Prakarana 16

Verse 318 (दोहा/सोरठा)

तहँ करि भोग बिसाल तात गउँ कछु काल पुनि। होइहहु अवध भुआल तब मैं होब तुम्हार सुत।।151।।

tahā̃ kari bhoga bisāla tāta gaũ kachu kāla puni | hoihahu avadha bhuāla taba maĩ hoba tumhāra suta ||151||

"Lá, após desfrutar deleites abundantes por algum tempo, querido pai, retornarei novamente. Quando te tornares rei de Avadh, então nascerei como teu filho."

Verse 319 (चौपाई)

इच्छामय नरबेष सँवारें। होइहउँ प्रगट निकेत तुम्हारे।। अंसन्ह सहित देह धरि ताता। करिहउँ चरित भगत सुखदाता।। जे सुनि सादर नर बड़भागी। भव तरिहहिं ममता मद त्यागी।। आदिसक्ति जेहिं जग उपजाया। सोउ अवतरिहि मोरि यह माया।। पुरउब मैं अभिलाष तुम्हारा। सत्य सत्य पन सत्य हमारा।। पुनि पुनि अस कहि कृपानिधाना। अंतरधान भए भगवाना।। दंपति उर धरि भगत कृपाला। तेहिं आश्रम निवसे कछु काला।। समय पाइ तनु तजि अनयासा। जाइ कीन्ह अमरावति बासा।।

icchāmaya narabeṣa saṁvāreṁ | hoihaũ pragaṭa niketa tumhāre || aṁsanha sahita deha dhari tātā | karihaũ carita bhagata sukhadātā || je suni sādara nara baṛabhāgī | bhava tarihahiṁ mamatā mada tyāgī || ādisakti jehiṁ jaga upajāyā | sou avatarihi mori yaha māyā || purauba maiṁ abhilāṣa tumhārā | satya satya pana satya hamārā || puni puni asa kahi kṛpānidhānā | antaradhāna bhae bhagavānā || daṁpati ura dhari bhagata kṛpālā | tehiṁ āśrama nivase kachu kālā || samaya pāi tanu taji anayāsā | jāi kīnha amarāvati bāsā ||

"Assumindo uma forma humana bem elaborada por Minha própria vontade, aparecerei, ó amado, dentro de tua própria morada. Tomando um corpo juntamente com Minhas devidas porções divinas, realizarei feitos que concedem alegria aos Meus devotos. Aqueles homens muito afortunados que ouvirem esses atos com reverência atravessarão o oceano da existência, abandonando o apego possessivo e a intoxicação do orgulho. Aquele Poder primordial pelo qual o mundo foi criado, ele também descerá; tal é esta Minha māyā. Cumprirei teu desejo. Verdadeiro, verdadeiro, Meu voto é verdadeiro; e verdadeira é Minha palavra empenhada." Dizendo assim repetidamente, o Tesouro de compaixão, o Senhor, retirou-se da vista. O piedoso casal, acalentando em seus corações o gracioso devoto, habitou por algum tempo naquele eremitério. E quando chegou a hora, deixaram o corpo sem angústia e foram fazer sua morada em Amarāvatī.

Verse 320 (दोहा/सोरठा)

यह इतिहास पुनीत अति उमहि कही बृषकेतु। भरद्वाज सुनु अपर पुनि राम जनम कर हेतु।।152।।

yaha itihāsa punīta ati umahi kahī bṛṣaketu | bharadvāja sunu apara puni rāma janama kara hetu ||152||

Este relato sagrado Bṛṣaketu (Śiva) narrou a Umā. Agora, ó Bharadvāja, ouve mais uma vez: contarei a causa e o propósito da descida de Rāma.

Verse 321 (चौपाई)

सुनु मुनि कथा पुनीत पुरानी। जो गिरिजा प्रति संभु बखानी।। बिस्व बिदित एक कैकय देसू। सत्यकेतु तहँ बसइ नरेसू।। धरम धुरंधर नीति निधाना। तेज प्रताप सील बलवाना।। तेहि कें भए जुगल सुत बीरा। सब गुन धाम महा रनधीरा।। राज धनी जो जेठ सुत आही। नाम प्रतापभानु अस ताही।। अपर सुतहि अरिमर्दन नामा। भुजबल अतुल अचल संग्रामा।। भाइहि भाइहि परम समीती। सकल दोष छल बरजित प्रीती।। जेठे सुतहि राज नृप दीन्हा। हरि हित आपु गवन बन कीन्हा।।

sunu muni kathā punīta purānī | jo girijā prati saṃbhu bakhānī || bisva bidita eka kaikaya desū | satyaketū tahã basai naresū || dharama dhuraṃdhara nīti nidhānā | teja pratāpa sīla balavānā || tehi kẽ bhae jugala suta bīrā | saba guna dhāma mahā ranadhīrā || rāja dhanī jo jeṭha suta āhī | nāma pratāpabhānu asa tāhī || apara sutahi arimardana nāmā | bhujabala atula acala saṃgrāmā || bhāihi bhāihi parama samītī | sakala doṣa chala barajita prītī || jeṭhe sutahi rāja nṛpa dīnhā | hari hita āpu gavana bana kīnhā ||

Ouve, ó sábio, este conto antigo que purifica, tal como Śambhu relatou a Girijā. Havia um reino famoso em todo o mundo, a terra de Kekaya; lá o rei Satyaketu habitava. Um campeão do dharma, um verdadeiro tesouro de política sábia, poderoso em esplendor e renome, rico em cortesia e força. A ele nasceram dois filhos heroicos, moradas de toda excelência, grandes e firmes no fragor da guerra. O mais velho, apto a carregar o fardo do governo, chamava-se Pratāpbhānu. O outro filho era chamado Arimardan, o poder de seus braços incomparável, inabalável na batalha. Entre os irmãos havia perfeita harmonia: um amor do qual toda falta e todo engano estavam excluídos. O rei conferiu o reino ao filho mais velho; e o mais novo, por amor a Hari, ele mesmo partiu para a floresta.

Verse 322 (दोहा/सोरठा)

जब प्रतापरबि भयउ नृप फिरी दोहाई देस। प्रजा पाल अति बेदबिधि कतहुँ नहीं अघ लेस।।153।।

jaba pratāpa-rabi bhayu nṛpa phirī dohāī desa | prajā pāla ati beda-bidhi katahū̃ nahī̃ agha lesa ||153||

Quando o esplendor semelhante ao sol do rei se estabeleceu firmemente, proclamações mais uma vez ressoaram pelo reino. Ele protegeu seus súditos em estrita conformidade com os preceitos védicos; em nenhum lugar havia sequer o mais leve vestígio de pecado.

Verse 323 (चौपाई)

नृप हितकारक सचिव सयाना। नाम धरमरुचि सुक्र समाना।। सचिव सयान बंधु बलबीरा। आपु प्रतापपुंज रनधीरा।। सेन संग चतुरंग अपारा। अमित सुभट सब समर जुझारा।। सेन बिलोकि राउ हरषाना। अरु बाजे गहगहे निसाना।। बिजय हेतु कटकई बनाई। सुदिन साधि नृप चलेउ बजाई।। जँह तहँ परीं अनेक लराईं। जीते सकल भूप बरिआई।। सप्त दीप भुजबल बस कीन्हे। लै लै दंड छाड़ि नृप दीन्हें।। सकल अवनि मंडल तेहि काला। एक प्रतापभानु महिपाला।।

nṛpa hitakāraka saciva sayānā | nāma dharmaruci śukra samānā || saciva sayāna bandhu balabīrā | āpu pratāpapuñja raṇadhīrā || sena saṅga caturaṅga apārā | amita subhaṭa saba samara jujhārā || sena biloki rāu haraṣānā | aru bāje gahagahe nisānā || bijaya hetu kaṭakaī banāī | sudina sādhi nṛpa caleu bajāī || jaṁha taṁha parīṁ aneka larāīṁ | jīte sakala bhūpa bariāī || sapta dīpa bhujabala basa kīnhe | lai lai daṇḍa chāḍi nṛpa dīnhe || sakala avani maṇḍala tehi kālā | eka pratāpabhānu mahipālā ||

O rei tinha um ministro prudente, verdadeiro benfeitor do reino, chamado Dharamaruchi, comparável a Śukra em política. O ministro era sábio; seu parente era um herói poderoso; e o próprio rei era um verdadeiro tesouro de esplendor, firme na batalha. Com eles estava um vasto exército de quatro divisões, com incontáveis campeões, todos lutadores experientes na guerra. Vendo o exército, o governante se alegrou, e os sinais marciais, tambores e trombetas, ressoaram em estrondosos clamores. Para a vitória ele organizou as divisões do exército; escolhendo um dia auspicioso, o rei marchou com a música de guerra soando. Em muitos lugares batalhas foram travadas; por pura superioridade ele conquistou todos os outros reis. Pela força de seus braços trouxe os sete continentes sob seu domínio; recebendo tributo e depois remitindo a vara do castigo, concedeu aos reis sua liberdade. Naquele tempo, sobre todo o círculo da terra, havia apenas um monarca, um sol de valor e majestade.

Verse 324 (दोहा/सोरठा)

स्वबस बिस्व करि बाहुबल निज पुर कीन्ह प्रबेसु। अरथ धरम कामादि सुख सेवइ समयँ नरेसु।।154।।

svabasu bisva kari bāhubala nija pura kīnha prabesu | aratha dharama kāmādi sukha sevai samayaṁ naresu ||154||

Tendo, pelo poder de seus braços, trazido toda a terra sob seu domínio, o rei entrou em sua própria capital. Então, na devida estação e com a devida propriedade, ele seguiu artha e dharma, e desfrutou prazeres legítimos começando por kāma, assim saboreando a felicidade própria de um governante.

Verse 325 (चौपाई)

भूप प्रतापभानु बल पाई। कामधेनु भै भूमि सुहाई।। सब दुख बरजित प्रजा सुखारी। धरमसील सुंदर नर नारी।। सचिव धरमरुचि हरि पद प्रीती। नृप हित हेतु सिखव नित नीती।। गुर सुर संत पितर महिदेवा। करइ सदा नृप सब कै सेवा।। भूप धरम जे बेद बखाने। सकल करइ सादर सुख माने।। दिन प्रति देह बिबिध बिधि दाना। सुनहु सास्त्र बर बेद पुराना।। नाना बापीं कूप तड़ागा। सुमन बाटिका सुंदर बागा।। बिप्रभवन सुरभवन सुहाए। सब तीरथन्ह बिचित्र बनाए।।

bhūpa pratāpa-bhānu bala pāī. kāma-dhenu bhai bhūmi suhāī.. saba dukha barajita prajā sukhārī. dharama-sīla sundara nara nārī.. saciva dharama-ruci hari-pada prītī. nṛpa-hita hetu sikhava nita nītī.. guru sura santa pitara mahi-devā. karai sadā nṛpa saba kai sevā.. bhūpa dharama je beda bakhāne. sakala karai sādara sukha māne.. dina prati deha bibidha bidhi dānā. sunahu sāstra bara beda purānā.. nānā bāpīṁ kūpa taṛāgā. sumana bāṭikā sundara bāgā.. bipra-bhavana sura-bhavana suhāe. saba tīrathanha bicitra banāe..

O rei, sol de proeza, tendo ganhado força, tornou a terra formosa; ela se tornou como uma vaca que realiza desejos. Toda tristeza foi banida; o povo era feliz. Homens e mulheres eram belos e firmes no dharma. Os ministros eram inclinados à retidão e devotados aos pés de Hari; para o bem do reino diariamente ensinavam política e conduta reta. Mestres, deuses, santos, ancestrais e os brâmanes, 'deuses na terra', eram sempre servidos e honrados pelo rei. O dharma real que os Vedas proclamam, ele o praticava tudo com reverência, e nele encontrava deleite. Dia a dia dava dádivas de diversas maneiras, como as excelentes escrituras, os Vedas e Purāṇas, ordenam. Muitos poços de degraus, poços e tanques foram feitos; jardins de flores e belos bosques foram plantados. Belas eram as casas doadas para brâmanes e os santuários dos deuses; e maravilhosos lugares sagrados de peregrinação foram estabelecidos em toda parte.

Verse 326 (दोहा/सोरठा)

जँह लगि कहे पुरान श्रुति एक एक सब जाग। बार सहस्त्र सहस्त्र नृप किए सहित अनुराग।।155।।

jaṁh lagi kahe purāna śruti eka-eka saba jāga | bāra sahastra sahastra nṛpa kiē sahita anurāga ||155||

Conforme os Puranas e os Sruti relatam - sim, cada relato conhecido no mundo - repetidas vezes, por milhares e milhares, reis surgiram, e isso também com amorosa devoção à retidão e ao Senhor.

Verse 327 (चौपाई)

हृदयँ न कछु फल अनुसंधाना। भूप बिबेकी परम सुजाना।। करइ जे धरम करम मन बानी। बासुदेव अर्पित नृप ग्यानी।। चढ़ि बर बाजि बार एक राजा। मृगया कर सब साजि समाजा।। बिंध्याचल गभीर बन गयऊ। मृग पुनीत बहु मारत भयऊ।। फिरत बिपिन नृप दीख बराहू। जनु बन दुरेउ ससिहि ग्रसि राहू।। बड़ बिधु नहि समात मुख माहीं। मनहुँ क्रोधबस उगिलत नाहीं।। कोल कराल दसन छबि गाई। तनु बिसाल पीवर अधिकाई।। घुरुघुरात हय आरौ पाएँ। चकित बिलोकत कान उठाएँ।।

hṛdayaṁ na kachu phala anusandhānā. bhūpa bibekī parama sujānā.. karai je dharama karama mana bānī. bāsudeva arpita nṛpa gyānī.. caṛhi bara bāji bāra eka rājā. mṛgayā kara saba sāji samājā.. biṁdhyācala gabhīra bana gayū. mṛga punīta bahu mārat bhayū.. phirata bipina nṛpa dīkha barāhū. janu bana dureu sasi-hi grasi rāhū.. baṛa bidhu nahi samāta mukha māhīṁ. manahuṁ krodha-basa ugilata nāhīṁ.. kola karāla dasana chabi gāī. tanu bisāla pīvara adhikāī.. ghuru-ghurāta haya ārau pāeṁ. cakita bilokata kāna uṭhāeṁ..

Em seu coração ele não buscava nenhum fruto egoísta; o rei era discernidor e extremamente sábio. Quaisquer deveres justos que ele realizasse - pela mente e pela palavra - este governante conhecedor oferecia a Vasudeva. Montado uma vez sobre um nobre corcel, o rei partiu para caçar, com toda sua equipagem e séquito. Ele entrou nas profundas florestas das colinas Vindhya, e ali abateu muitos cervos. Vagando pelo mato, o rei avistou um javali - como Rahu na floresta devorando a lua. Tão enorme era aquele orbe que não podia ser contido em sua boca, como se, possuído pela raiva, não cessasse de engolir. Suas presas eram terríveis, sua forma imensa e robusta. Ele grunhia; o cavalo também batia os cascos, olhava espantado e erguia as orelhas.

Verse 328 (दोहा/सोरठा)

नील महीधर सिखर सम देखि बिसाल बराहु। चपरि चलेउ हय सुटुकि नृप हाँकि न होइ निबाहु।।156।।

nīla mahīdhara śikhara sama dekhi bisāla barāhu | capari caleu haya suṭuki nṛpa hā̃ki na hoi nibāhu ||156||

Contemplando aquele colossal Javali - de cor escura, como o cume de uma poderosa montanha - o rei partiu imediatamente; ele esporeou seu cavalo e galopou tão velozmente que nenhum freio podia contê-lo.

Verse 329 (चौपाई)

आवत देखि अधिक रव बाजी। चलेउ बराह मरुत गति भाजी।। तुरत कीन्ह नृप सर संधाना। महि मिलि गयउ बिलोकत बाना।। तकि तकि तीर महीस चलावा। करि छल सुअर सरीर बचावा।। प्रगटत दुरत जाइ मृग भागा। रिस बस भूप चलेउ संग लागा।। गयउ दूरि घन गहन बराहू। जहँ नाहिन गज बाजि निबाहू।। अति अकेल बन बिपुल कलेसू। तदपि न मृग मग तजइ नरेसू।। कोल बिलोकि भूप बड़ धीरा। भागि पैठ गिरिगुहाँ गभीरा।। अगम देखि नृप अति पछिताई। फिरेउ महाबन परेउ भुलाई।।

āvata dekhi adhika rava bājī. caleu barāha maruta gati bhājī.. turata kīnha nṛpa sara saṁdhānā. mahi mili gayau bilokata bānā.. taki-taki tīra mahīsa calāvā. kari chala suara sarīra bacāvā.. pragaṭata durata jāi mṛga bhāgā. risa basa bhūpa caleu saṅga lāgā.. gayau dūri ghana gahana barāhū. jahã nāhina gaja bāji nibāhū.. ati akela bana bipula kalesū. tadapi na mṛga maga tajai naresū.. kola biloki bhūpa baṛa dhīrā. bhāgi paiṭha giriguhā̃ gabhīrā.. agama dekhi nṛpa ati pachitāī. phireu mahābana pareu bhulāī..

Vendo os caçadores montados se aproximarem com grande estrondo, o javali fugiu com a velocidade do vento. Imediatamente o rei preparou e disparou uma flecha; contudo, enquanto a observava, a seta atingiu o chão. Uma e outra vez ele atirou contra a poderosa besta; com manhas astutas o javali salvava seu corpo. Então, mostrando-se apenas por um instante, a presa fugiu; e o rei, dominado pela ira, a perseguiu de perto. Para longe ele foi, entrando numa selva densa e sombria, onde nem elefantes nem cavalos podiam acompanhar. Sozinho na floresta e em grande dificuldade, ainda assim o senhor dos homens não abandonava o rastro da besta. Vendo o javali, o resoluto rei avançou; mas ele fugiu e entrou numa caverna profunda na montanha. Achando-a inacessível, o rei muito se arrependeu; ele voltou, e naquela vasta floresta caiu em confusão.

Verse 330 (दोहा/सोरठा)

खेद खिन्न छुद्धित तृषित राजा बाजि समेत। खोजत ब्याकुल सरित सर जल बिनु भयउ अचेत।।157।।

kheda khinna chuddhita tṛṣita rājā bāji sameta | khojata byākula sarita sara jala binu bhayu aceta ||157||

Consumido pela angústia, abatido e atormentado pela fome e pela sede, o rei - com seu cavalo e tudo - vagou em ansiosa busca. Porém, não encontrando rio, nem lago, nem água, finalmente desmaiou.

Verse 331 (चौपाई)

फिरत बिपिन आश्रम एक देखा। तहँ बस नृपति कपट मुनिबेषा।। जासु देस नृप लीन्ह छड़ाई। समर सेन तजि गयउ पराई।। समय प्रतापभानु कर जानी। आपन अति असमय अनुमानी।। गयउ न गृह मन बहुत गलानी। मिला न राजहि नृप अभिमानी।। रिस उर मारि रंक जिमि राजा। बिपिन बसइ तापस कें साजा।। तासु समीप गवन नृप कीन्हा। यह प्रतापरबि तेहि तब चीन्हा।। राउ तृषित नहि सो पहिचाना। देखि सुबेष महामुनि जाना।। उतरि तुरग तें कीन्ह प्रनामा। परम चतुर न कहेउ निज नामा।।

phirata bipina āśrama eka dekhā | tahã̐ basa nṛpati kapaṭa munibeṣā || jāsu desa nṛpa līnha chaṛāī | samara sena taji gayau parāī || samaya pratāpabhānu kara jānī | āpana ati asamaya anumānī || gayau na gṛha mana bahuta galānī | milā na rājahi nṛpa abhimānī || risa ura māri raṅka jimi rājā | bipina basai tāpasa keṃ sājā || tāsu samīpa gavana nṛpa kīnhā | yaha pratāparabi tehi taba cīnhā || rāu tṛṣita nahi so pahicānā | dekhi subeṣa mahāmuni jānā || utari turaga teṃ kīnha pranāmā | parama catura na kaheu nija nāmā ||

Vagando adiante, ele avistou um eremitério na floresta; ali habitava um rei, enganador, vestindo o traje de um sábio. Seu reino havia sido tomado por outro príncipe; abandonando seu exército na batalha, ele fugira para uma terra estranha. Sabendo que a hora de Pratapabhanu chegara, ele considerou sua própria oportunidade muito oportuna. Ele não voltou para casa; sua mente estava cheia de remorso. O orgulhoso rei não recuperou seu reino, e, com a raiva roendo seu coração, como um mendigo que fingisse ser rei, ele vivia nos bosques sob o disfarce de um asceta. O príncipe se aproximou dele; então Pratapa-ravi o reconheceu. O rei, ansioso e sem discernimento, não o conhecia; vendo o belo traje, tomou-o por um grande sábio. Desmontando de seu cavalo, ele fez reverência; sendo extremamente astuto, não revelou seu próprio nome.

Verse 332 (दोहा/सोरठा)

भूपति तृषित बिलोकि तेहिं सरबरु दीन्ह देखाइ। मज्जन पान समेत हय कीन्ह नृपति हरषाइ।।158।।

bhūpati tṛṣita biloki tehiṁ sarabaru dīnha dekhāi | majjana pāna sameta haya kīnha nṛpati haraṣāi ||158||

Vendo o rei abrasado pela sede, ele indicou um lago. O monarca, interiormente alegre, banhou-se ali e bebeu à vontade, e também deu de beber ao seu cavalo.

Verse 333 (चौपाई)

गै श्रम सकल सुखी नृप भयऊ। निज आश्रम तापस लै गयऊ।। आसन दीन्ह अस्त रबि जानी। पुनि तापस बोलेउ मृदु बानी।। को तुम्ह कस बन फिरहु अकेलें। सुंदर जुबा जीव परहेलें।। चक्रबर्ति के लच्छन तोरें। देखत दया लागि अति मोरें।। नाम प्रतापभानु अवनीसा। तासु सचिव मैं सुनहु मुनीसा।। फिरत अहेरें परेउँ भुलाई। बडे भाग देखउँ पद आई।। हम कहँ दुर्लभ दरस तुम्हारा। जानत हौं कछु भल होनिहारा।। कह मुनि तात भयउ अँधियारा। जोजन सत्तरि नगरु तुम्हारा।।

gai śrama sakala sukhī nṛpa bhayū. nija āśrama tāpasa lai gayū.. āsana dīnha asta rabi jānī. puni tāpasa boleu mṛdu bānī.. ko tumha kasa bana phirahu akelẽ. sundara jubā jīva parahẽlẽ.. cakrabarti ke lacchana torẽ. dekhata dayā lāgi ati morẽ.. nāma pratāpabhānu avanīsā. tāsu saciva maiṁ sunahu munīsā.. phirata ahērẽ pareuṁ bhulāī. baṛe bhāga dekhuṁ pada āī.. hama kahaँ durlabha darasa tumhārā. jānata hauṁ kachu bhala honihārā.. kaha muni tāta bhayau aँdhiyārā. jojana sattari nagaru tumhārā..

Quando ele se foi, o cansaço do rei desapareceu completamente, e ele se sentiu à vontade. O asceta então o levou ao seu próprio eremitério. Percebendo que o sol estava se pondo, ele lhe ofereceu um assento; e então o eremita falou em palavras gentis: 'Quem sois vós, e por que vagais sozinho na floresta - um jovem tão belo, um enigma vivo de se contemplar? Os sinais de um monarca universal estão sobre vós; vendo-vos, grande compaixão surge em meu coração. Vosso nome, ouço, é Pratapabhanu, um senhor da terra; e eu sou seu ministro - escutai, ó sábio. Enquanto caçava eu perdi meu caminho; por grande fortuna cheguei aos vossos pés. Para mim vossa visão é difícil de obter; eu sei que algo bom está para acontecer.' O sábio disse: 'Filho querido, a escuridão caiu; vossa cidade está a setenta yojanas de distância.'

Verse 334 (दोहा/सोरठा)

निसा घोर गम्भीर बन पंथ न सुनहु सुजान। बसहु आजु अस जानि तुम्ह जाएहु होत बिहान।।159(क)।। तुलसी जसि भवतब्यता तैसी मिलइ सहाइ। आपुनु आवइ ताहि पहिं ताहि तहाँ लै जाइ।।159(ख)।।

nisā ghora gambhīra bana pantha na sunahu sujāna | basahu āju asa jāni tumha jāehu hota bihāna ||159(ka)|| tulasī jasi bhavatabyatā taisī milai sahāi | āpunu āvai tāhi paiṁ tāhi tahāṁ lai jāi ||159(kha)||

A noite é temível, e a trilha da floresta é profunda e perigosa - não desprezeis o bom conselho, ó sábio. Permanecei aqui hoje; sabei isto: ao amanhecer podereis partir. Assim diz Tulsidas: como é o destino e o mérito interior de cada um, assim é a ajuda que se encontra. Ao merecedor, o auxílio vem por si mesmo; ele o alcança e então o conduz adiante ao seu lugar legítimo.

Verse 335 (चौपाई)

भलेहिं नाथ आयसु धरि सीसा। बाँधि तुरग तरु बैठ महीसा।। नृप बहु भाँती प्रसंसेउ ताही। चरन बंदी निज भाग्य सराही।। पुनि बोले मृदु गिरा सुहाई। जानि पिता प्रभु करउँ ढिठाई।। मोहि मुनीस सुत सेवक जानी। नाथ नाम निज कहहु बखानी।। तेहि न जान नृप नृपहि सो जाना। भूप सुह्रद सो कपट सयाना।। बैरी पुनि छत्री पुनि राजा। छल बल कीन्ह चहइ निज काजा।। समुझि राजसुख दुखित अराती। अवाँ अनल इव सुलगइ छाती।। सरल बचन नृप के सुनि काना। बयर सँभारि हृदयँ हरषाना।।

bhalehi nātha āyasu dhari sīsā | bā̃dhi turaga taru baiṭha mahīsā || nṛpa bahu bhā̃tī prasaṁseu tāhī | carana baṁdī nija bhāgya sarāhī || puni bole mṛdu girā suhāī | jāni pitā prabhu karaũ ḍhiṭhāī || mohi munīsa suta sevaka jānī | nātha nāma nija kahahu bakhānī || tehi na jāna nṛpa nṛpahi so jānā | bhūpa suhṛda so kapaṭa sayānā || bairī puni chatrī puni rājā | chala bala kīnha cahai nija kājā || samujhi rāja-sukha dukhita arātī | avā̃ anala iva sulagai chātī || sarala bacana nṛpa ke suni kānā | bayara sãbhāri hṛdayã haraṣānā ||

'Muito bem, meu senhor - vosso comando sobre minha cabeça.' Amarrando o cavalo a uma árvore, o rei sentou-se. O rei o louvou de muitas maneiras, curvou-se a seus pés e considerou sua própria fortuna abençoada. Então, em palavras gentis e agradáveis, ele disse: 'Sabendo que sois como um pai, ó mestre, ouso ser ousado. Considerando-me filho do sábio e vosso servo, ó senhor, por favor dizei-me e declarai vosso próprio nome.' O rei não o conhecia; contudo ele, na verdade, conhecia o rei - um aparente amigo, mas um hábil dissimulador. Um inimigo, e um Kshatriya, e um rei além disso: pela astúcia e pela força ele buscava realizar seus próprios fins. Pensando na felicidade real, o inimigo ficou atormentado; como se pelo fogo, seu peito começou a arder. Ouvindo as palavras simples do rei com seus ouvidos, ele reuniu seu ódio e, dentro de seu coração, exultou.

Verse 336 (दोहा/सोरठा)

कपट बोरि बानी मृदुल बोलेउ जुगुति समेत। नाम हमार भिखारि अब निर्धन रहित निकेति।।160।।

kapaṭ bori bānī mṛdula boleu juguti sameta | nāma hamāra bhikhāri aba nirdhana rahita niketi ||160||

Abandonando todo engano, ele falou com palavras suaves e tato adequado: 'Meu nome é Mendigo; desde este momento sou destituído, e sem qualquer lar.'

Verse 337 (चौपाई)

कह नृप जे बिग्यान निधाना। तुम्ह सारिखे गलित अभिमाना।। सदा रहहि अपनपौ दुराएँ। सब बिधि कुसल कुबेष बनाएँ।। तेहि तें कहहि संत श्रुति टेरें। परम अकिंचन प्रिय हरि केरें।। तुम्ह सम अधन भिखारि अगेहा। होत बिरंचि सिवहि संदेहा।। जोसि सोसि तव चरन नमामी। मो पर कृपा करिअ अब स्वामी।। सहज प्रीति भूपति कै देखी। आपु बिषय बिस्वास बिसेषी।। सब प्रकार राजहि अपनाई। बोलेउ अधिक सनेह जनाई।। सुनु सतिभाउ कहउँ महिपाला। इहाँ बसत बीते बहु काला।।

kaha nṛpa je bigyāna nidhānā | tumha sārikhē galita abhimānā || sadā rahahi apanapau durāēṁ | saba bidhi kusala ku-bēṣa banāēṁ || tēhi tēṁ kahahi santa śruti ṭērēṁ | parama akiñcana priya hari केरēṁ || tumha sama adhana bhikhāri agēhā | hōta birañci sivahi sandēhā || jōsi-sōsi tava carana namāmī | mō para kṛpā kari-a aba svāmī || sahaja prīti bhūpati kai dēkhī | āpu biṣaya bisvāsa bisēṣī || saba prakāra rājahi apanāī | bōlēu adhika sanēha janāī || sunu satibhāu kahuṁ mahipālā | ihāṁ basata bītē bahu kālā ||

'Ó Rei, és um tesouro de discernimento; em homens como tu, o orgulho já se derreteu. Sempre manténs a exibição pessoal oculta, e por todos os meios conservas uma aparência externa prudente. Por isso os santos e os Vedas proclamam: os supremamente pobres de ego são os mais queridos de Hari. Um mendigo tão destituído e sem lar como tu, tal pessoa lançaria até Brahma e Shiva na dúvida! Após ponderar bem, eu me curvo a teus pés; agora, meu senhor, sê gracioso comigo.' O rei contemplou sua afeição natural e sua singular confiança de propósito. De todas as maneiras o aceitou como seu, e falou com palavras que mostravam ainda maior amor: 'Escuta, ó protetor da terra: vou te contar minha verdadeira intenção. Tenho morado aqui por muito tempo...'