Sukta 86

Mantra 1

प्र त आशवः पवमान धीजवो मदा अर्षन्ति रघुजा इव त्मना । दिव्याः सुपर्णा मधुमन्त इन्दवो मदिन्तमासः परि कोशमासते ॥

Para a frente irrompem tuas correntes velozes, ó Soma purificado: impulsos movidos pelo pensamento inspirado, correm por sua própria força de alma, como corredores. As gotas divinas, de belas asas, cheias de mel, as mais inebriantes no deleite, pousam ao redor do vaso que contém.

Mantra 2

प्र ते मदासो मदिरास आशवोऽसृक्षत रथ्यासो यथा पृथक् । धेनुर्न वत्सं पयसाभि वज्रिणमिन्द्रमिन्दवो मधुमन्त ऊर्मयः ॥

Tuos rápidos êxtases, ó Soma —correntes inebriantes— foram soltos como carros que se espalham por seus caminhos. Como a vaca ao bezerro com leite, as ondas cheias de mel, essas vagas, acorrem a Indra, portador do Vajra, para fortalecer em nós sua força vitoriosa.

Mantra 3

अत्यो न हियानो अभि वाजमर्ष स्वर्वित्कोशं दिवो अद्रिमातरम् । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्यये सोमः पुनान इन्द्रियाय धायसे ॥

Como um corcel impelido para a frente, arremete rumo à plenitude da força; ó descobridor do mundo solar (Svar), entra no vaso celeste nascido da pedra de prensar. Touro, no cimo do filtro imperecível, Soma é purificado para firmar e sustentar em nós o poder indriya de Indra.

Mantra 4

प्र त आश्विनीः पवमान धीजुवो दिव्या असृग्रन्पयसा धरीमणि । प्रान्तॠषयः स्थाविरीरसृक्षत ये त्वा मृजन्त्यृषिषाण वेधसः ॥

Adiante partiram as tuas forças aśvinī, ó Soma que te purificas: impulsos divinos movidos pela visão, levando o leite da essência ao assento sustentador. E os ṛṣi no interior libertaram as correntes firmes, aqueles que te limpam, ó ṛṣi‑impulsionador, artífices do saber sagrado.

Mantra 5

विश्वा धामानि विश्वचक्ष ऋभ्वसः प्रभोस्ते सतः परि यन्ति केतवः । व्यानशिः पवसे सोम धर्मभिः पतिर्विश्वस्य भुवनस्य राजसि ॥

Todas as moradas do ser, ó onividente, ó poderoso, são envolvidas pelos teus estandartes de luz, pelos raios da tua existência verdadeira. Tu fluis, ó Soma, distribuindo-te segundo as leis de Ṛta; como senhor de todo devir, reinas sobre o mundo inteiro.

Mantra 6

उभयतः पवमानस्य रश्मयो ध्रुवस्य सतः परि यन्ति केतवः । यदी पवित्रे अधि मृज्यते हरिः सत्ता नि योना कलशेषु सीदति ॥

De ambos os lados, os raios do Soma que a si mesmo se purifica — firme no Real — circulam ao redor como sinais luminosos. Quando o Fulvo (Hari) é limpo sobre o filtro, então, tomando seu assento verdadeiro, ele se assenta nos ventres: nas taças, nos kálaśa.

Mantra 7

यज्ञस्य केतुः पवते स्वध्वरः सोमो देवानामुप याति निष्कृतम् । सहस्रधारः परि कोशमर्षति वृषा पवित्रमत्येति रोरुवत् ॥

Corre o sinal do sacrifício: Soma, cujo caminho é bem ordenado; ele se aproxima dos deuses, ao espaço aberto da manifestação. De mil correntes, arremete ao redor do invólucro; touro potente, transpõe o filtro com um bramido ressoante.

Mantra 8

राजा समुद्रं नद्यो वि गाहतेऽपामूर्मिं सचते सिन्धुषु श्रितः । अध्यस्थात्सानु पवमानो अव्ययं नाभा पृथिव्या धरुणो महो दिवः ॥

Como um rei, ele entra no oceano como os rios nele entram; firmado nas correntes, ele se associa à onda das águas. O que a si mesmo se purifica subiu ao cume imperecível: o umbigo da terra, o poderoso fundamento do céu.

Mantra 9

दिवो न सानु स्तनयन्नचिक्रदद्द्यौश्च यस्य पृथिवी च धर्मभिः । इन्द्रस्य सख्यं पवते विवेविदत्सोमः पुनानः कलशेषु सीदति ॥

Como um cume celeste, trovejando, ele brada; por seus dharmas o céu e a terra permanecem ordenados. Encontrando e conquistando a amizade de Indra, ele flui: Soma, ao ser purificado, assenta-se nas taças.

Mantra 10

ज्योतिर्यज्ञस्य पवते मधु प्रियं पिता देवानां जनिता विभूवसुः । दधाति रत्नं स्वधयोरपीच्यं मदिन्तमो मत्सर इन्द्रियो रसः ॥

A luz do sacrifício flui — mel doce, o amado; pai dos deuses, seu gerador, rico em amplo fulgor. Ele depõe a joia preciosa, oculta nas duas svadhās; o mais inebriante, o extático, que fortalece Indra: o sumo, rasa.

Mantra 11

अभिक्रन्दन्कलशं वाज्यर्षति पतिर्दिवः शतधारो विचक्षणः । हरिर्मित्रस्य सदनेषु सीदति मर्मृजानोऽविभिः सिन्धुभिर्वृषा ॥

Bradando em voz alta, o impelente corre para a taça — senhor do céu, de cem correntes, de ampla visão. O Soma fulvo assenta-se nas moradas de Mitra, plenamente purificado pelas lãs de ovelha e pelos rios: touro, potência fecundante.

Mantra 12

अग्रे सिन्धूनां पवमानो अर्षत्यग्रे वाचो अग्रियो गोषु गच्छति । अग्रे वाजस्य भजते महाधनं स्वायुधः सोतृभिः पूयते वृषा ॥

À frente dos rios arremete Pavāmāna, o que a si mesmo se purifica; à frente da Palavra ele avança como líder entre os raios de luz. À frente ele alcança a plenitude da força e o grande tesouro; armado por si mesmo, o poderoso, o Touro, é purificado pelos prensadores (sotṛ).

Mantra 13

अयं मतवाञ्छकुनो यथा हितोऽव्ये ससार पवमान ऊर्मिणा । तव क्रत्वा रोदसी अन्तरा कवे शुचिर्धिया पवते सोम इन्द्र ते ॥

Este inspirado, como ave solta, precipitou-se através da lã com sua onda — Pavāmāna. Pela tua vontade, ó Kavi, entre os dois mundos ele flui — Soma, puro no pensamento — para ti, ó Indra.

Mantra 14

द्रापिं वसानो यजतो दिविस्पृशमन्तरिक्षप्रा भुवनेष्वर्पितः । स्वर्जज्ञानो नभसाभ्यक्रमीत्प्रत्नमस्य पितरमा विवासति ॥

Vestido com seu manto, adorável, tocando o céu, enchendo o espaço intermédio, posto nos mundos; nascido para o Svar, avançou com a vastidão. Vai despertar o Pai antigo; a origem primeira, oculta, ele a recorda e a torna presente.

Mantra 15

सो अस्य विशे महि शर्म यच्छति यो अस्य धाम प्रथमं व्यानशे । पदं यदस्य परमे व्योमन्यतो विश्वा अभि सं याति संयतः ॥

Ele concede a este povo grande paz e abrigo — aquele que primeiro alcança a sua morada. Quando o seu passo está firme no mais alto céu, então, dessa altura, tudo o que existe se move para ele em harmonia reunida: toda a natureza é jungida ao centro da Verdade, estabelecido no alto.

Mantra 16

प्रो अयासीदिन्दुरिन्द्रस्य निष्कृतं सखा सख्युर्न प्र मिनाति संगिरम् । मर्य इव युवतिभिः समर्षति सोमः कलशे शतयाम्ना पथा ॥

Para a frente foi a gota, Indu, ao lugar preparado para Indra; como amigo, não rompe o pacto da amizade. Como um jovem amante, arremete junto das donzelas — as águas nutridoras; Soma corre para a taça pelo caminho de cem canais.

Mantra 17

प्र वो धियो मन्द्रयुवो विपन्युवः पनस्युवः संवसनेष्वक्रमुः । सोमं मनीषा अभ्यनूषत स्तुभोऽभि धेनवः पयसेमशिश्रयुः ॥

Para a frente vão os vossos pensamentos, jovens em deleite, buscando o prodígio e a alegria; entram nas vestes comuns — as formas ordenadas. As compreensões inspiradas entoam para Soma; os hinos e as vacas leiteiras acorrem a ele com o seu leite — alimento de força luminosa.

Mantra 18

आ नः सोम संयतं पिप्युषीमिषमिन्दो पवस्व पवमानो अस्रिधम् । या नो दोहते त्रिरहन्नसश्चुषी क्षुमद्वाजवन्मधुमत्सुवीर्यम् ॥

Vem a nós, ó Soma, com abundância domada — um ímpeto de força que se expande. Ó Indu, purifica-te; ó Pavamāna, infalível: ela, que nos ordenha três vezes ao dia, inesgotável, concede a plenitude — com vigor, com o prêmio da força, com doçura, com poder heroico.

Mantra 19

वृषा मतीनां पवते विचक्षणः सोमो अह्नः प्रतरीतोषसो दिवः । क्राणा सिन्धूनां कलशाँ अवीवशदिन्द्रस्य हार्द्याविशन्मनीषिभिः ॥

Como touro forte das inspirações, Soma, de ampla visão, purifica-se, atravessando o dia, as auroras, o céu. Reunindo os rios, ele os impele para as taças; entrando no coração de Indra, vem com os entendimentos iluminados dos ṛṣi.

Mantra 20

मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नृभिर्यतः परि कोशाँ अचिक्रदत् । त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरदिन्द्रस्य वायोः सख्याय कर्तवे ॥

Com os entendimentos iluminados purifica-se o antigo vidente; amparado pelas forças humanas, ele circunda os vasos. Fazendo nascer o nome de Trita, ele verte doçura — para firmar a amizade de Indra e Vāyu.

Mantra 21

अयं पुनान उषसो वि रोचयदयं सिन्धुभ्यो अभवदु लोककृत् । अयं त्रिः सप्त दुदुहान आशिरं सोमो हृदे पवते चारु मत्सरः ॥

Este Soma, purificando-se, faz resplandecer as auroras; este tornou-se, para os rios, o instaurador da ordem do mundo. Este, ordenhando três vezes sete a āśir, a oblação misturada, Soma se purifica no coração, belo no êxtase do deleite.

Mantra 22

पवस्व सोम दिव्येषु धामसु सृजान इन्दो कलशे पवित्र आ । सीदन्निन्द्रस्य जठरे कनिक्रदन्नृभिर्यतः सूर्यमारोहयो दिवि ॥

Purifica-te, ó Soma, nas moradas divinas; libertado, ó Indu, entra na taça, no coador. Sentado no ventre de Indra, bradando em voz alta, sustentado pelas forças humanas, ergueste o Sol no céu.

Mantra 23

अद्रिभिः सुतः पवसे पवित्र आँ इन्दविन्द्रस्य जठरेष्वाविशन् । त्वं नृचक्षा अभवो विचक्षण सोम गोत्रमङ्गिरोभ्योऽवृणोरप ॥

Espremido pelas pedras, tu te purificas, ó Indu, entrando no coador, entrando nos ventres de Indra. Tornaste-te o vidente dos homens, Soma de amplo olhar; abriste para os Aṅgirasas o curral oculto das vacas.

Mantra 24

त्वां सोम पवमानं स्वाध्योऽनु विप्रासो अमदन्नवस्यवः । त्वां सुपर्ण आभरद्दिवस्परीन्दो विश्वाभिर्मतिभिः परिष्कृतम् ॥

A ti, ó Soma, Pavamāna que te purificas, o autossoberano, seguem os videntes e em ti se alegram, buscando o teu amparo. A ti o de belas asas trouxe de além do céu, ó Indu — a ti, por todos os pensamentos (mati) purificado ao redor e levado à perfeição.

Mantra 25

अव्ये पुनानं परि वार ऊर्मिणा हरिं नवन्ते अभि सप्त धेनवः । अपामुपस्थे अध्यायवः कविमृतस्य योना महिषा अहेषत ॥

Purificando-se na lã de ovelha, cercado pela onda no crivo envolvente, as sete vacas leiteiras se inclinam diante do fulvo. No regaço das águas, as potências que avançam estabeleceram o Vidente; os Grandes clamaram para o seio da Verdade — ṛta.

Mantra 26

इन्दुः पुनानो अति गाहते मृधो विश्वानि कृण्वन्त्सुपथानि यज्यवे । गाः कृण्वानो निर्णिजं हर्यतः कविरत्यो न क्रीळन्परि वारमर्षति ॥

Indu, ao purificar-se, transpõe todas as resistências e, para o sacrificante, faz de todos os caminhos vias fáceis. Criando os Raios de Luz e a veste refulgente, o Vidente luminoso, como um corcel veloz em brincadeira, flui ao redor do crivo envolvente e avança impelido.

Mantra 27

असश्चतः शतधारा अभिश्रियो हरिं नवन्तेऽव ता उदन्युवः । क्षिपो मृजन्ति परि गोभिरावृतं तृतीये पृष्ठे अधि रोचने दिवः ॥

Sem cessar, em cem correntes, as potências do esplendor radiante se inclinam sobre o Dourado; elas descem, ávidas das águas. As forças velozes o purificam, cingindo com raios de luz o fluxo velado — sobre o terceiro dorso luminoso, no domínio brilhante do céu.

Mantra 28

तवेमाः प्रजा दिव्यस्य रेतसस्त्वं विश्वस्य भुवनस्य राजसि । अथेदं विश्वं पवमान ते वशे त्वमिन्दो प्रथमो धामधा असि ॥

Teus são estes nascimentos, nascidos da semente divina; tu reinas sobre todo o devir. Por isso este mundo inteiro, ó Pavamāna, está sob teu domínio; ó Indu, tu és o primeiro a firmar os fundamentos das moradas dos planos.

Mantra 29

त्वं समुद्रो असि विश्ववित्कवे तवेमाः पञ्च प्रदिशो विधर्मणि । त्वं द्यां च पृथिवीं चाति जभ्रिषे तव ज्योतींषि पवमान सूर्यः ॥

Tu és o oceano, ó Kavi onisciente; tuas são as cinco direções na vasta Lei (ṛta). Levaste para além o céu e a terra; tuas luzes, ó Pavamāna, são o Sol.

Mantra 30

त्वं पवित्रे रजसो विधर्मणि देवेभ्यः सोम पवमान पूयसे । त्वामुशिजः प्रथमा अगृभ्णत तुभ्येमा विश्वा भुवनानि येमिरे ॥

Tu és purificado no coador, nas vastidões do Ṛta, a lei ordenada, para os deuses, ó Soma Pavamāna. A ti tomaram primeiro os Uśij; por ti todos os mundos se puseram no seu justo jugo.

Mantra 31

प्र रेभ एत्यति वारमव्ययं वृषा वनेष्वव चक्रदद्धरिः । सं धीतयो वावशाना अनूषत शिशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतम् ॥

Adiante vai o inspirado, para além do crivo imperecível; o Touro, a força fulva, clama nas florestas do ser. Os pensamentos despertos cantam em conjunto; as intenções lambem e nutrem a criança, que em segredo cresce em intensidade.

Mantra 32

स सूर्यस्य रश्मिभिः परि व्यत तन्तुं तन्वानस्त्रिवृतं यथा विदे । नयन्नृतस्य प्रशिषो नवीयसीः पतिर्जनीनामुप याति निष्कृतम् ॥

Ele tece ao redor com os raios do Sol, estendendo o fio em trama tríplice, para o reto saber. Conduzindo as sempre novas instruções do Ṛta, o senhor das linhagens aproxima-se da abertura clara, da passagem liberada.

Mantra 33

राजा सिन्धूनां पवते पतिर्दिव ऋतस्य याति पथिभिः कनिक्रदत् । सहस्रधारः परि षिच्यते हरिः पुनानो वाचं जनयन्नुपावसुः ॥

O rei dos rios jorra, senhor do céu; pelos caminhos do ṛta ele segue, bradando com força. De mil correntes, o fulvo (hari) é derramado ao redor; purificando-se, ele gera a Palavra (Vāc) e traz para perto as riquezas da morada interior.

Mantra 34

पवमान मह्यर्णो वि धावसि सूरो न चित्रो अव्ययानि पव्यया । गभस्तिपूतो नृभिरद्रिभिः सुतो महे वाजाय धन्याय धन्वसि ॥

Ó Pavamāna, tu corres como uma vasta inundação, como um sol radiante, pelos passos imperecíveis da purificação. Purificado pelas mãos, prensado pelos homens com as pedras, tu aspiras ao grande Vāja —plenitude de força— e à plenitude bem-aventurada.

Mantra 35

इषमूर्जं पवमानाभ्यर्षसि श्येनो न वंसु कलशेषु सीदसि । इन्द्राय मद्वा मद्यो मदः सुतो दिवो विष्टम्भ उपमो विचक्षणः ॥

Alimento e vigor (ūrj) tu trazes, ó Pavamāna, e fluis; como um falcão ao ninho, tu repousas nas taças. Espremido, és o êxtase de Indra, deleite inebriante; és o esteio do céu, supremo, de ampla visão.

Mantra 36

सप्त स्वसारो अभि मातरः शिशुं नवं जज्ञानं जेन्यं विपश्चितम् । अपां गन्धर्वं दिव्यं नृचक्षसं सोमं विश्वस्य भुवनस्य राजसे ॥

As sete irmãs, as Mães, o rodeiam e dão à luz a Criança nova, vitoriosa, de visão plena. Elas revelam Soma, o Gandharva divino nas águas, vidente dos homens, como o poder régio de todo o mundo do devir.

Mantra 37

ईशान इमा भुवनानि वीयसे युजान इन्दो हरितः सुपर्ण्यः । तास्ते क्षरन्तु मधुमद्घृतं पयस्तव व्रते सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥

Senhor destes mundos, tu avanças na plenitude do teu poder, ó Indo, jungindo as energias luminosas de fortes asas. Que elas derramem para ti ghee melífluo e leite; e no teu voto-lei, ó Soma, que os povos permaneçam firmes.

Mantra 38

त्वं नृचक्षा असि सोम विश्वतः पवमान वृषभ ता वि धावसि । स नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवद्वयं स्याम भुवनेषु जीवसे ॥

Tu és o poder vidente para os homens de todos os lados, ó Soma; como Touro purificador percorres esses domínios. Purifica-te, pois, para nós, rico em bens, de fulgor dourado, para que estejamos nos mundos para a vida verdadeira.

Mantra 39

गोवित्पवस्व वसुविद्धिरण्यविद्रेतोधा इन्दो भुवनेष्वर्पितः । त्वं सुवीरो असि सोम विश्ववित्तं त्वा विप्रा उप गिरेम आसते ॥

Purifica-te, ó achador das Vacas (raios de luz), achador da plenitude, achador do fulgor dourado, ó Indu—portador de semente, posto nos mundos. Tu és o doador da força heroica, ó Soma, o onisciente; a ti os videntes se assentam perto com o seu canto.

Mantra 40

उन्मध्व ऊर्मिर्वनना अतिष्ठिपदपो वसानो महिषो वि गाहते । राजा पवित्ररथो वाजमारुहत्सहस्रभृष्टिर्जयति श्रवो बृहत् ॥

A onda de doçura ergue-se e faz tremer as florestas; vestido das águas, o poderoso Touro mergulha e as atravessa. O Rei, no carro da purificação, sobe à plenitude da força; com um fulgor de mil lâminas conquista a vasta fama das alturas.

Mantra 41

स भन्दना उदियर्ति प्रजावतीर्विश्वायुर्विश्वाः सुभरा अहर्दिवि । ब्रह्म प्रजावद्रयिमश्वपस्त्यं पीत इन्दविन्द्रमस्मभ्यं याचतात् ॥

Ele ergue as alegrias—ricas em descendência, universais em vida, bem portadoras de dia e de noite. Quando Indu é bebido, que ele mova Indra a conceder-nos a Palavra de Brahman com descendência, e a riqueza que traz energias velozes para a jornada.

Mantra 42

सो अग्रे अह्नां हरिर्हर्यतो मदः प्र चेतसा चेतयते अनु द्युभिः । द्वा जना यातयन्नन्तरीयते नरा च शंसं दैव्यं च धर्तरि ॥

Ele, o resplandecente, à frente dos dias — Hari, o êxtase inebriante que impele os luminosos — desperta pela mente consciente e segue as luzes. Entre os dois povos ele se move, guiando-os: a palavra humana e o hino divino são mantidos juntos no Portador.

Mantra 43

अञ्जते व्यञ्जते समञ्जते क्रतुं रिहन्ति मधुनाभ्यञ्जते । सिन्धोरुच्छ्वासे पतयन्तमुक्षणं हिरण्यपावाः पशुमासु गृभ्णते ॥

Eles ungem, espalham a unção, ungem em conjunto; o seu Krátu lambem com mel e o banham em doçura. No sopro ascendente do rio é tomado o Touro voador — pelos purificadores de ouro — como força vital recolhida em suas mãos.

Mantra 44

विपश्चिते पवमानाय गायत मही न धारात्यन्धो अर्षति । अहिर्न जूर्णामति सर्पति त्वचमत्यो न क्रीळन्नसरद्वृषा हरिः ॥

Cantai a Pavamāna, o onisciente: grande como um vasto rio, a essência espremida corre. Como serpente, ele desliza para além da pele gasta; como corcel em brincadeira, o Touro luminoso arremete adiante.

Mantra 45

अग्रेगो राजाप्यस्तविष्यते विमानो अह्नां भुवनेष्वर्पितः । हरिर्घृतस्नुः सुदृशीको अर्णवो ज्योतीरथः पवते राय ओक्यः ॥

O rei que vai à frente, senhor das águas, cresce em poder — medindo os dias, firmado nos mundos. Hari, a destilar ghṛta, belo de ver, oceano em sua vastidão, num carro de luz corre, purificando-se, para a morada interior da plenitude.

Mantra 46

असर्जि स्कम्भो दिव उद्यतो मदः परि त्रिधातुर्भुवनान्यर्षति । अंशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतं गिरा यदि निर्णिजमृग्मिणो ययुः ॥

Solto está o Pilar sustentador, erguido no céu: o máda elevado derrama-se em torno dos mundos firmados no tríplice fundamento. Os pensamentos lambem e purificam o raio, moldando-o com sutileza; quando os cantores avançam com o hino, revestem-no de sua veste fulgurante.

Mantra 47

प्र ते धारा अत्यण्वानि मेष्यः पुनानस्य संयतो यन्ति रंहयः । यद्गोभिरिन्दो चम्वोः समज्यस आ सुवानः सोम कलशेषु सीदसि ॥

Para a frente seguem tuas correntes; os rápidos fios sutis correm quando, purificado, és reunido e conduzido pelo curso verdadeiro. Quando, ó Indu, te mesclas aos raios da Luz nas duas taças, então, espremido, ó Soma, assentas nos vasos da realização.

Mantra 48

पवस्व सोम क्रतुविन्न उक्थ्योऽव्यो वारे परि धाव मधु प्रियम् । जहि विश्वान्रक्षस इन्दो अत्रिणो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

Purifica-te, ó Soma, conhecedor do desígnio (krátu); digno do hino, corre em torno do filtro de lã com a tua doçura querida, o teu mel. Abate todos os Rákṣasas, ó Indu, os devoradores, as potências hostis; que proclamemos o Vasto na assembleia (vidátha), fortalecidos por forças heroicas.