Adhyaya 61

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ८६३ “लोक मिलाकर कुल ५६३ श्लोक हैं।) फल रत () आज अत+- एकषेष्टितमो< ध्याय: पाण्डव-सैनिकोंद्वारा भीमकी स्तुति

ธฤตราษฏระตรัสว่า— “สัญชัย เมื่อทุรโยธนะถูกภีมเสนสังหารลงกลางสมรภูมิแล้ว เหล่าปาณฑพและชาวศฤญชัยได้กระทำสิ่งใด?”

Verse 2

संजय उवाच हतं दुर्योधन दृष्टवा भीमसेनेन संयुगे । सिंहेनेव महाराज मत्तं वनगजं यथा

สัญชัยกล่าวว่า— “ข้าแต่มหาราช เมื่อเห็นทุรโยธนะถูกภีมเสนสังหารกลางศึก—ดุจสิงห์โค่นช้างป่าที่กำลังตกมันฉะนั้น”

Verse 3

पज्चाला सृज्जयाश्वैव निहते कुरुनन्दने,कुरुनन्दन दुर्योधनके मारे जानेपर पांचाल और सूंजय तो अपने दुपट्टे उछालने और सिंहनाद करने लगे। हर्षमें भरे हुए इन पाण्डववीरोंका भार यह पृथ्वी सहन नहीं कर पाती थी

สัญชัยกล่าวว่า— เมื่อทุรโยธนะ ผู้เป็นนรสิงห์แห่งกุรุ ถูกสังหารแล้ว ชาวปัญจาลและศฤญชัยก็ปะทุด้วยความยินดี สะบัดผ้าคลุมขึ้นและคำรามดุจสิงห์

Verse 4

आविद्धयन्ुत्तरीयाणि सिंहनादांश्व नेदिरे नैतान्‌ हर्षसमाविष्टानियं सेहे वसुन्धरा

สัญชัยกล่าวว่า— “พวกเขาสะบัดผ้าคลุมขึ้นและเปล่งสิงหนาท ด้วยความปลื้มปีติอันท่วมท้น เหล่าวีรชนเหล่านั้นหนักหน่วงจนประหนึ่งว่าแผ่นดินเองแทบมิอาจรับไว้ได้”

Verse 5

ध्नुंष्यन्ये व्याक्षिपन्त ज्याश्वाप्यन्ये तथाक्षिपन्‌ दध्मुरन्ये महाशड्खानन्ये जषघ्नुश्न दुन्दुभीन्‌ ५ ।।

สัญชัยกล่าวว่า— บางพวกดีดคันธนูให้กึกก้อง บางพวกดึงสายแล้วปล่อย บางพวกเป่าสังข์ใหญ่ และอีกมากมายก็ตีกลองศึกดุนทุภีให้สนั่น

Verse 6

चिक्रीडुश्व तथैवान्ये जहसुश्न॒ तवाहिता: । अन्र॒ुवंश्षासकृद्‌ वीरा भीमसेनमिदं वच:,आपके बहुत-से शत्रु भाँति-भाँतिके खेल खेलने और हास-परिहास करने लगे। कितने ही वीर भीमसेनके पास जाकर इस प्रकार कहने लगे--

สัญชัยกล่าวว่า “ฝ่ายศัตรูของท่านก็เช่นกัน ต่างพากันเริงเล่นหลากลีลาและหัวเราะเยาะเย้ยเป็นการดูหมิ่น แล้วบรรดานักรบบางคนก็เข้าไปหา ภีมเสนะ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และกล่าวถ้อยคำนี้แก่เขา—”

Verse 7

दुष्करं भवता कर्म रणेडद्य सुमहत्‌ कृतम्‌ कौरवेन्द्र रणे हत्वा गदयातिकृतश्रमम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้เจ้าแห่งกุรุ วันนี้ในสนามรบ ท่านได้กระทำกิจอันยิ่งใหญ่และยากยิ่งสำเร็จแล้ว เพราะท่านได้สังหารทุรโยธนะ กษัตริย์แห่งเการพ ผู้ทุ่มแรงจนถึงที่สุดในยุทธด้วยคทา และได้แสดงเดชานุภาพอันน่าเกรงขามซึ่งยากจะมีผู้ใดทำได้”

Verse 8

इन्द्रेणेव हि वृत्रस्य वध॑ परमसंयुगे । त्वया कृतममन्यन्त शत्रोर्वधमिमं जना:

สัญชัยกล่าวว่า “ในศึกอันยิ่งใหญ่นั้น ผู้คนต่างเห็นว่า การสังหารที่ท่านกระทำ เปรียบประดุจอินทราฆ่าวฤตร—มองการทำลายศัตรูครั้งนี้มิใช่เพียงชัยชนะ หากเป็นกรรมอันอัศจรรย์ใหญ่หลวงดุจเหตุการณ์แห่งจักรวาล”

Verse 9

चरन्तं विविधान्‌ मार्गान्‌ मण्डलानि च सर्वशः । दुर्योधनमिमं शूरं को5न्यो हन्याद्‌ वृकोदरात्‌

สัญชัยกล่าวว่า “เมื่อเขาเคลื่อนผ่านลีลาการรบหลากทาง พลิกแพลงและเวียนวนเป็นวงรอบทุกประการ นักรบผู้กล้าอย่างทุรโยธนะผู้นี้ นอกจากภีมะ (วฤโกทร) แล้ว ใครเล่าจะสังหารได้?”

Verse 10

वैरस्य च गतः पार त्वमिहान्यै: सुदुर्गमम्‌ । अशक्यमेतदन्येन सम्पादयितुमीदूशम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “ท่านได้ข้ามพ้นความอาฆาตไปถึงฝั่งโน้นแล้ว; ณ ที่นี้ท่านได้บรรลุกิจซึ่งยากยิ่งสำหรับผู้อื่น ความสำเร็จเช่นนี้ไม่มีผู้ใดอื่นจะทำให้ลุล่วงได้”

Verse 11

“आप वैरके समुद्रसे पार हो गये, जहाँ पहुँचना दूसरे लोगोंके लिये अत्यन्त कठिन है। दूसरे किसीके लिये ऐसा पराक्रम कर दिखाना सर्वथा असम्भव है ।।

สัญชัยกล่าวว่า— ท่านได้ข้ามมหาสมุทรแห่งความอาฆาตไปถึงฝั่งที่ผู้อื่นยากยิ่งจะไปถึง สำหรับคนอื่นแล้ว การแสดงเดชานุภาพเช่นนี้เป็นไปไม่ได้โดยสิ้นเชิง โอ้วีรบุรุษ! ดุจพญาช้างตกมัน ณ แนวหน้าสงคราม ด้วยบุญวาสนา ท่านได้เหยียบย่ำเศียรของทุรโยธน์ให้แหลกใต้เท้าท่าน

Verse 12

सिंहेन महिषस्येव कृत्वा सड्भरमुत्तमम्‌ | दुःशासनस्य रुधिरं दिष्ट्या पीतं त्वयानघ

สัญชัยกล่าวว่า— ดุจสิงห์ตะปบควาย ด้วยการบุกกระหน่ำอันยอดเยี่ยมและรุนแรง โอ้ผู้ปราศจากมลทิน ด้วยบุญวาสนา ท่านได้ดื่มโลหิตของทุศศาสน์

Verse 13

“अनघ! जैसे सिंहने भैंसेका खून पी लिया हो, उसी प्रकार आपने महान्‌ युद्ध ठानकर दुःशासनके रक्तका पान किया है, यह भी सौभाग्यकी ही बात है ।।

สัญชัยกล่าวว่า— โอ้ผู้ปราศจากมลทิน! ดุจสิงห์ดื่มโลหิตควาย ฉันใด ท่านก็ตั้งสัตย์ปฏิญาณทำศึกใหญ่ แล้วด้วยบุญวาสนาได้ดื่มโลหิตของทุศศาสน์—แม้สิ่งนี้ก็เป็นมงคลยิ่ง ผู้ใดที่ล่วงเกินพระราชายุธิษฐิระผู้ทรงธรรม บนเศียรของคนเหล่านั้นทั้งหมด ท่านได้เหยียบย่ำด้วยเดชของตนเอง; ด้วยลิขิตและด้วยกรรมของท่านเอง เรื่องนี้จึงเป็นเหตุแห่งความยินดีแท้

Verse 14

अमित्राणामधिष्ठानाद्‌ वधाद्‌ दुर्योधनस्य च । भीम दिष्टया पृथिव्यां ते प्रथितं सुमहद्‌ यश:

สัญชัยกล่าวว่า— โอ้ภีมะ! ด้วยการสถาปนาอำนาจเหนือศัตรูทั้งหลาย และด้วยการสังหารทุรโยธน์ บุญวาสนาทำให้เกียรติยศอันยิ่งใหญ่ของท่านแผ่ไพศาลไปทั่วพิภพ

Verse 15

एवं नूनं हते वृत्रे शक्रं नन्दन्ति वन्दिन: । तथा त्वां निहतामित्रं वयं नन्दाम भारत

สัญชัยกล่าวว่า— โอ้ภารตะ! ครั้นวฤตระถูกสังหาร เหล่ากวีสรรเสริญย่อมชื่นชมโห่ร้องถวายแด่ศักระ (อินทรา) ฉันใด เราทั้งหลายก็ชื่นชมและถวายคำสดุดีแด่ท่าน—ผู้ปราบศัตรูทั้งหลาย—ฉันนั้น

Verse 16

दुर्योधनवधे यानि रोमाणि हृषितानि न: । अद्यापि न विकृष्यन्ते तानि तद्‌ विद्धि भारत

สัญชัยกล่าวว่า “โอ ภารตะ! ขนกายของพวกเราที่ลุกชันขึ้นในคราวที่ทุรโยธนะถูกสังหาร บัดนี้ก็ยังไม่สงบลงเลย จงรู้ไว้ดังนี้”

Verse 17

इत्यब्रुवन्‌ भीमसेनं वातिकास्तत्र सड़ता: । तान्‌ हृष्टान्‌ पुरुषव्याप्रान्‌ पज्चालान्‌ पाण्डवै: सह

สัญชัยกล่าวว่า เหล่าทูตที่มาชุมนุมกัน ณ ที่นั้นได้กล่าวแก่ภีมเสนะดังนี้ พวกเขาพรรณนาถึงชาวปัญจาละ—วีรบุรุษดุจพยัคฆ์ผู้เปี่ยมปีติ—ยืนเคียงข้างเหล่าปาณฑพ

Verse 18

ब्रुवतो5सदृशं तत्र प्रोवाच मधुसूदन: । प्रशंसा करनेवाले वीरगण वहाँ एकत्र होकर भीमसेनसे उपर्युक्त बातें कह रहे थे। भगवान्‌ श्रीकृष्णने जब देखा कि पुरुषसिंह पांचाल और पाण्डव अयोग्य बातें कह रहे हैं, तब वे वहाँ उन सबसे बोले-- ।।

เมื่อถ้อยคำอันไม่สมควรถูกกล่าวขึ้น ณ ที่นั้น มธุสูทนะ ศรีกฤษณะจึงตรัสว่า “โอ เหล่านราธิป! ไม่ชอบธรรมที่จะประหารศัตรูผู้ถูกสังหารแล้วซ้ำอีก”

Verse 19

तदैवैष हत: पापो यदैव निरपत्रप:

สัญชัยกล่าวว่า “คนบาปผู้นั้นถูกสังหารในขณะนั้นเอง—ในคราวที่เขากลายเป็นผู้ไร้ความละอายโดยสิ้นเชิง”

Verse 20

बहुशो विदुरद्रोणकृपगाज्रेयसृज्जयै:

สัญชัยกล่าวว่า “ครั้งแล้วครั้งเล่า—โดยวิทุระ โทฺรณะ กฤปะ ทั้งคางเครยะและเหล่าสฤญชัย—…”

Verse 21

नैष योग्योउ्द्य मित्र वा शत्रुर्वा पुरुषाधम:

สัญชัยกล่าวว่า “บุรุษชั่วช้านี้ไม่สมควรเลย—จะเป็นมิตรหรือเป็นศัตรูก็มิอาจนับว่าเหมาะแก่กิจอันควรได้”

Verse 22

किमनेनाति भुग्नेन वाग्भि: काष्ठसधर्मणा । रथेष्वारोहत क्षिप्रं गच्छामो वसुधाधिपा:

สัญชัยกล่าวว่า “ถ้อยคำที่หักพังยับเยิน แข็งกระด้างดุจไม้แห้งนี้จะมีประโยชน์อันใด? โอ้เจ้าแผ่นดินทั้งหลาย จงขึ้นรถศึกโดยเร็ว; เราจงไปกันเถิด”

Verse 23

दिष्टया हतो<यं पापात्मा सामात्यज्ञातिबान्धव: । “यह नराधम अब किसी योग्य नहीं है। न यह किसीका मित्र है और न शत्रु। राजाओ! यह तो सूखे काठके समान कठोर है। इसे कटुवचनोंद्वारा अधिक झुकानेकी चेष्टा करनेसे क्या लाभ? अब शीघ्र अपने रथोंपर बैठो। हम सब लोग छावनीकी ओर चलें। सौभाग्यसे यह पापात्मा अपने मन्त्री

สัญชัยกล่าวว่า “นับเป็นโชคดีที่คนบาปผู้นี้ถูกสังหาร พร้อมด้วยเสนาบดี ญาติ และพวกพ้องของมัน” ครั้นได้ยินถ้อยคำเย้ยหยันเชิงตำหนินั้นจากพระกฤษณะแล้ว พระเจ้าทุรโยธน์…

Verse 24

अमर्षवशमापतन्न उदतिष्ठद्‌ विशाम्पते । स्फिग्देशेनोपविष्ट: स दोर्भ्या विष्टभ्य मेदिनीम्‌

สัญชัยกล่าวว่า เมื่อถูกกระแสโทสะอันสุดจะทนเข้าครอบงำ เจ้าแห่งหมู่ชนก็มิได้ลุกขึ้น กลับทรุดนั่งลงหนักบนสะโพก ใช้แขนทั้งสองยันแผ่นดินไว้

Verse 25

प्रजानाथ! श्रीकृष्णके मुखसे यह आक्षेपयुक्त वचन सुन राजा दुर्योधन अमर्षके वशीभूत होकर उठा और दोनों हाथ पृथ्वीपर टेककर चूतड़के सहारे बैठ गया ।।

โอ้เจ้าแห่งประชา! ครั้นได้ยินถ้อยคำตำหนิอันคมกริบจากพระโอษฐ์ของพระศรีกฤษณะ พระเจ้าทุรโยธน์ถูกโทสะอันสุดจะทนครอบงำจึงผุดลุกขึ้น; แต่แล้วก็เอามือทั้งสองยันพื้น ทรุดนั่งลงโดยอาศัยสะโพกเป็นหลัก. เขาขมวดคิ้วจ้องพระวาสุเทพ; กายของพระราชายังคงอยู่ในท่ากึ่งลุกกึ่งนั่ง

Verse 26

प्रहृष्मनसस्तत्र कृष्णेन सह पाण्डवा: । संजयने कहा--महाराज! जैसे कोई मतवाला जंगली हाथी सिंहके द्वारा मारा गया हो

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่มหาราช! ณ ที่นั้น เหล่าปาณฑพพร้อมด้วยกฤษณะ ครั้นเห็นทุรโยธนะถูกภีมเสนสังหารกลางสมรภูมิ—ประหนึ่งช้างป่าคลุ้มคลั่งถูกสิงห์โค่นลง—ก็ปลาบปลื้มยินดีอยู่ในใจ; แม้ความทุกข์ทรมานอันน่าสยดสยองซึ่งคร่าชีวิต ก็หาได้ใส่ใจไม่”

Verse 27

कंसदासस्य दायाद न ते लज्जास्त्यनेन वै

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้ทายาทแห่งกังสดาส! ด้วยเหตุนี้ เจ้าหาได้ละอายจริงหรือ?”

Verse 28

ऊरू भिन्धीति भीमस्य स्मृतिं मिथ्या प्रयच्छता

สัญชัยกล่าวว่า ด้วยผู้ที่ยัดเยียดความทรงจำอันลวงแก่ภีมะ—ยุยงว่า “จงฟันที่ต้นขา!”—กระแสการต่อสู้จึงถูกชักนำด้วยการชี้ผิดทาง

Verse 29

घातयित्वा महीपालानूजुयुद्धानू सहस्रश:

สัญชัยกล่าวว่า ครั้นทำให้กษัตริย์นับพัน—ผู้รบอย่างตรงไปตรงมา เผชิญหน้าตามธรรมเนียมนักรบ—ต้องล้มตายแล้ว (เขา/พวกเขา) ก็ยังดำเนินต่อไป

Verse 30

जिह्नौरुपायैर्बहुभिर्न ते लज्जा न ते घृणा । “सरलतासे धर्मानुकूल युद्ध करनेवाले सहस्रों भूमिपालोंको बहुत-से कुटिल उपायोंद्वारा मरवाकर न तुम्हें लज्जा आती है और न इस बुरे कर्मसे घृणा ही होती है ।।

สัญชัยกล่าวว่า “เจ้าหาได้ละอาย ไม่รู้สึกรังเกียจเลยหรือ? ด้วยกลอุบายคดเคี้ยวนานาประการ เจ้าได้ทำให้กษัตริย์นับพัน—ผู้รบอย่างซื่อตรงตามธรรม—ต้องล้มตาย แต่เจ้ามิได้อับอาย มิได้สะทกสะท้านต่อกรรมชั่วนี้ และวันแล้ววันเล่า เจ้าก็ยังก่อมหาสังหารแก่เหล่าวีรชน”

Verse 31

अश्वत्थाम्न: सनामान हत्वा नागं सुदुर्मते

สัญชัยกล่าวว่า: ครั้นสังหารช้างที่มีนามว่า ‘อัศวัตถามัน’ แล้ว โอ้ผู้มีจิตคิดร้าย พวกเขาก็ประกาศโดยอาศัยนามเดียวกันเพื่อหลอกลวง; แม้ท่ามกลางแรงกดดันแห่งสงคราม การกระทำนั้นก็ทำให้ความกระจ่างแห่งธรรมในขณะนั้นมัวหมองลง

Verse 32

स चानेन नृशंसेन धृष्टद्युम्नेन वीर्यवान्‌

สัญชัยกล่าวว่า: และนักรบผู้ทรงเดชนั้นถูกธฤษฏทยุมน์ผู้โหดเหี้ยมเข้าประชิดทำร้าย; ข้อนี้ชี้ให้เห็นว่าในความเดือดดาลแห่งสงคราม ความมุ่งมั่นอันแข็งกร้าวย่อมกลบข้อยับยั้งอันอ่อนโยนแห่งจรรยาได้

Verse 33

वधार्थ पाण्डुपुत्रस्य याचितां शक्तिमेव च

สัญชัยกล่าวว่า: “เพื่อสังหารโอรสแห่งปาณฑุ เขายังได้ขอ ‘ศักติ’ นั้นเอง (อาวุธทิพย์) ด้วย”

Verse 34

छिन्नहस्त: प्रायगतस्तथा भूरिश्रवा बली

สัญชัยกล่าวว่า: “ฉันนั้นแล ภูริศรวาผู้ทรงกำลัง เมื่อถูกตัดมือแล้ว ก็ไปสู่กาลสิ้น—ล้มลงสู่ความตายหลังถูกทำให้พิการในสนามรบ”

Verse 35

त्वयाभिसृष्टेन हतः शैनेयेन महात्मना । “बलवान भूरिश्रवाका हाथ कट गया था और वे आमरण अनशनका व्रत लेकर बैठे हुए थे। उस दशामें तुमसे ही प्रेरित होकर महामना सात्यकिने उनका वध किया ।।

สัญชัยกล่าวว่า: ด้วยการยุยงของท่าน ศैเนยะ (สาตยกี) ผู้มีจิตอันยิ่งใหญ่จึงสังหารเขา ข้อนี้ชี้ว่า คำชี้นำและการปลุกปั่นย่อมทำให้ผู้กล่าวเป็นผู้ร่วมรับมลทินทางธรรมในการฆ่านั้น โดยเฉพาะเมื่อผู้ถูกฆ่าอยู่ในภาวะอ่อนแอและผูกพันด้วยพรต

Verse 36

व्यंसनेनाश्वसेनस्य पन्नगेन्द्रस्थ वै पुन: । पुनश्न पतिते चक्रे व्यसनार्त: पराजित:

ครั้นแล้วเมื่ออัศวเสนะผู้ขึ้นขี่พญานาคถูกโค่นลงอีกครั้ง และจักรก็หลุดร่วงตกลงอีกหน ครานั้นเขาถูกเคราะห์กรรมครอบงำ จึงพ่ายแพ้สิ้นเชิง

Verse 37

यदि मां चापि कर्ण च भीष्मद्रोणौ च संयुतौ

แม้หากพวกเขาจะเผชิญหน้ากับข้าด้วย—พร้อมด้วยกรรณะ—และภีษมะกับโทรณะซึ่งร่วมกำลังเป็นหนึ่งเดียว…

Verse 38

त्वया पुनरनार्येण जिद्ममार्गेण पार्थिवा:

แต่ทว่าโดยเจ้า—ผู้ประพฤติอันไม่สมควร เดินตามทางคดเคี้ยว—บรรดากษัตริย์ทั้งหลายถูกชักนำให้หลงผิด (ดังนี้)

Verse 39

वायुदेव उवाच हतस्त्वमसि गान्धारे सभ्रातृसुतबान्धव:

วายุเทพตรัสว่า “โอ้เจ้าแห่งคันธาระ ท่านถูกสังหารแล้ว—พร้อมด้วยพี่น้อง บุตร และวงศ์ญาติของท่าน”

Verse 40

सगण: ससुद्दच्चैव पाप॑ मार्गमनुष्ित: । तवैव दुष्कृतैर्वीरी भीष्मद्रोणी निपातितौ

พร้อมด้วยพรรคพวกของท่าน และด้วยความมุ่งมั่นอันแข็งกร้าว ท่านได้ดำเนินไปตามทางบาป; โอ้วีรบุรุษ เพราะกรรมชั่วของท่านเอง ภีษมะและโทรณะจึงถูกโค่นลง

Verse 41

कर्णश्र निहतः संख्ये तव शीलानुवर्तक: । भगवान्‌ श्रीकृष्ण बोले--गान्धारीनन्दन! तुमने पापके रास्तेपर पैर रखा था; इसीलिये तुम भाई

วายุกล่าวว่า “กรรณะก็ถูกสังหารในสนามรบ เพราะเขาเดินตามสันดานของเจ้าเอง ส่วนเจ้า—ผู้หลงผิด—แม้เราจะวิงวอน ก็ยังไม่ยอมมอบส่วนมรดกฝ่ายบิดาที่พึงให้โดยธรรม”

Verse 42

विषं ते भीमसेनाय दत्तं सर्वे च पाण्डवा:

วายุกล่าวว่า “มีผู้วางยาพิษแก่ภีมเสน และด้วยเหตุนั้นปาณฑพทั้งปวงก็ตกอยู่ในภยันตราย”

Verse 43

प्रदीपिता जतुगृहे मात्रा सह सुदुर्मते । सभायां याज्ञसेनी च कृष्टा द्यूते रजस्वला

วายุกล่าวว่า “โอ้ผู้หลงผิดยิ่งนัก มารดาของเจ้าถูกหมายจะเผาในเรือนยางรัก และในท้องพระโรง ยาชญเสนีก็ถูกฉุดลากในคราวเล่นสกา ทั้งที่นางอยู่ในระดู”

Verse 44

तदैव तावद्‌ दुष्टात्मन्‌ वध्यस्त्वं निरपत्रप । सुदुर्मते! तुमने जब भीमसेनको विष दिया, समस्त पाण्डवोंको उनकी माताके साथ लाक्षागृहमें जला डालनेका प्रयत्न किया और निर्लज्ज! दुष्टात्मन्‌! द्यूतक्रीड़ाके समय भरी सभामें रजस्वला द्रौपदीको जब तुमलोग घसीट लाये, तभी तुम वधके योग्य हो गये थे ।।

วายุกล่าวว่า “โอ้คนใจชั่ว ไร้ยางอาย! ตั้งแต่คราวที่เจ้าวางยาพิษภีมเสน คราวที่เจ้าคิดเผาปาณฑพทั้งหลายพร้อมมารดาในเรือนยางรัก และคราวที่เจ้าในยามเล่นสกาฉุดลากนางเทราปทีผู้มีระดูเข้ามากลางท้องพระโรง—ตั้งแต่นั้นเจ้าก็เป็นผู้สมควรถูกประหารแล้ว”

Verse 45

निकृत्या यत्‌ पराजैषीस्तस्मादसि हतो रणे | तुमने द्यूतक्रीड़ाके जानकार सुबलपुत्र शकुनिके द्वारा उस कलाको न जाननेवाले धर्मज्ञ युधिष्ठिरको, जो छलसे पराजित किया था, उसी पापसे तुम रणभूमिमें मारे गये हो ।।

วายุกล่าวว่า “เพราะเจ้าชนะผู้อื่นด้วยเล่ห์กล เจ้าจึงถูกสังหารในสงคราม และเพราะเจยทรถผู้บาปได้ทำให้กฤษณา (เทราปที) ทุกข์ยากในป่า อีกทั้งด้วยความผิดของเจ้าเอง การสังหารอภิมันยุอันชั่วช้าจึงบังเกิด—ด้วยเหตุเหล่านี้เจ้าจึงถูกโค่นลงในสนามรบ”

Verse 46

यातेषु मृगयां चैव तृणबिन्दोरथाश्रमम्‌ | अभिमन्युश्व यद्‌ बाल एको बहुभिराहवे

วายุกล่าวว่า “เมื่อพวกเขาออกล่าสัตว์แล้วไปยังอาศรมของฤๅษีตฤณพินทุ จงระลึกด้วยว่า อภิมันยุผู้ยังเยาว์วัย ยืนหยัดเพียงลำพังในสนามรบต่อหน้าศัตรูมากมาย”

Verse 47

(कुर्वाणं कर्म समरे पाण्डवानर्थकाड्क्षिणम्‌ । यच्छिखण्ड्यवधीद्‌ भीष्म मित्रार्थे न व्यतिक्रम: ।।

เจ้ากล่าวซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า “การอันไม่ควรเหล่านี้พวกเรากระทำแล้ว”

Verse 48

बृहस्पतेरुशनसो नोपदेश: श्रुतस्त्वया

เจ้ามิได้สดับคำสั่งสอนของพฤหัสบดีและอุศนัส (ศุกราจารย์)

Verse 49

वृद्धा नोपासिताश्वैव हित॑ वाक्‍्यं न ते श्रुतम्‌ तुमने बृहस्पति और शुक्राचार्यके नीतिसम्बन्धी उपदेशको नहीं सुना है, बड़े-बूढ़ोंकी उपासना नहीं की है और उनके हितकर वचन भी नहीं सुने हैं ।।

เจ้ามิได้ปรนนิบัติผู้เฒ่าผู้แก่ และมิได้ฟังถ้อยคำอันเป็นประโยชน์ของท่านทั้งหลาย ถูกความโลภอันแรงกล้าและตัณหาครอบงำ จึงตกอยู่ใต้อำนาจของมัน

Verse 50

दुर्योधन उवाच अधीतं विधिवद्‌ दत्तं भू: प्रशास्ता ससागरा

ทุรโยธน์กล่าวว่า “เราศึกษาเล่าเรียนตามแบบแผน เราให้ทานตามพิธี และเราได้ปกครองแผ่นดินพร้อมทั้งมหาสมุทร”

Verse 51

यदि क्षत्रबन्धूनां स्वधर्ममनुपश्यताम्‌

ทุรโยธนะกล่าวว่า: “หากผู้ที่เป็นเพียงญาติของกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ) ทั้งที่อ้างฐานะนักรบ กลับมิได้เพ่งพินิจและยึดมั่นในสวธรรมะ (หน้าที่ของตน) อย่างแท้จริง…”

Verse 52

देवाह्ा मानुषा भोगा: प्राप्ता असुलभा नृपै:

“ความสุขสำราญอันสมควรแก่เทวะและมนุษย์—ซึ่งแม้กษัตริย์ก็ยากจะได้—เราก็ได้บรรลุแล้ว”

Verse 53

ससुहत्‌ सानुगश्नैव स्वर्ग गन्ताहमच्युत

“โอ้ อจยุตะ! เราจักไปสู่สวรรค์พร้อมด้วยมิตรสหายและผู้ติดตามของเรา”

Verse 54

यूयं निहतसंकल्पा: शोचन्तो वर्तयिष्यथ । अच्युत! मैं सुहदों और सेवकोंसहित स्वर्गलोकमें जाऊँगा और तुमलोग भग्नमनोरथ होकर शोचनीय जीवन बिताते रहोगे || ५३ ह ।।

“พวกเจ้าจักมีปณิธานแตกสลาย และดำรงชีวิตอยู่ด้วยความโศก. โอ้ อจยุตะ! เราจักไปสู่โลกสวรรค์พร้อมด้วยมิตรสหายและผู้รับใช้ของเรา; ส่วนพวกเจ้า เมื่อความหวังพังทลาย ก็จักดำเนินชีวิตอันน่าเวทนาอยู่ต่อไป. เรามิได้เศร้าโศกที่ภีมะใช้เท้าเหยียบศีรษะเรา; เพราะอีกเพียงครู่เดียว อีกา เหยี่ยว และแร้งก็จักเหยียบย่ำร่างนี้เช่นกัน.” สัญชัยกล่าวว่า: เมื่อถ้อยคำของพระราชากุรุผู้มีปัญญานั้นสิ้นสุดลง…

Verse 55

अवादयन्त गन्धर्वा वादित्र॑ं सुमनोहरम्‌

สัญชัยกล่าวว่า: เหล่าคันธรรพ์บรรเลงดุริยางค์อันไพเราะยิ่งนัก

Verse 56

जगुश्नाप्सरसो राज्ञो यश:सम्बद्धमेव च | गन्धर्वगण अत्यन्त मनोहर बाजे बजाने लगे और अप्सराएँ राजा दुर्योधनके सुयशसम्बधी गीत गाने लगीं ।।

สัญชัยกล่าวว่า—เหล่าอัปสราเริ่มขับร้องบทเพลงอันเกี่ยวเนื่องกับเกียรติยศของพระราชา และหมู่คันธรรพ์ก็ประโคมดุริยางค์อันไพเราะยิ่งนัก ในขณะนั้นเหล่าสิทธะเปล่งเสียงว่า “สาธุ! สาธุ! ข้าแต่พระราชา!” แล้วสายลมอ่อนละมุนอันหอมบริสุทธิ์ ชวนรื่นรมย์และชำระล้างก็พัดมา แสงสว่างแผ่ไปทั่วทุกทิศ และท้องฟ้าส่องประกายดุจแก้วไวฑูรย์

Verse 57

ववौ च सुरभिर्वायु: पुण्यगन्धो मृदुः सुख: । व्यराजंश्व दिश: सर्वा नभो वैदूर्यसंनिभम्‌

สัญชัยกล่าวว่า—สายลมหอมกรุ่นพัดมา มีกลิ่นอันเป็นมงคล อ่อนโยนและชวนให้สงบเย็น ทุกทิศส่องสว่างด้วยรัศมี และท้องฟ้าทอประกายดุจไวฑูรย์ (ลาพิสลาซูลี) ภาพนั้นเป็นนิมิตแห่งสิริมงคลและการรับรองจากโลกทิพย์ ราวกับระเบียบแห่งธรรมปรากฏความสงบชั่วขณะท่ามกลางความรุนแรงของสงคราม

Verse 58

अत्यद्भुतानि ते दृष्टवा वासुदेवपुरोगमा: । दुर्योधनस्य पूजां तु दृष्टवा ब्रीडामुपागमन्‌,श्रीकृष्ण आदि सब लोग ये अद्भुत बातें और दुर्योधनकी यह पूजा देखकर बहुत लज्जित हुए

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อได้เห็นเหตุอัศจรรย์ยิ่งเหล่านั้นแล้ว คนทั้งหลายที่มีวาสุเทพ (พระกฤษณะ) เป็นผู้นำ ต่างถูกความละอายครอบงำเมื่อเห็นการบูชาและการเทิดทูนที่มอบแก่ทุรโยธน์

Verse 59

हतांश्चाधर्मतः श्रुत्वा शोकार्ता: शुशुचुर्हि ते । भीष्म द्रोणं तथा कर्ण भूरिश्रवसमेव च,भीष्म, द्रोण, कर्ण और भूरिश्रवाको अधर्मपूर्वक मारा गया सुनकर सब लोग शोकसे व्याकुल हो खेद प्रकट करने लगे

สัญชัยกล่าวว่า—เมื่อได้ยินว่า ภีษมะ โทฺรณะ กรรณะ และภูริศรวัส ถูกสังหารด้วยวิธีอันขัดต่อธรรม พวกเขาก็เศร้าโศกปั่นป่วน และพากันคร่ำครวญร่ำไห้

Verse 60

इस प्रकार श्रीमहाभारत शल्यपर्वके अन्तर्गत गदापर्वनें श्रीकृष्णका बलदेवजीको सान्त्वना देनाविषयक साठवाँ अध्याय पूरा हुआ

เมื่อทอดพระเนตรเห็นเหล่าปาณฑพมีใจหดหู่และจมอยู่ในความกังวล พระกฤษณะผู้มีสุรเสียงก้องลึกดุจเสียงคำรามแห่งเมฆและเสียงกลองศึก จึงตรัสแก่พวกเขาดังนี้

Verse 61

नैष शक्यो5तिशीघ्रास्त्रस्ते च सर्वे महारथा: । ऋजुयुद्धेन विक्रान्ता हन्तुं युष्माभिराहवे,पुरुषप्रवर! तदनन्तर भगवान्‌ श्रीकृष्ण तथा अन्य लोग दुर्योधनको मारा गया देख हर्षमें भरकर अपने-अपने शंख बजाने लगे। श्रीकृष्णने पांचजन्य शंख बजाया ।।

สัญชัยกล่าวว่า “โอ้บุรุษผู้ประเสริฐ นักรบเหล่านี้ล้วนเป็นมหารถี เชี่ยวชาญการใช้อาวุธที่พุ่งไปอย่างรวดเร็ว และกล้าหาญช่ำชองในศึกเผชิญหน้า ดังนั้นพวกท่านย่อมไม่อาจสังหารเขาในสนามรบด้วยการรบตรงไปตรงมาได้” ครั้นแล้วเมื่อพระภควาน ศรีกฤษณะและผู้อื่นเห็นทุรโยธน์ล้มลง ก็เปี่ยมด้วยความยินดีและเป่าสังข์ของตน ๆ ศรีกฤษณะเป่าสังข์ปาญจชันยะ อรชุนผู้ปลื้มปีติเป่าสังข์อันประเสริฐชื่อเทวทัตต์ พระราชายุธิษฐิระโอรสกุนตีเป่าสังข์อนันตวิชัย และภีมะวฤโกทรผู้มีวีรกรรมเกรียงไกรเป่าสังข์ใหญ่เปาณฑระ นกุลและสหเทวเป่าสังข์สุโฆษะและมณิปุษปกะตามลำดับ ธฤษฏทยุมน์เป่าสังข์ไชตร และสาตยกีเป่าสังข์นันทิวรรธนะ โอ้ผู้ประเสริฐแห่งภารตะ เสียงคำรามแห่งสังข์เหล่านั้นกึกก้องเต็มท้องฟ้า และแผ่นดินประหนึ่งสั่นสะเทือน ต่อมาภายในกองทัพปาณฑพ สังข์ กลองศึก กลองรัว กลองใหญ่ และแตรโกมุขะถูกบรรเลงพร้อมกัน เสียงอื้ออึงรวมกันดุจฟ้าร้อง และผู้คนอีกมากก็สรรเสริญปาณฑพด้วยบทสวดและถ้อยคำมงคล

Verse 62

“यह दुर्योधन अत्यन्त शीघ्रतापूर्वक अस्त्र चलानेवाला था, अतः इसे कोई जीत नहीं सकता था और वे भीष्म, द्रोण आदि महारथी भी बड़े पराक्रमी थे। उन्हें धर्मानुकूल सरलतापूर्वक युद्धके द्वारा आपलोग नहीं मार सकते थे ।।

สัญชัยกล่าวว่า “กษัตริย์ผู้นี้ (ทุรโยธน์) ไม่อาจถูกสังหารได้เลยไม่ว่าเมื่อใด ด้วยวิธีที่สอดคล้องกับธรรมะโดยสิ้นเชิง และทำนองเดียวกัน มหารถีทั้งหลายที่มีภีษมะเป็นต้น—เหล่านักธนูผู้เกรียงไกรและยอดนักรบ—ก็ไม่อาจถูกพวกท่านโค่นลงได้ด้วยการรบตรงไปตรงมาภายใต้กฎแห่งธรรมะ”

Verse 63

मयानेकैरुपायैस्तु मायायोगेन चासकृत्‌ | हतास्ते सर्व एवाजी भवतां हितमिच्छता,“आपलोगोंका हित चाहते हुए मैंने ही बारंबार मायाका प्रयोग करके अनेक उपायोंसे युद्धस्थलमें उन सबका वध किया

สัญชัยกล่าวว่า “ด้วยปรารถนาจะเกื้อกูลพวกท่าน ข้าพเจ้าได้ใช้มายาและกลอุบายหลากหลายซ้ำแล้วซ้ำเล่า; ด้วยเหตุนี้เอง ในสนามรบพวกเขาจึงถูกสังหารทั้งหมด”

Verse 64

यदि नैवंविध॑ जातु कुर्या जिह्ममहं रणे । कुतो वो विजयो भूय: कुतो राज्यं कुतो धनम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “หากข้าพเจ้าไม่เคยแม้สักครั้งใช้กลอุบายคดเคี้ยวเช่นนั้นในสงคราม แล้วชัยชนะจะมาถึงพวกท่านได้อย่างไร? แล้วราชอาณาจักรจะได้มาอย่างไร และทรัพย์สมบัติจะมาจากไหน?”

Verse 65

ते हि सर्वे महात्मानश्वत्वारोडतिरथा भुवि | न शकक्‍्या धर्मतो हन्तुं लोकपालैरपि स्वयम्‌

สัญชัยกล่าวว่า “แท้จริง นักรบผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสี่—ภีษมะ โทฺรณะ กรรณะ และภูริศรวัส—เป็นที่เลื่องลือบนแผ่นดินว่าเป็น ‘อติรถะ’ หากต้องผูกพันอยู่กับกฎแห่งธรรมะในสงคราม แม้เหล่าโลกบาลเองก็ไม่อาจสังหารพวกเขาได้”

Verse 66

तथैवायं गदापाणिर्धातिराष्ट्री गतक्लम: । न शकक्‍्यो धर्मतो हन्तुं कालेनापीह दण्डिना

สัญชัยกล่าวว่า “แม้เป็นดังนั้น โอรสแห่งธฤตราษฏระผู้ถือคทาผู้นี้มิได้อ่อนล้าจากศึก และในที่นี้ย่อมไม่อาจถูกสังหารด้วยวิถีอันชอบธรรมได้ แม้กาลผู้ถือทัณฑ์เองก็ตาม”

Verse 67

न च वो हृदि कर्तव्यं यदयं घातितो रिपु: । मिथ्यावध्यास्तथोपायैर्बहव: शत्रवोदधिका:

“และอย่าได้แบกไว้ในใจว่า ศัตรูผู้นี้ถูกสังหารแล้ว เพราะศัตรูที่มีกำลังยิ่งกว่านี้อีกมาก ย่อมถูกกำราบได้ด้วยอุบายและเล่ห์กลทางนโยบายหลากหลายประการ”

Verse 68

पूर्वरनुगतो मार्गों देवैरसुरघातिभि: । सद्धिश्वानुगतः पन्था: स सर्वैरनुगम्यते

สัญชัยกล่าวว่า “หนทางที่เหล่าเทพผู้ปราบอสูรในกาลก่อนเคยดำเนิน ได้ถูกยึดถืออีกครั้ง หนทางที่สัตบุรุษและผู้ประเสริฐเคยก้าวไป หนทางนั้นแลที่ชนทั้งปวงพากันดำเนินตาม”

Verse 69

कृतकृत्याश्च सायाह्वे निवासं रोचयामहे । साथ्चनागरथा: सर्वे विश्रमामो नराधिपा:

“ครั้นถึงยามสนธยา กิจของเราสำเร็จแล้ว ฉะนั้นเราปรารถนาจะตั้งค่ายพักแรม โอ้เหล่านราธิปทั้งหลาย ขอให้พวกเราทั้งหมดพร้อมด้วยม้า ช้าง และรถศึก จงพักผ่อนเถิด”

Verse 70

वासुदेववच: श्रुत्वा तदानीं पाण्डवै: सह । पज्चाला भृशसंदह्ृष्टा विनेदु: सिंहसंघवत्‌

สัญชัยกล่าวว่า “ครั้นได้สดับวาจาของวาสุเทวะในขณะนั้น เหล่าปาณฑพพร้อมด้วยชาวปัญจาลทั้งปวงก็ปลาบปลื้มยิ่งนัก และพากันเปล่งเสียงกึกก้องดุจหมู่สิงห์”

Verse 71

ततः प्राध्मापयन्‌ शड्खान्‌ पाउ्चजन्यं च माधव: । ह्ृष्टा दुर्योधन दृष्टवा निहतं पुरुषर्षभ

แล้วมาธวะ (กฤษณะ) ให้เป่าสังข์ทั้งหลาย โดยเฉพาะปาญจชันยะ เมื่อเห็นทุรโยธนะ—ดุจโคอุสุภราชท่ามกลางมนุษย์—ถูกสังหาร เหล่านักรบก็เปี่ยมด้วยความปลื้มปีติ เพราะความพินาศของผู้นำฝ่ายอธรรมเป็นนิมิตว่า ภาระแห่งสงครามใกล้สิ้นสุดและธรรมจักรจะตั้งมั่นอีกครั้ง

Verse 183

असकृद्‌ वाम्भिरुग्राभिनिहतो होष मन्दधी: । “नरेश्वरो! मरे हुए शत्रुको पुनः मारना उचित नहीं है। तुमलोगोंने इस मन्दबुद्धि दुर्योधनको बारंबार कठोर वचनोंद्वारा घायल किया है

สัญชัยกล่าวว่า: “แม้ถูกถ้อยคำอันกร้าวกล้ากระหน่ำซ้ำแล้วซ้ำเล่า เจ้าคนปัญญาทึบนั้นก็ยังร้องโวยวายอยู่ โอ้พระราชา ไม่สมควรจะซ้ำเติมศัตรูที่แทบตายอยู่แล้ว พวกท่านได้ทำร้ายทุรโยธนะผู้มืดมนปัญญาด้วยวาจาแข็งกร้าวครั้งแล้วครั้งเล่า”

Verse 196

लुब्ध: पापसहायश्च सुहदां शासनातिग: । “यह निर्लज्ज पापी तो उसी समय मर चुका था जब लोभमें फँसा और पापियोंको अपना सहायक बनाकर सुहृदोंके शासनसे दूर रहने लगा

สัญชัยกล่าวว่า: “ผู้โลภ ผู้มีคนบาปเป็นพวกพ้อง และผู้ล่วงละเมิดคำสั่งสอนของมิตรสหาย—คนชั่วไร้ยางอายเช่นนั้น แท้จริงตายไปแล้วตั้งแต่วินาทีที่ถูกบ่วงแห่งโลภะรัดรึง เลือกคบคนพาล และหันหลังให้คำตักเตือนของสหาย”

Verse 203

पाण्डुभ्य: प्रार्थ्मानो5पि पित्र्यमंशं न दत्तवान्‌ | “विदुर, द्रोणाचार्य, कृपाचार्य, भीष्म तथा सूंजयोंके बारंबार प्रार्थना करनेपर भी इसने पाण्डवोंको उनका पैतृक भाग नहीं दिया

สัญชัยกล่าวว่า: แม้จะมีผู้วิงวอนแทนฝ่ายปาณฑพอยู่เนืองนิตย์ เขาก็มิได้มอบส่วนมรดกบรรพชนอันชอบธรรมให้เลย ถึงวิดูร โทฺรณาจารย์ กฤปาจารย์ ภีษมะ และสัญชัยจะทูลทัดทานซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขาก็ยังขัดขวางสิทธิอันควรได้ของปาณฑพ—ความอยุติธรรมนี้เองที่ผลักดันให้ศึกใหญ่ปะทุ

Verse 273

अधर्मेण गदायुद्धे यदहं विनिपातित: । '“ओ कंसके दासके बेटे! मैं जो गदायुद्धमें अधर्मसे मारा गया हूँ, इस कुकृत्यके कारण क्या तुम्हें लज्जा नहीं आती है?

สัญชัยกล่าวว่า: “ในยุทธด้วยคทา ข้าถูกโค่นลงด้วยวิธีอธรรม โอ้บุตรแห่งทาสของกังสะ! ต่อการกระทำชั่วช้านี้ เจ้าไม่รู้สึกละอายบ้างหรือ?”

Verse 286

कि न विज्ञातमेतन्मे यदर्जुनमवोच था: । 'भीमसेनको मेरी जाँघें तोड़ डालनेका मिथ्या स्मरण दिलाते हुए तुमने अर्जुनसे जो कुछ कहा था, क्या वह मुझे ज्ञात नहीं है?

สัญชัยกล่าวว่า: “มีสิ่งใดเล่าที่เรามิรู้? เจ้าหยิบยก—อย่างเท็จ—คำปฏิญาณของภีมเสนว่าจะหักต้นขาของเราไปเตือนอรชุน แล้วอาศัยข้ออ้างนั้นกล่าวสิ่งใดต่ออรชุน—เจ้าคิดหรือว่าสิ่งนั้นเรามิรู้?”

Verse 303

शिखण्डिनं पुरस्कृत्य घातितस्ते पितामह: । “जो प्रतिदिन शूरवीरोंका भारी संहार मचा रहे थे, उन पितामह भीष्मका तुमने शिखण्डीको आगे रखकर वध कराया

สัญชัยกล่าวว่า: “เจ้าให้ศิขัณฑินอยู่แนวหน้า แล้วทำให้ปิตามหะของเจ้าถูกสังหาร ภีษมะผู้นั้น—ผู้ก่อมหาสังหารแก่เหล่าวีรชนวันแล้ววันเล่า—ถูกเจ้าล้มลงด้วยอุบายนี้”

Verse 316

आचार्यो न्यासित: शस्त्र कि तन्न विदितं मया । “दुर्मते! अश्वत्थामाके सदृश नामवाले एक हाथीको मारकर तुमलोगोंने द्रोणाचार्यके हाथसे शस्त्र नीचे डलवा दिया था, क्या वह मुझे ज्ञात नहीं है?

สัญชัยกล่าวว่า: “อาจารย์วางอาวุธลง—เจ้าคิดหรือว่าเรามิรู้ว่าเกิดขึ้นได้อย่างไร? โอ้ผู้มีใจชั่ว พวกเจ้าได้ฆ่าช้างที่มีนามเดียวกันว่า ‘อัศวัตถามา’ แล้วทำให้โทรณาจารย์ทำอาวุธหลุดจากมือ—เราจะไม่รู้ได้อย่างไร?”

Verse 326

पात्यमानस्त्वया दृष्टो न चैनं त्वमवारय: । “इस नृशंस धृष्टद्युम्नने पराक्रमी आचार्यको उस अवस्थामें मार गिराया, जिसे तुमने अपनी आँखों देखा; किंतु मना नहीं किया

สัญชัยกล่าวว่า: “เจ้ามองเห็นเขาถูกฟันให้ล้มลง แต่เจ้ามิได้ห้ามปราม เมื่อธฤษฏทยุมน์ผู้โหดเหี้ยมสังหารอาจารย์ผู้เกรียงไกรต่อหน้าต่อตา เจ้าเห็นกับตาแท้ ๆ แต่กลับไม่ยับยั้ง”

Verse 336

घटोत्कचे व्यंसयत: कस्त्वत्त: पापकृत्तम: । 'पाण्डुपुत्र अर्जुनके वधके लिये माँगी हुई इन्द्रकी शक्तिको तुमने घटोत्कचपर छुड़वा दिया। तुमसे बढ़कर महापापी कौन हो सकता है?

สัญชัยกล่าวว่า: “เมื่อฆโฏตกจะถูกทำลาย ใครเล่าจะบาปยิ่งกว่าเจ้า? ศักติของพระอินทร์ซึ่งได้มาเพื่อสังหารอรชุน โอรสแห่งปาณฑุ เจ้ากลับปลดปล่อยใส่ฆโฏตกจะ—ใครจะเป็นมหาบาปยิ่งกว่าเจ้า?”

Verse 363

पातित: समरे कर्णश्षृक्रव्यग्रो$ग्रणी्नणाम्‌ । “मनुष्योंमें अग्रगण्य कर्ण अर्जुनको जीतनेकी इच्छासे उत्तम पराक्रम कर रहा था। उस समय नागराज अश्वसेनको जो कर्णके बाणके साथ अर्जुनके वधके लिये जा रहा था

สัญชัยกล่าวว่า—ในสมรภูมิ กรรณะ—ผู้เป็นหัวหน้าทัพอันเลิศ เป็นดุจพยัคฆ์ในหมู่วีรชน—ถูกโค่นลง เขาเร่งเร้ากำลังกล้าอย่างยิ่งเพื่อหมายพิชิตอรชุน; แต่เมื่อพญานาคอัศวเสนะซึ่งอาศัยลูกศรของกรรณะเพื่อไปสังหารอรชุน ถูกท่านขัดขวางให้ล้มเหลว และต่อมาเมื่อกงล้อรถศึกของกรรณะจมติดร่อง เขากระวนกระวายพยายามยกขึ้น พวกท่านเห็นว่าเขาถูกภัยคุกคามและตกอยู่ในความอับจน จึงโค่นเขาลง เหตุการณ์นี้มิใช่เพียงเรื่องรบ หากเป็นห้วงเวลาที่มีน้ำหนักทางศีลธรรม—การฉวยได้เปรียบยามศัตรูเปราะบางกลายเป็นปมตึงเครียดแห่งธรรมในสงครามนั้นด้วย

Verse 376

ऋजुना प्रतियुध्येथा न ते स्थाद्‌ विजयो ध्रुवम्‌ | “यदि मेरे, कर्णके तथा भीष्म और द्रोणाचार्यके साथ मायारहित सरलभावसे तुम युद्ध करते तो निश्चय ही तुम्हारे पक्षकी विजय नहीं होती

สัญชัยกล่าวว่า—หากพวกท่านรบอย่างตรงไปตรงมา ปราศจากมายาและกลอุบาย ชัยชนะของท่านย่อมไม่อาจแน่นอนได้ หากท่านเข้าประจัญกับข้า กับกรรณะ กับภีษมะและโทรณาจารย์ด้วยความซื่อตรง ไร้เล่ห์กล ฝ่ายของท่านย่อมไม่มีชัยชนะอันแน่นอน

Verse 386

स्वधर्ममनुतिष्ठन्तो वयं चान्ये च घातिता: । 'परंतु तुम-जैसे अनार्यने कुटिल मार्गका आश्रय लेकर स्वधर्म-पालनमें लगे हुए हमलोगोंका तथा दूसरे राजाओंका भी वध करवाया है”

สัญชัยกล่าวว่า—พวกเราและผู้อื่นทั้งหลาย แม้ยืนหยัดปฏิบัติตามสวธรรมของตน ก็ยังถูกสังหาร

Verse 416

पाण्डवेभ्य: स्वराज्यं च लोभाच्छकुनिनिश्चयात्‌ । ओ मूर्ख! तुम शकुनिकी सलाह मानकर मेरे माँगनेपर भी पाण्डवोंको उनकी पैतृक सम्पत्ति, उनका अपना राज्य लोभवश नहीं देना चाहते थे

วายุเทพตรัสว่า—ด้วยความโลภ และด้วยความตั้งใจแน่วแน่ที่จะทำตามคำของศกุนิ แม้ข้าเองจะทวงถาม เจ้าก็ยังปฏิเสธไม่ยอมมอบมรดกอันชอบธรรมแก่เหล่าปาณฑพ—อาณาจักรบรรพชน อันเป็นราชสมบัติของพวกเขาเอง โอคนเขลา! เมื่อเลือกความอยากได้เหนือความยุติธรรม เจ้าจึงปฏิเสธสิ่งที่ควรเป็นของเขา และช่วยปูทางไปสู่ความพินาศ

Verse 466

त्वद्योषै्निहत: पाप तस्मादसि हतो रणे । जब पाण्डव शिकारके लिये तृणबिन्दुके आश्रमपर चले गये थे

วายุตรัสว่า—โอคนบาป! เจ้าถูกโค่นลงด้วยความผิดของตนเอง; เพราะฉะนั้นเจ้าจึงถูกสังหารในสนามรบ เมื่อเหล่าปาณฑพไปล่าสัตว์ยังอาศรมของตฤณบินทุ ชัยทรถผู้ชั่วช้าได้ก่อความทุกข์แก่เทราปทีในป่า และโอผู้มีใจชั่ว ด้วยความผิดของเจ้านั่นเอง เหล่านักรบมากมายจึงร่วมกันสังหารอภิมันยุผู้เยาว์ซึ่งโดดเดี่ยวอยู่ในสมรภูมิ ด้วยเหตุทั้งปวงนี้เอง วันนี้เจ้าจึงล้มลงในทุ่งรบ

Verse 473

वैगुण्येन तवात्यर्थ सर्व हि तदनुछितम्‌ । तुम जिन्हें हमारे किये हुए अनुचित कार्य बता रहे हो, वे सब तुम्हारे महान्‌ दोषसे ही किये गये हैं

เพราะความบกพร่องอันหนักหนาของเจ้าเอง สิ่งทั้งปวงที่เจ้ากล่าวว่า ‘ไม่สมควร’ แท้จริงล้วนตกอยู่ที่เจ้าโดยสิ้นเชิง. กรรมอันผิดที่เจ้าชี้ว่า ‘พวกเราทำ’ นั้น เกิดขึ้นเพราะมหาโทษของเจ้าแต่ผู้เดียว.

Verse 493

कृतवानस्यकार्याणि विपाकस्तस्य भुज्यताम्‌ | तुमने अत्यन्त प्रबल लोभ और तृष्णाके वशीभूत होकर न करनेयोग्य कार्य किये हैं; अतः उनका परिणाम अब तुम्हीं भोगो

เจ้าถูกความโลภและความกระหายอันแรงกล้าครอบงำ จึงกระทำการที่ไม่ควรกระทำ; เพราะฉะนั้น ผลกรรมที่สุกงอมแล้วของการนั้น บัดนี้จงเป็นเจ้าผู้รับไว้เอง.

Verse 503

मूर्थ्नि स्थितममित्राणां को नु स्वन्ततरो मया । दुर्योधनने कहा--मैंने विधिपूर्वक अध्ययन किया

เรายืนอยู่โดยเหยียบเท้าลงบนศีรษะของศัตรูทั้งหลาย. ใครเล่าจะมีวาระสุดท้ายเป็นมงคลยิ่งกว่าเรา?

Verse 513

तदिदं निधन प्राप्त को नु स्वन्ततरो मया । अपने धर्मपर दृष्टि रखनेवाले क्षत्रिय-बन्धुओंको जो अभीष्ट है, वही यह मृत्यु मुझे प्राप्त हुई है; अतः मुझसे अच्छा अन्त और किसका हुआ है?

บัดนี้ความตายนี้มาถึงเราแล้ว; ใครเล่าจะมีวาระสุดท้ายดียิ่งกว่าเรา? เพราะเราบรรลุความตายที่เหล่าญาติวงศ์กษัตริย์ผู้เพ่งมองอยู่ในธรรมของตนปรารถนา; ฉะนั้น ใครจะมีจุดจบสูงส่งกว่าเรา?

Verse 526

ऐश्वर्य चोत्तमं प्राप्त को नु स्वन्ततरो मया । जो दूसरे राजाओंके लिये दुर्लभ हैं

เราบรรลุไอศวรรย์อันสูงสุดแล้ว; ใครเล่าจะมีวาระสุดท้ายเป็นมงคลยิ่งกว่าเรา? สุขภาวะแห่งมนุษย์ที่แม้กษัตริย์อื่นยังได้ยาก กลับมาถึงเราโดยง่ายดุจที่เหล่าเทพได้มา. เราได้อำนาจและความรุ่งเรืองสูงสุด; ฉะนั้น ใครจะมีจุดจบยิ่งใหญ่กว่าเรา?

Verse 543

अपतत्‌ सुमहद्‌ वर्ष पुष्पाणां पुण्यगन्धिनाम्‌ । संजय कहते हैं--राजन! बुद्धिमान्‌ कुरुराज दुर्योधनकी यह बात पूरी होते ही उसके ऊपर पवित्र सुगंधवाले पुष्पोंकी बड़ी भारी वर्षा होने लगी

สัญชัยกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ครั้นกษัตริย์กุรุผู้เฉลียวฉลาด คือทุรโยธน์ กล่าวถ้อยคำนั้นจบลงทันใด ก็มีพวงบุปผาหอมกรุ่นด้วยกลิ่นอันศักดิ์สิทธิ์โปรยปรายลงมาเหนือเขาเป็นห่าฝนใหญ่”

Verse 2536

क्ुद्धस्याशीविषस्येव च्छिन्नपुच्छस्य भारत । तत्पश्चात्‌ उसने श्रीकृष्णकी ओर भौंहें टेढ़ी करके देखा

สัญชัยกล่าวว่า “โอ ภารตะ ดุจงูพิษที่เดือดดาลและถูกตัดหาง เขาขมวดคิ้วบิดเบี้ยวแล้วจ้องไปยังพระศรีกฤษณะ ร่างของเขายกขึ้นได้เพียงครึ่งเดียว ในขณะนั้นพระเจ้าทุรโยธน์แลดูประหนึ่งงูพิโรธ—เพราะหางขาดจึงยกกายทั้งมวลมิได้ แต่ยังชูขึ้นด้วยครึ่งกายเพื่อจ้องเขม็ง”

Verse 2636

दुर्योधनो वासुदेवं वाग्भिरुग्राभिरार्दयत्‌ उसे प्राणोंका अन्त कर देनेवाली भयंकर वेदना हो रही थी

สัญชัยกล่าวว่า “ทุรโยธน์กระหน่ำวาสุเทวะ (พระกฤษณะ) ด้วยวาจาอันกร้าวกราดรุนแรง แม้ตนเองจะถูกความเจ็บปวดอันน่าสะพรึงซึ่งอาจคร่าชีวิตเข้าครอบงำ เขาก็มิได้ใส่ใจ กลับเริ่มทำร้ายพระศรีกฤษณะด้วยถ้อยคำอำมหิต”