Adhyaya 127

Verse 1

ऋषय ऊचुः । या सा कर्णोत्पलानाम त्वयास्माकं प्रकीर्तिता । किञ्चिज्जलाश्रयं प्राप्य तपस्तपति संस्थिता । तस्याः सर्वं समाचक्ष्व यथा तपसि सा स्थिता

เหล่าฤๅษีกล่าวว่า “สตรีนามว่า กาณโอตปลา ซึ่งท่านได้เล่าแก่พวกเรา—เมื่อได้ถึงที่พึ่งอาศัยริมสายน้ำ นางก็ตั้งมั่นประกอบตบะและบำเพ็ญเพียรอยู่ ขอท่านจงบอกเรื่องของนางทั้งหมดว่า นางดำรงมั่นในตปัสอย่างไร”

Verse 2

सूत उवाच । गौरीपादकृतस्थाना श्रद्धया परया युता । तावत्तुष्टिं गता देवी गिरिजा शंकरप्रिया

สูตะกล่าวว่า “เมื่อได้ตั้งมั่น ณ สถานที่ซึ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วยรอยสัมผัสแห่งพระบาทของคาวรี และประกอบด้วยศรัทธาอันยิ่งยวด พระเทวีคิริชา ผู้เป็นที่รักของพระศังกร ก็ทรงพอพระทัย”

Verse 3

ततः प्रोवाच ते पुत्रि तुष्टाहं वांछितं वद । येन यच्छाम्यसंदिग्धं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

แล้วพระเทวีตรัสแก่นางว่า “ดูลูกเอ๋ย เราพอใจแล้ว—จงบอกสิ่งที่เจ้าปรารถนา ด้วยคำขอนั้นเราจักประทานให้โดยไม่ต้องสงสัย แม้จะเป็นสิ่งที่ได้มายากยิ่งก็ตาม”

Verse 4

कर्णोत्पलोवाच । मम पत्युः कृते देवि मम तातः सुदुःखितः । राज्याद्भ्रष्टः सुखाच्चापि कुटुंबेन विवर्जितः

กาณโอตปลากล่าวว่า “ข้าแต่พระเทวี เพราะเหตุแห่งสามีของข้าพเจ้า บิดาของข้าพเจ้าจึงทุกข์หนัก—ถูกปลดจากราชสมบัติ พรากจากความสุข และต้องแยกจากวงศ์ญาติ”

Verse 5

ततश्चैव तपस्तेपे वैराग्यं परमं गतः । अहं वार्द्धक्यमापन्ना कौमार्येऽपि च संस्थिता

“แล้วท่านก็ประกอบตบะ จนบรรลุไวรากยะอันสูงสุด ส่วนข้าพเจ้า—แม้ยังอยู่ในวัยสาวพรหมจรรย์—กลับถึงคราวชราแล้ว”

Verse 6

तस्माद्भवतु मे भर्त्ता कश्चिद्रूपोत्कटः स्मृतः । सर्वेषां देवमर्त्यानां त्वत्प्रसादात्सुरेश्वरि

เพราะฉะนั้น ข้าแต่พระเทวีผู้เป็นจอมแห่งสุระ ด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขอให้ข้าพเจ้าได้สามีผู้เลื่องลือด้วยรูปโฉมอันวิจิตรยิ่ง—เหนือกว่าเทพและมนุษย์ทั้งปวง

Verse 7

तथा स्यात्परमं रूपं तारुण्यं त्वत्प्रसादतः । यथास्य जायते सौख्यं तापसस्यापि मे पितुः

และด้วยพระกรุณาของพระองค์ ขอให้ข้าพเจ้าได้รูปโฉมอันประเสริฐและความเยาว์วัย เพื่อให้ความสุขบังเกิดแก่บิดาของข้าพเจ้า แม้ท่านจะเป็นฤๅษีผู้บำเพ็ญตบะอยู่ก็ตาม

Verse 8

देव्युवाच । माघमासतृतीयायां शनैश्चरदिने शुभे । नक्षत्रे वसुदैवत्ये रूपं ध्यात्वाथ यौवनम्

พระเทวีตรัสว่า: “ในวันตฤติยาแห่งเดือนมาฆะ อันเป็นวันเสาร์มงคล เมื่ออยู่ใต้นักษัตรที่มีเหล่าวสุเป็นเทพประธาน จงเพ่งภาวนาถึงความงามและความเยาว์วัย”

Verse 9

त्वया स्नानं प्रकर्तव्यं सुपुण्येऽत्र जलाशये । ततो दिव्य वपुर्भूत्वा यौवनेन समन्विता । भविष्यसि न संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्

เจ้าจงอาบน้ำพิธีในสระน้ำอันเปี่ยมบุญยิ่งนี้ แล้วจักได้กายทิพย์และประกอบด้วยความเยาว์วัย—หาได้มีข้อสงสัยไม่ นี่คือสัจจะที่เรากล่าวไว้

Verse 10

अन्यापि या महाभागे नारी स्नानं करिष्यति । तस्मिन्नहनि साप्येवं रूपयुक्ता भविष्यति

โอ้ผู้มีบุญยิ่ง หญิงใดอื่นใดก็ตามที่อาบน้ำในวันนั้น นางก็จักได้รูปงามเช่นเดียวกัน

Verse 11

सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ सा देवी गता चादर्शनं ततः । सापि चान्वेषयामास तृतीयां शनिना सह

สูตะกล่าวว่า: ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พระเทวีได้อันตรธานหายไปจากสายตา จากนั้นนางกรโณตปลาเริ่มสืบเสาะหาตรีติยา-ติถี โดยมีวันเสาร์ร่วมตามที่กำหนดไว้

Verse 12

वसुदेवात्मकेनैव नक्षत्रेण प्रयत्नतः । ध्यायमाना च तां देवीं सर्वकामप्रदायिनीम्

ด้วยความเพียรและความตั้งมั่น ภายใต้นักษัตรอันเป็นมงคลชื่อว่า วสุเทวาตมกะ นางได้เพ่งภาวนาถึงพระเทวีนั้น—ผู้ประทานความปรารถนาทั้งปวง

Verse 13

ततः कतिपयाहस्य जाता सा योगसंयुता । तृतीया या यथोक्ता च तया देव्या पुरा द्विजाः

ครั้นล่วงไปเพียงไม่กี่วัน นางก็ประกอบพร้อมด้วยฤทธิ์แห่งโยคะ โอ้ทวิชะทั้งหลาย ตรีติยา-ติถีนั้น—ดังที่กล่าวไว้ก่อน—ในกาลโบราณพระเทวีได้ทรงประกาศแก่ทวิชะทั้งหลายแล้ว

Verse 14

ततः सा रूपसौभाग्यं यौवनं वांछितं पतिम् । ध्यायमाना जले तस्मिन्नर्द्धरात्रे विवेश च

ต่อจากนั้น นางเพ่งภาวนาเพื่อความงามและสิริมงคล เพื่อวัยเยาว์ และเพื่อสามีตามปรารถนา แล้วจึงลงสู่สายน้ำนั้นในยามเที่ยงคืน

Verse 15

ततो दिव्यवपुर्भूत्वा यौवनेन समन्विता । निष्क्रांता सलिलात्तस्माज्जनविस्मयकारिणी

แล้วนางก็ทรงกายทิพย์อันรุ่งเรือง ประกอบพร้อมด้วยความเยาว์วัย และขึ้นจากสายน้ำนั้น—ทำให้ผู้คนทั้งหลายที่ได้เห็นต่างพิศวงยิ่งนัก

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो गौरीवाक्यप्रबोधितः । तदर्थं भगवान्कामः पत्न्यर्थं प्रीतिसंयुतः । अब्रवीच्च महाभागे कामोहं स्वयमागतः

ครั้นในกาลนั้นเอง พระกามเทพ ผู้เป็นเจ้าแห่งความรัก ตื่นรู้ด้วยวาจาของพระนางคุรี ได้เสด็จมาถึง ด้วยเหตุประสงค์นั้นเอง—เพื่อแสวงหาคู่ครองและเปี่ยมด้วยความเสน่หา—ตรัสว่า “โอ้ผู้มีบุญยิ่ง เราคือกามะ มาด้วยตนเองแล้ว”

Verse 17

पार्वत्यादेशिता भार्या तस्मान्मे भव मा चिरम्

“พระนางปารวตีทรงแต่งตั้งเจ้าให้เป็นชายาของเราแล้ว เพราะฉะนั้นจงเป็นของเรา—อย่าชักช้า”

Verse 18

यस्मात्प्रीत्या समायातस्तवांतिकमहं शुभे । तस्मात्प्रीतिरिति ख्याता मम भार्या भविष्यसि

“โอ้ผู้เป็นมงคล เพราะเรามาหาเจ้าด้วยความรัก เจ้าจึงจักเป็นที่รู้จักนามว่า ‘ปรีติ’ และจักเป็นชายาของเรา”

Verse 19

कर्णोत्पलोवाच । यद्येवं स्मर मत्तातं तं गत्वा प्रार्थय स्वयम् । स्वच्छंदा स्याद्यतः कन्या न कथंचित्प्रवर्तिता

กรรโณตปลา กล่าวว่า: “ถ้าเป็นเช่นนั้น โอ้สมระ จงไปเองแล้วทูลขอต่อบิดาของข้า เพราะหญิงสาวควรเป็นอิสระในความเลือกของตน มิควรถูกบังคับไม่ว่ากรณีใด”

Verse 20

य एष दृश्यते रम्यः प्रासादो नाति दूरतः । अस्यांते तिष्ठतेऽस्माकं तातस्तपसि संस्थितः

“ปราสาทอันงดงามที่เห็นอยู่นั้นไม่ไกลนัก ที่ปลายเขตของมัน บิดาของข้าพำนักมั่นคงอยู่ในตบะ”

Verse 21

अत्राहं पूर्वतो गत्वा तस्य तिष्ठामि चांतिके । भवानागत्य पश्चाच्च प्रार्थयिष्यति मां ततः

เราจะไปก่อนและยืนอยู่ใกล้เขาที่นี่ แล้วท่านจงตามมาภายหลัง และในที่ประทับของเขานั้น จงทูลขอพรต่อเรา

Verse 22

बाढमित्येव कामोक्ते गता सा तत्समीपतः । प्रणिपत्य ततः प्राह दिष्ट्या तात मया पुनः

เมื่อกามะกล่าวดังนั้น นางก็เข้าไปใกล้เขา แล้วกราบลงกล่าวว่า “ด้วยบุญวาสนาแท้จริง คุณพ่อผู้เป็นที่รัก ข้าพเจ้าได้พบท่านอีกครั้ง”

Verse 23

संप्राप्तं यौवनं कांतं समाराध्य हरप्रियाम् । तस्मात्कुरु विवाहं मे हृत्स्थं सुखमवाप्नुहि

โอ้ผู้เป็นที่รัก บัดนี้วัยเยาว์อันงดงามได้มาถึงข้าพเจ้าแล้ว ข้าพเจ้าได้บูชาพระคุรี ผู้เป็นที่รักของพระหระ ตามพิธีครบถ้วน ดังนั้นโปรดจัดการอภิเษกสมรสให้ข้าพเจ้า และจงได้ความปีติที่สถิตในดวงใจท่าน

Verse 24

मदर्थे प्रेषितो भर्त्ता तया देव्याऽतिसुन्दरः । पुष्प चापः स्वयं प्राप्तः सोऽपि तात तवांतिकम्

เพื่อข้าพเจ้า เทวีได้ส่งองค์ผู้เป็นนายอันงดงามยิ่งนั้นมา และปุษปจาปะ (กามะ) ผู้มีคันศรดอกไม้ ก็ได้มาด้วยตนเองแล้ว โอ้บิดา มายังที่ประทับของท่าน

Verse 25

अथ तां स समालोक्य स्वां सुतां यौवनान्विताम् । हर्षेण महता युक्तां कांतयुक्तां विशेषतः । अब्रवीदद्य मे पुत्रि संजातं तपसः फलम्

ครั้นแล้วเขาแลเห็นธิดาของตนผู้ประกอบด้วยวัยเยาว์ เปี่ยมด้วยความยินดีใหญ่ และยิ่งนักส่องประกายด้วยรัศมีงาม เขาจึงกล่าวว่า “วันนี้ ลูกหญิงของพ่อ ผลแห่งตบะของพ่อได้บังเกิดแล้ว”

Verse 26

जीवितस्य च कल्याणि यत्वं प्राप्ता नवं वयः । भर्तारं च तथाभीष्टं देव्या दत्तं मनोभवम्

โอ้ผู้เป็นมงคล เมื่อชีวิตของเธอได้บรรลุวัยเยาว์อันใหม่ เธอก็ได้บรรลุสามีอันปรารถนา คือ มโนภวะ (กามะ) ผู้ซึ่งพระเทวีประทานให้

Verse 27

एतस्मिन्नंतरे कामस्तस्यांतिकमुपाद्रवत् । अब्रवीद्देहि मे भूप स्वां कन्यां चारुहासिनीम्

ครั้นแล้ว กามะก็รีบเข้ามาใกล้และกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา โปรดประทานธิดาของพระองค์เองแก่ข้า นางผู้มีรอยยิ้มงดงาม”

Verse 28

अस्या अर्थेऽहमादिष्टः स्वयं गौर्या नृपोत्तम । कामदेव इति ख्यातस्त्रैलोक्यं येन मोहितम्

“เพื่อเธอนั้นเอง ข้าถูกพระนางคุรี (คาวรี) มีพระบัญชาโดยตรง โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ ข้าขึ้นชื่อว่า กามเทวะ ผู้ทำให้ไตรโลกหลงใหล”

Verse 29

ततस्तामर्पयामास तां कन्यां स महीपतिः । कृत्वाग्निं साक्षिणं वाक्याद्ब्राह्मणानां द्विजोत्तमाः

แล้วพระผู้ครองแผ่นดินก็ถวายธิดานั้นแก่เขา ตามถ้อยคำของพราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย จึงตั้งไฟศักดิ์สิทธิ์เป็นพยานแห่งพิธี

Verse 30

सा चास्य चाभवत्प्रीतिस्थानं यस्मात्सुलोचना । रतेरनंतरा तस्मात्प्रीतिनामाऽभवच्छुभा

และนางผู้มีดวงตางามนั้นได้เป็นที่สถิตแห่งความรักของเขา ครั้นเป็นรองเพียงรตีเทวีเท่านั้น นางจึงได้รับนามอันเป็นมงคลว่า “ปรีติ”

Verse 31

एवं तया तपस्तप्तं तस्मात्तत्र जलाशये । तन्नाम्ना ख्यातिमायातं समस्तेऽत्र महीतले

ดังนั้นนางได้บำเพ็ญตบะ ณ อ่างน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้น; ด้วยเหตุนี้ อ่างน้ำนั้นจึงเลื่องลือไปทั่วแผ่นดินด้วยนามของนางเอง

Verse 32

सकलं माघमासं च या स्त्री स्नानं समाचरेत् । पुमान्वा प्रातरुत्थाय स प्रयागफलं लभेत्

สตรีใดปฏิบัติสรงน้ำเป็นวัตรตลอดเดือนมาฆะ และบุรุษใดตื่นแต่เช้าแล้วสรงน้ำ ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญเสมอด้วยผลแห่งประยาคะ (Prayāga)

Verse 33

रूपवाञ्जायते दक्षः सदा जन्मनि जन्मनि । न वियोगमवाप्नोति कदात्रिद्बांधवैः सह

เขาย่อมเกิดเป็นผู้มีรูปงามและสามารถ ในทุกชาติทุกภพเสมอ และไม่ประสบความพลัดพรากจากญาติวงศ์เลยแม้กาลใด

Verse 127

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कर्णोत्पलातीर्थमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

ดังนี้ จบลงเป็นอธยายที่ ๑๒๗ อันมีนามว่า “พรรณนามหิมาแห่งกรฺโณตฺปลาตีรถะ” ในมหาตมยะเขตหาฏเกศวร ภาคที่หก นาครขันฑะ แห่งศรีสกันทมหาปุราณ สังหิตาแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก