
บทนี้เริ่มด้วยเหล่าฤๅษีทูลถามสุตะถึงที่ตั้งอันแน่ชัดของเทวีปุระ/เทวีปัตตนะ และขอบเขตของจักรตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะบริเวณเสตุมูลซึ่งผู้แสวงบุญลงอาบน้ำชำระบาป สุตะกล่าวว่านิทานนี้เป็นเรื่องชำระมลทินแก่ผู้ฟังและผู้อ่าน แล้วผูกภูมิประเทศเข้ากับเหตุที่พระรามเริ่มวางศิลาสร้างเสตุ จึงชี้ว่าเทวีปุระอยู่ในแดนศักดิ์สิทธิ์เดียวกันนั้น จากนั้นเป็นตำนานแห่งเทวี: ทิฏีผู้โศกเศร้าจากศึกเทวะ–อสูร มอบหมายให้ธิดาบำเพ็ญตบะอย่างยิ่งเพื่อให้ได้บุตรผู้จะท้าทายเหล่าเทวะ ฤๅษีสุปารศวะประทานพรและพยากรณ์ถึงมหิษะ—มีพักตร์เป็นควายแต่กายเป็นมนุษย์—ผู้ถูกกำหนดให้เบียดเบียนพระอินทร์และระเบียบแห่งสวรรค์ มหิษะเติบใหญ่ทรงอำนาจ รวบรวมผู้นำอสูร ทำสงครามยืดเยื้อจนเทวะถูกปลดจากตำแหน่ง จึงไปพึ่งพระพรหม พระพรหมเข้าเฝ้าพระวิษณุและพระศิวะ; จากพระพิโรธของทั้งสองและเตชัสของเทพหลายองค์ที่รวมกัน จึงปรากฏเป็นสตรีเรืองรองคือพระทุรคา โดยมีการกล่าวถึงการสถิตของพลังเทพในอวัยวะต่าง ๆ เหล่าเทวะถวายอาวุธและเครื่องประดับ เสียงคำรามของพระนางทำให้จักรวาลสั่นสะเทือน แล้วศึกใหญ่บังเกิด: พระทุรคาพร้อมคณะคณะ (คณะบริวาร) ทำลายกองทัพมหิษะและเสนาบดีด้วยศรและศาสตรา ทำให้เหล่าเทวะได้กำลังใจกลับคืน บทนี้จึงเชื่อมภูมิทัศน์แห่งตีรถะเข้ากับคำสอนเรื่องอำนาจทิพย์ ระเบียบจักรวาล และอานิสงส์แห่งการสดับปุราณะ.
Verse 1
ऋषय ऊचुः । द्वैपायनविनेय त्वं सूत पौराणिकोत्तम । देवीपत्तनपर्यंतं चक्रतीर्थमनुत्तमम्
เหล่าฤๅษีกล่าวว่า: โอสุตะ ศิษย์แห่งทไวปายนะ ผู้ประเสริฐในหมู่ผู้รู้ปุราณะ—ขอท่านจงเล่าถึงจักรตีรถะอันยอดยิ่ง ซึ่งแผ่ไปจนถึงเทวีปัตตนะ
Verse 2
इत्यब्रवीः पुरास्माकमतः पृच्छाम किंचन । देवीपुरं हि तत्कुत्र यदन्तं चक्रतीर्थकम्
ท่านเคยกล่าวแก่เรามาแล้วดังนี้; เพราะฉะนั้นเราจึงขอถามอีกประการหนึ่ง: เทวีปุระนั้นอยู่ ณ ที่ใด อันเป็นจุดสิ้นสุดของจักรตีรถะ?
Verse 3
देवीपत्तन मित्याख्या कथं तस्याभवत्तथा । श्रीरामसेतुमूले च स्नातानां पापिनामपिः
สถานที่นั้นเหตุใดจึงได้ชื่อว่า ‘เทวีปัตตนะ’? และ ณ รากฐานแห่งศรีรามเสตุ ผู้ใดลงอาบน้ำที่นั่น—แม้เป็นผู้มีบาป—ย่อมได้รับผลทางธรรมเช่นไร?
Verse 4
कीदृशं वा भवेत्पुण्यं चक्रतीर्थे तथैव च । एतच्चान्यान्विशे षांश्च ब्रूहि पौराणिकोत्तम
แล้วที่จักรตีรถะย่อมบังเกิดบุญกุศลเช่นไร? ขอท่านจงบอกสิ่งนี้ พร้อมทั้งความพิเศษอื่น ๆ ด้วยเถิด โอผู้ประเสริฐในหมู่ผู้รู้ปุราณะ
Verse 5
श्रीसूत उवाच । सर्वमेतत्प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं मुनिपुंगवाः । पठतां शृण्वतां चैतदाख्यानं पापनाश नम्
พระศรีสูตะกล่าวว่า: เราจักอธิบายทั้งหมดนี้—ขอท่านมุนีผู้ประเสริฐทั้งหลายจงสดับเถิด เรื่องเล่าอันศักดิ์สิทธิ์นี้ย่อมทำลายบาปแก่ผู้สวดอ่านและผู้รับฟัง
Verse 6
यत्र पाषाणनवकं स्थापयित्वा रघूद्वहः । बबन्ध प्रथमं सेतुं समुद्रे मैथिलीपतिः
ณ สถานที่นั้น ครั้นวางศิลาก้อนแรกทั้งเก้าลงแล้ว วีรบุรุษแห่งวงศ์รฆุ—พระสวามีแห่งนางไมถิลี—จึงเริ่มผูกสร้างสะพานสেতุในมหาสมุทรเป็นครั้งแรก
Verse 7
देवीपुरं तु तत्रैव यदन्तं चक्रतीर्थकम् । देवीपत्तनमित्याख्या यथा तस्य समागता
ที่นั่นเองมีเทวีนคร (เทวีปุระ)—เป็นจุดที่จักรตีรถะสิ้นสุดลง ว่าที่นั้นได้ชื่อว่า ‘เทวีปัตตนะ’ มาอย่างไร เราจักเล่าให้ฟัง
Verse 8
तद्ब्रवीमि मुनिश्रेष्ठाः शृणुध्वं श्रद्धया सह । पुरा देवासुरे युद्धे देवैर्नाशितपुत्रिणी । दितिः प्रोवाच तनयामात्मनः शोकमोहिता
เราจักเล่าให้ฟัง โอ มุนีผู้ประเสริฐทั้งหลาย—จงสดับด้วยศรัทธา ครั้งกาลก่อน ในสงครามระหว่างเทวะกับอสูร ท้าวทิฏิผู้สูญสิ้นบุตรเพราะเหล่าเทวะ ถูกความโศกครอบงำ จึงกล่าวแก่ธิดาของตน
Verse 9
दितिरुवाच । याहि पुत्रि तपः कर्तुं तपोवनमनुत्तमम्
ทิฏิกล่าวว่า: ลูกเอ๋ย จงไปประกอบตบะยังตโปวนอันยอดเยี่ยมไร้ผู้เสมอ
Verse 10
पुत्रार्थं तव सुश्रोणि नियता नियतेन्द्रिया । इन्द्रादयो न शिष्येरन्येन पुत्रेण वै सुराः
เพื่อการได้บุตร โอ้สตรีผู้มีสะโพกงาม จงตั้งมั่นในวินัยและสำรวมอินทรีย์เถิด แท้จริงแล้ว ด้วยบุตรอื่นใด พระอินทร์และหมู่เทพย่อมไม่อาจถูกทำให้อยู่ใต้อำนาจได้
Verse 11
उदिता तनया चैवं जनन्या तां प्रणम्य सा । स्वीकृत्य माहिषं रूपं वनं पञ्चाग्निमध्यगा
เมื่อได้รับคำสั่งสอนดังนั้น ธิดาก็กราบมารดา แล้วรับเอารูปเป็นควาย เข้าสู่ป่า และบำเพ็ญวัตรอันดุเดือดด้วยการยืนท่ามกลางไฟทั้งห้า (ปัญจัคนี)
Verse 12
तपोऽतप्यत सा घोरं तेन लोकाश्चकंपिरे । तस्यां तपः प्रकुर्वंत्यां त्रिलोक्यासीद्भयातुरा
นางบำเพ็ญตบะอันน่าสะพรึง จนโลกทั้งหลายสั่นสะเทือน ครั้นนางยังคงทำตบะอยู่ ไตรโลกก็เดือดร้อนหวาดหวั่น
Verse 13
इन्द्रादयः सुर गणा मोहमापुर्द्विजोत्तमाः । सुपार्श्वस्तपसा तस्या मुनिः क्षुब्धोऽवदत्तु ताम्
โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ พระอินทร์และหมู่เทพทั้งหลายตกอยู่ในความหลงงงงัน ฤๅษีสุปารศวะผู้ถูกรบกวนด้วยตบะของนาง จึงกล่าวกับนาง
Verse 14
सुपार्श्व उवाच । परितुष्टोऽस्मि सुश्रोणि पुत्रस्तव भविष्यति । मुखेन महिषाकारो वपुषा नररूपवान्
สุปารศวะกล่าวว่า “เราพอใจแล้ว โอ้ผู้มีสะโพกงาม บุตรจักบังเกิดแก่เจ้า ใบหน้าเป็นควาย แต่กายมีรูปเป็นมนุษย์”
Verse 15
महिषो नामपुत्रस्ते भविष्यत्यतिवीर्यवान् । पीडयिष्यति यः स्वर्गं देवेन्द्रं च ससैनिकम्
บุตรของเจ้าจักมีนามว่า ‘มหิษะ’ ผู้มีกำลังอันยิ่งใหญ่ยิ่งนัก เขาจักกดขี่สวรรค์ และแม้พระอินทร์พร้อมกองทัพก็จักถูกปราบปราม
Verse 16
सुपार्श्वस्त्वेवमुक्त्वा तां विनिवार्य तपस्तथा । आगच्छदात्मनो लोकमनुनीय तपस्विनीम्
ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว สุปารศวะได้ห้ามนางมิให้บำเพ็ญตบะต่อไป และเมื่อปลอบประโลมสตรีผู้ทรงตบะให้สงบแล้ว เขาก็จากไปสู่โลกพำนักของตน
Verse 17
अथ जज्ञे स महिषो यथोक्तं ब्रह्मणा पुरा । व्यवर्द्धत महावीर्यः पर्वणीव महोदधिः
แล้วมหิษะก็ถือกำเนิดขึ้น ตามที่พระพรหมได้พยากรณ์ไว้แต่ก่อน เขาผู้เปี่ยมมหาวีรภาพเจริญเติบโตพองขยายดุจมหาสมุทรยามน้ำขึ้นเต็มฝั่ง
Verse 18
ततः पुत्रो विप्रचित्तेर्विद्युन्माल्यसुराग्रणीः । अन्येऽप्यसुरवर्यास्ते संति ये भूतले द्विजाः
ครั้นแล้ว วิทยุนมาลี บุตรแห่งวิปรจิตติ ผู้เป็นผู้นำแห่งอสูรทั้งหลาย และอสูรผู้ประเสริฐอื่น ๆ ที่อยู่บนพื้นพิภพ ก็ได้ปรากฏขึ้น
Verse 19
ते सर्वे महिषस्यास्य श्रुत्वा दत्तवरं मुदा । समागम्य मुनिश्रेष्ठाः प्रावदन्महिषासुरम्
ครั้นได้ยินด้วยความยินดีว่า มหิษะผู้นี้ได้รับพรประทานแล้ว พวกเขาทั้งหมดก็พร้อมใจกันมาชุมนุม และกล่าวถ้อยคำสรรเสริญแด่มหิษาสูร
Verse 20
स्वर्गाधिपत्यमस्माकं पूर्व मसीन्महामते । देवैर्विष्णुं समाश्रित्य राज्यं नो हृतमोजसा
โอ้ผู้มีปัญญายิ่ง ก่อนนี้อำนาจครองสวรรค์เป็นของเรา แต่เหล่าเทพได้พึ่งพระวิษณุ แล้วใช้อานุภาพยึดเอาราชอาณาจักรของเราไปโดยกำลัง
Verse 21
तद्राज्यमानय वलादस्माकं महिषासुर । वीर्यं प्रकटयस्वाद्य प्रभावमपि चात्मनः
ฉะนั้น โอ้มหิษาสูร จงนำอาณาจักรนั้นกลับคืนแก่เราด้วยกำลัง วันนี้จงสำแดงวีรภาพ และเผยอานุภาพกับรัศมีเดชของตนให้เต็มที่
Verse 22
अतुल्यबलवीर्यस्त्वं ब्रह्मदत्तवरोद्धतः । पुलोमजापतिं युद्धे जहि देवगणैः सह
ท่านมีพละและวีรยศหาที่เปรียบมิได้ และหยิ่งผยองด้วยพรที่พระพรหมประทาน ในศึกจงสังหารพระอินทร์ ผู้เป็นสวามีแห่งปุโลมชา พร้อมหมู่เทพทั้งปวง
Verse 23
दनुजैरेवमुक्तोऽसौ योद्धुकामोऽमरैः सह । महा वीर्योऽथ महिषः प्रययावमरावतीम्
เมื่อเหล่าทานุชะกล่าวดังนี้ มหิษะผู้ทรงวีรเดช ผู้ใคร่รบกับเหล่าอมร ก็ออกเดินทางไปสู่อมราวตี
Verse 24
देवानामसुराणां च संवत्सरशतं रणम् । पुरा बभूव विप्रेंद्रास्तुमुलं रोमहर्षणम्
โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ในกาลก่อน ศึกระหว่างเหล่าเทพกับอสูรดำเนินยาวนานถึงร้อยปี—ดุเดือดอึกทึก และน่าหวาดสะพรึงจนขนลุก
Verse 25
देववृन्दं ततो भी त्या पुरस्कृत्य पुरन्दरम् । कांदिशीकमभूद्विप्रा ब्रह्माणं च ययौ तदा
ครั้งนั้น โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย หมู่เทวะทั้งปวงด้วยความหวาดกลัว จึงยกปุรันทร (พระอินทร์) ไว้เป็นผู้นำ แล้วเกิดความร้อนรน และรีบไปเฝ้าพระพรหมในทันที
Verse 26
ब्रह्मा तानमरासर्वान्समादाय ययौ पुनः । नारायणशिवौ यत्र वर्तेते विश्वपालकौ
พระพรหมทรงรวบรวมเหล่าอมรเทพทั้งสิ้น แล้วเสด็จไปอีกครั้งยังสถานที่ซึ่งพระนารายณ์และพระศิวะ—ผู้พิทักษ์จักรวาลทั้งสอง—ประทับอยู่
Verse 27
तत्र गत्वा नमस्कृत्य स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकशः । ब्रह्मा निवेदयामास महिषासुरचेष्टितम्
ครั้นเสด็จไปถึง พระพรหมทรงนอบน้อมกราบไหว้ และสรรเสริญซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยบทสโตตรามากมาย จากนั้นจึงกราบทูลการกระทำและความกร่างเกรี้ยวของมหิษาสูร
Verse 28
सुराणामसुरैः पीडां देवयोः शंभुकृष्णयोः । इंद्राग्नियमसूर्येंदुकुबेरवरुणादिकान्
พระองค์ทรงพรรณนาการกดขี่ของอสูรที่มีต่อเหล่าเทวะ และการที่เทวะผู้สังกัดพระศัมภูและพระกฤษณะ—พระอินทร์ พระอัคนี พระยม พระสุริยะ พระจันทร์ กุเบร วรุณ และอื่นๆ—ถูกขับไล่ออกจากตำแหน่งหน้าที่
Verse 29
निराकृत्याधिकारेषु तेषां तिष्ठत्ययं स्वयम् । अन्येषां देववृंदानामधिकारेपि तिष्ठति
เมื่อขับไล่พวกเขาออกจากอำนาจหน้าที่อันชอบธรรมแล้ว มันกลับตั้งตนมั่นอยู่ในอำนาจนั้นเอง และยังเข้ายึดครองตำแหน่งของหมู่เทวะอื่นๆ อีกด้วย
Verse 30
निरस्तं देववृंदं तत्स्वर्लोकादवनीतले । मनुष्यवद्विचरते महिषासुरबाधितम्
หมู่เทพนั้นถูกขับไล่ออกจากสวรรค์ลงสู่พื้นพิภพ; ถูกอสูรมหิษาสูระคุกคาม จึงเร่ร่อนดุจมนุษย์สามัญ
Verse 31
एतज्ज्ञापयितुं देवौ युवयोरहमागतः । सार्द्धं देव गणैरत्र रक्षतं तान्समागतान्
“โอ้เทพทั้งสอง เรามาเพื่อแจ้งเรื่องนี้แก่ท่าน ทั้งพร้อมด้วยหมู่เทพที่มาชุมนุม ณ ที่นี้ จงร่วมกันพิทักษ์คุ้มครองผู้ที่มาถึงเหล่านั้นเถิด”
Verse 32
ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा रमेश्वरमहेश्वरौ । कोपात्करालवदनौ दुष्प्रेक्ष्यौ तौ बभूवतुः
ครั้นได้สดับวจนะของพระพรหม รเมศวรและมหेशวรก็เดือดดาลด้วยโทสะ; พระพักตร์กลับน่าสะพรึง และยากแก่การเพ่งมอง
Verse 33
अत्यन्तकोपज्वलितान्मुखाद्विष्णोरथ द्विजाः । निश्चक्राम महत्तेजः शंभोः स्रष्टुस्तथैव च
ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย จากพระพักตร์ของพระวิษณุที่ลุกโพลงด้วยโทสะอันแรงกล้า ได้พวยพุ่งรัศมีอันยิ่งใหญ่; เช่นเดียวกันจากพระศัมภู และจากพระผู้สร้างคือพระพรหมด้วย
Verse 34
अपरेषां सुराणां च देहादिंद्रशरीरतः । तेजः समुदभूत्क्रूरं तदेकं समजायत
จากกายของเทพองค์อื่น ๆ และจากกายของพระอินทร์เอง ก็เกิดรัศมีอันดุเดือดขึ้น; แล้วรัศมีนั้นรวมเป็นมวลเดียวกัน
Verse 35
तेषां तु तेजसां राशिर्ज्वलत्पर्वतसंनिभः । ददृशे देववृंदैस्तैर्ज्वालाव्याप्तदिगंतरः
มวลแห่งรัศมีของพวกเขาปรากฏดุจภูเขาเพลิงอันลุกโชติช่วง หมู่เทวะทั้งหลายได้ทอดพระเนตร เห็นเปลวไฟแผ่ซ่านเติมเต็มช่องว่างระหว่างทิศทั้งปวง
Verse 36
तेजसां समुदायोऽसौ नारी काचि दभूत्तदा । शिवतेजो मुखमभूद्विष्णुतेजो भुजौ द्विजाः
ครั้นแล้วหมู่รัศมีทั้งปวงนั้นกลับกลายเป็นสตรีผู้หนึ่ง โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย รัศมีแห่งพระศิวะเป็นพระพักตร์ของนาง และรัศมีแห่งพระวิษณุเป็นพระกรของนาง
Verse 37
ब्रह्मतेजस्तु चरणौ मध्यमैंद्रेण तेजसा । यमस्य तेजसा केशाः कुचौ चंद्रस्य तेजसा
รัศมีแห่งพระพรหมเป็นบาทของนาง และด้วยรัศมีแห่งพระอินทร์จึงเกิดเป็นเอวของนาง ด้วยรัศมีแห่งพระยมเป็นเส้นเกศา และด้วยรัศมีแห่งพระจันทร์เป็นถันทั้งสอง
Verse 38
जंघोरू कल्पितौ विप्रा वरुणस्य तु तेजसा । नितंबः पृथिवीतेजः पादांगुल्योऽर्कतेजसा
โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ด้วยรัศมีแห่งพระวรุณะ น่องและต้นขาของนางจึงถูกสรรค์สร้าง นิตัมพ์ของนางเกิดจากรัศมีแห่งปฐพี และนิ้วเท้าทั้งหลายเกิดจากรัศมีแห่งพระอาทิตย์
Verse 39
करांगुल्यो वसूनां च तेजसा कल्पितास्तथा । कुबेरतेजसा विप्रा नासिकापरिकल्पिता
ฉันนั้นเอง นิ้วมือของนางถูกสรรค์สร้างด้วยรัศมีแห่งเหล่าวสุทั้งหลาย โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย นาสิกาของนางถูกก่อรูปด้วยรัศมีแห่งพระกุเบร
Verse 40
नवप्रजापतीनां च तेजसा दंतपंक्तयः । चक्षुर्द्वयं समजनि हव्यवाहनतेजसा
ด้วยรัศมีแห่งปรชาปติทั้งเก้า แถวฟันของนางจึงบังเกิด; และด้วยเดชอันลุกโชติของหัวยวาหนะ (อัคนี) ดวงตาทั้งคู่ของนางจึงอุบัติขึ้น
Verse 41
उभे संध्ये भ्रुवौ जाते श्रवणे वायुतेजसा । इतरेषां च देवानां तेजोभिरतिदारुणैः
สนธยาทั้งสองกลายเป็นคิ้วของนาง; ด้วยเดชแห่งวายุ หูของนางจึงบังเกิด; และด้วยพลังอันน่าเกรงขามยิ่งของเทพองค์อื่น ๆ อวัยวะส่วนที่เหลือจึงสำเร็จขึ้น
Verse 42
कृतान्यावयवा नारी दुर्गा परमभास्वरा । बभूव दुर्धर्षतरा सर्वैरपि सुरासुरैः
ครั้นอวัยวะทั้งปวงสำเร็จครบถ้วนแล้ว นารีนั้น—ทุรคา ผู้รุ่งเรืองยิ่ง—ก็กลายเป็นผู้มิอาจพิชิตได้ แม้ต่อเหล่าเทพและอสูรทั้งสิ้น
Verse 43
सर्ववृंदारकानीकतेजःसंघसमुद्भवा । तां दृष्ट्वा प्रीतिमापुस्ते देवा महिषबाधिताः
นางผู้บังเกิดจากเดชรวมแห่งหมู่เทพทั้งปวง ครั้นเหล่าเทวะผู้ถูกรบกวนโดยมหิษะ (อสูรกระบือ) ได้เห็นนาง ก็เปี่ยมด้วยปีติยินดี
Verse 44
ततो रुद्रा दयो देवा विनिष्कृष्यायुधान्निजात् । आयुधानि ददुस्तस्यै शूलादीनि द्विजोत्तमाः
แล้วเหล่ารุทราและเทพองค์อื่น ๆ ชักอาวุธของตนออกมา แล้วถวายแก่นาง—ทั้งตรีศูลและอาวุธอื่น ๆ โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ
Verse 45
भूषणानि ददुस्तस्यै वस्त्रमाल्यानि चंदनम् । सापि देवी तदा वस्त्रैर्भूषणैश्चंदनादिभिः
เขาทั้งหลายถวายเครื่องประดับ ผ้าอาภรณ์ พวงมาลัย และจันทน์หอมแก่พระเทวี; แล้วพระเทวีก็ทรงประดับด้วยผ้า เครื่องประดับ จันทน์หอม และสิ่งอื่น ๆ งดงามยิ่งนัก
Verse 46
कुसुमैरायुधैर्हारैर्भूषिता परिचारकैः । साट्टहासं प्रमुंचंती भैरवी भैरवस्वना
เหล่าบริวารประดับพระนางด้วยดอกไม้ อาวุธ และสร้อยคอ; พระไภรวีผู้มีสุรเสียงดุจไภรวะก็เปล่งอัฏฏหาสะ เป็นเสียงหัวเราะกังวานดังสนั่น
Verse 47
ननाद कंपयतीव रोदसी देवसेविता । देव्या भैरवनादेन चचाल सकलं जगत्
เมื่อได้รับการบูชาจากเหล่าเทวะ พระนางคำรามราวกับสั่นสะเทือนฟ้าและดิน; ด้วยนาทอันดุจไภรวะของพระเทวี โลกทั้งปวงก็สะท้านไหว
Verse 49
सिंहवाहनमारूढां देवीं ताममरास्तदा । मुनयः सिद्धगंधर्वास्तुष्टुवुर्जयश ब्दतः
ครั้งนั้นเหล่าอมรได้เห็นพระเทวีประทับเหนือพาหนะสิงห์; ฤๅษี เหล่าสิทธะ และคนธรรพ์ต่างสรรเสริญด้วยเสียงโห่ร้องว่า “ชัย! ชัย!”
Verse 50
महिषोऽपि महाक्रोधात्समुद्यत महायुधः । तं शब्दमवलक्ष्याथ ययावसुरसंवृतः
ฝ่ายมหิษะก็ด้วยโทสะอันใหญ่หลวง ยกอาวุธมหึมาขึ้น; ครั้นสังเกตได้ถึงเสียงนั้น เขาจึงเคลื่อนทัพรุดหน้า โดยมีเหล่าอสูรรายล้อม
Verse 51
व्यलोकयत्ततो देवीं तेजोव्याप्तजगत्त्रयीम् । सायुधानंतबाह्वाढयां नादकंपितभूतलाम्
แล้วเขาได้ทอดพระเนตรพระเทวี ผู้มีรัศมีศักดิ์สิทธิ์แผ่ซ่านทั่วไตรโลก ทรงอาวุธครบครัน มีพระกรอันเกรียงไกรนับไม่ถ้วน และเสียงคำรามของพระนางทำให้พื้นพิภพสั่นสะเทือน
Verse 52
क्षोभिताशेषशेषादिमहानागपरंपराम् । विलोक्य देवीमसुराः समनह्यन्नुदायुधाः
เมื่อเหล่าอสูรเห็นพระเทวี—ผู้ซึ่งพระบารมีทำให้แม้สายสืบแห่งนาคผู้ยิ่งใหญ่ไม่สิ้นสุด เริ่มแต่เศษะ ยังปั่นป่วนสะเทือน—พวกอสูรก็หยิบอาวุธขึ้นและเตรียมเข้าสู่ศึก
Verse 53
ततो देव्या तया सार्द्धमसुराणामभूद्रणः । अस्त्रैः शस्त्रैः शरैश्चक्रैर्गदाभिर्मुसलैरपि
แล้วศึกก็อุบัติขึ้นระหว่างเหล่าอสูรกับพระเทวีนั้น—รบด้วยอัสตราและศัสตรา ด้วยศร ด้วยจักร ด้วยคทา และด้วยกระบองหนักด้วย
Verse 54
गजाश्वरथपादातैरसंख्येयैर्महावलः । महिषो युयुधे तत्र देव्या साकमरिंदमः
ณ ที่นั้น มหิษะ ผู้ยิ่งใหญ่และน่าเกรงขาม—ผู้บดขยี้ศัตรูในสนามรบ—ได้รบเคียงข้างพระเทวี ท่ามกลางกองทัพนับไม่ถ้วน ทั้งช้าง ม้า รถศึก และทหารราบ
Verse 55
लक्षको टिसहस्राणि प्रधानासुरयूथपाः । एकैकस्य तु सेनायास्तेषां संख्या न विद्यते
บรรดาหัวหน้ากองทัพแห่งหมู่อสูรมีจำนวนเป็นแสน เป็นโกฏิ และเป็นพัน ๆ แต่จำนวนไพร่พลของแต่ละคนกลับนับประมาณมิได้
Verse 56
ते सर्वे युगपद्देवीं शस्त्रैरावव्रुरोजसा । सापि देवी ततो भीमा दैत्यमुक्तास्त्रसंचयम्
เหล่าทั้งปวงพร้อมกันล้อมพระเทวีด้วยศัสตราวุธ ด้วยกำลังอันดุดัน แต่พระเทวีผู้เกรียงไกรน่าครั่นคร้ามนั้นได้ทำลายหมู่ศรศัสตราที่พวกไทตยะปล่อยออกมาเสียสิ้น
Verse 57
बिभेद लीलया बाणैः स्वकार्मुकविनिःसृतैः । ससर्ज दैत्यकायेषु बाणपूगान्यनेकशः
ด้วยศรที่พุ่งออกจากคันธนูของพระนางเอง พระเทวีทรงเจาะทะลุพวกนั้นดุจเป็นลีลา แล้วทรงปล่อยกระหน่ำฝนศรนานาประการซ้ำแล้วซ้ำเล่าใส่กายพวกไทตยะ
Verse 58
देव्याश्रयबला द्देवा निर्भया दैत्ययूथपैः । युयुधुः संयुगे शस्त्रैरस्त्रैरप्यायुधांतरैः
เหล่าเทวะอาศัยพระเทวีเป็นที่พึ่ง จึงมีกำลังและไร้ความหวาดกลัว ต่อสู้ในสมรภูมิกับหัวหน้ากองไทตยะ ด้วยศัสตรา อัสตรา และอาวุธสงครามนานาประการ
Verse 59
ततो देवा बलोत्सिक्ता देवीशक्त्युपबृंहिताः । निःशेषमसुरान्सर्वानायु धैर्निरमूलयन्
ครั้นแล้วเหล่าเทวะผู้ฮึกเหิมด้วยกำลัง และได้รับการหนุนเสริมด้วยศักติแห่งพระเทวี ก็ใช้อาวุธถอนรากถอนโคนพวกอสูรทั้งปวงจนไม่เหลือแม้สักผู้เดียว
Verse 60
स्वसैन्ये तु क्षयं याते संक्षुब्धो महिषासुरः । चापमादाय वेगेन विकृष्य च महास्वनम्
เมื่อกองทัพของตนพินาศสิ้น มหิษาสุระก็เดือดดาล เขาคว้าคันธนูแล้วดึงสายด้วยความเร็ว จนเกิดเสียงกังวานกึกก้องยิ่งใหญ่
Verse 61
संधाय मुमुचे बाणान्देव सैन्येषु भूसुराः । इंद्रे तु दशसाहस्रं यमे पंचसहस्रकम्
ครั้นตั้งเป้าแน่วแน่แล้ว เหล่าภูสูระผู้กำเนิดพราหมณ์ก็ปล่อยห่าลูกศรใส่กองทัพเทพ—หนึ่งหมื่นดอกมุ่งสู่อินทร์ และห้าพันดอกมุ่งสู่ยมะ
Verse 62
वरुणे चाष्टसाहस्रं कुबेरे षट्सहस्रकम् । सूर्ये चंद्रे च वह्नौ च वायौ वसुषु चाश्विनोः
แปดพันดอกมุ่งสู่พระวรุณะ และหกพันดอกมุ่งสู่พระกุเบระ; อีกทั้งยังยิงใส่สุริยะ จันทรา อัคนี วายุ เหล่าวสุ และอัศวินทั้งสองด้วย
Verse 63
अन्येष्वपि च देवेषु महिषो दानवेश्वरः । प्रत्येकमयुतं बाणान्मुमुचे बलिनां वरः
แม้ต่อเทพองค์อื่น ๆ ด้วย มหิษะ—เจ้าแห่งทานวะ—ผู้เลิศในหมู่ผู้ทรงพลัง ก็ปล่อยลูกศรหนึ่งหมื่นดอกใส่แต่ละองค์
Verse 64
पलायंते ततो देवा महिषासुरमर्द्दिताः । देवीं शरणमाजग्मुस्त्राहित्राहीतिवादिनः
แล้วเหล่าเทพผู้ถูกมหิษาสุระบดขยี้ก็พากันหนีไป และมาถึงพระเทวีเพื่อขอที่พึ่ง พลางร้องว่า “โปรดช่วยเถิด! โปรดช่วยเถิด!”
Verse 65
ततो देवी गणान्स्वस्य भूतवेतालकादिकान् । यूयं नाशयत क्षिप्रमासुरं बलमित्यशात्
ครั้นแล้วพระเทวีมีพระบัญชาแก่หมู่คณะของพระนาง—ภูต เวตาล และอื่น ๆ—ว่า “พวกเจ้าทั้งหลาย จงทำลายกองทัพอสูรโดยเร็ว!”
Verse 66
अहं तु महिषं युद्धे योधयामि वलोद्धतम् । ततो देव्या गणैः सर्वमासुरं क्षतमाशु वै
“แต่เราจักรบกับมหิษะในศึก ผู้พองด้วยกำลังอันยิ่งใหญ่” แล้วหมู่คณะของพระเทวีได้ฟันกองทัพอสูรทั้งสิ้นให้พินาศโดยฉับพลัน
Verse 67
ततः सैन्यं क्षयं नीते गणै र्देवीप्रचोदितैः । योद्धुकामः स महिषो गणैः साकं व्यतिष्ठत
ครั้นแล้ว เมื่อกองทัพถูกหมู่คณะซึ่งพระเทวีทรงเร้าใจทำลายสิ้น มหิษะผู้ใคร่รบก็ยืนเผชิญหน้ากับหมู่คณะนั้น
Verse 68
अत्रांतरे महानादः सुचक्षुश्च महाहनुः । महाचंडो महाभक्षो महोदरम होत्कटौ
ในระหว่างนั้น มหานาทะ สุจักษุ และมหาหนุ ปรากฏขึ้น; อีกทั้งมหาจัณฑะ มหาภักษะ และคู่ดุร้ายคือมหโอดระกับมหโอตกฏะก็มา
Verse 69
पञ्चास्यः पादचूडश्च बहुनेत्रः प्रबाहुकः । एकाक्षस्त्वेकपादश्च बहुपादोऽप्यपादकः
มีปัญจาสยะและปาทจูฑะ; พหุเนตรและประพาหุกะ; เอกากษะและเอกปาทะ; และพหุปาทะ แม้กระทั่งอปาทกะด้วย
Verse 70
एते चान्ये च बहवो महिषासुर मंत्रिणः । योद्धुकामा रणे देव्याः पुरतस्त्ववतस्थिरे
เหล่านี้และอีกมากมาย—บรรดาเสนาบดีของมหิษาสุระ—ผู้ใคร่รบ ได้ตั้งแถวในสนามรบต่อหน้าพระเทวี
Verse 71
सिंहं वाहनमारुह्य ततो देवी मनोजवम् । प्रलयांबुदनिर्घोषं चापमादाय भैरवम्
แล้วพระเทวีเสด็จขึ้นประทับเหนือราชสีห์เป็นพาหนะ เร็วดุจความคิด และทรงหยิบคันศรภีรวะอันน่าสะพรึง ซึ่งกึกก้องดุจเสียงคำรามแห่งเมฆในกาลปรลัย
Verse 72
विस्फोट्य मुमुचे बाणान्वज्रवेगसमान्युधि । दशलक्षगजैश्चापि शतलक्षैश्च वाजिभिः
ในสนามรบ พระนางทรงปล่อยศรด้วยเสียงแตกกึกก้อง เร็วดุจแรงพุ่งแห่งวัชระ เข้าสู่กองทัพที่มีกำลังช้างสิบล้าน และม้าร้อยล้าน
Verse 73
शतलक्षै रथैश्चापि लक्षायुतपदातिभिः । युक्तो महाहनुर्दैत्यो देव्या युधि निपातितः
แม้จะมีกองรถศึกนับร้อยล้าน และทหารราบนับหลายสิบล้านหนุนหลัง อสูรมหาหนุก็ยังถูกพระเทวีทรงประหารให้ล้มลงในยุทธการ
Verse 74
सैन्ये च तस्य निहता देव्या बाणैर्द्विजोत्तमाः । लक्षकोटिसहस्राणि प्रधानासुरनायकाः
และในกองทัพของเขานั้น โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ เหล่าหัวหน้าอสูรชั้นนำมากมายนับไม่ถ้วน ถูกศรของพระเทวีสังหารลง เป็นจำนวนหลักแสน หลักโกฏิ และหลักพัน
Verse 75
महिषस्य हि विद्यन्ते महाबलपराक्रमाः । एकैकस्य प्रधानस्य चतुरङ्गबलं तथा
เพราะแท้จริงมหิษะมีแม่ทัพผู้มีกำลังและวีรภาพยิ่งนัก และหัวหน้าสำคัญแต่ละคนก็มีพลจตุรงคเสนาครบถ้วน
Verse 76
महाहनोर्यथा विप्रास्तथैवास्ति महद्बलम् । तत्सर्वं निहतं देव्या शरैः कांचनपुंखितैः
ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย! ดังเช่นกรณีของมหาหนุ ฉันใด ก็มีพละกำลังอันยิ่งใหญ่ตั้งต้านฉันนั้น; แต่ทั้งหมดถูกพระเทวีสังหารด้วยศรที่ประดับขนทองคำ
Verse 77
याममात्रेण विप्रेंद्रास्तदद्भुतमिवाभवत्
ดูก่อนพราหมณ์ผู้ประเสริฐ! เพียงชั่วยามเดียวเท่านั้น ก็เป็นดุจมีอัศจรรย์บังเกิดขึ้น