Sukta 50
Sukta 7.50
Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7)
Mitra-Varuṇa (protective Ādityas); with apotropaic focus against ajakāva/tsaru
Triṣṭubh (likely; hymn style of RV 7.50—verify in critical edition)
Himne apotropaik yang ringkas ini menyeru Mitra–Varuṇa sebagai pelindung yang berjaga-jaga untuk menangkis bahaya tersembunyi yang merayap—disebut sebagai ajakāva dan tsaru—serta racun yang timbul daripada pokok, sungai, dan herba. Doa ini bergerak daripada perlindungan diri kepada penyucian yang lebih menyeluruh, dan memuncak dengan berkat agar Perairan dan sungai-sungai menjadi sepenuhnya jinak, tidak mencederakan, demi laluan si pemuja.
Mantras
Mantra 1
आ मां मित्रावरुणेह रक्षतं कुलाययद्विश्वयन्मा न आ गन् । अजकावं दुर्दृशीकं तिरो दधे मा मां पद्येन रपसा विदत्त्सरुः ॥
Wahai Mitra dan Varuṇa, peliharalah aku di sini. Janganlah kuasa permusuhan yang meliputi segala penjuru datang menimpa kami. Aku menyisihkan, dari pandangan, ajakāva yang membawa mudarat—sukar dikenal; janganlah sergapan gelap yang merayap menemui aku dengan jejak kakinya dan serangan tiba-tiba.
Mantra 2
यद्विजामन्परुषि वन्दनं भुवदष्ठीवन्तौ परि कुल्फौ च देहत् । अग्निष्टच्छोचन्नप बाधतामितो मा मां पद्येन रपसा विदत्त्सरुः ॥
Jika, wahai yang bergerak luas, pada sendi-sendi timbul ikatan yang melumpuhkan—membelit tulang buku lali dan tumit—maka semoga Agni, menyala dengan kekuatan cahayanya, menghalaunya dari sini; janganlah kuasa yang menyengat itu menemui aku dengan langkah curi atau serangan ganas.
Mantra 3
यच्छल्मलौ भवति यन्नदीषु यदोषधीभ्यः परि जायते विषम् । विश्वे देवा निरितस्तत्सुवन्तु मा मां पद्येन रपसा विदत्त्सरुः ॥
Sama ada racun itu berada pada śalmali, atau di sungai-sungai, atau lahir daripada tumbuh-tumbuhan, semoga semua dewa memerahnya keluar dan menghalaunya dari sini; janganlah kuasa permusuhan yang menyengat itu mencapai aku dengan langkah curi atau serangan ganas.
Mantra 4
याः प्रवतो निवत उद्वत उदन्वतीरनुदकाश्च याः । ता अस्मभ्यं पयसा पिन्वमानाः शिवा देवीरशिपदा भवन्तु सर्वा नद्यो अशिमिदा भवन्तु ॥
Moga segala Air—yang mengalir di cerun, di tanah rendah, di tanah tinggi; yang luas laksana samudera dan yang berarus kecil—yang melimpah bagi kami dengan manisnya sari pemelihara, menjadi para Dewi yang sejahtera, tanpa mencederakan langkah; moga semua sungai menjadi pemberi yang tidak melukai dan tidak memutus.
Frequently Asked Questions
It is a protective prayer asking Mitra and Varuṇa to guard the worshipper from hidden, creeping harm and from poison, and it ends by blessing the waters and rivers to be safe and benevolent.
They are Āditya deities who uphold truth and order (ṛta). Here they function as vigilant guardians who detect subtle danger and drive it away.
Because danger can come through the natural world (including water and plants). The hymn concludes by transforming that same environment into a source of safety—asking all waters to become nourishing and non-injuring.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.