Sukta 19
Sukta 9.19
Ascribed generally in RV 9 (Pavamāna Maṇḍala) to Soma-pavamāna seers; specific attribution for 9.19 varies by tradition (often treated as Soma hymns of the Pavamanas rather than a single fixed r̥ṣi).
Gāyatrī (3 pādas × 8 syllables; typical for many Soma-pavamāna verses)
บทสวดโสม-ปวะมานะสั้น ๆ นี้สรรเสริญโสมขณะถูกชำระให้บริสุทธิ์ผ่านตะแกรงกรอง วอนให้ท่านนำ “ทรัพย์อันสว่างไสว” มาจากทั้งสวรรค์และแผ่นดิน บทสวดผสานภาพพิธีบูชา (น้ำโสมที่ไหลริน ถูกทำให้ใส และพลังหล่อเลี้ยงของมัน) เข้ากับคำขอเชิงปฏิบัติ: ขอให้ฤทธิ์เดชที่บริสุทธิ์ของโสมปราบศัตรูได้ด้วย ไม่ว่าจะอยู่ใกล้หรือไกล
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
यत्सोम चित्रमुक्थ्यं दिव्यं पार्थिवं वसु । तन्नः पुनान आ भर ॥
โสมะเอ๋ย ทรัพย์อันรุ่งเรืองหลากหลายใด ๆ อันควรแก่บทสรรเสริญ เป็นของทิพย์และของปฐพีด้วย—เมื่อท่านชำระตนเอง ขอจงนำสิ่งนั้นมาสู่พวกเรา.
Mantra 2
युवं हि स्थः स्वर्पती इन्द्रश्च सोम गोपती । ईशाना पिप्यतं धियः ॥
ท่านทั้งสองแท้จริงเป็นเจ้าแห่งโลกอันสว่างไสว—อินทระและโสมะ ผู้พิทักษ์รัศมี; ในฐานะผู้เป็นใหญ่ ขอจงเพิ่มพูนและเติมเต็มความคิดภาวนา (dhī) ของเราให้เปี่ยมด้วยพลังแห่งแสงเถิด.
Mantra 3
वृषा पुनान आयुषु स्तनयन्नधि बर्हिषि । हरिः सन्योनिमासदत् ॥
พฤษภผู้ชำระตนในกระแสแห่งชีวิต กึกก้องดุจฟ้าร้อง ได้ประทับเหนือหญ้าศักดิ์สิทธิ์ (barhis); ผู้มีสีทองปนน้ำตาลนั้น เมื่อบรรลุความพร้อมแล้ว ได้เข้าสู่ครรภ์แห่งพิธีบูชา.
Mantra 4
अवावशन्त धीतयो वृषभस्याधि रेतसि । सूनोर्वत्सस्य मातरः ॥
ความคิดอันได้แรงดลใจส่งเสียงรับเหนือเชื้อแห่งพฤษภ; บรรดามารดาแห่งลูกโคอ่อน—ผู้หล่อเลี้ยงแสงที่เพิ่งบังเกิด—เข้ามาเฝ้าอุปถัมภ์และบำรุงมัน.
Mantra 5
कुविद्वृषण्यन्तीभ्यः पुनानो गर्भमादधत् । याः शुक्रं दुहते पयः ॥
ขอเขาเมื่อกำลังชำระให้บริสุทธิ์ จงวางครรภ์ไว้ภายในบรรดาพลังอันเร่าร้อน ผู้แบกพลังวีรบุรุษ—เหล่านางผู้รีดน้ำนมอันสว่างไสว (แก่นสารแห่งแสงที่ใสบริสุทธิ์) ออกมา
Mantra 6
उप शिक्षापतस्थुषो भियसमा धेहि शत्रुषु । पवमान विदा रयिम् ॥
โปรดสั่งสอนเราจากใกล้ ๆ; จงวางความหวาดกลัวลงเหนือศัตรูผู้จะลุกขึ้นต่อต้านเรา โอ ปวะมานะ (ผู้ชำระให้บริสุทธิ์) โปรดให้เราบรรลุความมั่งคั่งอันเต็มเปี่ยมแห่งภาวะ (rāyí)
Mantra 7
नि शत्रोः सोम वृष्ण्यं नि शुष्मं नि वयस्तिर । दूरे वा सतो अन्ति वा ॥
โอ โสมะ จงโค่นพลังชายชาตรีของศัตรูลง; จงโค่นแรงฮึกเหิมของเขา จงโค่นกำลังรุกคืบของเขา—ไม่ว่าเขาจะยืนอยู่ไกลหรืออยู่ใกล้
Inside Sukta 19
How it unfolds
- Where it opens
Invocation to Soma as he purifies himself, asking him to bring manifold treasure—divine and earthly (9.19.1).
- Development
Ritual-poetic imagery intensifies: inspired thoughts respond, and nurturing “Mothers” foster the newborn, potent essence emerging from the Bull’s seed (9.19.4).
- Climax
Soma’s purified power is asked to act as a warrior-force, breaking the adversary’s strength and forward drive.
- Where it settles
The hymn closes with a protective sweep—Soma casts down hostile power whether it is distant or near (9.19.7), sealing the rite with assurance of defense.
The deity: Soma Pavamāna
- Cosmic functionMediator of vitality and order: Soma’s clarified flow sustains the gods, strengthens Indra for victory, and helps secure prosperity, protection, and right increase for the sacrificers.
- Inner significanceThe purification of Soma mirrors inner clarification—refining thought and speech (dhī), concentrating life-force, and transforming raw impulse into luminous, disciplined power that overcomes inner and outer adversaries.
The seer
- Pavamāna Soma seers (Soma-pavamāna ṛṣayaḥ)Collective seer-tradition of Maṇḍala 9 that voices Soma’s purification (pavamāna) as a liturgical-poetic cycle rather than a single fixed author.
Famous verses
यत्सोम चित्रमुक्थ्यं दिव्यं पार्थिवं वसु । तन्नः पुनान आ भर ॥अवावशन्त धीतयो वृषभस्याधि रेतसि । सूनोर्वत्सस्य मातरः ॥नि शत्रोः सोम वृष्ण्यं नि शुष्मं नि वयस्तिर । दूरे वा सतो अन्ति वा ॥Attributes of the deity
- Purifying flow (pavamāna)
- Radiance/brightness (citra, śukra sense)
- Bestower of heavenly and earthly wealth
- Invigorator and protector in conflict
- Linked with inspired thought (dhītayaḥ) and nurturing powers (“Mothers”)
Also by this seer
- Most of Rig Veda Maṇḍala 9 (Pavamāna Maṇḍala) Soma hymns
- Development of recurring Soma imagery: filter (pavitra), stream/flow, brightness, invigorating power, and protection in ritual context
The rite, step by step
- Press Soma stalks and collect the expressed juice (savana context).
- Mix/prepare with water; guide the flow toward the filter (pavitra).
- Filter through wool/strainer while chanting Gāyatrī Soma-pavamāna verses.
- Collect the clarified Soma; apportion for offerings to deities (commonly Indra and the Soma deities).
- Offer libations with accompanying recitations; conclude with petitions for wealth and the weakening of hostile forces.
Offerings
- Clarified Soma libations
- Water used in mixing/flow
- Associated oblations in the Soma rite (as prescribed in Śrauta practice)
Frequently Asked Questions
It asks Soma, while he is being purified, to bring bright treasures (both heavenly and earthly) and to protect the worshippers by reducing hostile forces.
In the Soma ritual, the expressed juice is strained through a filter (often wool). The hymn poetically treats this as a sacred refining that makes Soma radiant, powerful, and fit to be offered.
They are nurturing powers associated with the rite—often understood as the waters, the filtering elements, or supportive divine forces that foster the newly clarified Soma and the light/strength it symbolizes.
Ask anything about Sukta 19 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
