Adhyaya 83

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ११ श्लोक मिलाकर कुल ३८ श्लोक हैं) ऑपन-आ प्रात बछ। अर: 2 तग्रय्शीतितमो<ध्याय: देवयानी और शर्मिष्ठाका संवाद

ไวศัมปายนกล่าวว่า ข้าแต่ภารตะ ครั้นเทวยานีผู้มีรอยยิ้มบริสุทธิ์ได้ยินว่ามีกุมารถือกำเนิด ก็ถูกความโศกครอบงำ และเริ่มครุ่นคิดมุ่งไปที่ศรมิษฐา

Verse 2

देवयान्युवाच किमिदं वृजिनं सुभ्रु कृतं वै कामलुब्धया,देवयानीने कहा--सुन्दर भौंहोंवाली शर्मिष्ठे! तुमने कामलोलुप होकर यह कैसा पाप कर डाला?

เทวยานีกล่าวว่า “โอ้ ชรมิษฐาผู้มีคิ้วงาม นี่เป็นความผิดอันใดที่เจ้ากระทำลง—ด้วยความใคร่กำเริบแท้ ๆ? เจ้าก่อบาปใหญ่เพียงใด!”

Verse 3

शर्मिष्ोवाच ऋषिरभ्यागत: कश्रिद्‌ धर्मात्मा वेदपारग: । स मया वरद: काम याचितो धर्मसंहितम्‌

ชรมิษฐากล่าวว่า “สหายเอ๋ย มีฤๅษีผู้ทรงธรรมผู้หนึ่งมาเยือน เป็นผู้เชี่ยวชาญพระเวท ข้าพเจ้าได้ทูลขอความปรารถนาของตนต่อมุนีผู้ประทานพรนั้น โดยสอดคล้องกับธรรม”

Verse 4

नाहमन्यायत: काममाचरामि शुचिस्मिते । तस्मादृषेर्ममापत्यमिति सत्यं ब्रवीमि ते,शुचिस्मिते! मैं न्यायविरुद्ध कामका आचरण नहीं करती। उन ऋषिसे ही मुझे संतान पैदा हुई है, यह तुमसे सत्य कहती हूँ

“โอ้ผู้มีรอยยิ้มผุดผ่อง ข้าพเจ้าไม่ประพฤติตามความใคร่โดยขัดต่อความยุติธรรมและความประพฤติชอบ ดังนั้นข้าพเจ้าขอกล่าวความจริงแก่เจ้า—บุตรที่ข้ามีนั้นเป็นโอรสของฤๅษีผู้นั้น”

Verse 5

देवयान्युवाच शोभनं भीरु यद्येवमथ स ज्ञायते द्विज: । गोत्रनामाभिजनतो वेत्तुमिच्छामि तं॑ द्विजम्‌

เทวยานีกล่าวว่า “ดีแล้ว เจ้าผู้หวาดหวั่น หากเป็นเช่นนั้น และหากจะระบุตัวพราหมณ์ผู้นั้นได้ ข้าปรารถนาจะรู้เขาตามสายสกุล—ทั้งโคตร นาม และวงศ์ตระกูล”

Verse 6

शर्मिष्शोवाच तपसा तेजसा चैव दीप्यमानं यथा रविम्‌ | त॑ दृष्टवा मम सम्प्रष्टं शक्तिनासीच्छुचिस्मिते

ชรมิษฐากล่าวว่า “โอ้ผู้มีรอยยิ้มผุดผ่อง เขาเปล่งประกายด้วยตบะและเดชะดุจดวงอาทิตย์ ครั้นข้าพเจ้าเห็นเขาแล้ว ก็ไร้ทั้งกำลังและความกล้าที่จะซักถามสิ่งใด”

Verse 7

देवयान्युवाच यद्येतदेवं शर्मिछे न मन्युर्विद्यते मम । अपत्यं यदि ते लब्धं ज्येष्ठाच्छेष्ठाच्च वै द्विजात्‌

เทวยานีกล่าวว่า “โอ้ ศรมิษฐา หากเป็นความจริงดังนั้น ความพิโรธของเราก็มิได้เหลืออยู่แล้ว หากเจ้ามีบุตรจากทวิชะผู้ทั้งอาวุโสและประเสริฐ เราจะไม่ผูกเวรเจ้าอีก”

Verse 8

वैशम्पायन उवाच अन्योन्यमेवमुक्‍त्वा तु सम्प्रहस्य च ते मिथ: । जगाम भार्गवी वेश्म तथ्यमित्यवजग्मुषी

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ้ชนเมชยะ ครั้นทั้งสองกล่าวแก่กันดังนั้นแล้ว ก็หัวเราะร่วมกัน ภารควี (เทวยานี) เห็นว่าเป็นความจริง จึงกลับสู่พระราชวังโดยสงบเงียบ”

Verse 9

ययातिर्देवयान्यां तु पुत्रावजनयन्नूप: । यदुं च तुर्वसुं चैव शक्रविष्णू इवापरौ

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “พระเจ้ายยาติทรงให้กำเนิดโอรสสององค์กับเทวยานี คือ ยทุ และ ตุรวสุ ทั้งสองปรากฏดุจอินทร์และวิษณุองค์ใหม่ เปล่งรัศมีด้วยเดชานุภาพ”

Verse 10

तस्मादेव तु राजर्षे: शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी । | चानुं च पूरुं च त्रीन्‌ कुमारानजीजनत्‌,उन्ही राजर्षिसे वृषपर्वाकी पुत्री शर्मिष्ठाने तीन पुत्रोंको जन्म दिया, जिनके नाम थे द्रुह्मु, अनु और पूरु

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “จากราชฤๅษีองค์นั้นเอง ศรมิษฐา ธิดาแห่งวฤษปัรวัน ได้ให้กำเนิดกุมารสามองค์ คือ ดรุหยุ อนุ และ ปูรุ”

Verse 11

ततः काले तु कम्मिंश्चिद्‌ देवयानी शुचिस्मिता । ययातिसहिता राजञ्जगाम रहित॑ वनम्‌,राजन्‌! तदनन्तर किसी समय पवित्र मुसकानवाली देवयानी ययातिके साथ एकान्त वनमें गयी

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา ต่อมาในกาลหนึ่ง เทวยานีผู้มีรอยยิ้มอันบริสุทธิ์ ได้เสด็จไปกับพระเจ้ายยาติสู่ป่าอันสงัด”

Verse 12

ददर्श च तदा तत्र कुमारान्‌ देवरूपिण: । क्रीडमानान्‌ सुविश्रब्धान्‌ विस्मिता चेदमब्रवीत्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ครั้งนั้นนางได้เห็นกุมารหลายคนผู้มีรูปงามดุจเทพ เล่นสนุกอย่างไร้ความหวาดหวั่นและเป็นสุขสบาย ครั้นเห็นดังนั้นนางก็ตกตะลึงพิศวง แล้วกล่าวดังนี้

Verse 13

देवयान्युवाच कस्यैते दारका राजन देवपुत्रोपमा: शुभा: । वर्चसा रूपतश्वैव सदृशा मे मतास्तव

เทวยานีกล่าวว่า—ข้าแต่พระราชา กุมารเหล่านี้เป็นบุตรของผู้ใดเล่า ผู้มีลักษณะเป็นมงคลและประหนึ่งโอรสแห่งเทพ? ทั้งรัศมีและรูปโฉม ข้าพเจ้าดูแล้วเห็นว่าเหมือนพระองค์ยิ่งนัก

Verse 14

देवयान्युवाच कि नामधेयं वंशो व: पुत्रका: कश्न वः पिता । प्रत्रूत मे यथातथ्यं श्रोतुमिच्छामि त॑ हाहम्‌

เทวยานีกล่าวว่า—ลูกๆ เอ๋ย วงศ์ตระกูลของพวกเจ้าชื่อว่าอะไร? บิดาของพวกเจ้าเป็นผู้ใด? จงบอกแก่ข้าพเจ้าตามความจริงทุกประการ เพราะข้าพเจ้าปรารถนาจะได้ยินนามของเขา

Verse 15

(एवमुक्ता: कुमारास्ते देवयान्या सुमध्यमा ।) तेडदर्शयन्‌ प्रदेशिन्या तमेव नृपसत्तमम्‌ | शर्मिष्ठां मातरं चैव तथा5<चख्युश्न॒ दारका:

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เมื่อเทวยานีผู้เอวอรชรถามดังนั้น กุมารเหล่านั้นก็ชี้ด้วยนิ้วชี้ไปยังพระราชาผู้ประเสริฐองค์นั้นเอง และกล่าวด้วยว่า ‘ศรมิษฐาเป็นมารดาของพวกเรา’

Verse 16

अभिगम्य च शर्मिष्ठां देवयान्यब्रवीदिदम्‌ । वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! पवित्र मुसकानवाली देवयानीने जब सुना कि शर्मिष्ठाके पुत्र हुआ है

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เทวยานีเข้าไปหาศรมิษฐาแล้วกล่าวถ้อยคำนี้. และอีกครั้ง ไวศัมปายนะกล่าวว่า—ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว กุมารเหล่านั้นทั้งหมดก็พากันเข้าไปเฝ้าพระราชา; แต่ในเวลานั้นเทวยานียืนอยู่ใกล้ พระราชาจึงมิได้ต้อนรับพวกเขา—มิได้รับไว้ด้วยความเอ็นดู

Verse 17

रुदन्तस्ते5थ शर्मिष्ठामभ्ययुर्बालकास्तत: । श्र॒ुत्वा तु तेषां बालानं सब्रीड इव पार्थिव:,तब वे बालक रोते हुए शर्मिष्ठाके पास चले गये। उनकी बातें सुनकर राजा ययाति लज्जित-से हो गये

แล้วเด็กๆ เหล่านั้นก็ร่ำไห้พากันไปหา ศรมิษฐา ครั้นพระราชายยาติได้ยินถ้อยคำของเด็กๆ ก็ประหนึ่งถูกความละอายครอบงำ

Verse 18

दृष्टवा तु तेषां बालानां प्रणयं पार्थिवं प्रति । बुद्ध्वा च तत्त्वं सा देवी शर्मिष्ठामिदमब्रवीत्‌,उन बालकोंका राजाके प्रति विशेष प्रेम देखकर देवयानी सारा रहस्य समझ गयी और शर्मिष्ठासे इस प्रकार बोली

ครั้นเห็นความผูกพันเป็นพิเศษที่เด็กๆ มีต่อพระราชา และเมื่อหยั่งรู้ความจริงแล้ว เทวีเทวยานีก็กล่าวแก่ศรมิษฐาดังนี้

Verse 19

देवयान्युवाच (अभ्यागच्छति मां कश्रिदृषिरित्येवमब्रवी: | ययातिमेव नूनं॑ त्वं प्रोत्माहयसि भामिनि ।।

เทวยานีกล่าวว่า “โอ้หญิงผู้เร่าร้อน! เจ้ากล่าวว่า ‘มีฤๅษีผู้หนึ่งมาหาข้า’ แต่นั่นเป็นเพียงข้ออ้าง แท้จริงเจ้ากำลังกระตุ้นให้พระราชายยาติเองมาหาเจ้า ข้าได้เตือนไว้ก่อนแล้ว แต่เจ้ากลับทำความผิด ทั้งที่อยู่ใต้อำนาจของข้า เหตุใดจึงประพฤติให้ข้าไม่พอใจ? เจ้ากลับไปยึดถือธรรมเนียมแบบอสูรอีกแล้ว—เจ้าไม่เกรงกลัวข้าเลยหรือ?”

Verse 20

शर्मिष्टोवाच यदुक्तमृषिरित्येव तत्‌ सत्यं चारुहासिनि । न्यायतो धर्मतश्चैव चरन्ती न बिभेमि ते

ศรมิษฐากล่าวว่า “สหายผู้มีรอยยิ้มงาม! ที่ข้ากล่าวว่าเป็น ‘ฤๅษี’ นั้นเป็นความจริง ข้าประพฤติตามความยุติธรรมและธรรมะ ฉะนั้นข้าจึงไม่เกรงกลัวเจ้า”

Verse 21

यदा त्वया वृतो भर्ता वृत एव तदा मया । सखीभर्ता हि धर्मेण भर्ता भवति शोभने,(त्वत्पित्रा गुरुणा मे च सह दत्ते उभे शुभे । तव भर्ता च पूज्यश्न पोष्यां पोषयतीह माम्‌ ।।

ศรมิษฐากล่าวว่า “เมื่อเจ้าบำเรอเลือกสามี ในกาลนั้นเองข้าก็ถูกเลือกด้วย โอ้ผู้ผุดผ่อง! ตามกฎแห่งธรรมะ สามีของสหายย่อมเป็นสามีโดยชอบธรรมแก่สหายหญิงที่ยังมิได้มีคู่และอยู่ในความอุปถัมภ์ด้วย บิดาของเจ้า—ผู้เป็นครูของข้าด้วย—ได้มอบเราทั้งสองพร้อมกัน ฉะนั้นสามีของเจ้าจึงควรแก่การเคารพบูชา และเพราะข้าเป็นผู้ควรได้รับการเลี้ยงดู เขาจึงอุปถัมภ์ข้าอยู่ ณ ที่นี้ เจ้าไม่รู้หรือ?”

Verse 22

पूज्यासि मम मान्या च ज्येष्ठा च ब्राह्मणी हासि । त्वत्तोडपि मे पूज्यतमो राजर्षि: कि न वेत्थ तत्‌,(त्वत्पित्रा गुरुणा मे च सह दत्ते उभे शुभे । तव भर्ता च पूज्यश्न पोष्यां पोषयतीह माम्‌ ।।

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “ท่านควรแก่การบูชาและความเคารพของข้าพเจ้า ท่านเป็นผู้พี่และเป็นสตรีพราหมณ์ แต่ฤๅษีผู้เป็นกษัตริย์องค์นี้กลับเป็นที่เคารพยิ่งกว่าท่านสำหรับข้าพเจ้า—ท่านไม่รู้ดอกหรือ? เพราะบิดาของท่าน ผู้เป็นอาจารย์ของข้าพเจ้าด้วย ได้มอบเราทั้งสองพร้อมกันให้แก่พระราชาในคราวอภิเษก และสวามีของท่านผู้ควรเคารพนั้น ก็เลี้ยงดูข้าพเจ้า ณ ที่นี้ โดยถือว่าข้าพเจ้าอยู่ในความคุ้มครองของพระองค์”

Verse 23

शुभे! तुम्हारे पिता और मेरे गुरु (शुक्राचार्यजी)-ने हम दोनोंको एक ही साथ महाराजकी सेवामें समर्पित किया है। तुम्हारे पति और पूजनीय महाराज ययाति भी मुझे पालन करनेयोग्य मानकर मेरा पोषण करते हैं। वैशम्पायन उवाच श्रुत्वा तस्यास्ततो वाक्यं देवयान्यब्रवीदिदम्‌ राजन्‌ नाद्येह वत्स्यामि विप्रियं मे कृतं त्वया

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ครั้นได้ยินถ้อยคำนั้นแล้ว เทวยานีกล่าวว่า “ข้าแต่พระราชา บัดนี้ข้าพเจ้าจะไม่อยู่ที่นี่อีกต่อไป พระองค์ได้กระทำสิ่งที่ทำให้ข้าพเจ้าเจ็บช้ำยิ่งนัก”

Verse 24

सहसोत्पतितां श्यामां दृष्टवा तां साश्रुलोचनाम्‌ | तूर्ण सकाशं काव्यस्य प्रस्थितां व्यथितस्तदा

ไวศัมปายนะกล่าวว่า ครั้นเห็นนางสาวผิวคล้ำลุกพรวดขึ้นโดยฉับพลัน ดวงตาเอ่อด้วยน้ำตา แล้วรีบเร่งมุ่งไปยังคาวยะ (ศุกราจารย์) พระเจ้ายยาติในเวลานั้นก็ร้อนรนระทมใจยิ่งนัก

Verse 25

अनुवदव्राज सम्भ्रान्त: पृष्ठतः सान्त्वयन्‌ नृपः । न्यवर्तत न चैव सम क्रोधसंरक्तलोचना,वे व्याकुल हो देवयानीको समझाते हुए उसके पीछे-पीछे गये, किंतु वह नहीं लौटी। उसकी आँखें क्रोधसे लाल हो रही थीं

ไวศัมปายนะกล่าวว่า พระราชาทรงร้อนรนติดตามไปข้างหลัง พลางตรัสถ้อยคำปลอบประโลมอยู่เบื้องหลัง แต่หล่อนหาได้หันกลับไม่ ดวงตาของหล่อนแดงก่ำด้วยโทสะ

Verse 26

अविब्रुवन्ती किंचित्‌ सा राजानं साश्रुलोचना । अचिरादेव सम्प्राप्ता काव्यस्योशनसो$5न्तिकम्‌

ไวศัมปายนะกล่าวว่า หล่อนไม่เอื้อนเอ่ยสิ่งใดกับพระราชา มีเพียงดวงตาเอ่อน้ำตาแล้วก้าวต่อไป ไม่นานนักหล่อนก็ไปถึงสำนักของอุศนัส-คาวยะ (ศุกราจารย์)

Verse 27

सातु दृष्टवैव पितरमभिवाद्याग्रतः स्थिता । अनन्तरं ययातिस्तु पूजयामास भार्गवम्‌,पिताको देखते ही वह प्रणाम करके उनके सामने खड़ी हो गयी। तदनन्तर राजा ययातिने भी शुक्राचार्यकी वन्दना की

ครั้นนางเห็นบิดา ก็รีบก้มกราบด้วยความเคารพ แล้วหยุดยืนอยู่เบื้องหน้าเขา ต่อจากนั้น พระเจ้ายยาติได้ถวายความนอบน้อมและบูชาแด่ภารควะ (ศุกฺราจารย์) ตามธรรมเนียมอันควรแก่ผู้ใหญ่และครูบาอาจารย์

Verse 28

देवयान्युवाच अधर्मेण जितो धर्म: प्रवृत्तमधरोत्तरम्‌ । शर्मिष्ठयातिवृत्तास्मि दुहतित्रा वृषपर्वण:

เทวยานีกล่าวว่า “บิดาเจ้าขา! อธรรมได้ชนะธรรมแล้ว ผู้ต่ำกลับสูงขึ้น ผู้สูงกลับตกต่ำลง บุตรีของวฤษปัรวะนามว่า ศรมิษฐา ได้ล่วงเกินข้าและก้าวนำหน้าไป”

Verse 29

त्रयो5स्यां जनिता: पुत्रा राज्ञानेन ययातिना | दुर्भगाया मम द्वौ तु पुत्रौ तात ब्रवीमि ते

“หญิงผู้นั้นมีโอรสสามองค์จากพระเจ้ายยาติ แต่ข้า—ผู้เคราะห์ร้าย—มีเพียงสองโอรสเท่านั้น บิดาเจ้าขา ข้ากล่าวแก่ท่านตามความจริง”

Verse 30

धर्मज्ञ इति विख्यात एष राजा भृगूद्वह । अकिक्रान्तश्न मर्यादां काव्यैतत्‌ कथयामि ते

ไวศัมปายนะกล่าวว่า “โอ ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภฤคุ กษัตริย์ผู้นี้เลื่องลือว่าเป็นผู้รู้ธรรม แต่แท้จริงแล้วได้ล่วงละเมิดขอบเขตแห่งความประพฤติอันควร โอ บุตรแห่งกาวยะ ข้าจะเล่าเรื่องนี้แก่ท่านตามความจริง”

Verse 31

शुक्र उवाच धर्मज्ञ: सन्‌ महाराज यो<धर्ममकृथा: प्रियम्‌ । तस्माज्जरा त्वामचिराद्‌ धर्षयिष्यति दुर्जया

ศุกระกล่าวว่า “โอ มหาราชา แม้ท่านรู้ธรรม แต่กลับถืออธรรมเป็นที่รักและประพฤติตามอธรรมนั้น เพราะฉะนั้น ‘ชรา’ อันยากจะพิชิต จะเข้าครอบงำท่านในไม่ช้า”

Verse 32

पाए शेख ययातिरुवाच ऋतुं वै याचमानाया भगवन्‌ नान्यचेतसा । दुहितुर्दानवेन्द्रस्य धर्म्यमेतत्‌ कृत॑ं मया

ยยาติกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้ควรเคารพ ธิดาแห่งเจ้าเหนือเหล่าทานวะได้มาขอ ‘ฤตุ’ อันชอบธรรมจากข้าพเจ้า คือกาลอันสมควรแก่การปฏิสนธิ; ข้าพเจ้าไม่มีเจตนาอื่น จึงกระทำไปตามที่เห็นว่าเป็นธรรม. ข้าแต่พราหมณ์ บุรุษใดปฏิเสธไม่ให้ ‘ทานแห่งฤตุ’ แก่สตรีผู้ขอโดยชอบ ย่อมถูกเหล่าผู้กล่าวธรรมและบัณฑิตทั้งหลายเรียกว่าเป็นผู้ฆ่าตัวอ่อน. และทำนองเดียวกัน หากสตรีผู้เป็นคู่ครองโดยชอบ มีความปรารถนาอันถูกต้อง ขอการร่วมสังวาสเป็นการลับ แล้วเขาไม่เข้าไปหา นิติธรรมในคัมภีร์ธรรม—ตามคำของผู้รู้—ย่อมถือว่าเขามีโทษประหนึ่งผู้ทำลายผลแห่งครรภ์.”

Verse 33

ऋतुं वै याचमानाया न ददाति पुमानृतुम्‌ । भ्रूणहेत्युच्यते ब्रह्मन्‌ स इह ब्रह्म॒वादिभि:

ศุกระกล่าวว่า “ข้าแต่พราหมณ์ หากบุรุษไม่มอบ ‘ฤตุ’ ให้แก่สตรีผู้มาขอ ย่อมถูกเหล่าพรหมวาทินเรียกว่า ‘ผู้ฆ่าตัวอ่อน’ ณ ที่นี้”

Verse 34

अभिकामा स्त्रियं यश्न गम्यां रहसि याचित: । नोपैति स च धर्मेषु भ्रूणहेत्युच्यते बुध:

ศุกระกล่าวว่า “หากสตรีผู้ควรเข้าหาได้ มีความใคร่แล้วขอเป็นการลับ แต่บุรุษไม่เข้าไปหา ในหลักธรรมบัณฑิตย่อมเรียกเขาว่า ‘ผู้ฆ่าตัวอ่อน’”

Verse 35

(यद्‌ यद्‌ याचति मां कश्चित्‌ तत्‌ तद्‌ देयमिति व्रतम्‌ । त्वया च सापि दत्ता मे नान्‍्यं नाथमिहेच्छति ।।

ศุกระกล่าวว่า “ปณิธานของเราคือ ผู้ใดมาขอสิ่งใดจากเรา สิ่งนั้นพึงให้แก่เขา. และศรมิษฐา—ผู้ซึ่งท่านมอบไว้แก่เรา—มิได้ปรารถนาจะรับชายอื่นในโลกนี้เป็นสามี. เพราะฉะนั้น เราจึงถือว่าเป็นหน้าที่ตามธรรมที่จะสนองความประสงค์ของนาง และได้กระทำไป; ข้าแต่พราหมณ์ โปรดอภัยแก่เราเถิด.” ครั้นพิจารณาเหตุทั้งหลายเหล่านี้แล้ว โอ้ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภฤคุ ด้วยความหวาดหวั่นต่อการตกสู่อธรรม เราจึงไปหาศรมิษฐา

Verse 36

शुक्र उवाच नन्वहं प्रत्यवेक्ष्यस्ते मदधीनो 5सि पार्थिव । मिथ्याचारस्य धर्मेषु चौर्य भवति नाहुष

ศุกระกล่าวว่า “โอ้พระราชา ในเรื่องนี้เจ้าควรคอยคำสั่งของเรา เพราะเจ้าอยู่ใต้บังคับบัญชาของเรา. โอ้ผู้สืบสายจากนะหูษะ เมื่อบุรุษประพฤติลวงโดยอ้างธรรม การกระทำนั้นย่อมมีบาปดุจการลักขโมย”

Verse 37

वैशम्पायन उवाच क्रुद्धनोशनसा शप्तो ययातिनहुषस्तदा । पूर्व वय: परित्यज्य जरां सद्योडन्वपद्यत

ไวศัมปายนะกล่าวว่า—เมื่ออุศนัส (ศุกราจารย์) ผู้เดือดดาลด้วยโทสะได้สาปลงมา พระเจ้ายยาติ โอรสแห่งนหุษะ ก็ละทิ้งวัยหนุ่มเดิมในบัดดล และตกสู่ความชราในทันที

Verse 38

ययातिरुवाच अतृप्तो यौवनस्याहं देवयान्यां भृगूद्वह । प्रसाद कुरु मे ब्रह्म॒ज्जरेयं न विशेच्च माम्‌

ยยาติกล่าวว่า—“โอ ผู้ประเสริฐแห่งวงศ์ภฤคุ แม้ข้าจะเสวยวัยหนุ่มกับเทวยานีแล้วก็ยังไม่อิ่มเอม ดังนั้น โอ พราหมณ์ โปรดเมตตาเถิด—ขออย่าให้ความชรานี้เข้ามาสู่ข้า”

Verse 39

शुक्र उवाच नाहं मृषा ब्रवीम्येतज्जरां प्राप्तोड्सि भूमिप | जरां त्वेतां त्वमन्यस्मिन्‌ संक्रामय यदीच्छसि

ศุกรากล่าวว่า—“โอ กษัตริย์ เรามิได้กล่าวเท็จในเรื่องนี้ เจ้าถูกความชราครอบงำแล้วจริง แต่เรามอบทางเลือกให้—หากเจ้าปรารถนา ก็จงถ่ายโอนความชรานี้ไปสู่อื่นผู้หนึ่ง”

Verse 40

ययातिरुवाच राज्यभाक्‌ स भवेद्‌ ब्रद्मन्‌ पुण्यभाक्‌ कीर्तिभाक्‌ तथा | यो मे दद्यात्‌ वय: पुत्रस्तद्‌ भवाननुमन्यताम्‌

ยยาติกล่าวว่า—“โอ พราหมณ์ ผู้ใดในบุตรของเรามอบวัยหนุ่มให้แก่เรา ผู้นั้นจงเป็นผู้มีส่วนในราชสมบัติของเรา และเป็นผู้มีส่วนในบุญและเกียรติยศด้วย ขอท่านโปรดอนุมัติ”

Verse 41

शुक्र उवाच संक्रामयिष्यसि जरां यथेष्टं नहुषात्मज । मामनुध्याय भावेन न च पापमवाप्स्यसि

ศุกรากล่าวว่า—“โอ โอรสแห่งนหุษะ เจ้าจักถ่ายโอนความชรานี้ได้ตามปรารถนา เมื่อเจ้าระลึกถึงเราด้วยจิตภักดี เจ้าจะไม่ต้องรับบาป”

Verse 136

वैशम्पायन उवाच एवं पृष्टवा तु राजानं कुमारान्‌ पर्यपृच्छत । वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! राजासे इस प्रकार पूछकर उसने उन कुमारोंसे प्रश्न किया

ไวศัมปายนะกล่าวว่า: ครั้นได้ซักถามพระราชาเช่นนั้นแล้ว เขาก็ดำเนินการไต่ถามเหล่าเจ้าชายต่อไปตามลำดับ เพื่อให้ได้ถ้อยคำบอกเล่าที่ครบถ้วนและรับผิดชอบจากผู้เกี่ยวข้องทั้งหมด