Sukta 50
Sukta 7.50
Vasiṣṭha (traditional for Maṇḍala 7)
Mitra-Varuṇa (protective Ādityas); with apotropaic focus against ajakāva/tsaru
Triṣṭubh (likely; hymn style of RV 7.50—verify in critical edition)
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಅಪೋತ್ರೋಪೈಕ ಸ್ತೋತ್ರವು ಸದಾ ಜಾಗರೂಕರಾದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮಿತ್ರ–ವರುಣರನ್ನು ಆವಾಹಿಸುತ್ತದೆ; ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಸರಿಯುವ ಹಾನಿಯನ್ನು—ಅಜಕಾವ ಮತ್ತು ತ್ಸರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟುದನ್ನು—ಹಾಗೂ ಮರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿಷವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಲಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳು ಪೂಜಕನ ಪಥಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೃದು, ಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸಕವಾಗಿರಲಿ ಎಂಬ ಆಶೀರ್ವಾದದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
आ मां मित्रावरुणेह रक्षतं कुलाययद्विश्वयन्मा न आ गन् । अजकावं दुर्दृशीकं तिरो दधे मा मां पद्येन रपसा विदत्त्सरुः ॥
ಓ ಮಿತ್ರ-ವರುಣರೇ, ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿರಿ. ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಶತ್ರುಬಲವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಾರದಿರಲಿ. ದುರ್ಬೋಧ, ಹಾನಿಕರವಾದ ‘ಅಜಕಾವ’ವನ್ನು ನಾನು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಡಗಿಸಿ ದೂರವಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಅಂಧಕಾರದ ಸರಿಯುವ ಘಾತವು ಹೆಜ್ಜೆಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಅಚಾನಕ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ.
Mantra 2
यद्विजामन्परुषि वन्दनं भुवदष्ठीवन्तौ परि कुल्फौ च देहत् । अग्निष्टच्छोचन्नप बाधतामितो मा मां पद्येन रपसा विदत्त्सरुः ॥
ಓ ವಿಶಾಲಗಾಮಿನೇ, ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಬಂಧನವು ಉಂಟಾಗಿ—ಗುಂಡಿನ ಎಲುಬುಗಳನ್ನೂ ಮಡಿಲನ್ನೂ ಸುತ್ತಿ ಬಿಗಿಯುವದಾದರೆ—ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲಿ; ಚುಚ್ಚುವ ಶಕ್ತಿ ಗುಪ್ತ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದಲೋ ಉಗ್ರ ಆಘಾತದಿಂದಲೋ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ.
Mantra 3
यच्छल्मलौ भवति यन्नदीषु यदोषधीभ्यः परि जायते विषम् । विश्वे देवा निरितस्तत्सुवन्तु मा मां पद्येन रपसा विदत्त्सरुः ॥
ವಿಷವು ಶಾಲ್ಮಲಿಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ಅಥವಾ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿರಲಿ—ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಿ ಹೊರತೆಗೆದು ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲಿ; ಚುಚ್ಚುವ ವೈರಿ ಶಕ್ತಿ ಗುಪ್ತ ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದಲೋ ಉಗ್ರ ದಾಳಿಯಿಂದಲೋ ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪದಿರಲಿ.
Mantra 4
याः प्रवतो निवत उद्वत उदन्वतीरनुदकाश्च याः । ता अस्मभ्यं पयसा पिन्वमानाः शिवा देवीरशिपदा भवन्तु सर्वा नद्यो अशिमिदा भवन्तु ॥
ಏರುಭೂಮಿಯ ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ, ತಗ್ಗು ನೆಲಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲಸುವ, ಎತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಏರುವ; ಸಮುದ್ರಸಮಾನ ವಿಶಾಲ ಜಲರಾಶಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಪ್ರವಾಹವಿರುವ—ಆ ಎಲ್ಲಾ ಜಲಧಾರೆಗಳು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಪೋಷಕ ಮಧುರ ರಸ (ಪಯಸ್)ದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶುಭಕರ ದೇವಿಯರಾಗಿ ಇರಲಿ; ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದವರಾಗಿರಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಅಹಿಂಸಕ, ಅಛೇದ್ಯ—ಅನಹಿತವಿಲ್ಲದ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವರಾಗಿರಲಿ.
Frequently Asked Questions
It is a protective prayer asking Mitra and Varuṇa to guard the worshipper from hidden, creeping harm and from poison, and it ends by blessing the waters and rivers to be safe and benevolent.
They are Āditya deities who uphold truth and order (ṛta). Here they function as vigilant guardians who detect subtle danger and drive it away.
Because danger can come through the natural world (including water and plants). The hymn concludes by transforming that same environment into a source of safety—asking all waters to become nourishing and non-injuring.
Ask anything about Sukta 50 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.