Rig Veda Sukta 97
Mandala 9Sukta 9744 Mantras

Sukta 97

Sukta 9.97

Devata

Soma Pavamāna (the purified Soma)

Este hino ao Soma Pavamāna celebra a prensagem e a purificação de Soma, quando ele corre através do filtro para as taças, tornando-se apto a misturar-se com os deuses. Repetidamente, Soma é retratado como um poder vigilante, entoante e sacerdotal, que entra na morada luminosa do sacrifício e traz aumento — gado, força e prosperidade ordenada. O hino também amplia a bênção ao invocar apoios cósmicos aliados (Mitra, Varuṇa, Aditi, Céu e Terra) para estabilizar os ganhos concedidos por meio de Soma.

Sanskrit recitationRig Veda 9.97

Mantras

Mantra 1

अस्य प्रेषा हेमना पूयमानो देवो देवेभिः समपृक्त रसम् । सुतः पवित्रं पर्येति रेभन्मितेव सद्म पशुमान्ति होता ॥

Pelo seu impulso e pela sua força dourada, o deus Soma, ao purificar-se, mistura com os deuses a sua essência deleitosa. Espremido, ele circunda o filtro, cantando; como quem é medido e seguro, entra na morada luminosa, rica em rebanhos — ele, o hotar da oferenda interior.

Mantra 2

भद्रा वस्त्रा समन्या वसानो महान्कविर्निवचनानि शंसन् । आ वच्यस्व चम्वोः पूयमानो विचक्षणो जागृविर्देववीतौ ॥

Vestido de vestes auspiciosas e harmoniosas, o grande kavi proclama os dizeres interiores. Ao purificar-te, torna-te pronunciável sobre as taças; o perspicaz, sempre desperto, avança na conquista do favor dos deuses.

Mantra 3

समु प्रियो मृज्यते सानो अव्ये यशस्तरो यशसां क्षैतो अस्मे । अभि स्वर धन्वा पूयमानो यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

O amado é limpo sobre a crista de lã; mais glorioso ainda, ele resplandece para nós entre os gloriosos. Purificando-se, ele solta um chamado claro através da vasta extensão; que vós nos protejais sempre com estados de bem-estar.

Mantra 4

प्र गायताभ्यर्चाम देवान्त्सोमं हिनोत महते धनाय । स्वादुः पवाते अति वारमव्यमा सीदाति कलशं देवयुर्नः ॥

Cantai adiante; cantemos aos Deuses — impeli Soma para a grande plenitude. Doce, ele corre para além do coador de lã e vem repousar no jarro, nosso buscador amante do Divino.

Mantra 5

इन्दुर्देवानामुप सख्यमायन्त्सहस्रधारः पवते मदाय । नृभिः स्तवानो अनु धाम पूर्वमगन्निन्द्रं महते सौभगाय ॥

Indu aproxima-se da amizade dos Deuses; de mil correntes, ele se purifica para o êxtase. Louvado pelos homens, segue as moradas antigas e alcança Indra para grande ventura.

Mantra 6

स्तोत्रे राये हरिरर्षा पुनान इन्द्रं मदो गच्छतु ते भराय । देवैर्याहि सरथं राधो अच्छा यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Para o hino e para a riqueza, ó fulvo, corre purificando-te; que o teu êxtase de júbilo vá a Indra, para que ele porte o poder. Vai com os Deuses num só carro ao dom do deleite; e que vós nos guardeis sempre com bem-estar.

Mantra 7

प्र काव्यमुशनेव ब्रुवाणो देवो देवानां जनिमा विवक्ति । महिव्रतः शुचिबन्धुः पावकः पदा वराहो अभ्येति रेभन् ॥

Ele profere a palavra inspirada como Uśanā; o Deus desvenda os nascimentos dos deuses. Grande no voto, aparentado ao Puro, o purificador —cantando— avança como um javali com seu passo, ó cantor, rompendo caminho até a meta.

Mantra 8

प्र हंसासस्तृपलं मन्युमच्छामादस्तं वृषगणा अयासुः । आङ्गूष्यं पवमानं सखायो दुर्मर्षं साकं प्र वदन्ति वाणम् ॥

As potências-cisne impelem adiante a força tríplice do ardor rumo à sua morada; as hostes de touros chegaram ao alvo. Os companheiros, juntos, proferem a voz de Pavamāna —plena de canto inspirado, difícil de suportar.

Mantra 11

अध धारया मध्वा पृचानस्तिरो रोम पवते अद्रिदुग्धः । इन्दुरिन्द्रस्य सख्यं जुषाणो देवो देवस्य मत्सरो मदाय ॥

Então, misturando-se ao fluxo de deleite melífluo, ele corre sobre os pelos (o velo filtrante), ordenhado da pedra de prensar. A gota luminosa, acolhendo a amizade de Indra —o deus que é o enlevo do deus— torna-se embriaguez propulsora para o êxtase.

Mantra 16

जुष्ट्वी न इन्दो सुपथा सुगान्युरौ पवस्व वरिवांसि कृण्वन् । घनेव विष्वग्दुरितानि विघ्नन्नधि ष्णुना धन्व सानो अव्ये ॥

Ó Indu, propício a nós, purifica-te pelo bom caminho, por passagens fáceis, na vasta amplidão, criando-nos espaço (varivas). Como um martelo que fere, despedaça por todos os lados os males e os entraves; impele-te adiante, ó Soma, sobre a crista lanosa (o filtro), prensado e pujante.

Mantra 17

वृष्टिं नो अर्ष दिव्यां जिगत्नुमिळावतीं शंगयीं जीरदानुम् । स्तुकेव वीता धन्वा विचिन्वन्बन्धूँरिमाँ अवराँ इन्दो वायून् ॥

Faz correr para nós a chuva, celeste, vitoriosa e rápida ao alvo, rica em Ilā, portadora de bem, doadora do dom ardente. Como um dardo lançado, corre, ó Indu, discernindo e reunindo estes sopros e correntes inferiores (vāyūn), para elevá-los ao movimento justo.

Mantra 18

ग्रन्थिं न वि ष्य ग्रथितं पुनान ऋजुं च गातुं वृजिनं च सोम । अत्यो न क्रदो हरिरा सृजानो मर्यो देव धन्व पस्त्यावान् ॥

Como se desata um nó, desata o que está enredado enquanto te purificas, ó Soma; torna claro o caminho reto e também o tortuoso. Como um garanhão relinchante, solta-se a força fulvo-dourada; corre adiante, ó jovem divino, rico na morada (pastyā) do ser.

Mantra 20

अरश्मानो येऽरथा अयुक्ता अत्यासो न ससृजानास आजौ । एते शुक्रासो धन्वन्ति सोमा देवासस्ताँ उप याता पिबध्यै ॥

São como carros sem rédeas, jungidos e soltos como corcéis no certame; os Somas luminosos avançam em corrida. Ó Deuses, aproximai-vos deles e bebei—recebei em vós esta força clarificada no seu movimento vitorioso.

Mantra 22

तक्षद्यदी मनसो वेनतो वाग्ज्येष्ठस्य वा धर्मणि क्षोरनीके । आदीमायन्वरमा वावशाना जुष्टं पतिं कलशे गाव इन्दुम् ॥

Quando a Palavra, movida pela mente desejante, o talha segundo a lei do Supremo, no rosto fulgente do leite, então as potências buscadoras vêm a ele, ávidas do dom: os raios‑vacas, no vaso, acolhem o senhor amado, o Indu, no jarro.

Mantra 23

प्र दानुदो दिव्यो दानुपिन्व ऋतमृताय पवते सुमेधाः । धर्मा भुवद्वृजन्यस्य राजा प्र रश्मिभिर्दशभिर्भारि भूम ॥

Para a frente avança o doador divino e aumentador das correntes; o de mente lúcida flui como Verdade para a Verdade. Ele se torna a Lei, rei do campo atuante, e parte com dez raios—vasto no seu porte.

Mantra 24

पवित्रेभिः पवमानो नृचक्षा राजा देवानामुत मर्त्यानाम् । द्विता भुवद्रयिपती रयीणामृतं भरत्सुभृतं चार्विन्दुः ॥

Purificando-se através dos filtros, o Pavamāna, vidente dos homens, torna-se rei dos deuses e também dos mortais. De modo duplo ele se faz senhor das plenitudes; o belo Indu traz até nós a Verdade, bem sustentada.

Mantra 25

अर्वाँ इव श्रवसे सातिमच्छेन्द्रस्य वायोरभि वीतिमर्ष । स नः सहस्रा बृहतीरिषो दा भवा सोम द्रविणोवित्पुनानः ॥

Como um corcel veloz pela fama, flui para a conquista, para a acolhida de Indra e de Vāyu. Dá-nos mil vastos impulsos de crescimento; sê para nós, ó Soma, o descobridor das riquezas verdadeiras, ao purificar-te.

Mantra 29

शतं धारा देवजाता असृग्रन्त्सहस्रमेनाः कवयो मृजन्ति । इन्दो सनित्रं दिव आ पवस्व पुरएतासि महतो धनस्य ॥

Cem correntes, nascidas do divino, são soltas; mil manchas os videntes as removem. Ó Indu, purifica-te até o tesouro do céu: tu és o precursor da grande riqueza do Ser.

Mantra 32

कनिक्रददनु पन्थामृतस्य शुक्रो वि भास्यमृतस्य धाम । स इन्द्राय पवसे मत्सरवान्हिन्वानो वाचं मतिभिः कवीनाम् ॥

Clamando, segues pelo caminho do Ṛta (a Verdade); brilhante, irrompes em fulgor e fazes resplandecer a morada da imortalidade. Para Indra tu te purificas, pleno de máda (êxtase), incitando a Palavra (Vāc) com as intuições dos videntes.

Mantra 33

दिव्यः सुपर्णोऽव चक्षि सोम पिन्वन्धाराः कर्मणा देववीतौ । एन्दो विश कलशं सोमधानं क्रन्दन्निहि सूर्यस्योप रश्मिम् ॥

O divino de belas asas olha de cima, ó Soma, e faz crescer as correntes por sua ação no rito assistido pelos deuses. Ó Indu, entra no jarro, receptáculo do Soma; clamando, vem ao raio do Sol, à sua linha de luz.

Mantra 35

सोमं गावो धेनवो वावशानाः सोमं विप्रा मतिभिः पृच्छमानाः । सोमः सुतः पूयते अज्यमानः सोमे अर्कास्त्रिष्टुभः सं नवन्ते ॥

Pelo Soma clamam as vacas‑raios e as potências nutridoras, as vacas de leite; pelo Soma indagam os vipra inspirados com seus movimentos do pensamento. Soma, espremido, é purificado enquanto é ungido; em Soma os hinos — no metro triṣṭubh — se comprimem e renascem.

Mantra 36

एवा नः सोम परिषिच्यमान आ पवस्व पूयमानः स्वस्ति । इन्द्रमा विश बृहता रवेण वर्धया वाचं जनया पुरंधिम् ॥

Assim, para nós, ó Soma — derramado ao redor — flui aqui, purificado, para o bem-estar, para a salvação. Entra em Indra com teu vasto ressoar; aumenta nossa palavra sagrada, faz nascer Purandhi, a plenitude que sustenta e enche.

Mantra 37

आ जागृविर्विप्र ऋता मतीनां सोमः पुनानो असदच्चमूषु । सपन्ति यं मिथुनासो निकामा अध्वर्यवो रथिरासः सुहस्ताः ॥

Desperto e vigilante, vidente da Rita nos pensamentos — Soma, purificando-se — assentou-se nas taças. A ele os sacerdotes, em pares, em harmonia e num mesmo intento, o impelem adiante: os adhvaryu, como cocheiros velozes, de mãos hábeis.

Mantra 38

स पुनान उप सूरे न धातोभे अप्रा रोदसी वि ष आवः । प्रिया चिद्यस्य प्रियसास ऊती स तू धनं कारिणे न प्र यंसत् ॥

Ele, purificando-se, como um artífice junto ao Sol, alargou os dois mundos, enchendo-os, separados. Mesmo o que lhe é caro — seus caros auxílios e proteções — não o retém: concede o tesouro ao que realiza a obra.

Mantra 39

स वर्धिता वर्धनः पूयमानः सोमो मीढ्वाँ अभि नो ज्योतिषावीत् । येना नः पूर्वे पितरः पदज्ञाः स्वर्विदो अभि गा अद्रिमुष्णन् ॥

Ele, crescido e fazedor de crescimento, Soma em purificação, o generoso, veio a nós com a luz. Por ele nossos antigos Pais, conhecedores do caminho, achadores do mundo solar (svar), conquistaram os Raios (as vacas) ao fender a pedra.

Mantra 40

अक्रान्त्समुद्रः प्रथमे विधर्मञ्जनयन्प्रजा भुवनस्य राजा । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्ये बृहत्सोमो वावृधे सुवान इन्दुः ॥

O Oceano avançou no primeiro firmar da Lei, gerando as criaturas, rei do devir. Como touro sobre o filtro, na crista de lã, cresceu o vasto Soma — Indu, espremido para o nascimento.

Mantra 41

महत्तत्सोमो महिषश्चकारापां यद्गर्भोऽवृणीत देवान् । अदधादिन्द्रे पवमान ओजोऽजनयत्सूर्ये ज्योतिरिन्दुः ॥

Grande foi o feito de Soma, o poderoso: como embrião das águas escolheu os deuses. O Purificante depositou força em Indra; Indu fez nascer a luz no Sol.

Mantra 42

मत्सि वायुमिष्टये राधसे च मत्सि मित्रावरुणा पूयमानः । मत्सि शर्धो मारुतं मत्सि देवान्मत्सि द्यावापृथिवी देव सोम ॥

Regozija-te em Vāyu para a nossa busca e para a plenitude do dom; regozija-te em Mitra-Varuṇa, tu que és purificado. Regozija-te na hoste dos Maruts, regozija-te entre os deuses; regozija-te em Céu-e-Terra, ó Soma divino.

Mantra 43

ऋजुः पवस्व वृजिनस्य हन्तापामीवां बाधमानो मृधश्च । अभिश्रीणन्पयः पयसाभि गोनामिन्द्रस्य त्वं तव वयं सखायः ॥

Flui reto, ó Soma, matador da torção, afastando a doença e o assalto hostil. Enriquecendo o leite com leite, aumenta os raios do fulgor; tu és de Indra, e nós somos teus companheiros, teus amigos.

Mantra 44

मध्वः सूदं पवस्व वस्व उत्सं वीरं च न आ पवस्वा भगं च । स्वदस्वेन्द्राय पवमान इन्दो रयिं च न आ पवस्वा समुद्रात् ॥

Purifica para nós a doce prensagem, fonte de riquezas; purifica para nós a força heroica e também Bhaga. Torna-te doce para Indra, ó Indu purificante; e purifica para nós o rayi —a plenitude do ser— desde a profundeza do oceano.

Mantra 45

सोमः सुतो धारयात्यो न हित्वा सिन्धुर्न निम्नमभि वाज्यक्षाः । आ योनिं वन्यमसदत्पुनानः समिन्दुर्गोभिरसरत्समद्भिः ॥

Soma, espremido, verte-se na corrente; como corcel veloz não abandona o caminho, como rio move-se para a profundeza. Purificando-se, assenta-se no seu próprio seio natal (a fonte); a gota, Indu, corre juntamente com as vacas—os raios de luz—e com as águas, reunida num só fluxo.

Mantra 46

एष स्य ते पवत इन्द्र सोमश्चमूषु धीर उशते तवस्वान् । स्वर्चक्षा रथिरः सत्यशुष्मः कामो न यो देवयतामसर्जि ॥

Este Soma flui para ti, ó Indra—sábio e ávido nas taças, pleno de poder. De olhar solar, movendo-se como carro, com força verdadeira e irresistível; como o próprio Desejo (Kāma), é liberado para os que se voltam aos deuses.

Mantra 47

एष प्रत्नेन वयसा पुनानस्तिरो वर्पांसि दुहितुर्दधानः । वसानः शर्म त्रिवरूथमप्सु होतेव याति समनेषु रेभन् ॥

Este Soma, purificando-se com antiga vitalidade, reveste-se das formas da Filha—as Águas—e toma os seus véus. Vestido, nas águas, de uma paz de tríplice proteção, caminha entre as assembleias como hotar, cantando, firmando a concórdia nas reuniões do ser.

Mantra 48

नू नस्त्वं रथिरो देव सोम परि स्रव चम्वोः पूयमानः । अप्सु स्वादिष्ठो मधुमाँ ऋतावा देवो न यः सविता सत्यमन्मा ॥

Agora, para nós, ó Soma divino, que te moves como carro, flui ao redor para as taças, purificando-te. Nas águas és o mais doce, pleno de deleite melífluo, conhecedor da Ṛta; como Savitṛ, deus de intenção verdadeira, despertas em nós a mente da verdade.

Mantra 49

अभि वायुं वीत्यर्षा गृणानोऽभि मित्रावरुणा पूयमानः । अभी नरं धीजवनं रथेष्ठामभीन्द्रं वृषणं वज्रबाहुम् ॥

Para Vāyu, ao banquete da inspiração, flui, louvado; para Mitra e Varuṇa flui, purificando-te. Para Nara flui, veloz pelo pensamento que impele, firme na trilha do carro; para Indra flui, o Touro forte de braço de raio.

Mantra 50

अभि वस्त्रा सुवसनान्यर्षाभि धेनूः सुदुघाः पूयमानः । अभि चन्द्रा भर्तवे नो हिरण्याभ्यश्वान्रथिनो देव सोम ॥

Para as vestes luminosas, as potências bem trajadas, flui; para as vacas de leite, de rica ordenha, flui, purificando-te. Para os tesouros fulgentes a levarmos, flui, para as plenitudes de ouro; e para os cavalos velozes, para as forças do carro, ó Soma divino.

Mantra 51

अभी नो अर्ष दिव्या वसून्यभि विश्वा पार्थिवा पूयमानः । अभि येन द्रविणमश्नवामाभ्यार्षेयं जमदग्निवन्नः ॥

Flui para nós com as riquezas celestes; flui com todas as plenitudes terrenas, ó Purificador. Flui com aquilo pelo qual alcancemos a verdadeira substância do ganho; flui para nós com a herança do ṛṣi —como na linhagem de Jamadagni— para que o nosso ser herde o poder inspirado.

Mantra 52

अया पवा पवस्वैना वसूनि माँश्चत्व इन्दो सरसि प्र धन्व । ब्रध्नश्चिदत्र वातो न जूतः पुरुमेधश्चित्तकवे नरं दात् ॥

Por este caminho de purificação, ó Indu, purifica-te; por ele impele adiante estas riquezas no lago do ser. Aqui até o Resplandecente se move como um vento lançado veloz; e até Purumēdha dá ao artífice a força viril do herói — que a perícia inspirada receba seu poder de homem do deleite clarificado.

Mantra 53

उत न एना पवया पवस्वाधि श्रुते श्रवाय्यस्य तीर्थे । षष्टिं सहस्रा नैगुतो वसूनि वृक्षं न पक्वं धूनवद्रणाय ॥

E também para nós, por esta purificação, purifica-te no vau afamado, na travessia do que é digno de ser ouvido. Sacode para nós os tesouros —sessenta mil— como uma árvore madura que deixa cair seu fruto para a batalha; que do alto caia em nosso esforço a abundância madura da alma.

Mantra 54

महीमे अस्य वृषनाम शूषे माँश्चत्वे वा पृशने वा वधत्रे । अस्वापयन्निगुतः स्नेहयच्चापामित्राँ अपाचितो अचेतः ॥

Em verdade, grandes são os poderosos poderes de sua força — seja em Māṃścatva, em Pṛśana ou no Vadhatra. Ele adormece o que está oculto e o torna maleável; e afasta os inimigos — esses movimentos sem percepção, sem pensamento — lançando-os para longe de nós.

Mantra 55

सं त्री पवित्रा विततान्येष्यन्वेकं धावसि पूयमानः । असि भगो असि दात्रस्य दातासि मघवा मघवद्भ्य इन्दो ॥

Atravessando os três coadores estendidos, corres pelo único caminho, ó Soma, sendo purificado. Tu és Bhaga, poder de deleite e de distribuição; tu és o doador do dom, a força opulenta que concede aos opulentos, ó Indu.

Mantra 56

एष विश्ववित्पवते मनीषी सोमो विश्वस्य भुवनस्य राजा । द्रप्साँ ईरयन्विदथेष्विन्दुर्वि वारमव्यं समयाति याति ॥

Este Soma, conhecedor do Todo, jorra com vontade discernente; ele é rei de todo devir. Enviando suas gotas luminosas nas assembleias, Indu passa além — e também em conjunto — do filtro de lã, dominando os portais da libertação.

Mantra 57

इन्दुं रिहन्ति महिषा अदब्धाः पदे रेभन्ति कवयो न गृध्राः । हिन्वन्ति धीरा दशभिः क्षिपाभिः समञ्जते रूपमपां रसेन ॥

As potências fortes, infalíveis, lambem o Indu luminoso; no passo clamam os videntes, como abutres ávidos. Os firmes o impelem com dez golpes velozes; ungem sua forma com a seiva das águas.

Mantra 58

त्वया वयं पवमानेन सोम भरे कृतं वि चिनुयाम शश्वत् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

Contigo, ó Soma que te purificas, possamos sempre recolher e ordenar o ganho realizado no sustento (da vida). Que Mitra e Varuṇa o ampliem para nós—Aditi, o Rio do fluir, a Terra e também o Céu.

Frequently Asked Questions

Soma Pavamāna is Soma ‘in purification’—the pressed sacred juice treated as a deity as it is strained through the filter and made fit to be offered to the gods.

The hymn describes Soma being pressed, flowing around and through the filter, entering the bowls, and becoming a powerful, purified essence that brings prosperity and strengthens the divine order.

They are invoked as supporting cosmic powers to enlarge and stabilize the benefits gained through Soma—so the prosperity and order produced by the rite become lasting and protected.

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