Adhyaya 47

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे षट्चत्वारिशो ऽध्यायः सूत उवाच जम्बूद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणेन समन्ततः / संवेष्टयित्वा क्षारोदं प्लक्षद्वीपो व्यवस्थितः

สูตะกล่าวว่า—โดยโอบล้อมชมพูทวีปไว้ทุกทิศด้วยความกว้างเป็นสองเท่าของขอบเขตนั้น ปลักษทวีปจึงตั้งอยู่ ล้อมรอบมหาสมุทรกษาโรทะ (ทะเลน้ำเค็ม)

Verse 2

प्लक्षद्वीपे च विप्रेन्द्राः सप्तासन् कुलपर्वताः / ऋज्वायताः सुपर्वाणः सिद्धसङ्घनिषेविताः

ดูก่อนพราหมณ์ผู้ประเสริฐ ในปลักษทวีปมีภูเขาประจำตระกูลเจ็ดลูก สูงตระหง่านทอดยาวตรง มีสันเขางดงามสมบูรณ์ และเป็นที่สัญจรของหมู่สिद्धะ

Verse 3

गोमेदः प्रथमस्तेषां द्वितीयश्चन्द्र उच्यते / नारादो दुन्दुभिश्चैव सोमश्च ऋषभस्तथा / वैभ्राजः सप्तमः प्रोक्तो ब्रह्मणो ऽत्यन्तवल्लभः

ในหมู่พวกนั้น โคเมทะกล่าวว่าเป็นองค์แรก และจันทราถูกประกาศว่าเป็นองค์ที่สอง นารทและทุนทุภีด้วย ทั้งโสมะและฤษภะก็ถูกนับรวม ไวบฺราจะถูกกล่าวว่าเป็นองค์ที่เจ็ด—เป็นที่รักยิ่งของพรหมา

Verse 4

तत्र देवर्षिगन्धर्वैः सिद्धैश्च भगवानजः / उपास्यते स विश्वात्मा साक्षी सर्वस्य विश्वसृक्

ที่นั่น เหล่าเทวฤๅษี คนธรรพ์ และสิทธะทั้งหลายบูชาพระผู้เป็นเจ้าอชะ (ผู้ไม่เกิด) พระองค์คืออาตมันแห่งสากล—เป็นพยานแห่งสรรพสิ่ง และเป็นผู้สร้างจักรวาล

Verse 5

तेषु पुण्या जनपदा नाधयो व्याधयो न च / न तत्र पापकर्तारः पुरुषा वा कथञ्चन

ในหมู่พวกนั้นมีแว่นแคว้นอันเป็นบุญและบริสุทธิ์ ที่นั่นไม่มีความทุกข์ระทมและไม่มีโรคภัย และในดินแดนนั้นก็ไม่มีมนุษย์ผู้กระทำบาปโดยประการใดเลย

Verse 6

तेषां नद्यश्च सप्तैव वर्षाणां तु समुद्रगाः / तासु ब्रह्मर्षयो नित्यं पितामहपुपासते

สำหรับแคว้นเหล่านั้นมีแม่น้ำอยู่เจ็ดสาย และแม่น้ำของแต่ละแคว้นไหลลงสู่มหาสมุทร ในสายน้ำอันศักดิ์สิทธิ์นั้น เหล่าพรหมฤๅษีบูชาและนอบน้อมปิตามหะ คือพระพรหมาอยู่เนืองนิตย์

Verse 7

अनुतप्ता शिखी चैव विपापा त्रिदिवा कृता / अमृता सुकृता चैव नामतः परिकीर्तिताः

นามของพวกนาง/สายน้ำเหล่านั้นถูกสรรเสริญตามชื่อว่า อนุตัปตา, ศิขี, วิปาปา, ตริดิวา, กฤตา, อมฤตา และสุกฤตา

Verse 8

क्षुद्रनद्यस्त्वसंख्याताः सरांसि सुबहून्यपि / न चैतेषु युगावस्था पुरुषा वै चिरायुषः

มีลำธารน้อยใหญ่นับไม่ถ้วนและสระน้ำมากมาย; แต่ในแดนนั้นระเบียบแห่งยุคทั้งหลายมิได้ปรากฏชัด และมนุษย์ที่นั่นก็มิได้มีอายุยืนยาว

Verse 9

आर्यकाः कुरवाश्चैव विदशा भाविनस्तथा / ब्रह्मक्षत्रियविट्शूद्रास्तस्मिन् द्वीपे प्रकीर्तिताः

ในทวีปนั้นกล่าวกันว่ามีชาวอารยกะ กุรุ วิทศะ และภาวินอาศัยอยู่; และที่นั่นยังนับรวมวรรณะทั้งสี่คือ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร ตามจารีต

Verse 10

इज्यते भगवान् सोमो वर्णैस्तत्र निवासिभिः / तेषां च सोमसायुज्यं सारूप्यं मुनिपुङ्गवाः

ที่นั่นผู้คนทุกวรรณะซึ่งอาศัยอยู่ต่างบูชาพระผู้เป็นเจ้าโสม; โอ้มหาฤๅษีผู้ประเสริฐ ผลแก่เขาคือได้สมสู่กับโสมและได้รูปภาวะอันคล้ายพระองค์

Verse 11

सर्वे धर्मपरा नित्यं नित्यं मुदितमानसाः / पञ्चवर्षसहस्त्राणि जीवन्ति च निरामयाः

คนทั้งปวงล้วนตั้งมั่นในธรรมเป็นนิตย์ มีจิตใจผ่องใสยินดีเสมอ; และดำรงชีวิตอยู่ห้าพันปีโดยปราศจากโรคภัย

Verse 12

प्लक्षद्वीपप्रमाणं तु द्विगुणेन समन्ततः / संवेष्ट्येक्षुरसाम्भोधिं शाल्मलिः संव्यवस्थितः

ศาลมลีทวีปมีขนาดเป็นสองเท่าของปลักษทวีปโดยรอบทุกทิศ และตั้งอยู่โอบล้อมมหาสมุทรซึ่งมีน้ำดุจน้ำอ้อย

Verse 13

सप्त वर्षाणि तत्रापि सप्तैव कुलपर्वताः / ऋज्वायताः सुपर्वाणः सप्त नद्यश्च सुव्रताः

ที่นั่นก็มีแคว้นทั้งเจ็ด (วรรษะ) และมีภูเขาประจำตระกูลทั้งเจ็ด (กุลปารวตะ) เช่นกัน ภูเขาเหล่านั้นทอดยาวตรงและมีสันเขางดงาม; โอ้ผู้มีพรตอันประเสริฐ ที่นั่นยังมีแม่น้ำทั้งเจ็ดด้วย

Verse 14

कुमुदश्चोन्नतश्चैव तृतीयश्च बलाहकः / द्रोणः कङ्कस्तु महिषः ककुद्वान् सप्त पर्वताः

กุมุทะ อุนนตะ และบะลาหะกะเป็นลูกที่สาม; ต่อมาคือ โทฺรณะ กังกะ มหิษะ และกกุทวาน—นี่คือภูเขาทั้งเจ็ด

Verse 15

योनी तोया वितृष्णा च चन्द्रा शुक्ला विमोचनी / निवृत्तिश्चैति ता नद्यः स्मृता पापहरा नृणाम्

โยนี โตยา วิตฤษณา จันทรา ศุกลา วิโมจณี และนิวฤตติ—แม่น้ำเหล่านี้ถูกจดจำว่าเป็นผู้ชำระบาปของมนุษย์

Verse 16

न तेषु विद्यते लोभः क्रोधो वा द्विजसत्तमाः / न चैवास्ति युगावस्था जना जीवन्त्यनामयाः

โอ้ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ ที่นั่นไม่มีทั้งความโลภและความโกรธ และไม่มีสภาพเสื่อมแห่งยุคสมัย ผู้คนดำรงชีวิตอย่างปราศจากโรคภัย

Verse 17

यजन्ति सततं तत्र वर्णा वायुं सनातनम् / तेषां तस्याथ सायुज्यं सारूप्यं च सलोकता

ที่นั่นผู้คนทุกวรรณะบูชาพระวายุผู้เป็นนิรันดร์อยู่เสมอ ด้วยพระกรุณาของท่าน พวกเขาบรรลุสายุชยะ (ความเป็นหนึ่ง) สารูปยะ (รูปเหมือน) และสาโลกตา (อยู่ร่วมโลกเดียวกัน)

Verse 18

कपिला ब्राह्मणाः प्रोक्ता राजानश्चारुणास्तथा / पीता वैश्याः स्मृताः कृष्णा द्वीपे ऽस्मिन् वृषला द्विजाः

ในทวีปนี้ พราหมณ์ถูกกล่าวว่าเป็นสีคพิล (น้ำตาลอ่อน) และกษัตริย์ก็มีผิวผ่องเช่นกัน ไวศยะถูกจดจำว่าออกเหลือง ส่วนศูทรมีผิวคล้ำ ที่นี่แม้ผู้เกิดสองครั้งก็ยังถูกนับว่าเป็น ‘วฤษละ’ เพราะเสื่อมจากจรรยาศักดิ์สิทธิ์.

Verse 19

शाल्मलस्य तु विस्ताराद् द्विगुणेन समन्ततः / संवेष्ट्य तु सुरोदाब्धिं कुशद्वीपो व्यवस्थितः

กุศทวีปตั้งอยู่โดยรอบ มีขนาดเป็นสองเท่าของศาลมลทวีป และโอบล้อมมหาสมุทรสุโรทธี (ทะเลสุรา)ไว้ทุกทิศทุกทาง.

Verse 20

विद्रुमश्चैव हेमश्च द्युतिमान् पुष्पवांस्तथा / कुशेशयो हरिश्चाथ मन्दरः सप्त पर्वताः

วิทรุมะและเหมั, ทฺยุติมานและปุษปวาน; กุเศศยะและหริ; และมันทร—เหล่านี้คือภูเขาทั้งเจ็ด.

Verse 21

धुतपापा शिवा चैव पवित्रा संमता तथा / विद्युदम्भा मही चेति नद्यस्तत्र जलावहाः

ที่นั่นมีแม่น้ำผู้พาน้ำไหลชื่อ ธุตปาปา, ศิวา, ปวิตรา, สัมมตา, วิทยุทัมภา และมหี.

Verse 22

अन्याश्च शतशोविप्रा नद्यो मणिजलाः शुभाः / तासु ब्रह्माणमीशानं देवाद्याः पर्युपासते

ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย ยังมีแม่น้ำมงคลอีกนับร้อย สายน้ำส่องประกายดุจแก้วมณี; ณ สายน้ำนั้น เหล่าเทพผู้เป็นประธานบูชาอีศาน ผู้เป็นพระผู้เป็นเจ้าและเป็นพรหมาในองค์เดียวกัน.

Verse 23

ब्राह्मणा द्रविणो विप्राः क्षत्रियाः शुष्मिणस्तथा / वैश्याः स्नेहास्तु मन्देहाः शूद्रास्तत्र प्रकीर्तिताः

ในคำสอนนั้นกล่าวว่า พราหมณ์เอนเอียงสู่ทรัพย์และปัจจัย, กษัตริย์เปี่ยมด้วยเดชและความฮึกเหิม, แพศย์มีความรักใคร่และความยึดติด, ส่วนศูทรถูกกล่าวว่าเข้าใจช้ากว่า—ดังนี้แล

Verse 24

सर्वे विज्ञानसंपन्ना मैत्रादिगुणसंयुताः / यथोक्तकारिणः सर्वे सर्वे भूतहिते रताः

ทุกคนล้วนเปี่ยมด้วยปัญญาและความรู้แจ้ง ประกอบด้วยคุณธรรมตั้งแต่มิตรไมตรีเป็นต้น; ทุกคนทำตามที่บัญญัติไว้ และทุกคนมุ่งมั่นเพื่อประโยชน์สุขแห่งสรรพสัตว์

Verse 25

यजन्ति विविधैर्यज्ञैर्ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् / तेषां च ब्रह्मसायुज्यं सारूप्यं च सलोकता

พวกเขาบูชาพรหมา ผู้เป็นปรเมษฐิน ด้วยยัญพิธีนานาประการ; และสำหรับพวกเขาย่อมมีผลคือ สายูชยะกับพรหมา, สารูปยะ และการอยู่ร่วมโลกเดียวกัน (สโลกตา)

Verse 26

कुशद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणेन समन्ततः / क्रौञ्चद्वीपस्ततो विप्रा वेष्टयित्वा घृतोदधिम्

โอ้เหล่าวิประ! ถัดจากกุศทวีป โดยแผ่กว้างรอบด้านเป็นสองเท่าของความกว้างนั้น มีครौญจทวีปตั้งอยู่ โอบล้อมมหาสมุทรแห่งฆฤตะ (เนยใส) ไว้โดยรอบ

Verse 27

क्रौञ्चो वामनकश्चैव तृतीयश्चान्धकारकः / देवावृच्च विविन्दश्च पुण्डरीकस्तथैव च / नाम्ना च सप्तमः प्रोक्तः पर्वतो दुन्दुभिस्वनः

ครौญจ, วามนก, และลูกที่สามชื่อ อันธการก; เทวาวฤก, วิวินทะ และปุณฑรีก—กล่าวเรียงตามลำดับ. ส่วนภูเขาลูกที่เจ็ดมีนามว่า ‘ทุณฑุภิสวะนะ’ คือ “ผู้มีเสียงดุจเสียงกลอง”

Verse 28

गौरी कुमुद्विती चैव संध्या रात्रिर्मनोजवा / ख्यातिश्च पुण्डरीकाच नद्यः प्राधान्यतः स्मृताः

คาวรี กุมุทวตี สันธยา ราตรี มโนชวา คยาติ และปุณฑรีกา—แม่น้ำเหล่านี้ถูกระลึกว่าเป็นสายหลัก

Verse 29

पुष्कराः पुष्कला धन्यास्तिष्यास्तस्य क्रमेण वै / ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव द्विजोत्तमाः

ปุษกร ปุษกล ธันยะ และติษยะ—เหล่านี้บังเกิดตามลำดับของเขาโดยถูกต้อง โอผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะ จากเขายังเกิดพราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทรด้วย

Verse 30

अर्चयन्ति महादेवं यज्ञदानसमाधिभिः / व्रतोपवासैर्विविधैर्हेमैः स्वाध्यायतर्पणैः

พวกเขาบูชามหาเทวะด้วยยัญพิธี ทาน และสมาธิ; ด้วยพรตและอุโบสถนานาประการ; ด้วยการถวายทอง; และด้วยการสวดศึกษาคัมภีร์กับพิธีตัรปณะ

Verse 31

तेषां वै रुद्रसायुज्यं सारूप्यं चातिदुर्लभम् / सलोकता च सामीप्यं जायते तत्प्रसादतः

สำหรับพวกเขา ย่อมเกิดรุดรสายุชยะ และแม้รุดรสารูปยะอันหาได้ยากยิ่ง; ทั้งการอยู่ในโลกของรุดระและความใกล้ชิดกับพระองค์ ล้วนได้ด้วยพระกรุณา

Verse 32

क्रौञ्चद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणेन समन्ततः / शाकद्वीपः स्थितो विप्रा आवेष्ट्य दधिसागरम्

โอพราหมณ์ทั้งหลาย ศากทวีปตั้งอยู่โดยรอบ มีขนาดเป็นสองเท่าจากความกว้างของเกราญจทวีป และโอบล้อมมหาสมุทรน้ำนมเปรี้ยว (ทธีสาคร) ไว้

Verse 33

उदयो रैवतश्चैव श्यामाको ऽस्तगिरिस्तथा / आम्बिकेयस्तथा रम्यः केशरी चेति पर्वताः

อุทัย ไรวตะ ศยามากะ และอัสตคิริ; อีกทั้ง อามพิเกยะ รัมยะ และเกศรี—เหล่านี้คือภูเขาศักดิ์สิทธิ์ที่มีนามดังกล่าว

Verse 34

सुकुमारी कुमारी च नलिनी रेणुका तथा / इक्षुका धेनुका चैव गभस्तिश्चेति निम्नगाः

สุกุมารี กุมารี นลินี และเรณุกา; อิกษุกา เธนุกา และคภัสติ—เหล่านี้คือสายน้ำ/แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์

Verse 35

आसां पिबन्तः सलिलं जीवन्ते तत्र मानवाः / अनामया ह्यशोकाश्च रागद्वेषविवर्जिताः

ผู้คนที่อาศัยอยู่ ณ ที่นั้น ดื่มน้ำจากสายน้ำศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้แล้วดำรงชีวิต—ปราศจากโรค ปราศจากโศก และพ้นจากความยึดติดกับความชอบชัง

Verse 36

मगाश्च मगधाश्चैव मानवा मन्दगास्तथा / ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चात्र क्रमेण तु

ที่นี่กล่าวเรียงลำดับถึง มคะ มคธะ มานวะ และมันทะคะ; พร้อมทั้งวรรณะทั้งสี่คือ พราหมณ์ กษัตริย์ แพศย์ และศูทร ตามลำดับ

Verse 37

यजन्ति सततं देवं सर्वलोकैकसाक्षिणम् / व्रतोपवासैर्विविधैर्देवदेवं दिवाकरम्

พวกเขาบูชาอยู่เนืองนิตย์แด่พระผู้เป็นเจ้า ผู้เป็นพยานหนึ่งเดียวแห่งสรรพโลก—ทิวากร พระอาทิตย์ ผู้เป็นเทพเหนือเทพ—ด้วยวรตะและการถืออุโบสถ/อดอาหารอันหลากหลาย

Verse 38

तेषां सूर्येण सायुज्यं सामीप्यं च सरूपता / सलोकता च विप्रेन्द्रा जायते तत्प्रसादतः

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ด้วยพระกรุณาของพระองค์ พวกเขาบรรลุความเป็นหนึ่งกับพระสุริยะ ความใกล้ชิด ความมีรูปเดียวกัน และได้พำนักในโลกของพระสุริยะ

Verse 39

शाकद्वीपं समावृत्य क्षीरोदः सागरः स्थितः / श्वेतद्वीपश्च तन्मध्ये नारायणपरायणाः

รอบ ๆ ศากทวีปมีมหาสมุทรน้ำนม (กษีโรทะ) โอบล้อมอยู่; ภายในนั้นมีเศวตทวีป ซึ่งชาวเกาะทั้งปวงมุ่งมั่นภักดีต่อพระนารายณ์

Verse 40

तत्र पुण्या जनपदा नानाश्चर्यसमन्विताः / श्वेतास्तत्र नरा नित्यं जायन्ते विष्णुतत्पराः

ที่นั่นมีแคว้นอันเป็นมงคล ประกอบด้วยความอัศจรรย์นานาประการ; ที่นั่นมนุษย์เกิดมาเป็นผู้ผิวผ่องเสมอ และตั้งมั่นภักดีต่อพระวิษณุตลอดกาล

Verse 41

नाधयो व्याधयस्तत्र जरामृत्युभयं न च / क्रोधलोभविनिर्मुक्ता मायामात्सर्यवर्जिताः

ที่นั่นไม่มีทุกข์ทางใจ ไม่มีโรคทางกาย และไม่มีความหวาดกลัวต่อชราและมรณะ; เหล่าสัตว์ทั้งหลายพ้นจากโทสะและโลภะ ปราศจากมารยาและความริษยา

Verse 42

नित्यपुष्टा निरातङ्का नित्यानन्दाश्च भोगिनः / नारायणपराः सर्वे नारायणपरायणाः

พวกเขาอิ่มเอิบสมบูรณ์ ปราศจากความหวาดหวั่นและความทุกข์ร้อน มีความปีติยินดีเป็นนิตย์ เป็นผู้เสวยสวัสดิ์แท้; ทุกคนยึดพระนารายณ์เป็นที่สุด และพึ่งพาพระนารายณ์เพียงผู้เดียว

Verse 43

केचिद् ध्यानपरा नित्यं योगिनः संयतेन्द्रियाः / केचिज्जपन्ति तप्यन्ति केचिद् विज्ञानिनो ऽपरे

โยคีบางพวกตั้งมั่นในสมาธิอยู่เสมอ ควบคุมอินทรีย์ให้สงบ. บางพวกสวดมนต์ภาวนาและบำเพ็ญตบะ; อีกพวกหนึ่งดำรงอยู่ในญาณแห่งการรู้จำแนกทางจิตวิญญาณ.

Verse 44

अन्ये निर्बोजयोगेन ब्रह्मभावेन भाविताः / ध्यायन्ति तत् परं व्योम वासुदेवं परं पदम्

ส่วนผู้อื่นสุกงอมด้วยโยคะไร้พืชเชื้อ (นิรฺพีชะ) และอาบด้วยภาวะแห่งพรหมัน จึงเพ่งภาวนาต่อเวหาสอันสูงสุดนั้น—วาสุเทวะ—ผู้เป็นปรมบท (ปรมธาม).

Verse 45

एकान्तिनो निरालम्बा महाभागवताः परे / पश्यन्ति परमं ब्रह्म विष्णवाख्यं तमसः परं

มหาภาควตผู้ประเสริฐเหล่านั้นเป็นภักตะผู้แน่วแน่ ไร้ที่พึ่งภายนอก ย่อมประจักษ์พรหมันสูงสุดซึ่งมีนามว่า วิษณุ ผู้พ้นจากความมืดแห่งอวิชชา.

Verse 46

सर्वे चतुर्भुजाकाराः शङ्खचक्रगदाधराः / सुपीतवाससः सर्वे श्रीवत्साङ्कितवक्षसः

พวกเขาทั้งหมดมีรูปสี่กร ทรงสังข์ จักร และคทา. ทุกองค์นุ่งห่มผ้าสีเหลืองอร่าม และที่อุระล้วนมีเครื่องหมายมงคลศรีวัตสะประทับอยู่.

Verse 47

अन्ये महेश्वरपरास्त्रिपुण्ड्राङ्कितमस्तकाः / स्वयोगोद्भूतकिरणा महागरुडवाहनाः

ส่วนผู้อื่นอุทิศตนแด่มเหศวร (ศิวะ) มีตรีปุณฑระประทับบนหน้าผาก. จากโยคะของตนบังเกิดรัศมีแห่งธรรมสว่างไสว และพวกเขาเคลื่อนไปโดยประทับบนพาหนะครุฑอันยิ่งใหญ่.

Verse 48

सर्वशक्तिसमायुक्ता नित्यानन्दाश्च निर्मलाः / वसन्ति तत्र पुरुषा विष्णोरन्तरचारिणः

เหล่าสิทธบุรุษผู้ประกอบด้วยพลังทั้งปวง ตั้งมั่นในความปีติอันนิรันดร์และบริสุทธิ์ไร้มลทิน พำนักอยู่ ณ ที่นั้น ผู้ซึ่งดำเนินอยู่ภายในพระวิษณุผู้สถิตในดวงใจ।

Verse 49

तत्र नारायणस्यान्यद् दुर्गमं दुरतिक्रमम् / नारायणं नाम पुरं व्यासाद्यैरुपशोभितम्

ณ ที่นั้นยังมีอีกแดนหนึ่งของพระนารายณ์ ซึ่งเข้าถึงได้ยากและข้ามผ่านได้ยากยิ่ง เป็นนครนามว่า “นารายณ์” อันรุ่งเรืองด้วยพระเวทวยาสะและมหาฤษีทั้งหลาย।

Verse 50

हेमप्राकारसंसुक्तं स्फाटिकैर्मण्डपैर्युतम् / प्रभासहस्त्रकलिलं दुराधर्षं सुशोभनम् / हर्म्यप्राकारसंयुक्तमट्टालकसमाकुलम्

นครนั้นล้อมด้วยกำแพงทอง มีมณฑปแก้วผลึกประดับอยู่ทั่ว พรั่งพร้อมด้วยรัศมีแห่งแสงนับพัน งดงามและยากจะต้านทาน เชื่อมต่อกับกำแพงคฤหาสน์สูงใหญ่ และแน่นด้วยหอคอยเฝ้าระวัง।

Verse 51

हेमगोपुरसाहस्त्रैर्नानारत्नोपशोभितैः / शुभ्रास्तरणसंयुक्तं विचित्रैः समलङ्कृतम्

นครนั้นประดับด้วยประตูยอดทองนับพัน อร่ามด้วยรัตนะนานาชนิด มีผ้าปูลาดสีขาวบริสุทธิ์ และตกแต่งด้วยเครื่องประดับอันวิจิตรหลากสีสัน।

Verse 52

नन्दनैर्विविधाकारैः स्त्रवन्तीभीश्च शोभितम् / सरोभिः सर्वतो युक्तं वीणावेणुनिनादितम्

นครนั้นงดงามด้วยอุทยานหลากรูปดุจนন্দนวัน ประดับด้วยสายน้ำไหลริน รายล้อมด้วยสระบัวทุกทิศ และกังวานด้วยเสียงพิณวีณาและขลุ่ยเวณุ।

Verse 53

पताकाभिर्विचित्राभिरनेकाभिश्च शोभितम् / वीथीभिः सर्वतो युक्तं सोपानै रत्नभूषितैः

สถานนั้นประดับด้วยธงทิวหลากสีหลากลายเป็นอเนก; รอบด้านมีระเบียงและทางเดินครบถ้วน และมีบันไดประดับรัตนะงดงามยิ่ง।

Verse 54

नारीशतसहस्त्राढ्यं दिव्यगोयसमन्वितम् / हंसकारण्डवाकीर्णं चक्रवाकोपशोभितम् / चतुर्द्वारमनौपम्यमगम्यं देवविद्विषाम्

นคร/สถานศักดิ์สิทธิ์นั้นอุดมด้วยสตรีนับแสน, พร้อมโคทิพย์และทรัพย์สมบัติ; แน่นด้วยหงส์และนกการัณฑวะ และงามด้วยเป็ดจักรวากะ. มีสี่ประตู เป็นที่หาที่เปรียบมิได้ และศัตรูแห่งเทวะยากจะเข้าถึง.

Verse 55

तत्र तत्राप्सरः सङ्धैर्नृत्यद्भिरुपशोभितम् / नानागीतविधानज्ञैर्देवानामपि दुर्लभैः

ที่นั้นที่นี่งดงามด้วยหมู่อัปสรผู้ร่ายรำ; อีกทั้งมีผู้ชำนาญแบบแผนเพลงนานาประการ เป็นศิลปินที่แม้เหล่าเทวะก็ยังหาได้ยากยิ่ง.

Verse 56

नानाविलाससंपन्नैः कामुकैरतिकोमलैः / प्रभूतचन्द्रवदनैर्नूपुरारावसंयुतैः

พวกเขาพร้อมด้วยศิลปะแห่งลีลานานาประการ เปี่ยมด้วยรสรักและอ่อนละมุนยิ่ง; ใบหน้าผ่องดังจันทร์ และมีเสียงกังวานจากกำไลข้อเท้าประกอบอยู่.

Verse 57

ईषत्स्मितैः सुबिम्बोष्ठैर्बालमुग्धमृगेक्षणैः / अशेषविभवोपेतैर्भूषितैस्तनुमध्यमैः

พวกนางมีรอยยิ้มละมุน ริมฝีปากดุจผลบิมพะสุก; ดวงตาดั่งเนตรกวางพร้อมเสน่ห์แห่งวัยเยาว์อันไร้เดียงสา. ประดับด้วยสิริและเครื่องอลังการทั้งปวง และมีเอวอรชรเพรียวบาง.

Verse 58

सुराजहंसचलनैः सुवेषैर्मधुरस्वनैः / संलापालापकुशलैर्दिव्याभरणभूषैतैः

พวกนางประดับด้วยเครื่องอลังการทิพย์ ก้าวเดินงามดุจหงส์สูงศักดิ์; แต่งกายงดงาม เสียงหวาน และชำนาญในวาจาสุภาพกับถ้อยคำอันไพเราะ।

Verse 59

स्तनभारविनम्रैश्च मदघूर्णितलोचनैः / नानावर्णविचित्राङ्गैर्नानाभोगरतिप्रियैः

เรือนกายเอนลงเพราะภาระแห่งถัน ดวงตาหมุนวนด้วยความมึนเมา; อวัยวะงามวิจิตรด้วยสีสันและเครื่องประดับนานา—พวกนางชอบความรื่นรมย์หลากหลายและยินดีในกามกรีฑา।

Verse 60

प्रफुल्लकुसुमोद्यानैरितश्चेतश्च शोभितम् / असंख्येयगुणं शुद्धमागम्यं त्रिदशैरपि

สถานนั้นงามทั่วทุกทิศด้วยอุทยานดอกไม้บานสะพรั่ง; เปี่ยมด้วยคุณความดีนับไม่ถ้วน บริสุทธิ์ยิ่ง และแม้เหล่าเทพก็ยากจะเข้าถึง।

Verse 61

श्रीमत्पवित्रं देवस्य श्रीपतेरमितौजसः / तस्य मध्ये ऽतितेजस्कमुच्चप्राकारतोरणम्

พระสถานของพระศรีปติผู้มีรัศมีหาประมาณมิได้ งดงามรุ่งเรืองและบริสุทธิ์ยิ่ง; ณ ใจกลางมีซุ้มประตูทอแสงตั้งอยู่บนกำแพงเชิงเทินอันสูงใหญ่।

Verse 62

स्थानं पद् वैष्णवं दिव्यं योगिनामपि दुर्लभम् / तन्मध्ये भगवानेकः पुण्डरीकदलद्युतिः / शेते ऽशेषजगत्सूतिः शेषाहिशयने हरिः

ที่นั่นมีสถานไวษณพอันเป็นทิพย์ (ไวคุณฐะ) ซึ่งแม้โยคีก็ยากจะบรรลุ; ณ ใจกลางมีพระภควานองค์เดียว สว่างดุจกลีบบัว และพระหริผู้เป็นบ่อเกิดแห่งสรรพโลก บรรทมเหนือแท่นบรรทมพญานาคเศษะ।

Verse 63

विचिन्त्यमानो योगीन्द्रैः सनन्दनपुरोगमैः / स्वात्मानन्दामृतं पीत्वा परं तत् तमसः परम्

สภาวะสูงสุดนั้นเป็นที่เพ่งพินิจของโยคีผู้ยิ่งใหญ่มีสนันทนะเป็นผู้นำ ครั้นดื่มอมฤตแห่งความปีติของอาตมันแล้ว ก็สถิตเหนือแม้ความมืดทมัส เป็นปรมัตถ์เหนือสิ่งทั้งปวง।

Verse 64

सुपीतवसनो ऽनन्तो महामायो महाभुजः / क्षीरोदकन्यया नित्यं गृहीतचरणद्वयः

พระอนันต์ผู้ทรงอาภรณ์เหลืองเรืองรอง—ผู้มีมหามายาและพระกรอันยิ่งใหญ่—ทรงมีพระบาททั้งสองถูกยึดไว้ด้วยภักดีเป็นนิตย์โดยธิดาแห่งเกษีรสมุทร คือพระศรีลักษมี।

Verse 65

सा च देवी जगद्वन्द्या पादमूले हरिप्रिया / समास्ते तन्मना नित्यं पीत्वा नारायणामृतम्

พระเทวีผู้เป็นที่สักการะของโลกทั้งปวง ผู้เป็นที่รักของพระหริ ประทับ ณ โคนพระบาท; ทรงแนบแน่นในพระองค์เป็นนิตย์ ครั้นดื่มอมฤตคือพระนารายณ์แล้ว ก็สถิตอยู่ ณ ที่นั้นเสมอไป।

Verse 66

न तत्राधार्मिका यान्ति न च देवान्तराश्रयाः / वैकुण्ठं नाम तत् स्थानं त्रिदशैरपि वन्दितम्

ที่นั่นผู้ไร้ธรรมย่อมไปไม่ได้ และผู้พึ่งพาเทพอื่นก็ไปไม่ได้ สถานนั้นมีนามว่า ‘ไวกุณฐะ’ เป็นที่สักการะแม้โดยเทพทั้งสามสิบสาม।

Verse 67

न मे ऽत्र भवति प्रज्ञा कृत्स्नशस्तन्निरूपणे / एतावच्छक्यते वक्तुं नारायणपुरं हि तत्

ปัญญาของข้าพเจ้าในที่นี้ไม่พอจะพรรณนาให้ครบถ้วนได้ กล่าวได้เพียงเท่านี้ว่า ที่นั้นคือ ‘นารายณปุระ’ นครของพระนารายณ์โดยแท้।

Verse 68

स एव परमं ब्रह्म वासुदेवः सनातनः / शेते नारायणः श्रीमान् मायया मोहयञ्जगत्

พระองค์นั้นเองคือพรหมันสูงสุด—วาสุเทวะผู้เป็นนิรันดร์ พระนารายณ์ผู้รุ่งเรืองบรรทมอยู่ และด้วยมายาของพระองค์ทรงทำให้โลกหลงมัวเมา

Verse 69

नारायणादिदं जातं तस्मिन्नेव व्यवस्थितम् / तमेवाभ्येति कल्पान्ते स एव परमा गतिः

จักรวาลนี้บังเกิดจากพระนารายณ์ และดำรงอยู่ในพระองค์เท่านั้น ครั้นสิ้นกัลป์ก็กลับคืนสู่พระองค์—พระองค์นั้นคือจุดหมายสูงสุด