Adhyaya 13

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एवं भगवती पुण्या स्तुता सा मुनिपुंगवैः । चिन्तयामास सर्वेषां दास्यामि वरमुत्तमम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า ครั้นพระเทวีภควตีผู้ศักดิ์สิทธิ์ถูกสรรเสริญโดยหมู่มุนีผู้เลิศแล้ว พระนางจึงดำริว่า ‘เราจักประทานพรอันประเสริฐแก่พวกเขาทั้งปวง’

Verse 2

ततः प्रसुप्तांस्ताञ्ज्ञात्वा रात्रौ देवी जगाम ह । एकैकस्य ऋषेः स्वप्ने दर्शनं चारुहासिनी

แล้วพระเทวีทรงทราบว่ามุนีเหล่านั้นหลับใหลในราตรี จึงเสด็จมา และด้วยรอยยิ้มอันอ่อนหวาน พระนางประทานนิมิตให้มุนีแต่ละองค์ได้เห็นในความฝันทีละผู้

Verse 3

ततोऽर्धरात्रे सम्प्राप्त उत्थिता जलमध्यतः । विमलाम्बरसंवीता दिव्यमालाविभूषिता

ครั้นเมื่อยามเที่ยงคืนมาถึง นางก็ผุดขึ้นจากกลางสายน้ำ สวมอาภรณ์ผ่องใสไร้มลทิน และประดับด้วยพวงมาลัยทิพย์

Verse 4

घृतातपत्रा सुश्रोणी पद्मरागविभूषिता । जगाद मा भैरिति तानेकैकं तु पृथक्पृथक्

นางทรงฉัตรอันงดงาม รูปกายอ่อนช้อย และประดับด้วยทับทิมแดง แล้วตรัสแก่แต่ละท่านเป็นรายคนว่า “อย่ากลัวเลย”

Verse 5

वसध्वं मम पार्श्वे तु भयं त्यक्त्वा क्षुधादिजम्

“จงพำนักอยู่เคียงข้างเรา จงละความหวาดกลัว—พร้อมทั้งความหิวและสิ่งอื่นๆ”

Verse 6

एवमुक्त्वा तदा देवी स्वप्नान्ते तान्महामुनीन् । जगामादर्शनं पश्चात्प्रविश्य जलमात्मिकम्

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว เมื่อความฝันสิ้นสุด พระเทวีทรงอันตรธานจากสายตาของมหาฤๅษีทั้งหลาย แล้วเสด็จกลับเข้าสู่สภาวะแห่งน้ำของพระองค์

Verse 7

ततः प्रभाते मुनयो मिथ ऊचुर्मुदन्विताः । तथा दृष्टा मया दृष्टा स्वप्ने देवी सुदर्शना

ครั้นรุ่งอรุณแล้ว เหล่ามุนีต่างกล่าวแก่กันด้วยความปีติว่า “จริงแท้ เราได้เห็นแล้ว—เราได้เห็นพระเทวีผู้มีทัศนะเป็นมงคลในความฝัน”

Verse 8

अभयं दत्तमस्माकं सिद्धिश्चाप्यचिरेण तु । प्रशस्तं दर्शनं तस्या नर्मदाया न संशयः

พวกเราได้รับพรแห่งความไร้ความหวาดกลัวแล้ว และความสำเร็จก็จักบังเกิดในไม่ช้า การได้ทัศนะ (darśana) แม่พระนรมทาเป็นมงคลยิ่ง—หาได้มีข้อสงสัยไม่

Verse 9

अथान्यदिवसे राजन्मत्स्यानां रूपमुत्तमम् । पश्यन्ति सपरीवाराः स्वकीयाश्रमसन्निधौ

ครั้นอีกวันหนึ่ง ข้าแต่มหาราช พวกเขาพร้อมบริวารได้เห็นรูปอันงดงามยิ่งของเหล่าปลา ใกล้อาศรมของตนเอง

Verse 10

तान्दृष्ट्वा विस्मयाविष्टा मत्स्यांस्तत्र महर्षयः । पूजयामासुरव्यग्रा हव्यकव्येन देवताः

ครั้นเห็นเหล่าปลานั้น ณ ที่นั้น มหาฤษีทั้งหลายก็พิศวงยิ่ง และด้วยจิตสงบไม่หวั่นไหว ได้บูชาเหล่าเทวะด้วยเครื่องสังเวยหัวยะ–กัวยะ (havya-kavya) อันควรถวายแด่เทวะและบรรพชน

Verse 11

तान्मत्स्यसङ्घान्सम्प्राप्य महादेव्याः प्रसादतः । सपुत्रदारभृत्यास्ते वर्तयन्ति पृथक्पृथक्

ด้วยพระกรุณาแห่งมหาเทวี ครั้นได้ฝูงปลานั้นมาแล้ว พวกเขาพร้อมบุตร ภรรยา และผู้พึ่งพา ต่างดำรงชีพกันไปเป็นเรือนๆ แยกกัน

Verse 12

दिने दिने तथाप्येवमाश्रमेषु द्विजातयः । मत्स्यानां सञ्चयं दृष्ट्वा विस्मिताश्चाभवंस्तदा

วันแล้ววันเล่า แม้เป็นเช่นนั้น ในอาศรมทั้งหลาย เหล่าทวิชะ (ผู้เกิดสองครั้ง) ครั้นเห็นการสั่งสมของปลา ก็พากันพิศวงยิ่งในกาลนั้น

Verse 13

अध्याय

“บท” (ชื่อบท)

Verse 14

हृष्टपुष्टास्तदा सर्वे नर्मदातीरवासिनः । ऋषयस्ते भयं सर्वे तत्यजुः क्षुत्तृषोद्भवम्

ครั้งนั้นเหล่าฤๅษีทั้งปวงผู้พำนัก ณ ฝั่งแม่น้ำนรมทา ต่างปีติและมีกำลังสมบูรณ์; ความหวาดหวั่นอันเกิดจากความหิวและกระหายก็ละทิ้งไปสิ้น

Verse 15

ते जपन्तस्तपन्तश्च तिष्ठन्ति भरतर्षभ । अर्चयन्ति पित्ःन्देवान्नर्मदातटमाश्रिताः

โอ้ผู้ประเสริฐดุจโคอุสุภะแห่งวงศ์ภารตะ! อาศัยอยู่ ณ ฝั่งนรมทา พวกท่านดำรงอยู่ที่นั่น—สวดมนต์ญปะและบำเพ็ญตบะ—พร้อมทั้งบูชาทั้งปิตฤ (บรรพชน) และเทวะทั้งหลาย

Verse 16

तैर्जपद्भिस्तपद्भिश्च सततं द्विजसत्तमैः । भ्राजते सा सरिच्छ्रेष्ठा ताराभिर्द्यौर्ग्रहैरिव

ด้วยเหล่าทวิชผู้ประเสริฐยิ่ง ผู้ประกอบญปะและตบะอยู่เนืองนิตย์ แม่น้ำอันเลิศนั้นย่อมรุ่งเรือง—ดุจท้องฟ้าส่องประกายด้วยหมู่ดาวและดาวเคราะห์

Verse 17

तत्र तैर्बहुलैः शुभ्रैर्ब्राह्मणैर्वेदपरागैः । नर्मदा धर्मदा पूर्वं संविभक्ता यथाक्रमम्

ณ ที่นั้น พราหมณ์ผู้บริสุทธิ์จำนวนมาก ผู้ชำนาญพระเวท ได้จัดระเบียบและแบ่งสรรแม่น้ำนรมทา—ผู้ประทานธรรม—ไว้แต่ก่อนตามลำดับอันควร

Verse 18

ऋषिभिर्दशकोटिभिर्नर्मदातीरवासिभिः । विभक्तेयं विभक्ताङ्गी नर्मदा शर्मदा नृणाम्

เหล่าฤๅษีสิบโกฏิผู้พำนัก ณ ฝั่งนรมทา ได้แบ่งปันนรมทานี้—ผู้มีอวัยวะถูกจัดสรรโดยธรรม—นรมทาเป็นผู้ประทานความผาสุกแก่ปวงชน

Verse 19

यज्ञोपवीतैश्च शुभैरक्षसूत्रैश्च भारत । कूलद्वये महापुण्या नर्मदोदधिगामिनी

โอ ภารตะ! ณ สองฝั่ง มีผู้สวมยัชโญปวีตอันเป็นมงคลและอักษสูตร (มาลา) นรมทาผู้เปี่ยมมหาบุญย่อมไหลไปสู่มหาสมุทร

Verse 20

पृथगायतनैः शुभ्रैर्लिङ्गैर्वालुकमृन्मयैः । भ्राजते या सरिच्छ्रेष्ठा नक्षत्रैरिव शर्वरी

นรมทา ผู้ประเสริฐแห่งสายน้ำ ส่องประกายด้วยศาสนสถานอันขาวบริสุทธิ์ที่ตั้งแยกกัน และลึงค์ที่ทำจากทรายกับดินเหนียว ดุจราตรีที่พราวด้วยหมู่ดาว

Verse 21

एवं त ऋषयः सर्वे तर्पयन्तः सुरान्पित्ःन् । न्यवसन्नर्मदातीरे यावदाभूतसम्प्लवम्

ดังนั้น ฤๅษีทั้งปวงได้กระทำตัรปณะให้เทวะและปิตฤ แล้วพำนัก ณ ฝั่งนรมทา จนกว่าจะถึงมหาปรลัยแห่งสรรพสัตว์

Verse 22

किंचिद्गते ततस्तस्मिन्घोरे वर्षशताधिके । अर्धरात्रे तदा कन्या जलादुत्तीर्य भारत

ครั้นกาลล่วงไป—เกินกว่าร้อยปีอันน่าสะพรึง—ในยามเที่ยงคืน โอ ภารตะ เด็กสาวผู้หนึ่งได้ผุดขึ้นจากสายน้ำ

Verse 23

विद्युत्पुंजसमाभासा व्यालयज्ञोपवीतिनी । त्रिशूलाग्रकरा सौम्या तानुवाच ऋषींस्तदा

นางสว่างไสวดุจมวลสายฟ้า สวมงูเป็นยัชโญปวีตอันศักดิ์สิทธิ์ อ่อนโยนแต่ถือปลายตรีศูลไว้ในมือ แล้วจึงตรัสแก่เหล่าฤๅษีทั้งหลาย

Verse 24

आगच्छध्वं मुनिगणा विशध्वं मामयोनिजाम् । समेताः पुत्रदारैश्च ततः सिद्धिमवाप्स्यथ

“จงมาเถิด เหล่าหมู่มุนีทั้งหลาย จงเข้าสู่เรา—เราคืออโยนิจา ผู้มิได้เกิดจากครรภ์ จงมาพร้อมบุตรและภรรยา แล้วท่านทั้งหลายจักบรรลุสิทธิ (ความสำเร็จทางจิตวิญญาณ)”

Verse 25

यस्य यस्य हि या वाञ्छा तस्य तां तां ददाम्यहम् । विष्णुं ब्रह्माणमीशानमन्यं वा सुरमुत्तमम्

ปรารถนาของผู้ใดเป็นสิ่งใด เราก็ประทานสิ่งนั้นแก่ผู้นั้น ไม่ว่าจะเป็นการเข้าถึงวิษณุ พรหมา อีศานะ (ศิวะ) หรือเทพผู้ประเสริฐองค์อื่นใดในหมู่เทวะทั้งหลาย

Verse 26

तत्र सर्वान्नयिष्यामि प्रसन्ना वरदा ह्यहम् । प्राणायामपरा भूत्वा मां विशध्वं समाहिताः

ที่นั่นเราจักนำพาท่านทั้งปวงไป เพราะเราปรานีและเป็นผู้ประทานพรโดยแท้ จงตั้งมั่นในปราณายามะ และด้วยจิตที่รวมแน่วแน่ จงเข้าสู่เรา (ขอพึ่งพาเรา)

Verse 27

सह पुत्रैश्च दारैश्च त्यक्त्वाश्रमपदानि च । कालक्षेपो न कर्तव्यः प्रलयोऽयमुपस्थितः

พร้อมด้วยบุตรและภรรยา จงละทิ้งแม้ที่พำนักอาศรมและฐานะแห่งอาศรมชีวิตทั้งหลาย อย่าผัดผ่อนเวลาเลย เพราะปรลัยะนี้ได้ประชิดมาแล้ว

Verse 28

संहारः सर्वभूतानां कल्पदाहः सुदारुणः । एकाहमभवं पूर्वं महाघोरे जनक्षये

มีการทำลายล้างสรรพสัตว์ทั้งปวง—เพลิงกัลปาวสานอันดุร้ายยิ่งนัก ในคราวมหาภัยแห่งการสิ้นสูญของหมู่ชนครั้งก่อนนั้น ข้าพเจ้าเพียงผู้เดียวที่คงอยู่

Verse 29

शेषा नद्यः समुद्राश्च सर्व एव क्षयंगताः । वरदानान्महेशस्य तेनाहं न क्षयं गता

แม่น้ำอื่นทั้งปวงและแม้มหาสมุทรทั้งหลายก็ล้วนถึงความสิ้นไป แต่ด้วยพรประทานของพระมหेशะ ข้าพเจ้าไม่ถึงความพินาศ

Verse 30

अमृतः शाश्वतो देवः स्थाणुरीशः सनातनः । स पूजितः प्रार्थितो वा किं न दद्याद्द्विजोत्तमाः

พระผู้เป็นอมตะและนิรันดร์—สถาณุ ผู้เป็นอีศวร ผู้เป็นสนันตนะ—เมื่อได้รับการบูชาหรือแม้เพียงวอนขอ โอ้ทวิชผู้ประเสริฐทั้งหลาย พระองค์จะไม่ประทานสิ่งใดเล่า

Verse 31

एवमुक्त्वा ऋषीव्रेवा प्रविवेश जलं ततः । करात्तशूला सा देवी व्यालयज्ञोपवीतिनी

ครั้นกล่าวดังนี้แก่เหล่าฤๅษีแล้ว เรวาก็เสด็จเข้าสู่น้ำ จากนั้นเทวีทรงตรีศูลในพระหัตถ์ และทรงสวมงูเป็นยัชโญปวีต (สายศักดิ์สิทธิ์)

Verse 32

ततस्ते तद्वचः श्रुत्वा विस्मयापन्नमानसाः । अभिवन्द्य च मां सर्वे क्षामयन्तः पुनः पुनः

ครั้นได้ฟังวาจาของนางแล้ว จิตของพวกเขาก็เต็มด้วยความพิศวง ทุกคนถวายบังคมแก่ข้าพเจ้า และวอนขอการให้อภัยซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 33

क्षम्यतां नो यदुक्तं हि वसतां तव संश्रये । गृहांस्त्यक्त्वा महाभागाः सशिष्याः सहबान्धवाः

ข้าแต่ผู้มีบุญยิ่ง ขอทรงโปรดอภัยถ้อยคำที่พวกข้ากล่าว เพราะพวกข้าพำนักในร่มคุ้มครองของท่าน ครั้นละทิ้งเรือนแล้ว พวกข้ามาพร้อมศิษย์และญาติวงศ์ทั้งหลาย

Verse 34

जप्त्वा चैकाक्षरं ब्रह्म हृदि ध्यात्वा महेश्वरम् । स्नात्वा च मन्त्रपूताभिरथ चाद्भिर्जितव्रताः

ครั้นสวดภาวนาพรหมพยางค์เดียว (พีชมนต์) แล้วเพ่งภาวนามหาอิศวรไว้ในหทัย และอาบน้ำในสายน้ำที่ชำระด้วยมนต์—เหล่าผู้มั่นคงในวัตรพรตจึงเตรียมตน

Verse 35

विविशुर्नर्मदातोयं सपक्षा इव पर्वताः । द्योतयन्तो दिशः सर्वाः कुशहस्ताः सहाग्रयः

พวกเขาลงสู่สายน้ำนรมทาดุจขุนเขามีปีก ถือหญ้ากุศะไว้ในมือและชูปลายขึ้นสูง ประหนึ่งส่องสว่างไปทั่วทุกทิศ

Verse 36

गतेषु तेषु राजेन्द्र अहमेकः स्थितस्तदा । अमरेशं समासाद्य पूजयन्नर्मदां नदीम्

ครั้นพวกเขาจากไปแล้ว ข้าแต่ราชาเอก ข้าพเจ้ายืนอยู่ที่นั่นเพียงลำพัง แล้วเข้าไปเฝ้าอมเรศะและบูชานทีนรมทา

Verse 37

अनुभूताः सप्तकल्पा मायूराद्या मया नृप । प्रसादाद्वेधसः सर्वे रेवया सह भारत

ข้าแต่พระราชา โอ ภารตะ ด้วยพระกรุณาแห่งเวธัส (พรหมา) ข้าพเจ้าได้ประสบกัลป์ทั้งเจ็ด เริ่มแต่กัลป์มายุระ พร้อมกับเรวา (นรมทา)

Verse 38

जन्मतोऽद्य दिनं यावन्न जानेऽस्याः पुरास्थितिम्

ตั้งแต่ข้าพเจ้าเกิดมาจนถึงวันนี้ ข้าพเจ้าไม่เคยรู้เลยว่าในกาลก่อนมีเวลาใดที่นาง (เรวา/นรมทา) มิได้ตั้งมั่นอยู่

Verse 39

इयं हि शांकरी शक्तिः कला शम्भोरिलाह्वया । नर्मदा दुरितध्वंसकारिणी भवतारिणी

เพราะนางคือศักติแห่งศังกร (ศางกรีศักติ) เป็นส่วนหนึ่งแห่งศัมภู ผู้มีนามว่า ‘อิลา’ นางคือนรมทา ผู้ทำลายบาปและทุริต ผู้พาสรรพสัตว์ข้ามพ้นภวะสังสารวัฏ

Verse 40

यदाहमपि नाभूवं पुराकल्पेषु पाण्डव । चतुर्दशसु कल्पेषु तेष्वियं सुखसंस्थिता

โอ้ ปาณฑวะ ในกัลปะโบราณเมื่อแม้ข้าพเจ้าเองยังมิได้มีอยู่ นางก็ยังตั้งมั่นอย่างผาสุกตลอดสิบสี่กัลปะนั้น

Verse 41

चतुर्दश पुरा कल्पा न मृता येषु नर्मदा । तानहं सम्प्रवक्ष्यामि देवी प्राह यथा मम

ในกาลก่อนมีกัลปะสิบสี่กัลปะที่นรมทามิได้ ‘ดับสูญ’ คือมิได้ขาดหายไป ข้าพเจ้าจักกล่าวบัดนี้ ตามที่พระเทวีได้ตรัสแก่ข้าพเจ้า

Verse 42

कापिलं प्रथमं विद्धि प्राजापत्यं द्वितीयकम् । ब्राह्मं सौम्यं च सावित्रं बार्हस्पत्यं प्रभासकम्

จงรู้เถิด กัลปะแรกคือ ‘กาปิล’ กัลปะที่สองคือ ‘ปราชาปัตยะ’; ต่อมาคือ ‘พราหมะ’ ‘เสามยะ’ และ ‘สาวิตระ’ ‘พารหสปัตยะ’ และ ‘ประภาสกะ’

Verse 43

माहेन्द्रमग्निकल्पं च जयन्तं मारुतं तथा । वैष्णवं बहुरूपं च ज्यौतिषं च चतुर्दशम्

พึงทราบด้วยว่า มีมหேนทระ อัคนิกัลปะ ชยันตะ และมารุตะ; แล้วจึงมีไวษณวะ พหุรูปะ และชโยติษะเป็นกัลปะที่สิบสี่

Verse 44

एते कल्पा मया ख्याता न मृता येषु नर्मदा । मायूरं पञ्चदशमं कौर्मं चैवात्र षोडशम्

กัลปะเหล่านี้เราได้ประกาศแล้ว ซึ่งในกัลปะเหล่านั้นนรมทาไม่เคยดับสูญ มายุระเป็นกัลปะที่สิบห้า และที่นี่กูรมะเป็นกัลปะที่สิบหก

Verse 45

बकं मात्स्यं च पाद्मं च वटकल्पं च भारत । एकविंशतिमं चैतं वाराहं सांप्रतीनकम्

โอ้ภารตะ นี่คือกัลปะบกะ มาตสยะ ปัทมะ และวฏะ-กัลปะ; และกัลปะปัจจุบันนี้เป็นลำดับที่ยี่สิบเอ็ด เรียกว่า วาราหะกัลปะ

Verse 46

इमे सप्त मया साकं रेवया परिशीलिताः । एकविंशतिकल्पास्तु नर्मदायाः शिवाङ्गतः

กัลปะทั้งเจ็ดนี้ เราได้พิจารณาอย่างถี่ถ้วนร่วมกับเรวา และกัลปะทั้งยี่สิบเอ็ดของนรมทา พึงรู้ว่าอุบัติจากอวัยวะแห่งพระศิวะเอง

Verse 47

संजाताया नृपश्रेष्ठ मया दृष्टा ह्यनेकशः । कथिता नृपतिश्रेष्ठ भूयः किं कथयामि ते

โอ้พระราชาผู้ประเสริฐยิ่ง เราได้เห็นนาง (เรวา/นรมทา) บังเกิดขึ้นมาหลายครั้งนัก โอ้จอมกษัตริย์ เราได้กล่าวไว้แล้ว จะให้เรากล่าวสิ่งใดแก่ท่านอีกเล่า