และตาปี—เป็นสายน้ำอันยอดเยี่ยม; กรโตยา สีตา และแม่น้ำจีรวตี ก็ถูกระบุไว้ด้วย

Verse 46

नन्दा च परनन्दा च तथा चर्मण्वती नदी ॥ पर्णाशा दैविका चैव वितस्ता च तथापरा ॥

นันทา และปรานันทา และแม่น้ำจรมณวตีด้วย; ปรณาศา และไทวิกา อีกทั้งวิตัสตา—และอีกสายหนึ่งด้วย—ถูกนับรวมไว้

Verse 47

अन्यानि चापि मेदिन्यां तीर्थान्यायतनानि च ॥

และบนแผ่นดินยังมีทีรถะ (ท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์) และอายตนะ (สถานศักดิ์สิทธิ์) อื่น ๆ อีกด้วย

Verse 48

निजस्वरूपेणाजग्मुस्तत्र पुण्यान्यनेकशः ॥ उपागतानि चेन्द्रस्य नियोगादुत्तमं गिरिम् ॥

เหล่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายมา ณ ที่นั้นตามรูปเดิมของตน เป็นอันมากนับไม่ถ้วน; และด้วยบัญชาของพระอินทร์ จึงมาถึงภูเขาอันประเสริฐนั้น

Verse 49

शैलोत्तमो महामेरुः कैलासो गन्धमादनः ॥ हिमवान्हेमकूटश्च निषधश्च महागिरिः ॥

ภูเขาอันประเสริฐยิ่งคือ มหามेरุ; ไกรลาส; คันธมาทนะ; หิมวาน; เหมกูฏ; และนิษธะ—ภูเขาใหญ่เหล่านี้ถูกกล่าวนาม

Verse 50

विन्ध्यो महेन्द्रः सह्यश्च मलयो दर्दुरस्तथा ॥ माल्यवांश्चित्रकूटश्च तथा द्रोणः शिलोच्चयः ॥

วินธยะ มเหนทระ สหยะ มลยะ และดรรทุระ; มาลยวาน จิตรคูฏ และทั้งโทฺรณะกับศิโลจจยะ—ล้วนถูกกล่าวนาม

Verse 51

श्रीपर्वतो लतावेष्टः पारियात्रश्च शैलराट् ॥ आगताः सर्व एवैते शैलेन्द्राः काननौकसः ॥

ศรีปर्वตะ ลตาเวษฏะ และปาริยาตระ—ราชาแห่งภูผา; เจ้าแห่งภูเขาทั้งหมดนี้ ผู้พำนักในพงไพร ได้มาถึงแล้ว

Verse 52

सर्वे यज्ञाः सर्वविद्या वेदाश्चत्वार एव च ॥ धर्मः सत्यं दमः स्वर्गः कपिलश्च महानृषिः

บรรดายัญทั้งปวง วิชาทั้งปวง และพระเวททั้งสี่; ธรรมะ สัจจะ ความสำรวมตน สวรรค์ และมหาฤๅษีกปิละ—ทั้งหมดนั้นพร้อมกันมาประชุมอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 53

वासुकिश्च महाभागश्चामृताशी भुजङ्गराट् ॥ ज्वलत्फणासहस्रेण अनन्तश्च धराधरः

และวาสุกิ ผู้มีบุญญาภินิหาร เป็นราชาแห่งนาค ผู้เสวยอมฤต; และอนันต ผู้ทรงแผ่นดินไว้ มีพังพานนับพันอันลุกโพลง—ก็ปรากฏอยู่ด้วย

Verse 54

फणीन्द्रो धृतराष्ट्रश्च किर्मीराङ्गश्च नागराट् ॥ अम्भोधरश्च स श्रीमान्नागराजो महाद्युतिः

พณีन्द्र ธฤตราษฏระ และกิรมิรางคะ—เหล่านาคราช; และอัมโภธระด้วย นาคราชผู้รุ่งเรือง มีรัศมีใหญ่—ก็อยู่พร้อมหน้า

Verse 55

फणाशतधरो रूपी भूरिशृङ्ग इवाचलः ॥ अरिमेजयसंयुक्तः प्रज्ञावान् भुजगेश्वरः

พญานาคผู้เป็นใหญ่ ผู้ทรงพังพานร้อยอัน งามสง่ารุ่งเรือง—ดุจภูผาที่มียอดมาก—ประกอบด้วยนามว่า ‘อริมเชยะ’ และเป็นผู้มีปัญญา ก็ปรากฏอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 56

विनतो नागराजश्च कम्बलाश्वतरौ तथा ॥ भुजगाधिपतिर्वीर एलापत्रस्तथैव च

วินตะ นาคราช; กัมพล และอัศวตระด้วย; และเอลาปัตร ผู้เป็นจอมแห่งนาคผู้กล้าหาญ—ก็ปรากฏอยู่พร้อมกัน

Verse 57

उरगानामधिपती कर्कोटकधनञ्जयौ ॥ एवमाद्याः समायाता भुजगेन्द्रा महाबलाः

จอมแห่งนาคทั้งหลาย—กัรโกฏกะและธนัญชยะ—พร้อมทั้งเหล่าอื่น ๆ ก็พากันมาถึง; บรรดาพญานาคผู้มีกำลังยิ่งได้ชุมนุมกัน

Verse 58

अहोरात्र तथा पक्षाः मासाः संवत्सरास्तथा ॥ द्यौर्मेदिनी दिशश्चैव विदिशश्च समागताः

ทั้งกลางวันและกลางคืน ปักษ์ เดือน และปี; ทั้งฟ้าและแผ่นดิน; ทั้งทิศและทิศย่อย—ล้วนมาชุมนุมพร้อมกัน

Verse 59

तस्मिन्देवसमाजे तु रम्ये शैलेन्द्रमूर्द्धनि ॥ पुष्पाणि मुमुचुस्तत्र तरवो ह्यनिलार्दिताः

ในเทวสภาอันรื่นรมย์นั้น บนยอดแห่งภูผาอันเป็นใหญ่ เหล่าต้นไม้ซึ่งถูกลมพัดไหวได้โปรยดอกไม้ลง ณ ที่นั้น

Verse 60

प्रगीताः देवगन्धर्वाः प्रनृत्ताप्सरसां गणाः ॥ पक्षिणः संप्रहृष्टाश्च कूजन्ति मधुरं तदा

เหล่าคันธรรพ์ทิพย์ขับขานบทเพลง; หมู่อัปสราฟ้อนรำ; และฝูงนกก็ยินดี ส่งเสียงเจื้อยแจ้วไพเราะในกาลนั้น

Verse 61

पुण्यगन्धाः सुखस्पर्शास्तत्र वान्ति च वायवः ॥ एवमागत्य ते सर्वे देवा विष्णुपुरोगमाः

ที่นั้นลมพัดพาเอากลิ่นหอมอันเป็นมงคลและสัมผัสอันรื่นรมย์มา ครั้นมาถึงแล้ว เทพทั้งปวงเหล่านั้นมีพระวิษณุเป็นผู้นำก็ประทับพร้อมกัน

Verse 62

ततश्चैवागतैर्देवैर्यक्षैः सिद्धैश्च सर्वशः॥ आपूर्यत गिरेः शृङ्गे वेला काले यथोदधेः॥

ต่อมาเมื่อเหล่าเทพ ยักษะ และสิทธะมาจากทุกทิศ ยอดภูเขาก็แน่นเต็ม—ดุจมหาสมุทรเอ่อล้นเต็มเปี่ยมในยามน้ำขึ้น

Verse 63

श्रिया ज्वलन्तं ददृशुर्नन्दिनं पुरतः स्थितम्॥ स च तानागतान्द्रष्ट्वा गन्धर्वाप्सरसां गणान्॥

พวกเขาเห็นนันทินยืนอยู่เบื้องหน้า เปล่งประกายด้วยศรีสง่า และเขาเมื่อเห็นหมู่คณะคันธรรพะและอัปสราที่มาถึงแล้วนั้น

Verse 64

सम्भ्रान्तः सहसा तेभ्यो नमस्कर्तुं प्रचक्रमे॥ नमस्कृत्य च तान्सर्वान् स्वागतानभिभाष्य च॥

ทันใดนั้นด้วยความเคารพยำเกรง เขาเริ่มนอบน้อมคำนับพวกเขา ครั้นถวายบังคมแก่ทุกหมู่แล้ว ก็กล่าวต้อนรับด้วยวาจาอันเป็นมงคล

Verse 65

सिद्धचारणसङ्घाश्च विद्याश्चाप्सरसाङ्गणाः॥ सत्कृतं देवदेवेन गणास्तमभिपूजयन्॥

หมู่สิทธะและจารณะ เหล่าวิทยาเทวี และหมู่อัปสรา—เมื่อได้รับการต้อนรับอย่างสมควรจากเทวเทพแล้ว—จึงพร้อมใจกันบูชาและแสดงความเคารพต่อท่านนั้น

Verse 66

अर्घ्यपाद्यादिभिः शीघ्रमासनैश्च न्यमन्त्रयत्॥ प्रणिधानेन तस्यार्थं श्रुत्वा तत्प्रतिपूजयेत्॥

เขารีบเชิญด้วยเครื่องบูชา เช่น อรรฆยะและปาทยะ พร้อมทั้งจัดอาสนะให้ ครั้นรับฟังและเข้าใจด้วยความตั้งใจถึงวัตถุประสงค์แห่งการมาของแขกแล้ว พึงตอบรับด้วยการสักการะให้สมควร

Verse 67

आदित्या वसवो रुद्रा मरुतश्चाश्विनावपि॥ साध्या विश्वे सगन्धर्वा गुह्यकाश्च प्रपूजयेत्॥

พึงบูชาและถวายความเคารพโดยชอบแก่เหล่าอาทิตยะ วสุ รุทระ และมรุต ตลอดจนเทพอัศวินทั้งสอง; เหล่าสาธยะ เหล่าวิศวเทวะพร้อมด้วยคันธรรพะ และเหล่าคุหยะกะด้วย

Verse 68

विश्वावसुर्हाहाहू तथा नारदतुम्बुरू॥ चित्रसेनादयः सर्वे गन्धर्वास्तमपूजयन्॥

วิศวาวสุ ฮาหาหู ตลอดจนนารทและตุ้มบุรุ—พร้อมด้วยคันธรรพะทั้งปวง เช่น จิตรเสนะ—ต่างถวายความเคารพและบูชาท่าน

Verse 69

तं वासुकिप्रभृतयः पन्नगेन्द्रा महौजसः॥ सौम्यमभ्यर्चयन्ति स्म दृष्ट्वा नन्दीश्वरं तथा॥

ครั้นแล้วบรรดาพญานาคผู้ทรงเดช เริ่มด้วยวาสุกิ ครั้นได้เห็นนันทีศวรแล้ว ก็ได้บูชาองค์ผู้สงบอ่อนโยนและเป็นมงคลนั้น

Verse 70

यक्षविद्याधराश्चैव ग्रहाः सागरपर्वताः॥ सिद्धा ब्रह्मर्षयश्चैव गङ्गाद्याः सरितस्तथा॥

ยักษะและวิทยาธร ทั้งเหล่าเคราะห์ (คเณศแห่งดาวนพเคราะห์), มหาสมุทรและภูเขา; เหล่าสิทธะและพรหมฤๅษี; และสายน้ำทั้งหลายเริ่มด้วยคงคา ก็ล้วนมาประชุมอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 71

आशिषः प्रददुस्तस्य सर्व एव मुदान्विताः॥ देवा ऊचुः॥ स सुप्रीतोऽस्तु ते देवः सदा पशुपतिर्मुने॥

ทุกหมู่เหล่าล้วนเปี่ยมด้วยปีติ จึงประทานพรแก่ท่านทั้งสิ้น เหล่าเทพกล่าวว่า: “ข้าแต่มุนี ขอให้เทพของท่านคือปศุปติ ทรงพอพระทัยในท่านเสมอไป”

Verse 72

सर्वत्र चाप्रतिहता गतिश्चास्तु तवानघ ॥ भवनदेवैस्तु वा न स्यादत ऊर्ध्वं द्विजोत्तम ॥

โอ้ผู้ปราศจากมลทิน ขอให้การไปมาของท่านไม่ถูกขัดขวางในทุกแห่งหน โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ นับแต่นี้ไปแม้เหล่าเทพก็อย่าได้เป็นปฏิปักษ์แก่ท่าน

Verse 73

इत्युक्तस्त्रिदशैर्नन्दी पुनस्तान्प्रत्युवाच ह ॥ नन्दीकेश्वर उवाच ॥ यद्भवद्भिः प्रियं सर्वैः प्रीतिमद्भिः सुरोत्तमैः ॥

เมื่อเหล่าเทพกล่าวดังนั้นแล้ว นันทีก็กล่าวตอบพวกเขาอีกครั้ง นันทิเกศวรกล่าวว่า “โอ้เหล่าเทพผู้ประเสริฐ สิ่งใดที่เป็นที่รักของท่านทั้งหลาย ผู้เปี่ยมด้วยไมตรี จงกล่าวออกมาเถิด”

Verse 74

आशिषाऽनुगृहीतोऽस्मि नियोज्योऽहं सदा हि वः ॥ ब्रूत यूयं किमस्माभिः कर्तव्यं भवतामिह ॥

ข้าพเจ้าได้รับพระกรุณาด้วยพรของท่านทั้งหลายแล้ว แท้จริงข้าพเจ้าพร้อมรับใช้ท่านเสมอ จงบอกเถิดว่า เพื่อประโยชน์ของท่านทั้งหลาย ณ ที่นี้ ข้าพเจ้าควรกระทำสิ่งใด

Verse 75

आज्ञापयध्यमाज्ञप्तस्तस्माद्विबुधसत्तमाः ॥ तस्य तद्वचनं श्रुत्वा शक्रः प्रोवाच तं तदा ॥

ดังนั้นจงมีบัญชาเถิด โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่เทพผู้รู้ เพราะข้าพเจ้าเป็นผู้รับคำสั่ง เมื่อได้ฟังถ้อยคำของเขาแล้ว ศักระ (อินทรา) จึงกล่าวกับเขาในขณะนั้น

Verse 76

शक्र उवाच ॥ कुत्रासौ प्रस्थितो भद्र कुत्र वा स गतोऽपि वा ॥ पश्यामो विप्र तं सर्वे देवानामधिपं विभुम् ॥

ศักระกล่าวว่า “โอ้ผู้เจริญ เขาออกเดินทางไปที่ใด หรือแท้จริงแล้วเขาไปอยู่ ณ ที่ใด โอ้พราหมณ์ พวกเราทั้งปวงปรารถนาจะได้เห็นองค์ผู้เป็นจอมแห่งเทพ ผู้ทรงฤทธิ์ยิ่งนั้น”

Verse 77

स्थाणुमुग्रं शिवं देवं शर्वमेव स्वयं मुने ॥ यदि जानासि भगवान् ईश्वरो यत्र तिष्ठति ॥

ดูก่อนมุนี ผู้นั้นคือสถาณุ ผู้ดุร้าย คือพระศิวะเทวะ คือศรวะเอง—หากท่านรู้ว่า พระผู้เป็นเจ้า อีศวร ประทับอยู่ ณ ที่ใด…

Verse 78

तत्स्थानं नः समाख्याहि महर्षे शीघ्रमेव हि ॥ तच्छ्रुत्वा वचनं धीमदीरितं वज्रपाणिना ॥

ข้าแต่มหาฤๅษี โปรดบอกสถานที่นั้นแก่พวกเรา—โดยเร็วแท้เถิด ครั้นได้ยินถ้อยคำนี้ซึ่งผู้ถือวัชระ (พระอินทร์) กล่าวอย่างมีปัญญา…

Verse 79

प्रत्युवाच ततः शक्रं नन्दी पशुपतिं स्मरन् ॥ नन्दीकेश्वर उवाच ॥ श्रोतुमर्हसि देवेन्द्र यथातत्त्वं दिवस्पते ॥

แล้วนันทีก็ตอบพระศักระ โดยระลึกถึงปศุปติ นันทิเกศวรกล่าวว่า: “ข้าแต่เทเวนทร์ ผู้เป็นจอมเทพ ผู้เป็นเจ้าแห่งสวรรค์ จงสดับตามความจริงเถิด”

Verse 80

अस्मिङ्गिरौ मुञ्जवति स्थाणुरभ्यर्च्चतो मया ॥ प्रीतोऽसौ मां वरैर्दिव्यैरनुगृह्य हरः प्रभुः ॥ प्रीतो विनिर्गत इतस्तं विज्ञातुं बिभेम्यहम् ॥ यद्याज्ञापयसे देवं चाहं त्वच्छासने स्थितः ॥

บนภูเขามุญชวตนี้ ข้าพเจ้าได้บูชาสถาณุ ครั้นพระหระผู้เป็นเจ้าโปรดปราน ก็ทรงอนุเคราะห์ข้าพเจ้าด้วยพรอันเป็นทิพย์ แต่เมื่อพระองค์ทรงพอพระทัยแล้วเสด็จจากที่นี่ ข้าพเจ้าก็หวาดหวั่นที่จะสืบรู้ว่าพระองค์เสด็จไป ณ ที่ใด หากพระองค์มีพระบัญชา ข้าแต่เทพ ข้าพเจ้าก็จักอยู่ใต้พระบัญชานั้น

Verse 81

एवमुक्त्वा तु ते तत्र मया सह सुरोत्तमाः ॥ गिरेर्मौञ्जवतः शृङ्गमाजग्मुर्देवनिर्मितम् ॥

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว เหล่าเทพผู้ประเสริฐทั้งหลายพร้อมกับข้าพเจ้า ก็ไปยังยอดเขาเมาญชวต ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นยอดเขาที่เทพทั้งหลายเนรมิตไว้

Verse 82

कुत्र द्रक्ष्यामहे देवं भगवन्तं कपालिनम्॥ नन्द्युवाच॥ अनुगृह्य तु मां देवस्तत्रैवादर्शनं गतः॥

“เราจะได้เห็นพระผู้เป็นเจ้า ภควานกปาลิน ผู้ทรงกะโหลก ที่ไหนเล่า?” นันทินกล่าวว่า “เมื่อทรงโปรดปรานข้าพเจ้าแล้ว พระองค์ก็เสด็จจากที่นั้นเองและหายไปจากสายตา”

Verse 83

कामगं रथमारुह्य महेन्द्रः समरुद्गणः॥ आयातः शैलपृष्ठान्तमोजसा पूरयन्निव॥

มหินทร (อินทรา) เสด็จขึ้นรถศึกที่เคลื่อนไปได้ดั่งปรารถนา พร้อมหมู่มารุต แล้วมาถึงริมยอดเขาด้วยเดชานุภาพ ประหนึ่งทรงแผ่พลังให้เต็มทั่วแดน

Verse 84

अनिलश्चानलश्चैव धर्मः सत्यो ध्रुवोऽपरः॥ देवर्षयश्च सिद्धाश्च यक्षा विद्याधरास्तथा॥

อนิล (เทพวายุ) และอนล (เทพอัคนี) ก็มี; ธรรมะ สัตยะ และธรุวะด้วย; อีกทั้งฤๅษีทิพย์ เหล่าสิทธะ ยักษะ และวิทยาธร—ล้วนมาชุมนุมอยู่ ณ ที่นั้น

Verse 85

सिन्धुश्च पुरुषश्चैव प्रभासः सोम एव च॥ लोहितश्चाययुस्तत्र गङ्गासागर एव च॥

สินธุและปุรุษก็มี; ประภาสและโสมด้วย; โลหิตและอายุสก็มา ณ ที่นั้น และคงคา-สาครก็เช่นกัน

Verse 86

ख्यातस्त्रिभुवने धीमान्नहुषोऽनिमिषेश्वरः॥ विरोचनसुतः सत्यः स्फुटोमणिशतैश्चितः॥

นะหุษะผู้ทรงปัญญา ผู้เลื่องชื่อในไตรโลก เป็นเจ้าแห่งอนิมิษะ (เหล่าเทพ) ก็อยู่ ณ ที่นั้น; และสัตยา บุตรแห่งวิโรจนะ ผู้รุ่งเรือง สุกใส ประดับด้วยแก้วมณีส่องประกายเป็นร้อย ๆ

Verse 87

स हि तान्दैवराजेन सार्द्धमन्यैश्च दैवतैः॥ मूर्ध्ना प्रणम्य चरणौ प्राञ्जलिः प्रयतात्मवान्॥

เขาพร้อมด้วยท้าวสักกะผู้เป็นราชาแห่งเทวะ และเหล่าเทวะอื่น ๆ ก้มเศียรนอบน้อมแทบพระบาทของพระศิวะ ยืนประนมมือด้วยจิตที่สำรวมและตั้งมั่น

Verse 88

निरामयोऽमृतीभूतश्चरिष्यति विभुः सुखी॥ लोकेषु सप्तसु विभो त्र्यम्बकेन सहाच्युत॥

ปราศจากโรค ได้รับความเป็นอมตะแล้ว ผู้ทรงฤทธิ์จะเสด็จดำเนินอย่างเป็นสุขในทั้งเจ็ดโลก—โอ้ อจยุตะผู้แผ่ซ่านทั่ว—ร่วมกับตรีอัมพกะ (พระศิวะ)

Verse 89

मार्गयामो हि यत्नेन भगवन्तं तु वासव॥

ข้าแต่ วาสวะ (พระอินทร์) เราทั้งหลายจงเพียรพยายามสืบเสาะหาพระผู้เป็นภควานเถิด